囫圇一太極 梨雲梦渺漫
雍熙樂府
| 传统分类: 集部 | 词曲类 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 郭勛 輯 朝代: 明 版本: 四部叢刊續編景明嘉靖刻本 |
羣龍無首兀騰騰，現躍飛濳有未曾，不是通身都打過，如何恰與𧰼先冥？又。十年打水不成渾，撲破嬋娟又囫圇，抹過明夷爻上
六，文王箕子共黃昏。
三峰藏和尚語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 法藏 說、清 弘儲 記 addNames: 三峰藏和尚語錄、附三峰和尚年譜、退翁和尚南嶽勒古 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
凡皮油造，燭法起廣信郡，其法取絜净桕子，囫圇入釡甑蒸，蒸後傾于臼内受舂。其臼深約尺五寸，碓以石爲身，不用鐡嘴，石取深山結而膩者，輕重斵成限四十斤，上嵌衡木之上而舂之。其皮膜上油𥁞脫骨而紛落，穵起，篩于盤内𠕂蒸，包果入榨皆同前法。皮油已落𥁞，其骨爲黑子。用冷膩小石磨不惧火煆者，以
紅火矢圍壅煆𭵴將，黒子逐把灌入疾磨磨。破之時，風扇去共黒壳，則其内完全白仁，與梧桐子無異。將此碾蒸，包果入榨，與前法同。榨出水油，清亮無比，貯小盞之中，獨根心草燃至天明，盖諸清油所不及者。入食饌卽不傷人，恐有忌者，寧不用耳。其皮油造濁，截苦竹同兩破，水中煑漲，小篾篐勒定，用鷹嘴鐡杓挽油灌入，卽成一枝。挿心于内，頃刻凍結，将篐開筒而取之。或削棍爲模，裁紙一方，捲于其上而成紙筒，灌入亦成一燭。此燭任置風塵中，𠕂經寒暑，不敝壞也。
天工開物
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 考工之属 现代分类: 历史 作者: 明 宋應星 著 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
呼呼刮地狂風惡，暗暗遮天黑霧濃。走石飛沙神鬼怕，推林倒樹虎狼驚。鋼鎗狠狠鉞斧明，蒺藜簡鏟太毒情，恨不得囫圇吞行者，活活捉沙僧。這大聖一條如意棒，卷舒收放甚精靈；沙僧那柄䧏妖杖，靈霄殿外有名聲。
畨幹運神通廣，西域施功掃蕩精。
西遊記
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 异闻之属 现代分类: 文学 | 小说 作者: 明 吳承恩 著 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
囫使来十
觀象玩占
| 传统分类: 子部 | 术数类 | 占候之属 现代分类: 其他 作者: 唐 李淳風 撰 朝代: 明 版本: 藍格抄本 刊印朝代: 明 |
場屋譯然采選囫，采来喝雉偶成盧。
分類秋崖先生詩稿大全
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 南宋 方岳 撰 朝代: 南宋 版本: 日本江戶初寫本 刊印朝代: 明 |
當是時也，豈非上德之大人乎？忽天一朝，謀報渾敦之德者，至，乃日鑿一竅，則九三之陽蹄驟奔蹶而去之六六之中矣。由是亁不能純而破於離，坤有所含而實於坎。若夫至聖神人，能知道體太極之所以判，能知死生根本之所以始，能知亁坤隂陽之所以乗，能知天玄地牝之所以交，是以法亁坤之
體，效坎離之用，握隂陽之柄，過生死之閒，取坎中之陽，塡離中之隂，離隂旣實，則復純白爲乾矣。斯時補足乹元，復全渾敦，以全親之所生，以全天之所賦，是爲囫囫圇圇一箇完人也。再加向上功夫，精進不怠，則金丹成而聖胎圓，聖胎圓而眞人現。眞人出現，變化無窮，隱顯莫測，而與鍾、吕、王、馬並駕，亦又何難。奈何世人不明此道，盛不知養，衰不知救，日復一日，陽盡隂純，死而爲鬼。
性命雙修萬神圭旨
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 佚名 著 朝代: 明 版本: 萬曆四十三年(1615)吳之鶴刻本 刊印朝代: 明 |
瀛山誾云：國師塔㨾太囫圇生，耽源塔㨾太玲瓏生。且道國師底是？耽源底是？
宗鑒法林
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 集雲堂 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
趙州因僧問：黑荳未生芽時如何？師曰：好合醬。趙州活計得能忙，黑荳囫圇入醬缸，𫝆日有來篩磨過，破砂盆裡響璫璫。。
宗鑒法林
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 性音 編、清 宗鑒堂 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
庚午春，復還博山，值戒期，命為教授。忽一日，覧案頭語錄，見趙州因僧辭人閩州云：彼中兵馬駢闐，汝須迥避始得。僧云：向甚麼處迥避？師於此不覺打失布袋，從前礙膺之物，泮然撲落。信口呈偈曰：兵馬駢圜何處避，囫圇赤骨露堂堂。
鼎湖山慶雲寺志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 杂记之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 丁易 總修、清 (釋) 成鷲 纂述 朝代: 清 版本: 康熙五十六年刻本 刊印朝代: 清 |
非以囫
復初齋文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 翁方綱 撰 朝代: 清 版本: 稿本 刊印朝代: 清 |
又沈石田江程泛舟囫立軸
吳越所見書畫錄
| 传统分类: 子部 | 艺术类 | 书画之属 现代分类: 其他 作者: 清 陸時化 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
正負開三衆方囫
古籌算考釋
| 传统分类: 子部 | 天文算法类 | 算书之属 现代分类: 其他 作者: 清 勞乃宣 撰 朝代: 清 版本: 稿本 刊印朝代: 清 |
囫
御製詩集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 高宗弘曆 撰、清 蔣溥等 編二集、目錄、清 于敏中等 編三集、目錄、清 董誥等 編四集、目錄、清 王杰等 編五集、目錄 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
大學物有本末一語人多囫圇抛過今例其目如左
續四書遺訓後集
| 传统分类: 经部 | 四书类 | 四书总义之属 现代分类: 其他 作者: 清 鄧逢光 撰 朝代: 清 版本: 道光二十七年本 刊印朝代: 清 |
一小子問：毎在父母前用孝的功，直是此心不得誠，加以苦難，仍直是不得誠，柰何？時與諸生講性善是功夫，聞之，喜曰：善哉是問也！大哉是問
也。可知人性中原無有個見見成成囫囫圇圇的𡥉在裏靣，設如有時，豈不合下便是大舜了？可知性善是性中有功夫，須人去做耳。如汝今日要在汝父母跟前做𡥉的功夫，卽此便是汝性之孝處，更無别有個性之𡥉在何處。敎汝去，只覺此心不誠，卽此便是誠之本體，更無别有個誠在後靣。使汝有完足時，就此叚心時時刻刻莫放下，越行越孝，越見其不誠，斷未有越行越不孝，越見其誠之理。人多卽此不能誠處，
便怪我性中無此誠孝的理，遂爾歇手。是不知性善是功夫，毎悞却多少𡥉子也。他日，聚講繁陽院，以小子之問告多士。一生曰：小子之言非也。
學道六書
| 传统分类: 子部 | 儒家类 现代分类: 哲学 作者: 清 張沐 撰 朝代: 清 版本: 康熙六年(1667)刻三十四年(1695)修補印本 刊印朝代: 清 |
囫圖今正定之欲學易者不至茫無津涯幸也
易經遵孔八皙類稿
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 其他 作者: 清 何煟 定本 朝代: 清 版本: 光緒七年本 刊印朝代: 清 |
囫○聴
馮氏錦囊秘錄雜症大小合叅
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 清 馮兆張 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
此非距心一句張囫維
石畫龕論述
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂说之属 现代分类: 其他 作者: 清 杜堮 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
林西仲曰：以天子之尊說起，不戮辱貴臣，所以成主之尊，亦所以厲臣之節，此其木旨。隨引二世作証，用數習字呼應，發成主之尊一叚。又引豫讓作証，用數遇字呼應，發厲臣之節一叚。看來又是步步啣接，一滚而下，如天衣無縫，此其筆力之高處。然學者當等出脉絡，不可囫圇讀𨚫。
古文析義
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 林云铭 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
可悟古人作文從無儱侗囫𡇳之事
第一奇書野叟曝言
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属 现代分类: 其他 作者: 清 夏敬渠 撰 朝代: 清 版本: 光緒八年(1882)鉛印本 刊印朝代: 清 |
自是魯人囫倫彷彿之詞耳
左繡
| 传统分类: 经部 | 春秋类 现代分类: 其他 作者: 清 馮李驊 選、清 陸浩 選、清 貫名苞 校訂 朝代: 清 版本: 嘉永07年刊本 刊印朝代: 清 |
上文與本題最忌隔塞，當領而不領，固是隔。或舍卻當領之上文，而領不必領之上文，亦是隔。若領上文不曾呼題，卻用夫字。今夫且夫字離開，另說幾句閒話，或格外生出枝節，俱是塞。
村塾陋習，每於領上處冠以如字云云，復以夫字隔斷語氣，另說幾句閒話。或更將己鈔之上文敷衍數句，然後硬落本題一小段中，語氣不相貫注，不相貫注，便是不通。講下如人之咽喉，此處不通，則周身不通矣。出題法問：向謂出題處不喜囫圇所作，其寡過矣乎文卻囫圇出題，何也？曰：題有其矣乎三字，是唱歎口氣，作文必肖題氣，方爲虛實兼到。此文將題句一口說出，正
是以題還題耳。出題不宜囫圇者，惡其文之率也；其不妨囫圇者，恐其神之失也。不宜囫圇者十之八九，不妨囫圇者十之一二。
靈芬館雜著 芙村文鈔 仁在堂論文各法 詩答問
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 张寿荣 辑、清 郭麐 撰、清 沈豫 撰 朝代: 清 版本: 光緒九年蛟川张氏本 刊印朝代: 清 |
必圇囫之難詳聖經亦因以晦而未揭盾弑君有董子
枉川全集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 楊琪光 著 朝代: 清 版本: 光緒年間武陵楊氏本 刊印朝代: 清 |
中常山川中古跡咸囫
新定九域志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 总志之属 现代分类: 其他 作者: 北宋 王存 纂修 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
主堂姉智囫念徳寺𡰱
常山貞石志
| 传统分类: 史部 | 目录类 | 金石之属 现代分类: 其他 作者: 清 沈濤 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
綉像九美囫全傳卷之氿苐五十五叵
繡像九美圖全傳
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属 现代分类: 其他 作者: 清 曹春江 撰 朝代: 清 版本: 道光間四友軒本 刊印朝代: 清 |
了一切法，叅如是經。水𣴑石冷，風過花馨，示囫圇地，示光眀蔵。立意掃除，是謂理障。
御製文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 乾隆 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
二祖慧可曰：囫囫圇圇成這箇，世世生生不變遷。太上所以云：天地有壞，這箇不壞。這箇纔是眞我，這箇纔是眞如，這箇纔是眞性命，這箇纔是眞本體，這箇纔是眞虛空，這箇纔是眞實相，這箇纔是菩提道塲，這箇纔是湼槃實地，這箇纔是不垢不淨，這箇纔是非色非
空，這箇纔是自覺聖智，這箇纔是無上法輪，這箇纔是本性虚無，虚無實體，這箇纔是常住眞心，隨心自在，這箇纔是佛之妙用，快樂無量；這箇纔是煩惱業淨，本來空寂；這箇纔是一切因果，皆如夢幻，這箇纔是生滅滅已，寂滅爲樂。這箇纔是金剛不變不壞之眞體，這箇纔是無始不生不滅之元神。這箇纔是不可量、不可稱、不可思議無邊功德。這箇纔是清淨法身，圓滿報身，千百億化身。毘盧遮那佛偈曰：天上天下無如佛，十方世界亦無比。
性命雙修萬神圭旨
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 吳之鶴 刊 朝代: 清 版本: 康熙刻本 刊印朝代: 清 |
諭領議政沈舜澤曰：“忽聞卿出城之報，豈勝驚惑？體貌宜其自重。時虞他不暇顧。況倚注之心，憂愛之誠，果何如，而乃因他囫圇之說，遽作此意外之擧，還庸仰慨，奉還命召。忙玆敷諭，卿其卽爲還第。”
朝鮮王朝實録
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 民国 朝鮮史編修會 撰 addNames: 朝鮮實錄 朝代: 民国 版本: 朝鮮影印本 刊印朝代: 民国 |