“復次，
刹利王有國相旃陁羅、臣旃陁羅、兵吏旃陁羅、醫旃陁羅，如是癡人自持財寳雖行施惠，放逸憍慢破壞衆僧，因倚王臣劫奪僧物，是名初行第七根本重罪。“復次，若刹利旃陁羅、臣旃陁羅、比丘旃陁羅等，瞋嫌沙門，法說非
法、非法說法，捨諸經律、非時義論、非法立制、斷學般若、惱亂比丘，令諸沙門失淨信心壞破威儀，實非沙門自言沙門，實非梵行自言梵行，令諸四衆増致供養。是王臣及比丘二俱得罪，是名初行第八犯根本重罪。是初行
菩薩犯此根罪，不名修行，斷諸善根、離人天樂、當墮惡道。“善男子！虚空藏菩薩爲是等故，隨形入類現同色像，而爲說首楞嚴等種種經藏，令犯罪者悔諸惡業，成就善根究竟涅槃。若善男子！禮拜稱讃虚空藏菩薩，是人現
在得大功德。復次，若有衆生，聞虚空藏菩薩名，造立形像，供養恭敬尊重讃嘆，種種供養具而以供養。是人現身水不能漂火不能燒，刀不能傷毒不能害，人與非人無有能害，亦無病痛飢渇之患；臨命終時，是虚空藏現其
所事種種天像日月等像，令諸衆生各見所歸充滿其願，說如是偈：“是四聖諦，慧者若見；知生死過，度諸有流。”“若有衆生深心信佛，即現佛身，而說是偈：“佛智眞實，若度諸有；得證佛智，脫一切苦。
”“是諸衆生臨命終時，得見佛身，深心愛樂歡喜踊躍。旣命終已，離五濁世，生淨佛土見佛聞法。“善男子！是虚空藏菩薩摩訶薩，成就如是不可思議功德。若欲増長修諸禪定智慧自在，當澡浴清潔，於夜後分禮虚空藏己，設
諸供養，作如是言：“於諸衆生大慈悲者，願施與我念定方便。”即說陁羅尼句留：“牟蘭那唅颰鉢尼隷茷呢阿婆多隷那那移那移摩訶迦留尼迦阿𥠊婆閻婆𪢗呧阿伽閻婆𪢗呧跋闍閻婆𪢗
呧路奢𪢗呧阿那摩𪢗呧復多句𰈂𪢗呧莎呵
虛空藏菩薩神咒經
| 传统分类: 佛教部 | 大集部 现代分类: 佛学 作者: 南朝宋 曇摩蜜多 譯 朝代: 南朝宋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |