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字词 巽
类别 汉语字词典
释义
巽
U+2f884

字形信息

Unicode: U+2f884
结构: ⿱⿰巳巳共
笔画: 12
部首:

在古籍中的用法

  1. 破相格:掌大指短,無事得謗;骨深筋浮,少樂多憂;手背骨高,到老勤勞。人小掌大,只好使錢。骨硬薄勞,淺大,紋濁,昏粗交雜,主孤貧愚昩。根基所屬乾爲天門,爲父,居戌亥屬金,詩曰:
    乾爲天位,主四時,包含萬象察玄若。要知得見孫事,此位濃肥貴子孫。坎爲海門,爲根基,居子丑屬水,詩曰:坎地肥濃貴可尋,有紋穿上貴人欽。此官低陷紋冲散,曾遇風波水患侵。艮爲田宅,爲墳墓,居丑寅屬土,詩曰:艮土飛針兄弟稀,總然多有也分離。長㓜不及中
    年事,各自分居獨自棲。震爲妻妾,爲立身,居卯屬木,詩日:震爲身位自居東,聳起滋紅□通低限此宫妻有尅,須教此位作書籠。巽爲財帛,爲祿馬,居辰巳属木,詩曰:巽宫驛馬位高強,若起高峯性必良。低陷更兼紋又破,縱然富貴也顛狂。
    神相全編
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 宋 陳摶 撰、明 袁忠徹 訂正
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  2. 此金一生,天下,万国九州崗源俱承此𣱖。山崗生銀,砂水生金,皆是此時也。世術只知丁乃属隂火,殊不知丁火乃太隂月明,是隂之火。初八至十四,允納丁扵時,酉時月上,所以丁亦属金也。至扵十五,太隂𬈩乾,上納甲壬,金光盈極,即慚生水。至扵十六,巽納辛,其光漸晦,戌時月出,因此天乙生水,巽辛皆属水也,辛亦化水也。万囯九州,山川河溪澗泉源,皆従此時生水,所以天一生水,則泉源感此𣱖生泉,則天下泉源不竭,江河長流也。至扵二十八至初二月,轉扵坤,⺀納乙癸,坤土癸水,至扵天明卯𫝕時,月出,乙𫝕卯方,逢太陽光生,太隂就没,
    則水土墓扵𫝕也。所以癸水生扵卯,水土死扵卯。世術只知土墓扵𫝕,殊不知因何水土墓干𫝕也。玆斯明冫古指,天机之妙,勿泄精㣲。
    新刻星平總會命海全編
    传统分类: 子部 | 术数类 | 命书相书之属
    现代分类: 术数
    作者: 明 薛承愛 遺稿、明 夏从仁 編彙
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  3. 他九十四:艮寅、乙辰、丙午、坤申、辛戍、壬子十二吉山,宜用申子辰、寅午戍,陽年月日時。甲卯、巽巳、丁未、庚𮠕、乾亥癸丑十二吉山,宜用亥卯未、巳𮠕刃,陰年月日時年千巳庚、辛壬、癸辰巽、坤申、庚酉、辛戍,乾亥、艮寅,甲丙午
    紫、甲巳、丁壬戊癸陽年月定局微山方壬子癸丑、艮寅,甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚𮠕辛戍乾亥。
    三訂曆法玉堂通書捷覽
    传统分类: 子部 | 天文算法类 | 推步之属
    现代分类: 科技
    作者: 元 宋魯珍 通言、元 何士泰 曆法、明 梁心聯 参訂、清 熊兆 校正
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  4. 坎自王屋而南,取扵轘轅、緱嶺;艮自梅、邢而南,取扵抱獐、具茨;震自嵖岈而西,取於荆箕、大龍。巽下,大江扵中寡取。廬阜而上,取之石盤、僊居;離自天封而北,取扵方城、泉白;坤自禹陽而上,取之豫山、崆峒。
    三易洞璣
    传统分类: 子部
    现代分类: 其他
    作者: 明 黄道周 著
    朝代:
    版本: 刊本
    刊印朝代:
  5. 緋巽之耦軏而巽
    周易古今文全書
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 易学
    作者: 明 楊時喬 撰
    朝代:
    版本: 萬曆王其玉刻本
    刊印朝代:
  6. 乾健也,坤順也。震動也,巽入也。坎䧟也,離麗也。艮止也,兌說也。此言八卦之性情。右第七章。
    新刋大字周易本義
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 易学
    作者: 南宋 朱熹 撰
    朝代:
    版本: 葉繼軒南松書堂刻本
    刊印朝代:
  7. 丹砂硫汞父,戊巳黄金母。鍾律還二六,斗樞建九三。赤童戲朱雀,變化爲靑龍。坤初變成震,三。
    日月出庚,龍虎自相尋,坤再變成兌。八日月出丁,上弦金半斤,坤三變成乾,十五三陽備,圓照東方甲。金水温太陽。赤髓流爲汞,汞者弄明璫。月盈自含𧇾,十六轉將减。乾初缺成巽,平明月見辛,乾再損成艮。二十三下弦,下弦水半斤。月出於丙南,乾三變成坤。坤乙三十日,東北喪其朋。月没於乙地,坤乙月旣晦,土木金將化。繼坤生震龍,乾坤括始終,如上三十日。坤生震兌乾,乾生巽艮坤。八卦列布曜,運移不失中。調火六十日,變化自爲證。神室有所象,雞子爲形容。五
    嶽峙濳洞,際會爲樞轄。發火初溫微,亦如爻動時。上戴黄金精,下負坤元形。中和流汞情,深合應三才。
    雲笈七籤
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 北宋 張君房 輯
    朝代:
    版本: 萬曆張萱清真館本
    刊印朝代:
  8. 曰:剛過而中,巽而行,利有攸往,乃亨。
    周易傳義大全
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 易学
    作者: 明 胡廣 輯
    朝代:
    版本: 正統五年(1440)余惠雙桂書堂刻本
    刊印朝代:
  9. 本義柅所以止車,以金爲之,其剛可知。一隂始生,靜正則吉,徃進則凶,故以二義戒小人,使不害於君子,則有吉而无凶。然其勢不可止也,故以嬴豕蹢躅曉君子,使深爲之備,云
    得申則申矣。○雲峯胡氏曰:巽爲䋲,有繋之象。余象曰:繫於金柅,柔道牵也,
    乃貞吉也。
    易經大全
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 易学
    作者: 明 胡廣 輯
    朝代:
    版本: 萬曆33 (1605)年本
    刊印朝代:
  10. 彭舉茂之過談贈馬巽甫
    嶽歸堂合集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 譚元春 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  11. 乾爲首,坤爲腹,震爲足,巽爲股,坎爲耳,離爲目,艮爲手,兌
    爲口,此近取諸身之象。首㑹諸陽,尊而在上,猶乾積陽在上而覆物也。腹藏諸隂,廣而有容,猶坤積隂在下而載物也。震陽動於下,足亦在下而動。巽隂偶居下,股亦兩垂而下。坎陽陷隂中,故其輪内陷,陽在内而聦者似之。離隂麗陽中,故目睛外附,陽在外而明者似之。手剛在前而能止物,艮陽在上而爲止,故爲手。口開於上而能說物。兌隂在上而爲說,故爲口。右第九章。
    今文周易演義
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 易学
    作者: 明 徐師曾 撰
    朝代:
    版本: 隆慶二年(1568)董漢策刻本
    刊印朝代:
  12. 震巽,恒,亨,无咎,利貞,利有攸徃。
    易經蒙引
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 易学
    作者: 明 蔡清 撰
    朝代:
    版本: 末敦古齋刻本
    刊印朝代:
  13. 巽耒多風虫生至
    觀象玩占
    传统分类: 子部 | 术数类 | 占候之属
    现代分类: 其他
    作者: 唐 李淳風 撰
    朝代:
    版本: 藍格抄本
    刊印朝代:
  14. 象曰:頻巽之吝,志窮也。
    剛而履剛,勢不得行其志,故頻失而頻巽,是其志窮困,可吝之甚也。
    周易傳義
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 北宋 程頤 著、南宋 朱熹 著
    朝代:
    版本: 成化司禮監刊本
    刊印朝代:
  15. 甲而二又居中則巽而不五過是爲臣者卑巽以献其誠
    周易本義刪補便蒙解註
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 明 郭青螺 著
    朝代:
    版本: 楊發吾刊本
    刊印朝代:
  16. 風雲四竒屬龍虎鳥蛇乾坤艮巽爲闔門坎離
    練兵節要
    传统分类: 子部 | 兵家类
    现代分类: 其他
    作者: 明 李自蕃 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  17. 伏以巽風噓四海皇仁法周禮之弛征解雨沛萬方帝
    葛中翰遺集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 其他
    作者: 明 葛麟 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  18. 明張維翰拔貢生,任湖北黄梅縣令。聶精白拔貢生,任山西壺關縣丞。劉九思拔貢生,傳見人物志。霍繼宗歲貢生,傳見人物志。易書歲貢生,傳見人物志。趙正斌拔貢生。
    張熙歲貢生。劉夔歲貢生,任荆州敎授。月之子,傳見綿竹縣志。張梅拔貢生,任甘肅西寜通判。李際時拔貢生。劉鋗拔貢生,考授知縣。劉宗堯歲貢生,任學正。甘濟歲貢生。蘇淮歲貢生,任巴縣敎諭。
    皮夢龍歲貢生。張正術歲貢生。杜琛歲貢生,任睂州學正。張宏德歲貢生,任永寜衛敎授。易續第歲貢生,以巽之子任扶風縣敎諭。張檀歲貢生,任温州府敎授。趙彤對拔貢生,舉博學宏詞科,授翰林院庶吉士。聶比玉歲貢生。
    趙鴻偉拔貢生。張養誠崇禎元年拔貢生。趙宗普崇禎乙亥拔貢生。
    同治安縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 杨英燦 纂修
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  19. 傳巽序卦旅而无所容故受之以巽巽者入也覊
    周會魁校正易經大全
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 明 胡廣 編、明 林羅山 訓點
    朝代:
    版本: 承應刊本
    刊印朝代:
  20. 八卦正位,巽在四,則益之權在四矣。三比四,有孚於四,以
    中行告四,四從之;五比四,有孚於四,四不必告五,五亦不必問四矣。九五陽德中正,爲益下之主,當益之時,以益下之惠心有孚於四,不必問而知其元吉矣。何也?葢五孚於四,必能惠我之德,故有勿問之象,而占者元吉。
    周易象解
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 易学
    作者: 清 南明信 撰
    朝代:
    版本: 乾隆刻本
    刊印朝代:
  21. 六四,鴻漸于木,或得其桷,无咎。象曰:或得其桷,順以巽也。
    周易
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 易学
    作者: 魏 王弼 注、东晋 韓康伯 補注、唐 邢璹 注
    朝代:
    版本: 乾隆四十八年(1783)武英殿刻本
    刊印朝代:
  22. 四之爲夬三三也本小畜三三之巽柔位巽爲殷
    周易索詁
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 清 倪象占 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  23. 升卦自解來,柔上居四,內巽外順,九二剛中而五應之,自觀、自小過、自升,皆推易之最精者。若升之自解,則稍雜矣。解可自升,升不可自解,聚可來分,分不可來聚,故彖傅曰:剛柔分,又曰分剛上而文柔,以爲分從聚來也。今解來變升,則是分反來變聚,將無卦不可來矣。目文公
    卦變,專以彖傳言也。彖傳曰:剛中而應,正以卦自小過移四,剛居二中,故曰剛中。若移三居四,與二何涉?以此推之,得失瞭然耳。
    西河合集
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 毛奇齡 撰
    朝代:
    版本: 康熙書留草堂刻後印本
    刊印朝代:
  24. 乾隆二十年奉勅撰。凡卦爻四卷,彖傳一卷、象傳二卷、繫詞傳二卷、文言傳、說卦傳、序卦傳、雜卦傳共一卷。以多推闡御纂周易折中之藴,故賜名曰述義。所解皆融會羣言,擷取精要,不條列姓名,亦不駁辨得失,而遺文詮釋,簡括宏深,大旨以切於實用爲本。故於乾卦發例曰:諸爻皆龍,而三稱君子,明易之立象,皆人事也。全書綱領,具於斯矣。
    至於取象,則多從古義。如解乾九二曰:九二剛中,變離文明。解坤初六曰:變震爲足,有履象焉。解屯六二曰:變兌爲女,柔正故貞。凡斯之類,皆取於變爻也。解屯六三曰:震坎皆木,聚於艮山,故爲林。解屯九五曰:陷陰互艮,止而不動。解需九五曰:坎水兌口,故爲酒食。凡斯之類,皆取於互體也。解蒙六三曰:三變互兌,故爲女。解訟九二曰:坎坤體,故爲邑。又互離,戸象也。三百,離數也。解訟九四曰:乾初復體,互巽爲命,變艮爲渝,變止,貞也。凡斯之類,皆兼取變與互也,故解繫詞傳。若夫雜物撰德,辨是與非,則非其中爻不備。曰:物,謂八卦之爻,雜謂自其中四爻雜而互之,又撰成兩卦之德也。是非者,時物之是非,皆於中爻辨之。正體則二爲內卦之中,五爲外卦之中;互體則三爲內卦之中,四爲外卦之中,故皆謂之中爻云云。誠爲根據先儒,闡明經義。葢漢易之不可訓者,在於雜以䜟緯推衍禨。祥。至其象數之學,則去古未遠,授受具有端緒,故王弼不取漢易,而解七日來復,不能不仍用六日
    七分之說。朱子亦不取漢易,而解羝羊觸籓,亦不能不仍用互兌之義,豈非理有不可易歟?諸臣仰承指授,於宋易、漢易酌取其平,探羲、文之奥藴,以決王、鄭之是非,千古易學,可自此更無異議矣。
    四库全书总目
    传统分类: 史部 | 目录类 | 经籍之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 紀昀 编纂
    朝代:
    版本: 武英殿刊本
    刊印朝代:
  25. 考工車人注曰:易巽爲宣髮。疏曰:今易文作寡,不作宣者,蓋宣、寡義得兩通。按黑白相雜謂之宣,宣者,明也。以黑形白而白明,以白形黑而黑明,故謂之宣。如所云五色相宣者,以巽之爲白也。就白以爲說則可,其於寡則相去遠矣。至若半矩謂之宣,一宣有半謂之楓,自是度名。布指知寸,運肘知尋,蓋以人身爲度矣。然言律者以帝指起度,至今以爲譏,指且不可以爲度,而况於頭乎?卽以頭爲度,亦何取於頭髮皓落之頭?且爾雅
    璧大六寸,謂之宣,又何說焉?今不從周易小義下終光緒十四年徐氏鑄學齋刋本,山陰蔡元培校。
    周易小義
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 清 徐友蘭 輯、清 茹敦和 撰
    朝代:
    版本: 光緒中會稽徐氏鑄學齋本
    刊印朝代:
  26. 彖曰:中孚。柔在內而剛得中。說而巽孚,乃化邦也。豚魚吉,信及豚魚也。利涉
    大川,乘木舟虚也。中孚以利貞,乃應乎天也。
    周易
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 魏 王弼 註
    朝代:
    版本: 光緒二年江南書局本
    刊印朝代:
  27. 真巽隱文集艮一望雲仙佛
    異隱先生文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 孫福清 輯
    朝代:
    版本: 光緒四年秀水孫氏望雲仙館本
    刊印朝代:
  28. 履,和而至,謙,尊而光,復,小而辨于物,恒,雜而不厭。損先難而後易,益,長裕而不設,困窮而通,井,居其所而遷,巽稱而隱。
    周易尊翼 毛詩古音參義 尚書可解輯粹 周禮撮要 禮記釐編 春秋尊孟 春秋比事參義 春秋應舉輯要 澧志舉要 吾學録 事友録 琉球入學見聞錄 矕文書屋集畧 爼豆集
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 清 潘相 著
    朝代:
    版本: 光緒十五年本
    刊印朝代:
  29. 禽傷巽輔死震英驚艮
    奇門旨歸
    传统分类: 子部 | 术数类 | 占卜之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 朱浩文 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  30. 鵠嶺有三宫九觀,唐𣓾正見成無為李谏師得道處。宋李燾少時讀書於此,築室曰巽崖。子壁𡌴亦讀書於此。宋李夀巽崖記:子真子三卜居,乃得此山,向東南,背西北,其位爲巽為乾。蓋處已非乾健無以立;應物非巽順無以行。易六十四卦,仲尼掇其九而三陳之,起乎履,止乎巽,此講學之序也。語曰:可與共學,末可與藡道;可與適道,未可與立;可與立,未可與壦。夫人各有所履,善𢙣分焉。惟能謙,可與共學,惟能復,可與適道。知所適而無以自立,則莫能𫝄,故取諸常,使久於其道,或損之,或益之,至於困而不攺。若井,
    未始隨意而遷,則所以自立者成矣。雖然吉凶𣨱福,橫發逆起,又不可知,將合於道,其惟權乎?然非巽則壦亦不可行,學而至巽,乃可以權。此聖賢事嶪也。
    民國丹稜縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 民国 劉良模 修、民国 羅春霖 纂
    朝代: 民国
    版本: 石印本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 6:18:27