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类别 汉语字词典
释义
U+3790

字形信息

Unicode: U+3790
结构: ⿸尸立
笔画: 8
部首: 尸、立
拼音:
注音: ㄐㄩ

词典解释

同“居”。

康熙字典

【寅集上】【尸字部】
【玉篇】古文居字。註見上。
《康熙字典》
【寅集上】【尸字部】
【廣韻】九魚切【集韻】【韻會】【正韻】斤於切,𠀤音車。【說文】凥處也。从尸,得几而止也。引孝經,仲尼凥,凥謂閒居,如此會意。今文作居。
【廣韻】安也。【書·盤庚】奠厥攸居。【禮·王制】凡居民,量地以制邑,度地以居民,地邑居民,必參相得。
【書·舜典】五宅三居。【註】三居,謂周之夷服,鎮服,蕃服也。
又坐也。【論語·陽貨】居,吾語女。
又積也,蓄也。【書·皋陶謨】懋遷有無化居。【註】化,易也。謂交易其所居積也。
【史記·平準書】富商𨍭穀百數,廢居,居邑。【徐廣註】廢居,貯蓄之名。有所廢,有所蓄,言乗時射利也。
又止也。【禮·月令】季秋行春令,師興不居。【疏】不休止也。
又海鳥曰爰居。【魯語】爰居止於魯東門外。
又姓。漢居般,封宋城侯。
【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤居之切,音基。語助辭。【禮·檀弓】公儀仲子之喪,舍其孫而立其子。檀弓曰:何居,我未之前聞也。【註】怪之之辭,猶言何故也。一說何居,猶言此義何處。居讀如字,不必改音基。【集韻】通作其。
又叶居御切,音據。【詩·召南】惟鳩居之。叶下御。【唐風】無巳太康,職思其居。叶下瞿。瞿去聲。○按《說文》居,一訓蹲。《長箋》以凥爲凥處,居爲蹲踞。《韻會》《正韻》收入御韻,引《詩》居居懷惡,不相親比,是居有倨音。《正字通》云:蹲踞通作倨。居止,居處,與蹲踞,貴倨,从經史分見可也。
〔【禮·曾子問】居,吾語女。〕 謹按曾子問無此語,查係論語文。據改爲論語陽貨。〔【前漢·食貨志】富商𨍭穀百數,廢居,居邑。【徐廣註】廢居,貯蓄之名。〕 謹按徐廣註見史記,不在食貨志。謹改前漢食貨志爲史記平準書。
《康熙字典》

说文解字注

蹲也。足部曰蹲、居也。二字爲轉注。今足部改居爲踞。又𡚶添踞篆。訓云蹲也。總由不究許書條理。㒺知古形古義耳。立部竣下亦曰居也。亦同義而譌爲偓竣也。葢俗本之紛亂如此。說文有凥、有居。凥、處也。从尸得几而止。凡今人居處字古衹作凥處。居、蹲也。凡今人蹲踞字古衹作居。廣雅釋詁二凥也一條。釋詁三踞也一條。畫然分别。曹憲曰。按說文今居字乃箕居字。近之矣。但古人有坐、有跪、有蹲、有箕踞。跪與坐皆厀著於席。而跪聳其體。坐下其𦞠。詩所謂啟處。四牡傳曰。啟、跪也。處、居也。四牡不遑啟處。采薇、出車作不遑啟居。居皆當作凥。許凥下云處也。正本毛傳引伸之爲凡凥處字也。若蹲則足底著地。而下其𦞠、聳其厀曰蹲。其字亦作竣。原壤夷俟。謂蹲踞而待、不出迎也。若箕踞、則𦞠著席而伸其腳於前。是曰箕踞。趙佗箕踞見陸賈、聞賈言乃蹷然起坐是也。箕踞爲大不敬。三代所無。居篆正謂蹲也。今字用蹲居字爲凥處字。而凥字廢矣。又別製踞字爲蹲居字。而居之本義廢矣。从尸。古聲。各本作古者居从古。乖於全書之例。淺人因下云俗居从足而竄改譌謬耳。今正。九魚切。五部
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 卜㞐章句第六
    楚辭章句
    传统分类: 集部 | 楚辞类
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 东汉 王逸 撰
    朝代: 东汉
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  2. 竇儀尚書夲燕人,爲性嚴重,家法整肅。尚書每對客坐,即二侍郎、三起㞐、四叅政、五𥙷闕皆侍立焉。
    五朝名臣言行錄
    传统分类: 史部 | 诏令奏议类
    现代分类: 历史
    作者: 南宋 朱熹 撰
    朝代: 南宋
    版本: 四部叢刊景宋本
  3. 未幾,丁母憂,毀瘠終制,逾三年不㞐於内,時人比之孟獻子。
    三朝名臣言行錄
    传统分类: 史部 | 诏令奏议类
    现代分类: 历史
    作者: 南宋 朱熹 撰
    朝代: 南宋
    版本: 四部叢刊景宋本
  4. 過誨之髙兄新㞐
    秋澗先生大全集
    传统分类: 集部
    现代分类: 文学
    作者: 元 王惲 撰
    朝代:
    版本: 四部叢刊景明弘治本
  5. 省風浦江滸,慿軾歴髙門。借問㞐㡬何,九世今不分。觧𩥵青松林,爱此季與昆。檢身事先訓,禮度尤恭温。生祥亦何用,有後天𠩄敦。常棣閔叔咸,厲階悲婦言。一朝或問念,䘮敗寕具論。清源無濁流,芳蘭有競芬。摛毫誦勿替,勉哉賢子孫。
    靑陽先生文集
    传统分类: 集部
    现代分类: 文学
    作者: 元 余闕 撰
    addNames: 余闕集
    朝代:
    版本: 四部叢刊續編景明本
  6. 屏㞐
    高太史大全集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 高啟 著
    addNames: 高啓集
    朝代:
    版本: 四部叢刊景江南圖書館藏明景泰庚午徐庸刊本
    刊印朝代: 民国
  7. 李商華州西嶽廟記曰:夫華嶽者,在西京之宗鎮,正基周、秦之墟,仰䕃星井之曜,恊金德以主生,含素靈以飬物。其為狀也,則削成萬仞,秀出雲漢,芝草植於其庭,醴泉流於其下,連崗帶阜,跨原枕野,穀之所潤,則土為神區;膏雨所䧏,則澤沾萬里。斯乃風雲之所官府,物類之所歸藏,盡精靈之至極,窮山岳之狀麗。是以神明居其宅,遊仙萃其宇,徃世以來,莫不崇之。故配天之美,載在虞書,宗秩之禮,列於祭典。大唐應期,承天受命,紹重
    基於萬世,闡皇風於五葉,敬奉神靈,祈之以信,而神䧏之福,衆祥並應,致治太平,灾害不作,自非誠之所感,孰能臻此?興光元年九月戊戌,詔遣元舅侍中、太宰徂東大將軍、遼西王遼西常英、軍將祈曹尚書、河内公河内苟尚、立節將軍安定侯直勤侯尼湏,薦以三牲,建立殿廟,造作碑闕,庻使神明永安其㞐。夫有一善之行,尚稱之於時;立一惠於物,猶詠之於世。况至公配於兩儀,仁澤濟於生民,稽之於義,容可巳乎?遂命吏臣,為之頌曰:奕奕西岳,寔曰華山。基洞水府,峻極於天。跨原枕阜,苞谷懷川。幽壑澄潤,虚岫掦烟。峭崿空籠,茂林重邃。吐
    納風雲,殖生萬類。體靜兼仁,惠有攸利。神明是㞐,遊仙是庇。巖以崇宗,谷以虚受。則天之高,擬地之厚。澤潤無窮,體實長乆。功配兩儀,德均徽猷。朝咨上宰,建兹靈宇。正以凖䋲,參以規矩。林用不愆,顯章有昌。庻㡬神㞐,永寧其所。
    雍大記
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 明 何景明 撰
    朝代:
    版本: 嘉靖元年刻本
    刊印朝代:
  8. 張貴𡚱,名麗華,兵家女也。父兄以織席爲業。後主爲太子,以選入宮,侍龔貴𡣕爲良娣。貴𡚱年十歲,爲之給使,後主見而悅之,因得幸,遂有娠,生太子深。後主卽位,拜爲貴𡚱。性聰慧,甚被寵遇。後主始以始興王叔陵之亂,被傷,臥于承香殿。時諸姬並不得進,惟貴紀侍焉。而柳太后猶㞐柏梁殿,卽皇后之正殿也。而
    沈皇后素無寵,于後主,不得侍疾,别㞐求賢殿。至德二年,乃於光昭殿前起臨春、結綺、望仙三閣,高數十丈,並數十間,其窗牖壁帶、懸楣欄檻之類,悉以沉檀香爲之。又飾以金玉,間以珠翠,外施珠簾,内有寳床𤥖帳。其服玩之属,瑰竒珍麗,皆近古未有。毎㣲風暫至,香聞數里,朝日初照,光映後庭。其下積石爲山,引水爲池,植以竒樹,襍以花藥。後主自㞐臨春閣,張貴𡚱居結綺閣,龔、孔二貴𡣕㞐望仙閣,並復道交相往來。又有王、李二美人、張、薛二淑媛、袁昭儀、何婕妤、江
    修容等七人,並有寵,逓代以游其上,以宫人有文學。者,袁大捨等爲女學士。後主毎引賔客對貴𡚱等游宴,則使諸貴人及女學士與狎客共賦新詩,互相贈答,采其尤艶麗者以爲曲調,被以新聲。選宫女有容色者以千百數,令置而歌之,分部迭進,持以相樂。其曲有玉樹、後庭花、臨春樂等,其畧云:壁月夜夜滿,瓊樹朝朝新。大指所歸,皆美張貴妃、孔貴𡣕之容色。張貴𡚱髪長七尺,鬒黑如漆,其光可鑑,特聰慧,有神彩,進止閒暇,容色端麗,毎瞻眎盻睞,光彩溢目,照映左
    右。常于閣上靚粧,臨于軒檻,宫中遙望,飄若神仙。才辨強記,善候人主顔色,荐諸宫女,後宫咸德之,競言其善。又工厭魅之術,假鬼道以惑後主,置淫祀于宫中,聚諸女巫,使之鼓舞,使後主怠于政事,百司啟奏,並因宦者蔡臨兒、李善度進。諸後主𠋣隱囊,置張貴𡚱於膝上,共决之。李、蔡所不能記者,貴𡚱並爲條疏,亡所遺脫。因參訪外事,人間有一言一事,貴𡚱必先知白之。由是益加寵異,𠜍絕後庭。而後宫之家,不尊法度,有絓於理者,但求哀於貴𡚱,貴𡚱則令李、蔡先
    啟其事,而後從容爲言之。大臣有不從者,因而讃之,言無不聽。于是張、孔之勢,熏灼四方,內外宗族,多被引用,大臣執政亦從風而靡。閹宦便佞之徒,內外交結,轉相引進,賄賂公行,賞罰無常,紀綱瞀亂矣。及隋軍剋臺城,貴妃與後主俱入于井,隋軍出之。晉王廣命斬貴妃𤗒於靑溪中橋。
    玉茗堂摘評王弇州先生艷異編
    传统分类: 子部 | 小说类 | 异闻之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 明 王世贞 撰
    朝代:
    版本: 閔氏朱墨套印本
    刊印朝代:
  9. 請術士数人會食而㞐士不得預旣具膳㞐士突
    稗史彙編
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 王圻 輯
    朝代:
    版本: 萬曆刻本
    刊印朝代:
  10. 元曰豳㞐變風之未何也後子曰夷
    新鍥翰林三狀元會選二十九子品彙釋評
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 焦竑 編
    朝代:
    版本: 萬曆四十四年(1616)寶善堂刻本
    刊印朝代:
  11. 武公於是作歌詩以美之,命屬官咸作之,命四門慱士昌黎韓俞序之。○六一㞐十序蘇子瞻。
    新鍥臺閣校正註釋補遺古文大全
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 张瑞图 撰、明 何乔迁 撰、明 刘龙田 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  12. 㞐則宜補給閑田扣除粮稅而量措與間荒遷徙之力可
    皇明疏議輯略
    传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 奏议之属
    现代分类: 历史
    作者: 明 張瀚 輯
    朝代:
    版本: 王汝訓、萬世德刻本
    刊印朝代:
  13. 元即所謂虎尾者吉指五不士九剛㞐隂在上體上不
    周易古今文全書
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 易学
    作者: 明 楊時喬 撰
    朝代:
    版本: 萬曆王其玉刻本
    刊印朝代:
  14. 北窻聽誦讀㞐然白曰到羲皇
    何長人集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 何慶元 撰
    朝代:
    版本: 萬曆何大器刻本
    刊印朝代:
  15. 處信而廢禮則下乗而逸經㞐惟釁彂答断夏并浮
    天中記
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 陳耀文 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  16. 天子舉萬夀之觴於上,詞臣撰太平之頌於側,高㞐穆清,海天寧謐,又奚必如漢武泛蓬萊之樓船,秦皇侈㑹稽之勤石。皇圖永固,其樂無極。㒒將與子偃臥海濱,覧其巨麗,收其閎放,以大子之胷臆。於是西嶽山人瞿然而驚,爽然而喜,𧻍𧬄曰:
    㒒居華下,曰,𡮢登巉巖,履崔巍,以為天下之大觀,自華止𡗞。今者觀於海,復聴子談東海之𬛊,迺今㒒耶。荘生河伯海若之喻,詎不信哉!霞爽閣賦
    由拳集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 屠隆 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  17. 㞐幘
    說文長箋
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 语言
    作者: 明 趟宦光 撰
    朝代:
    版本: 崇禎四年(1631)趙均小宛堂刻本
    刊印朝代:
  18. 杜甫其先自襄陽徙河南父閑為奉天令遂㞐京兆十
    雍大記
    传统分类: 史部 | 地理类 | 专志之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 何景明 撰
    朝代:
    版本: 嘉靖元年(1522)刻本
    刊印朝代:
  19. 洪範五行數,自一至五。先儒謂之此五行生數,各益以土數,以為成數。以謂五行非土不成,故水生一而成六,火生二而成七,木生三而成八,金生四而成九,土生五而成十。合之為五十有五,唯《黄帝素問》土生數五,成數亦五。盖水、火、木、金皆待土而成,土更無所待,故止一五而已。畫而為圗,其理可見。為之圗者,設木于東,設金于西,火㞐南,水㞐北,土㞐中央。四方自為生數,各并中央之土,以為成數。土自㞐其位,更無所并,自然止有五數,盖土不湏更待土而成也。合五行之數為五十,則大衍之數
    也。此亦有理。
    梦溪笔谈全编
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂说之属
    现代分类: 其他
    作者: 北宋 沈括 述
    朝代:
    版本: 万历三十年沈儆炌延津刊本
    刊印朝代:
  20. 無𫟪花鳥動人情,水曲山環路不平,更喜羚竿㴱挂角,縱令鶻眼也難明。顧坣偉。十二街頭從放歩,三千樓閣任橫身,笙歌響𨔹行雲𫟚,脫體風流見主人。雪筠赤。𮈔竹交加絶世音,燈前彈出最清㴱,可憐不入聾
    人耳,空使西山月又沉。寒松操。花簇簇,春朵朵,千門萬戸謌妸娜,堪咲長安市𫟚人,幾个能如你?幾个能如我?中千贒。同到樓歬卻有音,飜身謾道昰隹人,輕輕放下管絃意,何佀無齋句轉𣂺?依哲英。遠照千燈𢕹四圍,寒嵓枯木盡離離,高山流水誰同調?互古知音憶子期。奭曇相。北岸風高桺線揚,漁翁解網入滄浪,金鱗湧沒堪成對,㝶興歸家謾舉觴。月閒㴱。
    明州瑞嵒義海禪師。師造雲㞐灋席,㞐問:甚麽物恁麽來?師於言下大悟。因僧問:如何昰祖師西來意?師曰:若到諸方,但道報本,不解荅話。
    五葉弘傳
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 智安 輯
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  21. 又有書云:比來㞐山,良有曰新之證,惜不得與子淵其之以朋友講習而説,有朋自逺方來而樂,不可以泛觀料想而解,當有事實。吾人不幸生於後世,不得親見聖人而師承之,故氣血向衰而後至此。雖然,朝聞道,夕死可矣。今能至此,其被聖人之澤豈不厚,而其爲幸豈不大哉!何時一來,快此傾倒。
    陸子學譜
    传统分类: 子部 | 儒家类
    现代分类: 哲学
    作者: 清 李紱 編、清 萬承蒼 訂、清 王士俊 校
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  22. 神龍㞐之
    長沙府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 蘇佳嗣 著
    朝代:
    版本: 康煕24年刊本
    刊印朝代:
  23. 或中尒𠧷㞐
    尚書隸古定經文
    传统分类: 经部 | 书类
    现代分类: 其他
    作者: 民国 劉世珩 輯
    朝代:
    版本: 光緒中貴池劉氏本
    刊印朝代:
  24. 中丁𠨩亐嚻,從中丁河亶,命㞐𥄢,從河亶命。祖乙圮亐耿,從𥘲乙。
    書古文訓
    传统分类: 经部 | 书类
    现代分类: 哲学
    作者: 南宋 薛季宣 撰
    朝代:
    版本: 康熙十二年(1673)通志堂刻本
    刊印朝代:
  25. 辨㞐高干冩本
    堯陵考
    传统分类: 史部 | 地理类 | 专志之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 李文藻 撰、清 段松苓 續補
    朝代:
    版本: 高氏辨蟫居抄本
    刊印朝代:
  26. 維城在修秋禦㞐月諸
    濮州志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 柴揆 纂、清 邵世昌 修
    朝代:
    版本: 乾隆二十年(1755)刻本
    刊印朝代:
  27. 紀孝行章第十三子曰:孝子事親也,條說所㠯事親義也。㞐則致丌敬,養則致丌樂,
    謂虔恭朝夕,盡丌歡愛,龢顔說色,致養父母,孝敬節也。疾則致丌憂,喪則致丌哀,祭則致丌嚴。父母有疾,憂心慘悴,卜禱嘗藥𩚃,從病者,衣冠不解,行不正履,所謂致丌憂也。親旣終沒,思慕號咷,斬衰歠粥,卜兆祖葬,所謂致丌哀也。旣葬後,反虞、祔、練、祥祭,及旹吉祀,盡丌齋敬心,又竭丌尊肅敬,所謂致丌嚴者也。五者𠈍矣,然授能事丌親五者,奉生出道三,事死道二。𠈍此五者誼,乃
    可謂能事丌親也。事親者,㞐丄不驕,爲丅不名,在醜不爭。丄,丄位也。醜,羣類也。不驕,譱接丅也。不𠧎,奉丄命也。不爭,務龢順也。㞐丄而驕則亡,爲丅而𠧎則刑,在醜而爭則兵。
    古文孝經
    传统分类: 经部 | 孝经类
    现代分类: 其他
    作者: 清 林衡 輯、西汉 孔安國 撰
    朝代:
    版本: 光緒八年滬上黃氏本
    刊印朝代:
  28. 氣㞐者參趙補之
    新鋟丹溪先生醫書纂要
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 其他
    作者: 明 盧和 著
    朝代:
    版本: 承應02年刊本
    刊印朝代:
  29. 此隹婿也遂歸焉是年子誥補邑諸生㞐無何
    禹城縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 任宗美 編、清 王表重 輯
    朝代:
    版本: 康熙十二年(1673)刻本
    刊印朝代:
  30. 漫言東坦公玉調行塢睂㞐
    拟山园选集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 王铎 著
    朝代: 民国
    版本: 铅印本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 7:26:44