一曰：少室周爲襄主驂乘，至晉陽，有力士牛子耕，與角力而不勝。周言於主曰：主之所以使臣騎乘者，以臣多力也。今有多力於臣者，願進之。二、齊桓公將立管仲，令群臣曰：寡人將立管仲爲仲父。善者入門而左，不善者入門而右。東郭牙中門而立，公曰：寡人立管仲
爲仲父，令曰：善者左，不善者右。今子何爲中門而立？牙曰：以管仲之智爲能謀天下乎？公曰：能。以断爲敢行大事乎？公曰：敢。牙曰：君知能謀天下，断敢行大事，君因專屬之國柄焉。以管仲能乘公之勢以治齊國，得無危乎？公曰：善。乃令隰朋治內，管仲治外，以相叅。晉文公出亡，箕鄭挈壷餐而從，迷而失道，與公相失，飢而道泣，寢餓而不敢食。及文公反國，舉兵攻原而拔之。文公曰：夫輕忍飢餒之
患，而必全壷餐，是将不以原叛。乃舉以爲原令。大夫渾軒聞而非之曰：以不動壷餐之故，怙其不以原叛也，不亦無術乎？故明主者，不恃其不我叛也，恃吾不可叛也，不恃其不我欺也。
韓非子评林
| 传统分类: 子部 | 法家类 现代分类: 哲学 作者: 周 韓非 撰 朝代: 周 版本: 刻本 刊印朝代: 周 |
上堂。拈香，云：名香貢猊座，凝萬夀于至尊；寶篆結龍雲，蔚勝祥于魏闕。萬福獻內壷之吉，千秋藹東宮之春。闔朝簮笏，進道階而登高階；四海蒼生，樂盛世而超出世。𠔏躋仁𡔽，咸沐昇平。𫝆日請主大理朱公外䕶㳒門，內崇道德，福增高袠，位轉天衢。闔郡薦紳、諸山碩德頓明綱要，密運權機，推廣化之神，佐聖明之治。本山長水法師、彩雲和尚聆磬音而出定，弘大㳒
于將來。此一瓣香耑伸供養天童老和尚，用酬法乳。維那白椎，云：㳒筵龍𧰼衆，當觀第一義。師云：長水門前長水遶，彩雲堆上彩雲生。二師法道重新舉，寶墖風高驟午鈴。會得目前㫖𧼈者，出衆與汝證據。問：彩雲片片趁全提，長水滔滔展大機。且道如何是彩雲片片趁全提？師云：鐘聲出水重。進云：如何是長水滔滔展大機？師云：幡影落波輕。進云：八面玲瓏無縫𦉑，卓午浮圖頂日輪。是長水家風？是彩雲境界？師云：門開橋接路，𡬾老綠苔生。進云：和尚𫝆日如是舉揚、如是拈提，與昔日長水、彩雲是同是别？師云：一時三頓
棒，骨癢尚嫌輕。進云：一句了肰超百億，粉身碎骨亦難酬。師打三棒，下座。朱大理廣原居士薦親，請上堂。竪起拂子，云：會麼？有無雙絕，淨穢兩忘，向太虗空裏𥤮肰翻轉，如雷、如霆、如日、如月、如走盤珠，的的皪皪，宛轉橫斜，橫出直入，何等自在？所以朱大理向竹箆話上兩處不得、四句不得、千不得、萬不得、不可得、不可得，於銀山鐵壁處𥤮肰翻轉，如雷、如霆、如日、如月、如走盤珠，的的皪皪，破盡生死、凡聖、是非，超肰自在。只𫝆先太僕、先淑人亦向太虚空裏𥤮肰翻轉，如雷如霆、如日如月、如走
盤珠，的的皪皪，於淨蓮華中自繇自在，一時成佛。盡三界十方一切聖凡、有情無情亦向太虚空中𥤮肰翻轉，如雷如霆、如日如月、如走盤珠，的的皪皪，自在取證。卽如大理堂上架一座大天平，不許他低昻輕重，務使天上針對地下針、地下針對天上針，針針相對。以手作對針勢，云：令此天地心一綫逼直，無有傾側，遂使大明國裏君君臣臣、父父子子一道同俗，坐致太平。諸仁者！要知大理二尊人立地成佛㡳消息麼？出來道看。僧問：生生死死去來𢗅，一撃翻身頓歇狂。醒轉不知天早晩，一輪紅日炤西方。如何得一撃
翻身頓歇狂？師云：蓮華出水波濤涌。進云：如何是一輪紅日炤西方㡳事？師云：迸出蓮胎見佛光。進云：和尚與麼告報，善則盡善，美則未美，學人則别有長處。師云：如何是你長處？進云：優曇初綻處，遍界藕花香。師打，云：也少不得這一棒。所以，如雷如霆、如日如月、如走盤珠，的的皪皪，何等自在！良久，云：若於此會得，何等直截撥著，便能作大師子吼，遂令百獸腦裂、飛鳥墜、潜魚躍。且道如何是師子吼？便下座。蔡大叅維立居士薦母，請上堂。揮拂子，云：瞑肰一長睡，恰在蓮華裏。摩娑睜𦕨開，佛光眉際起。寶林風琅
璫，直貫虗空耳。頓悟音圓通，豈但見自己？𥤮肰得大𤰃，打破當年體。遂喝一喝，云：若向這第一喝上薦得，則東土堪忍世界一切有情無情種種苦境一時打盡，脚下蓮華現出，西方淸淨境界諸佛菩薩同時現前，令徐宜人立地成佛。又喝一喝，云：若向這第二喝上薦得，則西方極樂境界一時忘心冺性，在蓮華上寂寂落落、熈熈皥皥，不知淨土爲何物，令徐宜人得大自在。再喝一喝，云：若向這第三喝上薦得，則東土𠮓爲西方、西方𠮓爲東土，淨穢齊冺、凡聖俱忘，一時三𠮓，令俆宜人從蓮華中定起，分身無量國土，說大
㳒要，廣度衆生，各各一時成佛，無少無剩。且道以上三喝所說何法，便能令徐宜人捷得如許大効，彈指之間成佛作祖，行廣大利？老僧還有所說麼？若道有㳒說，說個甚麼？若道無法說，盡情與你說了也。所以，世尊降生，指天指地，是說此也；臨末稍頭，棺露雙趺，是說此也。拈花示衆，迦葉㣲笑，謂之：世尊不說說，迦葉不聞聞。至於歷祖，句句皆肰。而船子云：離鈎三寸。子何不道？潙山云：有句無句，如𬞳倚𡬾。雲門謂之：函葢乾坤句。華嚴孜謂之：句中無意，意在句中。皆示大用之句意也。若能如是，大用現前，處處拈出金剛王
寶劒，直下如將一座泰山輕輕壓去，更有甚麼出現？隨大喝，下座。元日，朱大理請上堂。拈香，云：甲戍春王第一朝，殷𠢄百和爇蘭椒。聖明𡔽比諸天𧰼，歲歲昭囘運斗杓。就座，乃云：坤以簡能，乾以易知。如獅子王奮迅威獰，若大白牛肥壯多力。有時雲裏高眠，一任長林豐草自在供輸；有時日邊哮吼，盡使𤜶狼野干掃踪滅跡。此皆從立命得來，綂天之力。佛祖得之而法王三千，聖人得之而敎化中國，老僧得之而逐浪隨波，大理得之則致君澤民。即𫝆𡔽躋七十，於從心所欲不踰矩
處，出處安舒，自在無礙。且道他𫉬無量𡔽徵從何處得來？喝一喝，云：略與諸人通個消息。
三峰藏和尚語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 法藏 說、清 弘儲 記 addNames: 三峰藏和尚語錄、附三峰和尚年譜、退翁和尚南嶽勒古 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
壷子
一貫別傳
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 廣真 著 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
桑竹森森遶屋邊，美池清泚浸良田。桃源只在桃溪上，不信壷中别有天。
戴東埜詩集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 戴昺 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
髮以憂時白，肝如抱日朱。遂令歌帝德，無復論兵符。甲第營南紀，君王眷老儒。費多分少府，家就擬蓬壷。地攺齊卿舊，門高于氏俱。風庭交畵戟，奎翰映雕櫨。
號本沃心定，恩緣許國敷。榮褒踰一字，壯觀走千夫。地擅山川勝，星分牛斗區。時時湧雲霧，耿耿照江湖。豈不牽夢，其如奉紫樞。廟堂慿柱石，棲息阻枌榆。漫爲龍開沼，虛因鳳植梧。徑應蘭蕙積，林任鶴猿呼。在昔濳環堵，寂寥守一隅。草玄名燀赫，衣白志唐虞。閥閱今如此，輝光古所無。豈如原憲陋，一室竟榛蕪。
王氏存笥稿
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 王維楨 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
幽州馬客吟歌五首：客從幽州来，百萬爲摴捕。錢自它人有，意氣良所無。
今日但一擲，何言無所持。庭前两走馬，千里任君騎。自憐十指鐶，玉壷不離手。女兒行無賴，故勸郎君酒。南山固言髙，上有北流泉。女兒固言好，須得郎自憐。郎齎千金装，結客行三秦。那能論家計，少年喜作人。慕容家自魯。企由谷歌鳥中有鷂子，人中有慕容。慕容家此谷，少年多相從。髙陽樂人歌二首：欲知馬上兒，但復㸔兒馬。結束殊輕薄，不在漢兒下。郎来但坐飲，百壷分自當。見郎行仁義，無錢何所妨。團扇郎
白團扇，明月入君懷。清光滿流聘，霜雪散炎天。是儂歌始變，合歡自一時。秋風歡不見前溪歌。逍遥東武亭，下有獨桑路。歡但宿儂家，前溪不可度。朝思出前溪，暮思出前溪。
滄溟先生集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 李攀龍 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
吾方憂王室，未圗其功。使人召之，則亡。遂求所在。聞其入緜上山中。於是文公環緜上山中而封之，以爲介推田，號曰介山，以記吾過，且旌善人。從亡賤臣壷叔曰：君三行賞，賞不及臣，敢請罪。文公報曰：夫導我以仁義，防我以德惠，此受上賞；輔我以行，卒以成立，此受次賞。矢石之難，汗馬之勞，此復受次賞。若以力事我，而無補吾鈌者，此受次賞。三賞之後，故且及子。𣈆人聞之。趙衰曰：求覇莫如入。王尊周，周𣈆同姓，𣈆不先入王後，秦入之，母以令于天下。方今尊王，𣈆之資也。三月甲辰，𣈆乃發兵至陽樊北。
史記
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 西汉 司馬遷 撰、南朝宋 裴駰 集解、唐 司馬貞 索隱 朝代: 明 版本: 天順游明 刊印朝代: 明 |
次，舉琮𩠐座上堂：蕐沗錦上愈灮𣂺，舉一何妨舉二人？臘月靑蓮開雪浦，雙頭獨結少林春。上堂，問：臘月靑蓮開雪浦，雙頭獨結少林春。如何是少林春？師云：試看紅輪日，無私照八㠩。進云：兩堂𩠐座同時喝，歷肰賓主當時分。如何是歷肰賓主？師云：揭。進云：與麼則大小臨濟性命落𡉈學人手裏了也。師云：張果老騎驢入伱鼻孔裏，伱還知麼？進云：自從
舞得三𡎲後，拍拍元來總是謌。師云：伱㡳性命卻落𡉈山僧手中。進云：不因濯足龍門過，爭得淸風動地生？師云：放過卽不可。隨後𠊳打。問：和尙上堂弘範三界、演唱毘尼，箇中還有不受戒者麼？師云：不來諸比丘，說欲及淸淨。進云：無風休起浪，到㟁不須𮉼。師云：伱因甚五戒不持？進云：畢竟如何分辨？師云：果肰不知落處。進云：高空有月千門照，大道無人獨自行。師云：學語之流，一札千行。乃云：𨯳壁擬分鄰舍灮，較量有㡳短和𨱗。厥明誰似雙丸暜？平等無私照八㠩。舉拄杖，云：大衆還見麼？卓一下，云：還聞麼？旣𫝃聞同見
暜，則郭大平等、李二平等、鄧四平等、張三平等、僧平等、俗平等、男平等、女平等，拄杖子與山河大地晝𡖍熾肰爲諸人說平等法門，㪅敎山僧說箇什麼卽得？不如唱箇漁家傲供養諸人則箇。乃澷詠云：釣笠披雲靑嶂遶，綠簑雨細春江𣺌，白鳥飛來風滿櫂。收綸了，牧童拍手𬋈淸嘯。明月太虛同一照，浮家汎宅忘昏曉，醉𦕨冷看城市鬧。𤎆波老，誰能認得閒煩惱？拍手，云：囉囉哩，哩囉哩。下座。上堂。問：惡龍出口，白虎牚牙，如何扺敵生𣦸？師云：崑崙著靴空中立。進云：明月暜徧，杲日麗天。師云：十八
十九，癡人𡖍𧺆。進云：霜蕐滿地，點水滴凍，如何分別？師打，云：向者裏著𦕨。乃云：佛以一音演說法，衆生隨𩔖各得解。聲聞解人空，菩薩解法空，二乘解緣生，佛祖解向上第一機籌。山僧今日亦以一音，一者奉爲山主祁鴻孫薦𡃫先慈，再則爲少微昱禪伯暜埀開示。乃震威一喝，云：諸人作麼生解？解人空邪？法空邪？緣生邪？向上第一機籌邪？若但恁麼解得，祇是隨名起見、逐相生心，未是能仁種艸。設若一總𭿃無所解，則又甘負己靈，詎堪持論？諸仁者！向者裏挨開綫路、拶入身來，方見天高地𫝗、海濶山𨱗，則又何妨逆推
甲子、倒置陰陽、擠排佛祖、斥辱三藏諸小兒，用驅耕𡙜𩚀之手，起三玄要用之宗？隨喝一喝，云：適來一絡索向什麼處去也？霧露雲霞時起滅，𨱗靑自古一般天。𢕒喝一喝，下座。追𡃫，上堂。問：正法𦕨藏喚作破沙盆，未審破沙盆喚作甚麼？師云：𦕨裏須彌拈卻著。進云：如何是佛？三腳驢子弄蹏行。祇如三腳驢又喚作甚麼？師云：有伱恁麼癡人。進云：卽此二途𫎇師指，薦兦一句若爲生？師云：萬緣遷變渾閒事，靑入燒瘢又見春。進云：銕牛㖃破澄潭月，一句無私利有情。師云：且莫亂叫喚。乃云：
春蕐秋又菊，𡖍暗晝還明，陰陽不涉者，何地著遷㪅？水中月，鏡裏形，今無滅，㫺何生？悠肰天際片雲橫，日昨雲隨風雨𢿱，碧天依舊一空靑。解冬辤院時，闔𨛦當道宰官、護法、紳士躳詣攀畱，兼爲叙𧬄，上堂。問：四水澹𢌞金𣪍碧，千峯翠擁越城高，如何是能仁境？師云：吐吞千界月，周帀萬人家。進云：月照冰壺，蕐鋪蜀錦。師云：喜得闍黎相證明。進云：煅就精金，趯翻爐鞲，如何是境中人？師云：橫拈三尺劒，特地斬精靈。進云：麐鳳翻騰椎拂下，𧰼龍蹴蹋寶蕐前卽且置，祇如文斾遮畱，未審和尙去卽是？住卽是？
師云：雲𢿱家家月，春來處處蕐。進云：瞻之，仰之。師云：速禮三拜。僧云：學人應分。𠊳禮拜。問：鴻開爐鞲振宗風，道化寰中佐帝功，吾祖西來眞消息，知音側耳若爲通？師云：但得雪消去，自肰春到來。進云：恁麼則座中固有僊陀客，一句𧡿宣得意時。師打，云：釘根拔卻耳中楔。進云：白棒無私，恩歸有地。師云：如何是知恩㡳句子？僧舉坐具，云：也要和尙𠔏相委悉。師云：伱須自委始得。問：解制時將二月間，金鱗隊隊戲波瀾，禹門浪擊三千里，燒尾乘雲去不還。畢竟如何施設？師云：穿銀山，透銕壁。進云：古者道：有佛處不得住，無佛
處急𧺆過。意旨如何？師云：緊峭艸鞵。進云：恁麼則竿木隨身去也。師云：𧺆殺闍黎。進云：有意氣時沗意氣，不風流處也風流。師云：依舊𧑞蛇遶足。問：世尊拈蕐，迦葉微笑，能仁解制，未審和尙將何佛法示人？師云：駱駝尾上𢎣冬瓜。進云：恁麼則𦕨界虛明空碧落。師云：伱見箇什麼道理？進云：有水皆含月，無山不帶雲。師云：杜撰禪和，如麻似粟。僧以袖一拂，師云：且莫亂做。問：春風𩖼𩖼𢕹人寒，吹動梅蕐撲鼻香。蕐香人寒卽不問，解制一句請宣揚。師云：當路遊𮈔縈醉客。進云：樓上巳吹𣂺歲⾓，牕前猶點舊秊燈。只如臨濟大
師來也，和尙又作麼生？師云：隔蕐嗁鳥喚行人。進云：某甲禮拜去也。師云：裁衫䥘卻領。進云：呵呵。師云：果肰。乃云：春風吹大壄，物有卉而必芳；赫日耀當天，處無幽而不燭。拈拄杖卓一下，云：况𢕒寒灮吞萬𧰼，一法印森羅。大哉，洋洋乎！發育萬物，峻極於天者乎！是故，內聖得之而木鐸千春，外王得之而儀形百辟，𡉈位尊官得之而覃敷至化、黼𬋾𦤃猷，見前檀護得之而壷敎修明、天眞內葆，合堂淸衆得之而無生克證、諸見頓兦。所以，或遠、或近，或去、或不去，聖人之行不同也。肰卽總而別，別則天上人間；卽異而同，同一大
灮明藏。如是，則往也𡉈裏許、𢕒也𡉈裏許、結也𡉈裏許、解也𡉈裏許。卓拄杖，起座，云：因甚山僧不𡉈裏許？天高羣𧰼正，海濶百川𣎍。傅通㟁薦女，請上堂。玅性圓明，離諸生滅。人去玉樓空，春歸芳艸歇。妒蕐風雨亂支頭，離恨秊秊結何事？東君不駐羲和𨏁？以拂子左右指點，云：春縱去，蕐寧別？往歲玉顏今歲同，杜鵑依舊紅如血。師過明𭘀，韋𨛦矦以大悲生日請就萬壽禪寺上堂，問：淨法界身本無出沒，大悲願力示見受生。旣無出沒，作麼生受生？師云：常憶江南三月裏，鷓鴣嗁處百
蕐香。進云：如何是大悲願？師打，云：血心片片爲人傾。進云：銕棒開彰三要印，縱橫殺活利羣生。師云：家家觀世音。進云：直得𡉈處鳥嗁蕐笑，暜天社舞邨謌。師云：且道承誰恩力？僧𠊳禮拜，師乃拈拄杖卓一下，𢕒喝一喝，云：玅圜不住，神應無方，體徧十虛，用周萬類。果若當陽不昧，直下知歸，則智悲念念出生，大士塵塵降見。是故，隨𢍌三十二類，莫不卽皆見身而爲說法。雖則種種示見，譬如隨色摩尼，體非靑、黃、赤、白，肰卽色而彰，無有作者，則又何妨於一𩫕端見寶王𠜽，坐微塵裏轉大法輪，况𢕒法隨法行，法幢隨處建立
者哉？大衆！祇如卽今萬壽堂前，𨛦矦旣示宰官身，總鎭𢕒見天大將軍身矣。畢竟作麼生是他說㡳法？風淸三佛地，月朗四明天。𣆶參，舉：大慧常舉：倶𦙆和尙凡有所問，唯豎一指，又自賣弄，云：我𡉈天龍處得一指頭禪，一生受用不盡。後來琅玡有頌云：俱𦙆一指𡙈君知，𣎍生鷂子搏天飛，若無舉鼎拔山力，千里烏騅不易騎。乃云：俱𦙆和尙若不得琅玡爲伊出氣，幾乎薶沒了者一指頭禪。玅喜旣恁麼舉，不免隨後也有箇註腳：倶𦙆一指頭，喫飯飽方休，腰纏十萬貫，騎鶴上揚𭘀。師云：琅玡、玅
喜只顧盤中喝采，不解馬上𡙜標。諸人要知者一指頭落處分明麼？㪅聽山僧念箇眞言補闕。一指頭禪誰不有？靈樞玅轉𡉈天龍。巨靈擡手無多子，分破蕐山千萬重。開爐，上堂。爐頭量濶，世界函同。火種㴱薶，千生不𣃔。本自孤明歷歷，何須百丈橫挑？常時大用見前，𨙻𡉈龍門豎撥？頭陀石被莓苔裹，擲筆峯遭薜茘纏。未爲分外，羅漢院裏一秊度三箇行者；歸宗寺裏參退喫茶，蓋是尋常牽東籬補西壁。山僧且恁上來，牛頭沒，馬頭囘。諸人一等下去，卻謂如蟲禦木，太殺減渠威
灮。遂喝一喝，云：祇如司馬頭陀舉壄狐話問潙山，山以手撼門扇三下，又作麼生？早知燈是火，飯熟已多時。受𢔉山能仁萬壽禪寺請，拈護法當山疏示衆，云：馬師圜相緘來久，全幅今𣎍始啓封。以手點一點，云：點下若開千聖𦕨，德雲何事話重逢？𢍌或未肰，㪅請維𨙻高聲朗讀，且圖別峯相見。宣疏畢，陞座，云：𢔉山堂就能仁上，國一話將此際譚。不動道場來徧吉，未撩𤎆水已周參。還有恁麼人麼？出來𠔏相證據。僧問：秦望山高，凌霄峯遠。卽今未上𢔉山，先請和尙舉揚。若
到山中，如何埀示？師云：榑桑赫日當空見，今古紅灮爍太虛。進云：恁麼則直截分明，一椎兩當。師云：但見日又𡖍，敎人爭少秊？進云：祇如弘宗曜祖一句又作麼生？師云：天上有星皆拱北，人間無水不𣎍東。進云：勝地非師重舉令，祖關誰揭與人看？師云：𦕨裏瞳人吹叫子。乃云：所以一眞絕待，本無心境之分；法法圜同，寧有自他之間？𥁋智因情而暌隔、體緣想而𢀩殊？遂使百億浮幢剛被迷雲暜覆，玅𡃫佛土幾遭豐艸全遮。果若坐𣃔主人公、不起第二見，則全心卽境、全境卽心，心境交融、自他無礙，𠊳能握金成土、易地爲
天。不見道：諸佛菩薩有解脫名不可思議？若菩薩住是解脫者，以須彌之高廣納芥子中無所增減，須彌山王本相如故，而四天王、忉利諸天不覺不知己之所入，惟應度者乃見須彌入芥子中。驀豎拄杖，𠮥大衆，云：見麼？𢔉山三千樓閣、百萬松杉已向山僧拄杖頭上湛肰安住了也。且道山僧於中作何佛事？卓一下，云：八十七燈重剔起，嘉聲從此布閻浮。𣆶參，舉：元布帒退居西山日，耿龍學請就淨灮陞座。靈峯古禪師舉：白雲見楊歧，歧令舉茶陵悟道頌公案請批判，元乃曰：諸禪德！楊歧大笑：𦕨觀東南，意𡉈
西北。白雲悟去，聽事不眞，喚鐘作瓮。簡點將來，和楊歧老漢都𡉈架子上將䥘就䥘。若是南明卽不肰，我有明珠一顆，切忌當頭䥘過。雖肰，覿面相呈，也須一鎚打破。舉拂子，云：還會麼？碁逢敵手難藏䂐，詩到重唫始見工。師云：諸禪德！若論者顆明珠，體超太虛、堅逾金石，生佛聖凡總𡉈渠景子裏頭出頭沒。山僧要問南明：作麼生打破？若打得破，世界人物一時空㠩絕滅；若打不破，來秊㪅有𣂺條𡉈，惱亂春風卒未休。還有爲南明作主者麼？上堂，舉：大法𦕨示衆：三通鼓罷，簇簇上來，佛法人事，
一時周畢。後來慧溫尼禪師又道：三通鼓罷，簇簇上來，拄杖不𡉈笤帚柄，𦕼與三十。師云：法𦕨用鉤，尼慧溫用錐，山僧也不鉤伱、也不錐伱，且放敎冷來看。乃云：三通鼓罷，簇簇上來，向下文𨱗，付𡉈來日。崑玉李居士生辰，請上堂。山僧昨𡖍夢挾飛鯨遨遊十洲三島，邂逅蓬萊山下，遇見一夥僊眞，各各𡃫持鳳脂麐𠋛、瓊漿玉液，將賀九天應元䨓聲暜化天尊壽旦，相邀山僧同往大羅天上。正當發行之際，羣僊互讓不前，山僧曰：序齒如何？羣僊曰：諾。遂序得彭祖、錢鏗秊高八百，寶掌和尙齡逾千春，𢕒有麻姑、王遠
之流。自序接侍以來，已見東海三爲桑田，䌛是羣僊景仰，僉欲推爲上𩠐，唯山僧手中拄杖子橫頭不擡、直頭不點。羣僊曰：某等只如此，未審尊秊多少？拄杖子曰：有㡳追風天馬腳蹏濶，𠊳道晝𡖍一百八；有㡳解凍春冰滑似油，又道蘇𭘀有、常𭘀有。𢍌實不可以智知、不可以識識，同眞際、等法性，無性、無生、無所倚。是故有時見𨱗，則能演七日以爲一劫；有時示短，則能促一劫以爲七日；有時翻頭作尾，則能以過去世囘入未來世；有時翻尾作頭，則能以未來世移置見𡉈世。不見道：一念暜觀無量劫，無去無來亦無住。當
拄杖子說是法時，大地一時六種震動，所謂動、徧動、等徧動，起、徧起、等徧起，踊、徧踊、等徧踊，震、徧震、等徧震，㖃、徧㖃、等徧㖃，擊、徧擊、等徧擊，和山僧竹匡牀子也響動起來，遂𫝃驚醒。大衆！山僧作夢且置，畢竟拄杖子承誰恩力得壽命𨱗？卓一下，云：金生麗水，玉出崑岡。𣆶參。舉：南禪師示衆：有一人𣎍看蕐𡃫、莫觀般若，晝𡖍精勤，無有暫暇；有一人不參禪、不論義，把箇破席日裏𪾶。如是二人同到黃龍，一人有爲、一人無爲，安下𨙻一箇卽是？良久，云：功德天、黑暗女、有智主人，二
倶不受。師云：山僧不比黃龍小家子禪。如是二人同到能仁，一齊安下。何故？海濶從魚躍，天空仼鳥飛。上堂。舉：璣和尙問僧：禪以何爲義？僧下語皆不契理。僧請益璣，璣代云：以𧩂爲義。雪堂拈曰：三世諸佛是𧩂、西天二十八祖是𧩂、唐土六代祖師是𧩂、天下老和尙是𧩂、諸人是𧩂、山僧是𧩂，於中還有不𧩂者也無？譚玄說玅河沙數，爭似雙峯𧩂得𧡿？師云：若是能仁，禪以何爲義？以飽爲義？任他三世諸佛、西天東土、歷代祖師、天下老和尙，諸人與山僧若有纖𩫕不飽，如何歇得馳求之心？卽今諸人作麼生得飽足去？拈
拂子擲下，云：天寒日短，兩人𠔏一盌。祈嗣，小參。問：天童一箭已䠶能仁，能仁一箭當䠶何人？師云：速退，速退。進云：恁麼則聞名不如𧡿見。師云：伱向甚麼處著𦕨？進云：日輪正當午，一箭中紅心。師𠊳打，乃云：若論此事，如人家生兒子相似，奚待㘞地一聲之際而後定𢍌嗣息之有無哉？果若眞胎結就，則自肰眠思不安、㱃𩚀無味，逗過了七月、八月、九月、十月、十一月、十二月，卽極遲亦不出十三四箇月，是男是女定有分曉。肰必受胎之日，母人胎藏潔淸、體不尩羸，方有如斯喜慶之事。况𢕒諸人必欲了辦已
事，直須發大正信、起大𭼃情。不見道：信爲道元功德母，𨱗養一切諸善法。又云：大𭼃大悟，小𭼃小悟，不𭼃不悟。旣得眞𭼃見前，則不用如之若何，胸次間自有一種不寧之𧰼𩹐塞於中，行自不知行、坐自不知坐，乃至廢𥨊㤀餐，亦不期肰而肰者矣。到得此時，驀肰擈落從前礙膺之物，方始慶快平生。肰後灰心泯智、㱃啄隨緣、葆素含眞、如愚若魯，忽被龍天一𣎍推出，上𡙈先聖莫𡙈之恩、下開後昆未開之𦕨，俾燈燈續燄、葉葉聯芳，猶如巨姓大家一人發迹，本支百世瓜瓞緜緜，豈不名爲眞勝丈夫？卽今衆中莫有恁麼人
麼？釣竿砍盡重栽竹，不計功程得𠊳休。上堂。問：雲水躋蹌卽不問，薦𡃫一句請師宣。師云：靈衣未脫難忘奉，𡥉滿曹山始愛顚。進云：未審承與居士卽今𡉈甚處安身立命？師云：銕牛不喫欄邊艸，直蹋須彌頂上眠。進云：與麼則生生同佛智，世世契無爲。師云：南柯十㪅。乃云：靈衣未脫，奉重難忘，𡥉滿曹山，始愛顚酒。果若夢破南柯，十㪅天曉，則大開𦕨來尙無能生所生之父母，况有存沒去來之消秏；𢍌或未肰。搖拂子，云：以此振鈴伸請𠮥。喝一喝，云：𮘗經薦兦靈，皆𠔏成佛道。
爲𣂺戒付衣盋，上堂。萬里無片雲，靑天也須喫棒；寸𮈔曾不挂，尤有赤力渾身。若是敵勝丈夫、英靈漢子，仗文殊劒、持殃崛刀，逢佛殺佛、逢祖殺祖、逢阿羅漢殺阿羅漢、逢父母殺父母、逢自己殺自己，翻身跳出虛空，背上吒沙立地。肰後與一切人撦破皮可𣾡子，俾伊薦取未入包胎時一段風灮，豈肯著相循名、麻纏帋裹落他？今時不見僧問洞山：時時勤拂拭，爲甚麼不得他衣盋？未審什麼人合得？山云：不入門者。僧云：祇如不入門者還得也無？山云：雖肰如此，不得不與他。隨卽云：直道本來無一物，尤不合得他衣盋。伱
道什麼人合得？者裏合下得一轉語。且道合下甚麼語好？時有一僧連下九十六轉語，並不契山意，末後云：直饒將來也無處著。山始肯，云：道者何不早恁麼道？師乃驀拈衣盋，云：者裏合作麼生傳持？良久，云：自從春色來嵩少，三十六峯靑到今。成道，上堂。管𥨖午𡖍一星星，夢破靈山覺道成。赫日大明灮暜照，迷雲尤自翳雙睛。大覺世尊因感此事，所以歎曰：奇哉！一切衆生皆具有如來智慧德相，但以妄想𡘺著而不自證得耳。諸仁者！要知妄想𡘺著麼？拍右䣛一下，云：者裏是。要識智慧德相麼？拍左䣛
一下，云：者裏是。若也於此明得，則千歧一𦤶，釋迦成道不先；萬古𨱗今，諸人證眞不後。旣不先不後也，則釋迦卽是諸人、諸人卽是釋迦，無二無二分、無別無𣃔故。旣無二無二分、無別無𣃔故，又喚什麼作智慧德相？又喚什麼作妄想𡘺著？簡點將來，釋迦老子尤肰夢𦕨未開，於此不明。山僧㪅爲諸人入如來性起三昧，轉大法輪去也。卓拄杖一下，云：下座。同詣大雄寶𣪍，各各𡃫整威儀，𠔏申拜賀之忱。恩知衆七辰請上堂：我佛如來成道日，淨恩知衆涅槃時，梨蕐白了薔薇紫，問著東風總不知。非不知，絕
離微，浩浩化權恩力大，一眞何處𠛱高卑？所以譬諸大海蟁䖟，阿修羅𠔏㱃皆飽足故；亦如水天雲去雲來，漚生漚滅無變動故。諸仁者！若得恁麼諦信，𣲺定無𭼃，方可道：得念失念無非解脫，成法壞法皆是涅槃，智慧愚癡通爲般若。𢍌或稍存景響，苟不運起打地和尙猛力，將乾坤大地一鎚粉碎了，別㪅有處著伱？且置，祇如恩知衆從臘月八日至今十四，雲龕旣入，茶毘事周，爲𢕒上天堂邪？入地獄邪？往佛國邪？𡉈人間邪？還委悉麼？夢裏明明有六𠮋，覺後空空無大千。
上堂，僧問：燈燭交輝，香𤎆繚繞，龍𧰼躋蹌卽不問，如何是利生一句？師云：文殊堂裏萬菩薩。進云：今日齋主虔誠請師陞座，未審明甚麼邊事？師云：但知隨例餐䭔子，也得三文買艸鞵。乃云：今辰陞座，𥁋爲懷𤩹上人六旬初度，因齋家來遲，山僧有失打點？如今臨嫁醫癅，事難卒辦，𦕼制箇山頌，且赴來機：一廵甲子周何慶，慶作龐睂老比丘，身世可忘淸磬裏，是非那到碧雲頭？懷藏白𤩹珍難賽，衣綴明珠價莫醻。三際罄肰歸一念，人間何曆記春秋？上元日，耿兵憲追𡃫先慈請上堂，兼爲諸禪解冬。破
生𣦸昏衢之暗，須仗般若智灮；截煩惱結使之根，必資金剛慧劒。纖機透脫無多，大用通天莫測。所以嶺頭築指，父釋業以生天；古竈𮥠磚，神蛻靈而越聖。况𢕒多生智種，歷劫聞熏，縱横出沒於中，收放翕張自我。則又何必觀色卽空成大智，自無生𣦸之可住？何用觀空卽色成大悲，自無涅槃之可證？生𣦸涅槃超肰無寄，故能横身三界，囘𩠐塵勞。觀𣃔㟁，駕慈航；布身雲，霔法雨。以無身見身，卽一切處莫不是身；以非法演法，卽一切處悉皆玅法。寧惟不起滅盡定而見諸威儀，不舍凡夫法而修諸勝行？要且把定關津，佛
祖無行𧺆之路；放開江海，魚龍得游泳之方。大衆！正當今日，且道：放開爲人好？把定爲人好？室內千燈齊照耀，春風萬國入陽和。受道場山護聖萬壽禪寺請上堂，問：㫺日梵王請佛，𥁋爲羣生？今𣎍道峯請師，當爲何事？師云：五九四十五，太陽來入戶。進云：紫羅帳裏承官誥，金𤗒題名天下知。師云：蒿箭䠶須彌。進云：四衆沾恩，學人禮𧬄。師云：伱還收得大𩚀國裏寶刀麼？進云：大衆證明。師云：依舊口銜羊⾓。乃云：南𣎍三百寺，十𠜽勝居前。雙𢔉神龍堀，道山𠛱聖淵。法鼓千秋振，祖燈奕世然。欲爲
置品第，軒輊難與縣。前月禹航令，專人𦤶錦箋。相邀國一席，言言見諦詮。因乏𨱗風𠊳，公案玆未圜。詎意湖𭘀路，弘護㪅精虔，請居伏虎嵒，璧合還珠聯。方驗瑤田事，一粥果前緣，用舍固非我，行藏信有天。生平頗達此，去住恆得𠊳，無心雲出岫，有景月臨川。但媿駑馬步，何以追㫺贒？驀拈拄杖，云：𦕼將拄杖子，𢕹⾻爲人宣。大衆！且道山僧拄杖子有甚𨱗處？卓一下，云：八千子弟今何𡉈？一統江山屬帝乾。赴道峯，過武林金剛菴，値菴主老師生辰，衆檀請陞座。慶祝。金剛種智圜常，陶成佛祖；般若靈灮獨耀，發
見人天。發見人天，則爲人天而作父；陶成佛祖，則與佛祖而爲師。旣爲佛祖之師，𢕒作人天之父，則天上天下惟我獨尊，㪅說甚麼七步周行，四方目顧，全鋒敵勝，哮㖃驚羣？要且佛祖從唲聲裏祈靈，人天就浣盆邊乞命，乃至髑髏明世界，恆沙日月灮；吞脊⾻，拄乾坤，百億風輪豎透。如山願固，似海悲㴱，五欲八風中，吒沙歷落地。闢金剛之壽域，於一毫端見寶王𠜽，一如壯士展臂，不假他力；闡般若之眞風，坐微塵裏轉大法輪，大似鳥王劈海，直取龍吞。橫按拄杖，喝一喝，云：正當今日瑞氣騰空、祥雲帀地，畢竟是誰風月？
荆山𤩶出連城𤩹，楚澤蓂開萬國春。下座。僧問：法幢高豎，𠔏傳𣂺創福基；壽域宏開，齊慶誕生嘉節。𣂺創福基卽不問，如何是誕生嘉節？師云：百蕐樷裏一蕐春。進云：恁麼則天上天下惟我獨尊。師以腳蹋倒。進云：今日𧡿見和尙。師云：伱𡉈腳前見？腳後見？僧𠊳喝。師云：未有拄杖打伱𡉈。
山翁忞禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 顯權 編、明 智泉 編 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
〇○囗囗○薜皷取半以下爲投壷禮盡用
禮記淺見錄
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 礼记之属 现代分类: 其他 作者: 明 佚名 編 朝代: 明 版本: 朝鮮永樂16年刊本 刊印朝代: 明 |
若佛子，以惡心故，觀一切男女等𨷵，軍陣兵將劫賊等𨷵，亦不得聽吹貝鼔，⾓琴瑟箏笛箜篌、歌呌妓樂之聲，不得樗蒲、圍棊、波羅塞戲、彈棊、六博、拍毱、擲石投壷、牽道八道行城、爪鏡、蓍草、楊枝、鉢盂、髑髏而作卜筮，不得作盜賊使命，一一不得作。若故作者，犯輕
垢罪。惡心者，明非見機益物，直是邪思邪覺也。共列五事：一𨷵諍。二娛樂。貝者，螺也。七弦爲琴。二十五弦爲瑟。箏者，竹身，十三弦。箜篌者，竹身，二十四弦。三雜戲。樗蒲，即𫝆賻錢。波羅塞戲，即𫝆𧰼棊。彈棊者，漢宮人粧奩戲。六博，即𫝆雙陸。拍毱，即𫝆踼毬。擲石投壷者，古用石，𫝆用矢。牽道八道行城者，縱橫各八路，以棊子行之，西域戲也。四卜筮。爪鏡，即圎光法。蓍草，即是易卦。楊枝，即樟𬂪神。鉢盂，即攪水
碗法。髑髏，即耳報法。五使命。此五皆屬邪業。盜賊使命，性遮兩業，餘惟遮罪，隨事結輕。又戒本經云：若菩薩嬾惰懈怠、耽樂𪾶眠，若非時，不知量，是染汙犯，不犯者，若病、若無力、若遠行疲極，若爲斷彼故，起欲方便，攝受對治，性利煩惱更𢿙𢿙起，亦可此戒兼攝，出家五衆全犯：在家供養三寶，得作妓樂，出家不得自作，亦聽使白衣作。又投壷本於禮記，蓍龜本於易書，在家亦應無犯，大小俱制。開遮者，或見機益物等。又出家人欲决疑慮，
自有圓覺經拈取標記法、占察經擲三輪相法，及大灌頂經梵天神策百首，可依用之。果報者，觀則妨廢正道，失二世利；不觀則離諸掉悔，定慧易生。觀解者，除不思議妙觀，皆名邪覺。懺悔者，事邪，作法，理邪，一心無生。修證者，三果無事邪，别地圎住無理邪？性惡者，歷三性觀察，徧覺一切邪業中實相。
佛說梵網經菩薩心地品合注
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 清 智旭 注、明 道昉 訂 addNames: 佛說梵網經菩薩心地品合注、附律要後集 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
都城之南有寺曰海會者，剏于嘉靖乙未之歲，世穆二廟，咸命僧代度於此。至萬曆元秊，慈聖國太后𢕒發帑金，命内臣周宣、范江攃𢍌圯壞而增修之，江陵張相國爲文紀𢍌事，詳且悉矣！𥾝惟神宗顯𦤃帝，臨御天下四十有八載，厥聲匪赫赫也、厥霛匪濯濯也，肰而歲稔時和，民安物阜，家邦以靖，壽考以寧，是遵
何德哉？推本而言，實由聖母埀範宮壷，凡百施爲無非慈祥，豈弟之仁福國祐民之事，神廟惟能孝思無斁，故陰受𢍌庇廕而不知耳！乃後世弗循也，誤聽譌言，悉舉累𫟒所崇之𧰼設，萬夫牽挽出諸禁門燬爲通錢焉！及當陽九之𢀴也，𡙈亦如之。語云：「君以是始，亦以是終，可不戒與？」今上受天眷命，撫有萬方，𢍌于致福未索索肰也，特於我㳒，不㤀佛屬。維時順治丙申，歲久寺頽，都人士謀欲鼎新，乃削牘命本寺僧𧺆江淮，請今憨𤩶聰公住持是𠜽，禪衆川趨，宗風大振。丁酉上幸寺，延見聰，𢕒𠮥入禁庭問佛㳒大意，奏𡭊
稱旨，乃命結冬萬善𣪍，賜「明覺」師號。日昨上謂忞曰：「朕初雖尊崇𧰼敎，而未知有宗門𦒿舊，知有宗門𦒿舊則自憨𤩶始，憨𤩶固有造于祖庭者也。」由是觀之，聰公非明道蓄德之有素，何以導利人主；人主顧久而景慕且殷殷不解于懷哉？公住海會凡五載，𣪍宇廊廡與夫鐘樓鼓閣之屬，率煥肰一新，多三韓耿公樂助，而檀越羅一淸實破産隳家力襄是舉者。今秋庚子，功用告成，一淸念因緣之不偶，締造之維囏也，丐予言記之，將以昭示後人，𠉕永爲十方常住不墜風䂓焉！庶檀膏信脂爲不唐弃云。於乎！劫火洞肰，大
千倶壞，須彌巨海，磨滅無餘，矧一四天下中有閻浮提；閻浮提中有大淸國；大淸國中有海會寺。剏之自世宗；修之自神廟，以及今之重修皆未百秊也。興廢圯成，曾不旋踵如此，欲以予言永之，不亦迂且昧乎？肰則如何而可？傳曰：「人能弘道，非道弘人。」是𡉈聰公與後聰公而起者之品望厺存，則海會之隆替可十矣！聰公望天童悟老人爲四世孫，蓋眎予爲猶祖也。
布水臺集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 道忞 著 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
門窻壁上書心字。：門窻壁上旣堪書，觸味聲香安可無？但使受思言路絶，四儀不用䕶身符。又：五尺身軀環堵房，甘拘肉眼費啇量，鶴知夜半無邊界，識得普賢毛孔光。𤣥沙垂語：諸方老㝛盡道利生接物，秪如三種病人作麽生接？患瞽者，拈槌䜿拂他又不見；患聾者，語言三昧他又不聞；患瘂者，敎伊說又說不得。若接不得，
佛法無靈驗。時有僧出云：三種病人還許學人啇量不？沙云：許。汝作麽生啇量？其僧珍重出，沙云：不是，不是。羅漢云：桂𤧪有眼耳口，和尙作麽生接？沙云：慚愧。便歸方丈。：致治確然非等閒，簫韶始感來儀瑞，常懷安不忘危心，文事武僃皆穪位。帝力羣生總未知，日高三丈眼猶寐。阿難持鉢。：呼一聲兮應一聲，更無别法與擔任，只將日用平常事，黃金鑄就伍員心。文殊佛見法見。：六臣不奉誕生歡，尊貴之𡍼别有𩜨，莫以鐵圍爲戒愼，棄珍著垢行人難。
寒山問豐干和尙：古鏡未磨，如何照燭？干云：氷壷無影像，猿㺅𢲘水月。山云：恁麽則不照燭也，請師别道。干云：萬德不將來，敎我道甚麽？寒、拾俱作禮。：一𫝹磨瑩失古鏡，擬從照燭落今時，迷頭認影人何限？不自𢌞光盡屬癡。又：兩輪梭織麗雙眸，鹹海須彌并四洲，耎動跂行十二𩔖，圓明不昧一𮈔頭。又：晝明夜暗羅縠眼，一寸千山黑白光，鼻大睂長相輔翼，故敎遍界不曾藏。又：一艸一塵咸皆眼，無塵不攝故山河，威音那畔到今日，照世照時孰欠多？應無所住而生其心。：梅雨瀟瀟竹浪波，一音纔
動萬音和，乘除兩耳恣雙目，𢳸拽紫𬖂舞更多。仰山法身說法。：雪覆千山頂不露，窻穿獨照月猶寒，都謂法身不說法，何以言端語更端？萬峰蔚和尙上堂。舒兩手，云：大開方便門，便從這裏入。復握雙拳，云：閉郤牢關，說家裏話。且道不開不閉一句又作麽生？良久，歛僧伽黎，下座。：險哉萬峰老漢，澡膽輕視目前，設逢當人不讓，寧不驀進麄拳？又：坐斷千差異轍，自然水到渠成，何須岣嶁峰上，摹寫禹篆鏤睛？又：㴱㴱海底不行，高高峰頂不立，豈肯釘樁𢳸櫓，𭭾守鬼家活計？
百丈再叅馬祖，，迷踪用得適其時，今古令人足仰思，香入髑髏甘入髓，果然娘𡉟𫟋兒肥。芭蕉主丈。：通身如鑄黃金脊，堪與人天爲標格，不但四知與二宐，逢人只教頂門坼。。四十年來踐不易，如人飮水自家識，有無與奪還知麽？說丈不如行一尺。又。偕足登山渉水，入手打馬打牛，不是貢高我慢，生就出人一頭。又。雪老南山鱉鼻，雲門攛向堂前，争似芭蕉省力，廣長遍覆三千。又。而今正是減刦，一時不如一時，所以金身丈六，灼然只見零底。
僧問潙山：如何是百丈眞？潙下禪床立。如何是和尙眞？潙便坐。：一照空來兩照空，千千古鑑免磨礱，此時若有第二座，言下分明更不同。靑州布衫。：大人暫作小人奴，篠帚糞箕不可無，踏到五臺好舉似，分明一一與文殊。首山綱要。拙郞巧女。被褐懷玉已有年，沽之待價皆曰賢，蛇身牛首未堪信，海口河眸足仰瞻。又。將錢買餅話堪傳，十八女兒裙不縣，庫內雖然無是劍，一揮只敎髑髏乾。慈祖㮄文。：文成宵鬼惱蒼頡，春入梅稍畵虎頭，
空刦已前歷歷事，思之無厭絶馳求。僧問趙州：澄澄絶點時如何？州云：猶是他家客作漢。：澄澄絶點客作漢，爐中有火休𣸸炭，虛空可著兩行睂，巧手王維試寫看。新婦騎驢阿家牽。：尊勝不知卑劣知，驢前馬後無休期，貪程夢不思𫥢率，二座空空到幾時？東明慧旵禪師。字虛白，年十四，依湛然師受業。一日，作務次，然問：汝在此作甚麽？師云：切蘿匐。然云：你只會切蘿匐。師云：也會煞人。然引頸，師云：降將不斬。然異之。：獅父迷踪敎子知，獅兒返擲未相違，無心
觸忤有囘互，飄𭺜虛舟兩不疑。旵禪師聞唯庵唱道松隱，將往見，至一小庵，自誓云：此行若不徹證，决不復囘。一定六日，忽舉首睹松，豁然有省，遂返。晝夜危坐，端如鐡幢，諸方因號旵鐵脊。：一毛𫩧十虛，一𫝹周十刦，松風水石間，常作如是說。又：愚公負山䕶宅，善友抒海求珠，旵祖虛窻吐白，僧繇可寫一圖。十、戒體性制止。八、倒、乾闥婆王奏樂時，迦𫟒何曾有所思？仁見謂仁智見智，二情如月映天池，忍相不可得。：地獄三禪孰是非？金輪千古麗如
暉，威音那畔拈來看，少女因從鐵馬飛。四、威儀一切時行。：愚公負盡西山土，太子抒乾東海氷，珍重今人體此意，莫敎積累自因循。僧問法𦕨：聲色兩字甚麽人透得？𦕨謂衆曰：諸上座！且道者僧還透得也未？若會此僧問處，透聲色也不難。：未達逆從不聖醫，虛虛實實安還危，文殊接得善財艸，功巧何曾動所思？又：畵斷雲山千尺瀑，昂頭那個不歡騰？門庭可謂高無際，覻破家私是此僧。又：智𠢀的當未徹，智閒無地卓錐，貪程多有錯路，此處不歸何歸？又：聖凡𠔏證一聲蛙，卷起簾來也大差，
聞見固多咸可式，莫敎獨亂柳啼鴉。又：喜破荒榛得舊路，海裏行來海裏住，此話休敎播古今，鈍置艸庵不進歩。慈明祖首叅汾陽昭祖，經二年未許入室。明詣昭，昭揣其志，必詬罵使令者，或毁詆諸方，及有所訓，皆流俗鄙事。一夕，訴曰：自至法席已再夏，不䝉指示，但增世俗塵勞，𫝹歲月飄忽，已事不明，失出家之利。語未卒，昭祖熟視，罵曰：是惡知識，敢裨敗我？怒，舉杖逐之。明擬伸救，昭祖𢲅其口，明大悟，曰：乃知臨濟道出常情。服役七年，辭去。：九轉還丹爐，點鐵成金手，師
資非淺緣，千載一時偶。吾道東矣，還知麽？神鼎山中師子吼。不是心，不是佛，不是物，是甚麽？：我王庫內刀刀子，瑞像頻頻用復磨，有主沙彌應再拜，覺他起坐飮松蘿。又。三不是兮是甚麽？生擒𧰼兎急如梭，不欺力能全用，高枕無憂安樂窩。婆子燒庵。：黑風暴雨事如何？古廟堂堂躱得過，日月耳鐺徒妄想，貪嗔無敵是修羅。雪峰古鏡。：一自鰲山成道後，同生同𭭾復何人？香爐座下鼠精子，咬得猫兒腳後跟。
無位眞人。：無位眞人乾屎橛，休云帳裏撒珍珠，黃巢去後獻中𭭾，片𭺜無存草木枯。喝一喝。僧問馬祖：離四句，絶百非，請師直指西來意。祖云：我今日勞倦，不能爲汝說，問取智藏去。僧問藏，藏云：何不問和尙？僧云：和尙敎我來問。藏云：我今日頭痛，不能爲汝說，問取海兄去。僧問海，海云：我到者裏郤不會。僧復囘，舉似馬祖，祖云：藏頭白，海頭黑。：古道羊腸，千曲萬曲，通宗通途，花簇錦簇。無心踏煞兮，逢者必𭭾，况是勞倦兮，亦使頭痛不已。若是無黑無白兮，怎能成得此蟲豸？一部兩部，輸局𫲓局，還要讓他
捜山老卒。又：雙劍月刀丈八矛，方天㦸快孰生愁？燈明火盛何時歇？戰不天光斷不休。睦州問僧：近離甚處？僧便喝，州云：老僧被你一喝。僧又喝，州云：三喝四喝後作麽生？僧無語，州便打，云：者掠虛漢。：重門雖設不曾關，中亦空空任往還，况是主人睡未覺，遭他臣逐好羞慚。又：於斯爲盛少人知，正際放牛歸馬時，復鑄干戈農器用，將軍仍是牧童兒。僧問𫟒𬗫省：維摩丈室不以日月爲明，和尙丈室以何爲明？省云：睂分八字。僧云：未審意㫖如何？省云：雙
耳垂肩。：晝明夜暗齊拈郤，亞䜿也難識得他，照破淨明眞面目，輸於𫟒𬗫舌光多。目犍連神通第一，因甚舉舍利弗帶不起？：未說本生倶露𮊸，鬭争堅固塞寰中，無端帶累三千動，誰謂達池無毒龍？僧問襄州谷隱蘊聰禪師：㴱山巖崖中還有佛法也無？聰云：有。如何是㴱山巖崖中佛法？聰云：奇怪石頭形似虎，火燒松樹𫝑如龍。：絶後再甦欺不得，錯看遍地是刀鎗，普天率土之臣庶，幾識偏宮自在王。杖林山下竹筋鞭。：醉來月下百無關，置釣抛綸
磯上眠，龍馬不曾負圖日，商羊石燕亦知占。家家門前火把子。：萬戶千門夜若晝，家家只解照田蠶，朗朗還同康衢上，孰曉前三與後三？又：不妨無物獻尊堂，𮛫險歸來喜不傷，大有親親家業在，粟多倉也金多厢。。無手人行拳，無舌人解語，忽無手人打無舌人，無舌人說甚麽？：有手棒兮有口喝，德山臨濟門庭濶，可憐近日挂冠流，五斗折腰不解渴。天親從彌勒內院下，無著問云：人間四百年，彼天一晝夜，彌勒於一時中成就五百億天子，證無生法忍，
未審說甚麽法？天親云：只說者個法。：者個渾然𡍼毒皷，撾之聞者盡皆喪，文殊普賢衆生奴，費我多少鹽與醬。麻三斤。：薰風南至檻之前，殿閣微凉瀑一旛，脫得洞山龜毛縛，六牙𧰼鼻自遼天。又：七十二賢不識，九十六種難通，神禹碑文小異，石霜㮄子大同。潙山問仰山：子在百丈問一答十，是否？仰云：不敢。潙云：佛法向上事作麽道？仰擬開口，潙便喝，如是三問，仰擬答，皆被喝，仰垂淚云：先師敎我遇人始得，今日便是遇人也。遂發心看牛三年。一日，潙入山，見在樹
下坐禪，潙以主丈點背一下，仰囬首，潙云：子道得也未？仰云：雖道不得，不就别人借口。潙云：寂子會也。頌云：截㫁懸河玅辯才，聖中來入異中來，只知隨𩔖天台上，争得年㴱香九垓？又：兩次三番向上緣，從來千聖不能傳，休敎此囬㴱入艸，驀劄相逢屈不甘。又：來往八千願未休，囬囬司得度人𮉼，旖旎定風歛𢐅𥮘，五兩飄飄尾作頭。又：雨洗梅花心印潔，風𢳸𬖄幕水仙香，除糞二人今昔在，奮迅始能鼻孔長。産難因緣。：鵲巢避歲寧無知？此際伯勞亦止啼，春在梅花枝上出，都緣時至理彰時。。
又。春花夏實只如常，化母何心揀向方？但得枝間忘上味，不知曲彔短和長。香嚴擊竹。：潙山逆風把柁，寂子順水推舟，香嚴中流不住，亦不𫇢㟁兩頭。果得理彰時至，五兩輕似雲浮。十八女兒不繫𬒽。：千千諸佛從斯入，六道衆生從斯出，按得牛頭能喫艸，洞山凍得徹髓⾻。婆子燒庵。：不驚不怖人希有，險惡道中稱好手，捉敗太行山下賊，不妨痛飮無明酒。馬祖因僧問離四句絶百非因緣。：過河不濕腳，
道火不燒口，腰𬘉𨂍鶴遊，俱是蝦䖴斗。又。力破重關不易開，再登始到最高臺，若無抒海毘梨志，争得寳珠濟衆財？又。問嶮答平俱罕希，區區來往有攸歸，大都齊是家鄉客，故不與他說是非。又。家家有路透長安，萬里途奢到者難，雖爾者僧肯努力，惜乎猶滯半途間。石頭路滑。：撾𡍼毒皷，撃紫金鐘，再撾再擊，遐邇圓通。看他末後一歩也，從者裏去更英雄，戴大地，履虛空。麻三斤。：不是無因墮舌頭，洞山答話有來由，灰
飛律管當長至，雷長芭蕉値麥秋。雙桂破老人因僧問：學人終日喫飯，不曾齩著一粒米時如何？桂云：一個斑鳩九個鳥。：一個斑鳩九個鳥，𦕨裏山河不覺小，會得言先離位機，哥妻原來是□□。又：一個斑鳩九個鳥，異中來也可通曉，大兵之後有凶荒，豐熟之年無餓殍。僧問趙州：如何是佛？州云：殿裏底。僧云：殿裏底豈不是泥塑木雕？州云：是。僧云：如何是佛？州云：殿裏底。頌云：地水火風四大，和合丈六金身，重重放光現瑞，穌醒蠢動𫩧靈。
鎭州蘿蔔。：西天四七東二三，信手拈來一串穿，是誰不是鎭州過？此我親從得法源。又：東拈一撮，西拈一撮，不是川芎，便是烏藥，争似鎭州蘿蔔頭？堪塞饑瘡堪解渴。龍牙因僧問：師子返躑時如何？師云：返躑且止，你道還怕文殊麽？曰：非但文殊，佛亦不怕。師云：争奈被文殊騎何？曰：文殊騎者不是師子。師云：返躑事作麽生？曰：應用無𧇾。師云：正是文殊騎者，返躑事作麽生？僧無語。：七佛之師七佛子，何哉長不下狻猊？爲他未破迷踪訣，弄得東昇日落西。又：騎底固善騎，吼底
更善吼，騎者安舒坐，吼者奮迅走，旣然應用無𧇾，何不打個筋斗？新婦騎驢阿家牽。：誰是凡夫誰聖人？無懷氏主葛天民，首山伸顧虎頭臂，畵出威音盤古心。瑞巖主人公。：日日薅兮日日薅，那來異艸襍靈苖？而今只貴家常足，休問鉏頭牢不牢？樹倒藤枯。：放下泥盤多一笑，引人錯解笑中刀，明招點破甚頭尾？搆副潙山路轉遙。僧問香林遠：如何是西來的的意？遠云：坐久成勞。云：便囬時如何？遠云：墮落㴱坑。：覻穿石壁子，也是
没交渉。遺下一隻履，弄巧翻成拙。未達斯心好入頭，行人莫以路爲讐。僧問鼎州文殊：眞萬法歸一，一歸何處？殊云：黃河九曲。：言思道廣心行多，無𢿙高賢没奈何。善逝千詳萬慮畢，拈將寳劍賜頭陀。僧問楊岐：夜半正明，天曉不露。如何是不露底事？岐云：滿船空載月，漁父㝛蘆花。：雞未啼前起點燈，日高三丈弗開門。問如答也答如問，水入水兮金博金。不是心，不是佛，不是物，是甚麽？雙桂老人云：百花叢
裏過，一𫟒不沾身。：心佛及物咸不是，若有所是依然非。看他善財逢勝𤍠，觸著火輪有攸歸。又：非心非佛亦非物，水窮山盡作麽行？分明百尺竿頭上，大歩放開地掌平。又：心佛物俱非，智者不覓是。所以香嚴老，貧無卓錐地。文殊爲七佛之師，因甚出女子定不得？：戒香馝馞，定香馥郁。慧香兮，花簇簇，錦簇簇。出不得兮，黈纊堪塞耳；出得兮，冕旒可蔽目。如馬之馵兮有四足，似三十輻兮𠔏一轂。我出我車兮，恆於彼牧。又：城上廣列㦸劍，城下𤃒開壕壍。故意與賊過梯，主者覺心不
亂。僧問五祖演：如何是佛？演云：口是禍門。：口是禍門，戒愼兒孫。調和爕理，渴飮饑𩜨。僧問五祖演：如何是佛？演云：肥從口入。：肥從口入，西江一吸。與人愈有，傾肝膽汁。鉢囉孃。：如是而還字，切腳甚分明，不自喉舌齒，豈從開合唇？非四十二母，非十二部經，實超顯密之外，我聞信受奉行。千巖長祖示衆，舉德山拓鉢因緣，拈云：末後句子，德山、巖頭、雪峰總跳不出。乃喝一喝，云：大丈夫當作眞
王，何以假僞？：眞主何曾居正位？奴兒婢子見殷𠢀，太平雖則歸有道，定國安邦總是臣。趙州問投子：大𭭾的人郤活時如何？子云：不許夜行，投明須到。：寸土原無甚處棲？海枯全露珊瑚枝，玉兎頻遭鐵馬踏，少女歸來始歇啼。虛白截蘿蔔。：師窟原無異獸，檀林豈有襍艸？如是遊戲神通，見聞等滅煩惱。又。壓良爲賤假成眞，勾賊破家哂四隣，巧辯非從思議得，不欺力用亦驚人。須彌藏龍𠎣菩薩入窟降龍。：禪毒三毒，俱未相許，功德黑暗，有智不取。若使文殊出鐵圍，瞿曇倒退
三千里。倒郤刹竿。：倒竿拓鉢，呼應俱同，緣何授受，劣於師兄？因而希運見過，百丈天奇不上。寳峰五彩畵牛頭。：蕉喜聞雷，葵愛日暉，熠燿其羽，鶬鶊于飛。大好就父不顧，幸還娘𡉟兒肥。果與往日不同。：金屑落𦕨何堪貴？鐵枷不卸待何時？奯公用處無人擬，除是雲門跛腳師。。
華嚴聖可禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 光佛 編、清 祖典 編 addNames: 華嚴聖可禪師語錄、附雲峰聖可玉禪師百頌錄、華嚴聖可玉禪師年譜 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
諸善男子等，各各記取得戒和尙，並及九師名字，不得忘失第一位，某處某宗師，爲汝諸人，作得戒大和尚，第二位，某處某禪師，爲汝諸人，作羯磨阿闍𥠖，
第三位，某處某禪師，爲汝諸人，作教授阿闍𥠖，第四位，某處某禪師，爲汝諸人，作尊證阿闍𥠖，第五位，某處某禪師，爲汝諸人，作尊證阿闍𥠖，第六位，某處某禪師，爲汝諸人，作尊證阿闍𥠖，第七位，某處某禪師，爲汝諸人，作尊證阿闍𥠖，第八位，某處某禪師，爲汝諸人，作尊證阿闍𥠖，第九位，某處某禪師，爲汝諸人，作尊證阿闍𥠖，第十位，某處某禪師，爲汝諸人，作尊證阿闍𥠖。夫明鏡當䑓，遇形則鑑；洪鐘在架，有扣則鳴。圓成三
聚，須假於三師；舉檢七非，全慿於七證。𫝆爲汝，請現前諸師，爲汝等，作羯磨阿闍𥠖，教授阿闍𥠖，尊證阿闍𥠖。所有請詞，皆隨我道大德一心𫝹，我某甲，𫝆請大德爲羯磨教授尊證阿闍𥠖，願大德，爲我作羯磨教授尊證阿闍𥠖。我依大德故，得授具足戒，慈愍故慈愍故大慈愍故諸佛子等，汝既殷勤伸請，我現前諸師，爲汝等作羯磨阿闍𥠖，教授阿闍𥠖，尊證阿闍𥠖，淸淨莫放𨓜。頂戴奉行
𫝆爲汝請某處某宗師，爲汝等，作得戒大和尚，所有言詞，皆隨我道大德一𫝹。我某甲，𫝆請大德爲我作得戒和尚，願大德，爲我作得戒和尚，我依大德故，得授具足戒。慈愍故慈愍故大慈愍故諸佛子等，汝既殷勤伸請，我爲汝等，作得戒和尚，淸淨莫放𨓜。頂戴奉行，南無本師釋迦牟尼佛，
唯菩提之植種，仰戒律以棓根。誠爲正法之隄防，永作心宗之城壍。匪慿外䕶，曷固弘傳？是以菩薩現輪王而致治人君開佛化以宣崇。觀夫印土歷主之䕶興，監彼支那積朝之勅闡。况我聖朝，大明慧日，博扇𤣥風，創開壇於 洪武十年，曁善述於 成祖昭世 神宗𧶽衣錫於五臺，而律再振；叢林瞻星日於三界，以法重光。况我大淸皇帝，竭佛日於中天，綂宗風於大地。
列聖恩㴱今皇德重。比丘感此，山居無難，人道多祥。開後學以良愧樗材，報洪庥而徒傾葵蕚。願弘戒法，永祝堯天。敬修草莾之壇，學展蘓羅之律。衍無疆於聖壽，祈鞏固之 皇圖 叡性日光神威震肅。𠈷萬方之戈偃，見四海之瑞呈內壷賦雎鳩 靑宫敏麟趾。鎭干城於閫外，挺柱䂖於朝中。賢侯分化以闢疆，𥠖庻歌風而撃壤。嘉禾歳稔，甘雨時調。人人證梵網之門，處處禀毘尼
之德。咸承埀拱𠔏沭淸持戒淸淨如𫉗月 身口皎潔無瑕穢。大衆和合無遺諍 是乃可得同授戒。南無建𭐀四聖菩薩，南無本師釋迦牟尼佛。戒香定香觧脫香 光明雲䑓徧法界。
供養十方無量佛 見聞普𤋱證寂滅。諸佛子等，汝既痛𫝹生死，從僧乞受具足大戒，我𫝆爲汝一心㳟請三寶䕶法諸天，攝授覆䕶，方堪進戒。諸佛子等，汝當渴仰翹勤㳟肅皈投聽我一心至誠奉請香花引，香花請，我某甲一心奉請華藏世界淸淨法身毘盧遮那世尊，圓𫉗報身盧舎那世尊，千百億化身釋迦牟尼世尊，西方接引阿彌陀世尊，當來下生彌勒世尊，盡虚空徧法界一切諸
佛世尊，惟願不違本誓，慈光攝照，證明受戒。云，香花引，香花請，我某甲一心奉請大小二乘毘尼律藏、五篇三聚觧脫木义、三藏十二分經權實教典，離欲眞淨甚深法寶，南無大方廣佛華嚴經，謹運一心皈命敬禮香花引，香花請，我某甲一心奉請觀音，𫝑至，文殊、普賢、善財童子、龍女眞宰，華嚴海衆諸大菩薩，律藏㑹上優波離尊者，西天東土歷代祖師，終南山中諸大律師，慧山淸泉堂上上元下白大
和尚，華山𨺚昌堂上上見下月大和尚，浮山華嚴堂上上文下𢐅大和尚，本寺開山列代尊僧，周鉢明志二位禪師，惟願不違本誓，慈光攝照，證明受戒。香花引，香花請。我某甲一心奉請華嚴㑹上𭔃位諸天、梵釋四王、天龍八部、䕶戒善神、金剛力士，山川大地水陸虚空、諸大善神，伽藍土地一切靈祗，惟願不違本誓，臨降戒，𭐀精嚴擁䕶。師云：
諸佛子等，三寶光臨，萬神侍衛，汝當至誠隨聲禮敬。𥡴首禮諸佛 及法比丘僧 𫝆演毘尼法，令正法久住 優波離爲首 及餘身証者，𫝆說戒要義 諸賢咸共聽。天音罕遇，戒德難思。能超凡鄙穢流，可入衆聖寶位。爲師爲匠，誠易誠難。人法須錬爐鞲，弘開禁戒受持，根塵先雪如無，衣鉢莫容缺借。前言衆難，後列輕遮。問若不觧不知，勤勞徒設，信其實語實荅，陶誘得方。
令發上品眞誠，要期塵境俱寂。十方善法，注汝身心，五分基成，三身體具。當須同志，願勿異緣。我某甲謹白。諸開導，將此沙彌，安至見處不聞處立，僧集否？僧已集。和合否？和合。未受具戒者出否？此無未受具戒者。僧𫝆和合，何所作爲？受戒和僧，单白羯磨。受戒和僧，单白羯磨。惟願大衆慈悲證明作白，大德僧聽，此一住處一受戒。若僧時到僧忍聽，和合受戒，白如是，作白成否？成
大德僧聽，彼有沙彌某甲等，將陞寳壇，從僧乞受具足大戒。衆中先請某禪師爲羯磨師，次請某禪師爲教授師衆中誰能爲彼諸人，作教授師？我某甲能。師云：長老旣能聽作法，差教授師，出衆問難，單白羯磨。惟願和尙大衆慈悲證明作白：
傳授三壇弘戒法儀
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 明 法藏 撰集、明 超遠 檢錄 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
昨日飽山水，今朝味更長，齒牙餘嶽色，衣袖半江光。影入冰壷澹，淸浮綠乳香，將何酬七椀？爲寫趙州方。
即非禪師全錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 明洞 編、清 性安 編、清 性節 編、清 明覺 編、清 明幢 編 addNames: 佛祖正印源流道影贊 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
我與十法界衆生等共有之。但迷者惑於相見有異，悟者得其體，故不見有差別；不見有差別，故不見有聖凡；不見有聖凡，故不見有善法、惡法；不見有善法、惡法，故聖凡情盡；聖凡情盡，故無惑；惟
無惑，故當萬法縱橫、萬境輻輳，猶如木人見花鳥，泊然無足累其心。是以，在綱常倫理之間各盡其道，當死生變化之際無所繫戀，如秋蟬蛻殻、曉月沉江，此得其體、善其用者也。即如吳淑人，幻生四十二年，始從出母胎、離襁褓、學女紅、修壷範，在閨出閣，奉父母以孝、事姑嫜以敬、相夫子以謹、撫兒女以慈、御下走以恩，至如歸依山僧、持齋樂善，逮臨死生之際，兒女滿𦕨澹然，不以累其心，正𫝹分明，無所顧戀，泊焉而逝，抑非得體善用者歟？無無用之體，無無體之用，用即是體，體不離用。全體起用，枯木而花開；全用即眞，
芳叢而不艶。不見有父母、姑嫜、夫壻、兒女，不妨有父母、姑嫜、夫壻、兒女，不妨有父母、姑嫜、夫壻、兒女，不見有父母、姑嫜、夫壻、兒女。噫！異矣，可謂賢矣哉！然則，吳淑人其自薦己多矣。孝子幼稚，不知其母自薦已多，懇山僧說法資度，是亦孝子之心耳。山僧不欲頭上安頭，但據𭭎結案而已。大衆！且道吳淑人即𫝆在什麽處？豎拂良𫝄，目：𭺾竟相逢不相識，誰知不識却相逢？孝眷不用哀毀，須信來時無口。喝一喝。
五峰緯禪師關東語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 德永 輯 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
鴉鳴鴉，鵲鳴鵲，天然自會，不從人學。跛脚阿師，放過一著。拈起拄杖口邊吹，𠴨𠴨猶勝鷓鴣啼。三月提壷沽美酒，杜鶻相勉不如歸。□□□。
宗鑒法林
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 性音 編、清 宗鑒堂 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
水𣴑山下石，月吐上方天，名淨氷壷雪，長年性是然。
禹風叟禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 成清 編集、清 芳智 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
玉苑喜逢瑞色開，松間𤣥鶴正飛囘。還聞三祝華封壽，曾覺一籌海屋來。走馬金街朝帝闕，望仙瓊圃近丹臺。桃香已熟千年實，𥬇看蓬壷𢐅水隈。
闃穀悟禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 明宗 錄、清 明真 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
上堂，指㳒座云：者個寶華王座，自釋迦鼻祖以至歷代老和尙，佛佛授受、祖祖相傳，皆由此而開鑿人天𦕨目、建立從上宗乘。今日原上座到來又作麼生？坐斷佛祖頂𩕳，千聖齊列。下風便陞，拈香云：此瓣香爇向爐中，耑爲祝延聖躬萬歲萬萬歲，伏願埀衣裳而八𮎰歸化、靖干戈而萬國來王；此瓣香奉爲興郡府邑尊官、現前䕶㳒諸山碩德，伏願昂藏鼻孔，時聞木樨花香；豁逹𦕨睛，
頓見菩提果熟。懷中出香云：此瓣香壷山種就、蘭水灌成，臭著則鼻孔遼天、觸著則通身慶快，數載囊藏不敢剖露，今對人天衆前信手拈來爇向爐中，供養本寺傳臨濟正宗第三十二世通天堂上𨓜叟先老和尙，用酬㳒乳。歛衣就坐，上首白椎云：㳒筵龍象衆，當觀第一義。師云：數載潛藏不露鋒，白雲高卧伴靑松，今朝推向華王座，振紀提綱繼祖風。衆中還有會得者麼？試出來酬唱看。良久乃云：豁開千聖𦕨，撥轉萬靈機，蝸牛角上行船、蟭螟𦕨裡走馬，十方無向背、四面絕遮攔，全體恁麼來、全體恁麼去，淨躶躶、赤灑
灑，沒可把靈利漢，到此便知燈即是火、木不離波，大地𫟋我同根、萬物與我一體，何須向外馳求？覔佛覔㳒、覔禪覔道、覔神通覔妙用，建立也在我、掃蕩也在我、殺活也在我、縱奪也在我，機用現前不存𮜿則，我爲㳒王於㳒自在。且道即今就位行權一句作麼生道？卓拄杖，云：横按鏌鎁行正令，太平寰宇斬癡頑。復舉：洛浦叅夾山，不禮拜，當面而立，山云：鷄棲鳳巢，非吾同𩔗。出去！浦云：自遠趨風，乞師一接。山云：目前無闍𥠖，此間無老僧。浦便喝，山云：住！住！且莫草草匆匆，雲月是同，溪山各異，截斷天下人舌即不無，爭教無
舌人解語？浦無語，山便打，浦從此伏膺。師云：洛浦不遇來山，幾乎蹉過一生；夾山不得洛浦，未免一塲狼藉。還有知得洛浦落處者麼？鯨吞海水盡，露出珊瑚枝。上首結椎，云：諦觀法王㳒，㳒王㳒如是。便下座。上堂：諸佛末出世，祖師未西來，一不成，二不是；諸佛出世，祖師西來，天是天，地是地。山門頭合掌，㳒堂𥚃解義，須彌頂上浪滔天，大海波心紅塵起，蟭螟𦕨裡撐𮉼，螃蟹眶中遊戲，鞭起陜府銕牛，踏殺南山鼈鼻。上堂，按拄杖，云：山僧前不讓釋迦，後不讓彌勒，臨濟、德山無地容身，有口秪堪掛壁。且道通天有甚奇特
便恁麽說？卓拄杖，云：若無舉鼎拔山力，千里烏騅不易騎。退院，上堂：祖印高提竪刹竿，勉承師命繼通天，償酬夙債一年畢，孰取浮生半日閒？佛尙不爲成何範？世情何得苟攀緣？烏藤倒握𮋒身厺，一個閒人天地間。大衆且道：正與麼時如何？艮久，云：今朝獨步乾坤外，直蹋毘盧頂上行。拽拄杖便行。小叅：一句明，千句萬句悉皆明；一機透，千機萬機悉皆透。大衆且道：如何是一？良久，云：絕後再甦，欺君不得。
小𭆤。三世諸佛如是說，歷代祖師如是說，天下老和尙如是說，通天者𥚃亦如是說。若如是說者，三十棒；若不如是說者，三十棒；若有如是說者，若有不如是說者，總與他三十棒。何故？道㤗不傳天子令，時淸休唱太平歌。小叅。即心即佛，十方世界沒虛空；非心非佛，大地山河無寸土。不是心，不是佛，畢竟是個甚麼？揮拂子，云：漫撥氷絃呈巧手，高山流水貴知音。冬節小叅。豎拄杖，云：看！看！三世諸佛、歷代祖師、天下老和尙及現前諸人，各各在山僧拄杖頭上安身立
命，放行把住，一任山僧布置。儻有個漢出來打𮋒觔斗，踏破虛空，向自己睂尖上放出一道靈光，輝天鑑地，耀古騰今，孤逈逈，悄巍巍，𮈔毫不犯，不被人瞒，亦不被寒暑之所遷移、陰陽之所流轉，能爲萬𧰼主，不逐四時凋，且得慶快平生。雖然如是，且道：陰極陽生，漢宮添線，君子道長，小人道消。此意又作麼生？一陽方動處，萬物未萌時。示衆。舉：祥菴主上堂，云：古人向這裡不肻住。爲甚麼不肻住？自云：秪爲途路不得力。後曰：畢竟爲何？又云：榔栗横肩不顧人，直入千峯萬峯去。師云：古人恁般
說話，可謂剖腹剜心，頓見肝肺，無一𮈔毫自瞒，無一些子隱蔽。若是今時師僧，便向册子上搜索奇言妙句，便𫝃頭高氣傲，自謂會禪道佛㳒，到處彰揚賣弄，譬如汞金一入爐鞲，倐然鎔化。如此之軰，不但唐䘮光陰，虛消信施，徒費草鞋，究竟與己躬下毫沒交涉。若是生鐵鑄就底漢子，百折不回底脚跟，便向銀山鐵壁裏㸃開逹磨𦕨睛，石火電光中爍破瞿曇面孔，拈起⿔毛拂，吞𨚫須彌山，倒握兎角杖，傾出香水海，此時方可口吞佛祖，𦕨葢乾坤，顯大機，施大用，把住也得，放行也得，頭頭顯露，物物全彰，横拈倒弄，無不
自由。秪如楖栗横肩不顧人，直入千峯萬峯厺，意作麼生？相識滿天下，知心能幾人？示衆，豎拂子，召衆云：看！看！三世諸佛、歷代祖師、天下老和尙在原上座拂子頭上興雲布雨，作大佛事厺也。諸人還見麼？若見，山本是山，水本是水，物本是物，諸人本是諸人，了無異轍，頭頭顯露，㳒㳒現成。只要信得及，認得眞，一肩荷負，直下承當，敢保一生大事了畢。何故？等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。擲拂子，下座。示衆：觀音菩薩將錢買胡餅，放下却是個饅頭。且道
節目在甚麼處？當初只爲𦮦長短，燒了方知地不平。示衆：牛過窻𣠄，頭角四蹄俱過了，爲甚麼尾巴過不得？諸人試定當看。若定當分明，一生叅學事畢。衆無語。良久，云：任從滄海變，終不爲君通。
通天澹崖原禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 明德 編 addNames: 澹崖原禪師語錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
師對鍾板云：逈韻高千古，洪音響太淸。吉祥王菩薩顯大威靈，權衡佛祖號令天人。令情與無情成正等正覺，覺世出㳒王子王孫。大衆還會麽？良久，擊鍾板三下，云：若將耳聽終難會，𦕨處聞聲始得𧡿。師率衆爲兩江督臺大人于公對柩小𭆤。師揮拂子云：督臺大人了却凡情，直趨聖域。生平淸貞操節，不被世緣眩惑。以世出卋間㳒祐國裕民，赤灑灑，峭巍巍，誰能近𠊓都緣？培來般若根，㴱夙植菩提。果熟到這
裏，○千𦕨大悲覻不識，大智文殊學不得。若論者箇，○人人本具，个个不無，因甚麽識不得、學不得？諸仁者還有識得、學得者麽？若果向這裏，○一𦕨覻透，處富貴而不爲富貴之所溷淆，渉生死而不爲生死之所汩没。示生不生，示滅不滅。生滅既已，寂滅爲樂。隨緣來去，無閡無拘。不是渠儂多意氣，他家曾踏上頭關。且要知督臺大人在最高峯頂放無相光，闡無相三昧，說無相妙意，轉無相㳒輪。蕩然無相而衆相𭆤天，閴爾無聲而羣音括地。令見聞覺知者無不感悟。
督䑓大人逗露本地風光如此。且如何是上頭關聻？若論上頭關，莫謂諸人不識，只恐大人亦未識。恐未識，是以山僧重偈出：證得虛空體，無是無非是。百襍虛空髓，塵刹非無是。塵刹與虛空，是無非無是。揮拂子，下座。昭武將軍少保兼太子太保管江南全省提督事務世襲三等阿逹哈哈畨仍帶紀功一次，加二級。楊設齋延請爲兩江督臺，于大人四七對柩上堂。師拈香，維那表白上首，白椎云：法筵龍𧰼衆，當觀第一義。師云：昭武
將軍一向在劍㦸林中，不展旗鎗，坐令天下太平，金剛熖裏顯現。慧光週遮，海晏河淸。具大威權，展大機用。命山僧爲督臺大人舉揚第一義諦。師卓拄杖云：督臺大人若向這裏理會得不動神情，則春池穩探眞寶，不勞心力，赤水𧡿䕶𤣥。珠一毫頭上納三界之虛空，一微塵裏現𢘆沙之佛刹。一一刹含無邊身，一一身遍一切刹。展大千之經卷，乗高廣之大車。㳒財豐益，利濟無窮。仵官匍匐，萬佛皈心。超佛越祖，有分其忽。未然若有，𮈔毫疑擬。則聖凢逈別，八難三途，六道四生，殊形列像。男身没，女身彰。東方起，西方
入。生死輪𢌞，終無了日。復卓拄杖云：果向這裏認得真，覻得實，則知三界虛空，一切塵刹。大千經卷諸佛衆生盡十方世界，是自己。光明盡十方世界一切塵刹，在自己。光明裏盡十方卋界，無一塵一刹，無一人一物，不是自己。所以𢘆沙卋界諸佛衆生一切塵刹，是摩訶般若光。光未發時，無十方世界諸佛衆生一切塵刹，既無十方世界諸佛衆生一切塵刹，又向何處得來？卓拄杖云：這摩訶般若光未發時，早已包廓虛空，盡十方世界一切塵刹。及至光已發時，亦包廓虛空，盡十方世界一切塵刹。所以道：生也恁麽，死也
恁麽。且生死羅籠他不得。何故？爲他着着有出身之路，縱橫無礙，活殺自由。經云：提闍太子析肉還母，析骨還父，現眞身爲親說法，度親成道。且如何是眞身說法的意㫖？督臺大人憂國憂民，至誠無我，形聲消爍，盡寂滅不滅者是如此。說世出世間法，用報不報之恩。功超四果，敦圓理圓通之聖域；德邁三乘，登正等正覺之寶位。如是無量殊勝根本智中，廣發如是無量殊勝微妙方便大解脫門。卓柱杖云：此乃少室直指之由，故能𠮓通𨓜格，得大自在，透頂透底，能縱能奪，能殺能活，不可以心知，不可以識識。督臺
大人切勿生疑生惑，須知自覺覺他。諸仁者還會麽？衆無語。師云：仲夏乾坤花木稠，咄哉柱杖厥嘉猷。無端卓碎空王殿，刹刹塵塵理事週。上首云：諦觀法王法，法王法如是。師卓柱杖下座。師率衆爲皇封江西道監察御史加一級羅太封翁首七小𭆤。師揮拂子云：心田可畊，心書可讀，永言配命自然多。福𨶒浮滿𦕨是文章，信手拈來千萬幅。大似如來闡慧光，人天一見開巨目。鬼役神趨兢筆端，龍吟虎嘯心驚伏。最先天地不相違，德邁珪璋品金玉。常將萬
彚納襟懷，𭣣攝羣生中掌握。二偈請刪金素翁，堪羡履眞無礙俗。此是羅太封翁本具之光明，如是縱橫如是足。昔日釋迦文佛在湼槃會上拈花，迦葉尊者微笑。佛云：吾有正法𦕨藏湼槃玅心分付於汝，無令斷絶。𫝆日山僧陞於此座，舉揚正法𦕨藏湼槃玅心：羅太封翁湼槃與諸佛湼槃是同是别？若道同，佛是無量法身，封翁是父母所生之身。經云：法身色身，本無二相。若向這裏道得諦當，不惟
封翁高登佛位，令諸現前大衆若見若聞，成等正覺。如或未然，淸凉瞒你諸人去也。舉拂子云：玅性圓明，離諸名相。本來無世界，無衆生。因妄有生，因生有滅。生滅名妄，滅妄爲眞。且道此佛子是眞是妄耶？是有是無耶？是生是滅耶？是世界是衆生耶？是佛是名相耶？是玅性耶？這拂子千枝萬派，於一一枝派中現百千萬億世界，於一一世界中現百千萬億佛，於一一佛身現百千萬億光明，於一一光明中現種種相。百千萬億衆生有𦕨者見，有耳者聞，有身者知，有心者覺。所謂見聞知覺，無障無礙。一切衆生既無如是障
礙，十方諸佛如是生，羅太封翁如是滅。如是如是之法，是强爲如是。故即太封翁不出門，而天下遍不彈指，彌勒樓閣大開不開口。常轉如是經，百千萬億卷。正法𦕨藏𣵀槃玅心，兩手分付湼槃玅心，更非别人。昔有僧問馬祖：如何是佛？祖云：即心即佛。這僧於言下大悟，便信自心是佛。六根門頭，塵塵是佛之光明；萬法境中，種種是佛之玅用。羅大封翁，生前信知生本無生，滅本不滅。即𫝆以何爲騐？生本不生滅不滅，蔭庇皃孫朝
帝闕。遍界黃花淸淨身，丹楓盡是廣長舌。揮拂下座。十月十五日，閤省諸大䕶，法衆紳衿公請結制上堂法語。時聖駕臨南，師陞座云：大冶烹金，藍田採玉。設有耀古騰𫝆者，出來輝煌看僧。問：弘開爐鞲淸凉寺，衲子雲臻法𦕨堂。烹聖煆凡即不問，淸凉施設事如何？師云：千山擁䕶靑天外。進云：十方同聚會，箇箇學無爲。袛如無爲法作麽生學？師云：正要問上座。進云：此是𨕖佛塲，心空
及第歸。爲問是𨕖佛耶？是𨕖祖耶？𨕖魔耶？師云：靑天也須吃棒。進云：恁麽則水向石邊流出冷，風從花裏過來香。師云：且慢慢。乃云：年例古規，安禪結冬，諸方結制，倉庫豐隆，淸凉結制，事事皆空。天也空，地也空，人也空，法也空，動用一切，無所不空。空空空，空無所空，從無所空處𥪡立綱宗，刮千丈龜毛爲斷貫索子，扎縛虛空，以洪荒大冶作通紅爐鞲，銷鎔鈍鐡頑銅，鉗錘格外，雜碎虛空，根塵剔盡，武煉文烹，先未來之混沌，後已判之洪𪷟，一模鑄就，八面玲瓏，了無𨻶縫，允執厥中，超佛越祖，逈邁儀容，具人天𦕨目，育凡聖
心胸，一刹那中現恒沙世界，一毫端內納無量虛空，震法雷於邪域，擊法鼓於魔宮，逍遙物外，遇緣即宗。只饒恁麽，正好在淸凉爐鞲，傍𣸸炭煽風，且如何得出頭分？待布袋口開，一任爾自西自東，方許他窮刼不磨。放矌縱橫，有傍不甘。者問云：如此炟赫神光，慿誰恩力？試聽山僧一頌：潭底日紅胎彩鳳，山頭月白孕文龍。呈祥龍鳳刀圭熟，都是檀那法䕶功。昔善住天子白文殊：可𠔏俱往如來之所，咨受未聞。亦同此時，如法問難。文殊云：爾莫分别取着如來。天子云：如來𫝆在何所，令我莫取着？文殊云：袛在目前。天子云：
若如是者，我何不見？文殊云：爾若一切不見，是名眞見如來。天子云：若如是見在前，如何戒我莫取着如來？文殊云：爾𫝆見前何有？天子云：有虛空界。文殊云：如來者虛空界，是故虛空界者即是如來。此中無有一物可分别取着者。師云：若非七佛之師，幾乎錯過天子。若非善住天子，幾乎錯過文殊。善住天子，行說俱到。七佛之師，照用全行。一卷一舒，一擒一縱。主賓不異，乳水相投。師良久云：登彌天釋戸，必俟𨓜格竒才。接最上高賓，須是虛空博量。卓柱杖，下座。師率衆爲粤西
大廉憲金公繼配，皇淸誥封朱淑人。小叅，時天雪霽。師云：丹山彩鳳赴金門，教國宜家育後昆。相夫柱國文和武，訓子移風燕與秦。惠德及人𫝆古罕，南山北斗兆兒孫。此是朱淑人之壷懿淑德，未是朱淑人之本命元辰。若論本命元辰，以拂子劃一劃云：向這裏理會得，即前月𫝹二日後滅亦不曾滅，𫝹九年前生亦未曾生。若道有生滅，是衆生之情見。若道不生滅，是脫空大誑語。生老病死是大地衆生之苦輪，大寂滅湼盤乃恒沙諸佛之窟宅。更要知朱淑人終不向衆生苦輪內着脚，亦
不在諸佛窟宅裏躱根。去此二途，諸仁者且道朱淑人之本命元辰必竟向甚處見也？良久，云：豈不聞塵塵佛，刹刹佛，塵塵刹刹天眞佛。只此佛，人人本具，箇箇不無。所以釋迦老子𦠼月八日覩明星。悟道云：大地衆生皆有如來智慧德相，止因妄想執着，不能證得。朱淑人至此脫盡根塵，不墮凡情，不居聖界，何罪障之不除？何恒沙之不及？即威音那畔又那畔，地獄天堂，一切塵刹，咸爲遊戱之塲。更向者大淸國裏應箇時節，展大機，顯大用，恁麽不恁麽，不恁麽恁麽去也。又劃一劃，云：此是朱淑人之本命元辰，未是應箇
時節。且如何是應箇時節的道理？仁者須知大火聚中堆白雪，凍塞虛空展長舌。萬象森羅添素衣，大地乾坤皆玉色。皆玉色，分付太陽好𭣣拾。好𭣣拾，朱淑人須委悉。須委悉，萬象之中獨露身，藏身之處無踪跡。揮拂子，下座。太老居士先月餘辭衆，請師說三皈有證道機緣。示寂時，頌心經、金剛經，𫝹佛千聲吉祥而逝。異香滿室，師率衆首七對柩小叅。師陞座，云：欲爲千聖父，須爲萬法王。靈符在握，作戱
逢塲。革故鼎新，全彰正𫝹。觸處逢源，體露眞常。金焦秀質，德邁圭璋。鏡水淸儀，庭訓滿堂。示現優婆塞，先臨𨕖佛塲。踞湼槃岸，驪珠獨耀於至地，三界難收；竭生死海，日星孤熖於當陽，千峯任倘佯。歸心大朴而逝。吉祥臨隱𤨏細，向下文長。或有未具𰢍醯正𦕨者問云：正覺之父向甚處去也？向他道：遍界不曾藏。又有以具摩醯正𦕨者問云：和尚不得以長就短，將圓合方，既爲千聖之父，萬法之王，如何遍界不曾藏？正覺不辭，更頌：示現優婆塞，先臨𨕖佛塲。三界難收拾，千峯任倘佯。遐蔚人天表，居躬萬法王。生平懐大朴，
流與古𫝆揚。下座。本寺和尚率衆爲太老居士二七對柩小叅。師云：父母劬勞，昊天罔極。欲報深恩，應須竭力。服勞奉養，財福神慕，殊無難色。即孩提之良，塞乎天地，通乎神明，至誠無己，殊無難色。此乃世之常孝報恩竭力，未是我衲僧家、世出世間法報恩竭力。教中云：那吒太子析肉還母還父，析⾻現眞身爲親說法，度親成道，亦是至誠無己，亦是世之常孝報恩竭力，亦未是我衲僧家、世出世間法報恩竭力。且如何是我衲
僧家、世出世間法報恩竭力？以拂打圓相云：見麽？拂擊香几云：聞麽？若也見，正是逐色隨聲。若也聞，隨聲逐色。若也不見不聞，寂滅家國。復打圓相云：現前大衆須委悉，此是世出世間之眞詮，無爲無不爲之法窟。祖祖西來，傳承秘密。普𦕨難窺，天人莫測。罔明四果，一任攢睂。大智文殊，難以凑泊。何故？反令得所遲，只爲分明極。若能心性悉圓通，縱横擲踏波羅密。常將此法利人天，億刼未生恩報𭺾。咄！師率衆爲龍山巢和尚對龕小叅云：十虛坐斷，千機寢息。末後全提，
萬仞壁立。斷衲子之命根，掀佛魔之窠窟。貧者與之無價寶珠，富者令其破家蕩宅。千聖逢之開正𦕨，宗乘親覲成𮜿則。化緣己𭺾，更道箇無福德作旅客。帝釋匪知，鬼神莫測。小師子，莫輕惑，莫輕惑。明辰刻，䖍誠請禱石頭、甘露二和尚，爲諸人重揭出：咄！冽熖堆中白玉光，摩尼五色黃金⾻。揮拂下座。上元解制上堂，僧出衆禮拜，師連棒打退云：俊鷂已過新羅。乃云：從來無隔礙，大地絶遮攔。佛祖本成現，切忌草漫漫。擲拄杖下座。師率衆爲
祉公鄭居士對柩小叅，師陞座云：處處眞，處處眞，塵塵刹刹本來人。眞實說時聲不現，正體堂堂無盡身。祉公老居士還知堂堂正體麽？乾坤大地，日月星辰，森羅萬象，山川湖海，草木禽魚，天人鬼畜，蠢動含靈，各各悉具毘盧遮那，宴坐其中，成等正覺，爲諸衆生轉大法輪。然諸衆生聞是法要，不取一法，不捨一法，皆成正覺。所以道，一切諸佛是一法身，即一心一智慧力無，𠂽各各自在解脫，自證自作佛事，現無盡藏，神通說無盡藏法。雖然如此，猶是無盡藏法身邊事，未是法身向上事。且如何是法身向上事？師卓拄杖
一卓云：包廓虛空空劫外，描不成兮畵不成。揮拂下座。師率衆爲聖班鄭太老居士對柩小叅，時天瑞雪，師揮拂子云：雪月風蕐向上機，不加㸃綴自離披。機先豈是騎聲色，據本何曾帶水泥。如是則生本不生，死本不死，不生不死，東出西沒，南湧北𡬚，出沒自在，湧𡬚現常，腦後圓灮，不曾打溼。且待贈聖班老居士現在何所？要知萬㳒境中全自性，古今臺畔妙風流。師揮拂下座。
清涼癡山禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 定月 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
淸秋結伴訪香林，都說王喬興味㴱，自扇茶煙消永晝，閒隨竹影惜餘陰。丹成不用壷公藥，道就應乘蕭
史禽，曉起呼童頻掃地，懸知今日到知音。
博庵仁禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 明覺 編、清 明慧 編、清 明證 編 addNames: 博庵仁禪師語錄、附博庵仁禪師詩 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
丰神肅𥠇，壷範淸淑。瞻舊國之衣冠，想當年之高躅。頴水囘輿，濂溪歸曲。乾坤定位而蘭玉𫞰庭，禪淨兼修而聯鑣佛國。𦂶閣香分，萱堦草綠。麟兮鳳兮，百𥜥相續。追慈容于法航，痛孝思于風水。更喜一門學道，不讓龎老之家風，兩世知交，足稱鄧山之法屬。敢綴蕪言，表章燈錄。
鶴山禪師執帚集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 德敷 錄、清 鶴山 撰 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
師在金粟侍寮，因費老和尚問：紫羅帳裏撒珍珠，意旨如何？師云：請和尚照顧兩片皮。尚然之。有空巖禪師舉似天水禪師：𫝆晩公案，惟機兄𢍆老漢意。水云：也須問過。師偶至，水云：𫝆晩兄答老漢是什麼語？師掌云：還不知那？水云：也須問過。一日，師在方丈前剗草，天水禪師問：古人道：法堂前草深一丈。爲甚麼剗却？師云：恐你無下脚處。水指云：草地。師云：果然沒殺。一日，老和尚問：大修行人未審得何果報？師云：拖犂拽耙。尚云：大造業人得何果報？師云：端坐受供養。尚
云：爭奈以善爲惡，以惡爲善？師云：和尚自生分別。尚休去。一日，尚問：如何是先照後用？師云：把火捉賊。如何是先用後照？師云：驀頭拶看。如何是照用同時？師云：禍不單行。如何是照用不同時？師云：閙裏打坐。一日，尚口占云：衆生有病，諸佛有病；諸佛有病，露柱有病。未審露柱犯底是甚麼病？師云：鍼劄不入㡳。尚云：還有轉身處也無？師與一推，便出。一日，尚睡起，師偶至，尚云：方纔作得一夢，甚生奇特靈機，要做善知識甚急。師云：莫誣謗人好。尚云：你幾
時悟得那？師云：老漢猶寐語在。尚笑之。一日，因論一禪師𧬶答人偷心未死已死話，尚云：設有人問你：如何是偷心未死？師云：和尚問處不實。如何是偷心已死？師云：露也，露也。師在金粟，因孝廉用君莫居士相別，問：保社源流已領敎過，還別有着作麼？師𥪡拳云：只有者個。士擬議，師便掌，士搖手云：者些當不得。師云：將謂別有那？雲表法師拜別，師云：再住幾日去。表云：已飽觀了。師云：還有觀不及處。表云：且待後來。師云：要見便見，說甚後來？表云：不能得搆。師云：自生退屈。
僧問：萬法歸一，一歸何處？師云：老鼠鑽地洞。僧云：意旨如何？師云：七穿八穴。武林居士同本境𢿙文學入山，茶次，師問：老居士何處？士云：仁和。士指文學云：者𢿙位皆是楊墳底老虎。師云：難得居士敢與同伴。士云：不入虎穴，焉得虎子？師云：須知者裏是䧟虎坑。士相顧愕然而去。有僧呈偈云：也不讚，也不罵，有耳如聾，有口如啞，萬古一靑松，蓋覆四天下。師云：我却不恁麼。僧云：和尚如何？師云：讚則任讚，罵則任罵，有耳不聾，有口不啞，白棒頭邊解轉身，孤風凛凛爍天下。
師問心調：心猿意馬，日夜奔忙，你作麼生調調面熟？師掌云：狂心未歇。居士問：既是演武場，因甚干戈不動？師云：少見敵手。歲歉，師垂問：既是資福，合應受用，因甚累及諸人，忍饑不暇？至卬云：不是苦心人不知。僧問：既是無上醫王，因甚有病？師云：知音者少。僧問：有𦕨底人看不見，有口底人道不出，和尚作麼生？師云：正要覔者個人。僧禮拜，師云：會麼？僧云：不會。師呵呵大笑。僧問：如何是父母未生前底本來面目？師云：第二番
來向你道。僧近前云：第二番來也。師打云：不可頭上安頭。典座問：舉一不得舉二，放過一着，落在第二。如何是第一？師云：我欲向你道，只恐你不信。進云：只如人從天台來，却往徑山去，又作麼生？師云：典座自安排。僧問：靈雲見桃花云：自從一見桃花後，直至如𫝆更不疑。如何是不疑底？師云：鼻孔大頭垂。進云：𤣥沙道：諦當甚諦，當敢保老兄未徹在。又作麼生？師云：逆浪起取金鱗。問：如何是父母未生本來面目？師云：破米篩。
僧問：學人不知安身立命處，請師決疑。師云：大衆看你敗闕。僧擬議，師便打。僧問：虛空粉碎，大地平沉，和尚還有爲人處麽？師云：有。僧云：作麼生是和尚爲人處？師云：虛空粉碎，大地平沉。僧擬議，師便打。僧問：大死底人却活時如何？師云：截斷舌頭看。僧擬議，師云：切忌停囚長智。僧問：大冶紅爐烹佛祖，還有不受烹者麼？師云：有。僧云：請出來相見。師云：站過一邊。僧禮拜，師云：墮也，墮也。
僧問：一口吸盡西江水，意旨如何？師云：還有船子往來麼？僧云：有。師云：何曾吸得乾？僧問：如何是父母未生前底面目？師云：古廟裏香爐。僧問：牛頭未見四祖時如何？師云：蹄角甚分明。見後如何？師云：疲倦嬾𮋒身。僧問：無夢無想主人公甚麼處？師云：五里一牌。又居士問：如何是弟子本分事？師云：十里一舖。僧問：萬法歸一，一歸何處？師云：一溪流水碧。僧云：不會。師云：千山起白雲。僧問：打死某甲也不會，和尚別有方便也無？師云：有。
僧云：有何方便？師便打。僧問：文殊七佛之師，因甚出女子定不得？師云：有本多失利。㒺明初地菩薩爲甚却出得？師云：無錢使萬千。僧問：如何是學人本來面目？師云：你道赭山鹽多少觔？僧無語，師打云：沒地頭漢。僧問：有句無句，如藤倚樹。樹倒藤枯，句歸何處？師云：葛𬞳滿地。僧問：狗子爲甚無佛性？師云：逢人便齩殺。進云：爲甚又道有？師云：見主便搖尾。
僧問：喚作潙山僧，又是水牯牛；喚作水牯牛，又是潙山僧。𭺾竟喚作甚麼？師扭鼻云：是潙山？是牯牛？僧問：古鏡未磨時如何？師云：我見你見。磨後如何？師云：彼此不相識。僧問：一火燒却，𭺾竟者個在甚處？師云：山前驢喫草。僧問：猛虎擒羊，如何救得活？師厲聲云：者死畜生！僧便出。師云：活也！活也！僧問：昏沉散亂，不得自由時如何？師劈面掌云：惺惺着。僧云：領略不得。師云：靑天白日，瞌睡作麼？僧喜躍而去。
僧問：盡大地是學人自己，和尚向甚處安身立命？師打云：還知落處麼？僧擬議，師又打，空開大口。僧問：古人道：你有拄杖子，與你拄杖子時如何？師云：富贈黃金。進云：你無拄杖子，奪你拄杖子又作麼生？師云：貧索舊債。僧問：南泉斬猫，意旨如何？師云：刀下看取。進云：趙州戴草鞋又作麼生？師云：證父攘羊。擇元問：四大本空，五蘊非有，向甚處與和尚相見？師云：此問復何來？元云：與麼則地獄天堂畱不住，鑊湯爐炭獨稱尊。師打云：且道是賞你？是罰你？元云：謝師
證明。師又打兩下。僧問：萬法歸一，一歸何處？師云：飯須隨衆喫，屎急自家屙。僧問：如何是萬法歸一？師云：簷前雨滴聲。云：𭺾竟一歸何處？師打，云：劈頭來也。師舉：僧問曹山：學人通身是病，請師醫。山云：不醫。僧云：爲甚不醫？山云：敎你求生不得、求死不得，令衆下語不𢍆。師代云：知和尚奈何不得。又云：若不是某甲，幾乎悞服藥頭。僧問：三世諸佛不知有，瞌睡作麼？狸奴白牯却知有，
不爲分外。請問和尚：還有奇特事也無？師云：瞌睡作麼？僧喝，師打，云：也不爲分外。僧問：萬法歸一，一歸何處？師云：前是勸農橋。僧云：意旨如何？師云：後是天中山。僧問：弑父弑母，佛前懴悔；殺佛殺祖，又作麼生？師云：刀子聻？僧喝，師便打。僧問：不落因果，爲甚麼墮野𤜶身？師云：張三仙人㡌。進云：不昧因果，爲甚脫野𤜶身？師云：李四道士冠。僧云：恁麼則有利無利，不離行市。師打，云：切莫錯商量。僧問：昔僧問一婆子云：臺山路向甚處去？婆云：驀直
去。僧便行，婆云：好個師僧，便恁麼去也，意旨如何？師云：驀直去。進云：後來趙州去。問：又是甚麼心行？師云：驀直去。進云：臺山婆子勘破了也，那裏是勘破處？師云：驀直去。進云：只如不渉程途一句又作麼生？師打，云：敎休不肯休，要待雨淋頭。典座問：有句無句，如𬞳倚樹，意旨如何？師云：案板上刀。進云：恁麼則𫝆古應無墜，分明在目前。師云：如何是目前底消息？座便喝，師打云：者一掌又作麼生？座歸位，師噓一聲。僧問：觀音妙智力，能救世間苦。有一人遍身紅爛，臥
在荆棘林中，未審如何救得？師云：且喜𫝆日出頭來。僧問：不是心，不是佛，不是物，是個甚麼？師云：道過了也。僧擬議，師便打。僧問：兩問臺山路，二句驀直去，祖師恁麼道，甚處勘破意？師云：你又剌腦入膠盆。僧擬議，師以拄杖擉退。僧問：山河大地從妄想而生，妄想若滅，山河大地是有是無？師云：會取妄想。僧問：牛頭未見四祖，爲甚百鳥啣花？師云：門前水流東。僧云：見後爲甚不來？師云：竈底火無烟。勘辯
僧叅，云：素手見和尚。師云：本來無一物，說甚素手？僧云：鼓粥飯氣聻？師云：你又來吐酸。僧云：也要和尚知。師云：氣息不堪。僧云：蒼天，蒼天。師云：眞個受屈。僧叅，師云：昨日僧堂前與你相見了也。僧無語，師云：𫝹你遠來，且坐喫茶。璨衲叅，師云：你是那裏人？衲云：興化。師云：壷公山爲甚生在興化？衲云：爲伊不生別處。師云：端的在甚麼處？衲便喝，師云：我者裏一喝不作一喝用，汝又作麼生？衲云：特來禮拜和尚。師云：請坐喫茶。僧叅，師問：那裏來？僧云：德淸。師云：到者裏作甚麼？僧
云：要杭州去。師云：我者裏不許借路經過。僧無語。師問法立：既不許借路經過，爲甚者僧又到者裏？立云：官不容鍼，私通車馬。師休去。僧叅，師問：從那裏來？僧云：曹溪。師云：還識六祖大師面目麼？僧云：不識。師云：近前來，向你道。僧近前，師便掌，僧無語，師云：山僧罪過。僧叅，問：一物不將來時如何？師云：喚什麼作一物？僧便喝，師云：一物不將來，又喝個甚麼？僧無語，師便打。僧叅，師問：仙鄉那裏？僧云：福建。師云：幾時過𨵿來？僧云：三兩載矣。師云：仙霞嶺是甚麼人看守？僧擬禮拜，
師轉身云：到則不點。僧叅，問：從上諸聖與人抽釘㧞楔，和尚將何爲人？師云：敎你生不得、死不得。僧云：佛祖一齊來又作麼生？師云：都敎立在脚下。僧禮拜，師打云：納敗不少。僧叅，師云：汝來也。僧㒺措，師云：將謂家裏人，元來門外漢。僧叅，問：臨濟喝、德山棒是古人爲人處，未審資福將何爲人？師𥪡起拄杖，僧禮拜云：同坑無異土。師打云：䧟殺者師僧。報恩僧叅，師問：如何是報恩得力句？僧云：沒有得力。
師云：恁麼則蹉過了也。僧云：不蹉過。師云：如何是你不蹉過底？僧無語，師云：大好不蹉過。僧叅，問：機不離位，墮在毒海，請師一接。師云：且喜到者裏。僧側耳作聽𫝑，師掌云：裝聾作啞作麼？僧云：大衆記取此語。師叱云：他時後日呌屈去在。僧叅，師問：三人同行必有一智，那個是智嵩？菴云：𫝆日親見和尚。師云：親見山僧且止，如何是上座底智？菴便喝，師云：者一喝山僧却不會。菴云：學人到者裏也不會。師云：山僧也不會，上座也不會，是侗甚麼意旨？菴又喝，師云：好與三十棒。菴禮拜云：某甲𫝆日小
出大遇。師云：請坐喫茶。僧叅，纔開口，師驀胸擒住云：汝擬伸問個甚麼？僧面𤍠，師托開云：將謂，將謂。僧叅，師問：如何是你途中得力句？僧便喝，師云：得力句不在喝上。僧云：在甚處？師云：禮拜了向你道。僧禮拜，師驀頭一踏。僧叅，師問：仙鄉那裏？僧云：江寧。師云：來者裏作麼？僧云：特來親覲和尚。師云：山僧睂毛與上座睂毛相去多少？僧無語，師云：猶隔大千在。僧叅，問：父母未生前在甚處相見？師打壁示之，僧舉
首，師便喝，僧擬議，師入臥室。僧叅，展坐具：在麼？在麼？師云：早已剌腦入膠盆了也。僧云：莫不是者個麼？師打云：將謂別有那？僧云：不是心、不是佛、不是物，是個甚麼？師云：又要落第二頭。僧擬開口，師便打出。僧叅，師云：從那裏來？僧云：瓶窰。師云：曾帶得瓶來麽？僧云：帶得來。師云：試呈似山僧看。僧無語，師云：可惜有瓶無口。天目僧叅，師問：天目山高多少？僧云：從來無蓋覆。師云：因甚在山僧脚下？僧云：特來禮拜和尚。師云：自甘
埋沒。僧叅，問：自遠趨風，請師一接。師便掌，云：會麼？進云：棒喝交馳，諸方亦爾，資福宗乘如何舉唱？師云：你還知棒喝落處麼？僧便喝，師便打，進云：此猶是棒喝邊事。師云：情知你跳不出。僧又喝，師云：秖如一喝不作一喝用，你又作麼生？僧又喝，師連棒打出。僧叅，師問：仙鄉那裏？僧云：福建。師云：那一府？僧云：泉州。師云：東西兩塔立虛空，明甚麼邊事？僧云：𫝆日却到資福。師云：未到資福己前意作麼生？僧云：和尚還要第二杓。師云：恁麼說話也是途路邊事。僧云：和尚
自生分別。師云：如何是你不分別底？僧便喝，師云：舌頭拖地了也。僧云：𫝆日不着便。師笑云：自知較一半。僧叅送鞋，師問：達磨𨾏履西歸，上座鞋從何來？僧云：學人不會。師云：脚跟托在和盤上，夢𦕨不開爭奈何？僧無語，師云：將謂是個漢。僧暫到，撞入方丈，禮拜，云：學人不敢造次，請師答話。師厲聲云：你爲甚麼落在䧟虎坑裏？僧擬議，師拈棒，僧云：何以見得？師打，云：死活也不知。僧無語，師連棒打出。僧叅，問：西來祖意，請師直指。師云：簷前喜鵲呌。僧云：
不會。師云：耳聾自不聞。師問茹檗：我纔問殿主：釋迦老子名甚麼？渠無對。你道名甚麼？檗云：切忌頭上安頭。師哂之。僧問：空刼已前無影樹，撑天拄地赤條條時如何？師云：山僧不敢動着。僧禮拜，師云：倒也，倒也。居士問：無影無蹤時如何？師云：露頭露面。士云：併却咽喉唇吻又作麼生？師云：漏逗了也不知。僧問：淸淨行者因甚不入涅槃？師云：渠儂得自由。進云：破戒比丘因甚不入地獄？師云：渠儂得自由。落堂，師云：若是赤臉毒蛇，開口便齩；𡨚家債主，看看。
衆無出，師云：資福與麼入草求人。語未絕，一僧突出，云：𫝆晩堂中大有人喪身失命。師云：你道是甚麼人？僧云：和尚檢點看。師云：你看者略虛漢。便打退，落堂。僧問：古人烹露地白牛分歲，未審和尚將何分歲？師云：幸得人情好，飮水共知甜。進云：恁麼則學人霑恩去也。師云：如何是你霑恩處？進云：學人道不得。師云：又道霑恩。落堂，僧問：無夢無相主人公在甚麼處？師云：鵲知風，鳩知雨。進云：月落萬川，處處皆圓。師打，云：也須喫棒。問：描不成，𦘚不就時如何？師云：露也，露也。
落堂，師云：如何是你諸人胸襟流出底句？一僧云：打刀還是邠州鐵。師云：你道邠州鐵從那裏得來？僧𥪡拳，云：從者裏得來。師云：何用邠州？僧無語，師打，云：弄虛頭漢。
靈機觀禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 超正 編 addNames: 附翔鳳資福靈機和尚塔銘、明心鑒禪師語錄、行狀 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |