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字词 𮭱
类别 汉语字词典
释义
𮭱
U+2eb71

字形信息

Unicode: U+2eb71
结构: ⿸广⿱⿻〢コ灬
笔画: 11
部首: 广、灬、丨

在古籍中的用法

  1. 黒道歸忌飛𮭱刀砧
    類編曆法通書大全
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属
    现代分类: 其他
    作者: 不详 未知 著
    朝代: 不详
    版本: 未知
    刊印朝代: 不详
  2. 僕與明公忘言𫞓久,義存伐木,道叶採葵,待君千里之駕,于今三年。懸我一箇榻,於是九秋。如何授官同日,乍别殊郷。以爲判官公潔等氷壷,明逾水鏡,學隆万卷,智載五車。留驥定於將展,預■玉條 之擬飛,沗簡金
    科。何異宣尼返魯,刪定詩書;叔孫入漢,制設禮儀。聞夫天子下詔,■■■■■■■■,各得其所,明公獨自遣闕此舉,理合先進,還是後夫。譬如呉馬瘦鹽,人尚無識;楚臣泣玉,獨不悟。然而歳寒後驗松竹之貞,風生廼解芝蘭之馥。非鄭子産,幾失然明;非齊桓公,何舉寧戚。知人難,匪今曰耳。遇時之罕,自昔然矣。大器之晚,終作寳質。如有我一得之言,𮭱幾
    慰君三思之意。今贈一篇之詩,輙示寸心之歎。其詞曰:
    懷風藻
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 唐 佚名 撰
    朝代:
    版本: 国文学研究資料館藏本
    刊印朝代: 不详
  3. 學者之患在於好言性,性非學者之所不當言,其患在於不知性而好爲雷同之論也。今天下雷同之論,在乎孟子性善之說,而以上中下三品者爲才也。一二師儒唱之,學者從而和之。唱之者主孟子,和之者雷同也,實非有所見而言焉。性非可以無見而輕言之者,必待吾
    心有所見焉而後言之,則吾之所言者,是吾之所見也。吾之所見者未必是,又從質之於聖人之言,吾心之所見與聖人之所言者有所合焉,𮭱乎言之或當也。
    宋王忠文公文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 南宋 王十朋 撰
    朝代: 南宋
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  4. 折非寶惟府辜功報以𮭱尤永畏惟罰非天不中
    書傳會衷
    传统分类: 经部 | 书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 曹學佺 著
    朝代:
    版本: 刊本
    刊印朝代:
  5. 見徳能𥁞其宅俊之用,而宅者得以效其職,俊者得以
    □其才,賢智奮庸,登于至治。其在商邑,用協于厥邑,近者察之詳,其情未易齊;畿甸之恊,則純之至也。其在四方用不式,見徳逺者及之難,其德未易徧。觀法之同,則大之至也。至純至大,治道無餘藴矣。曰邑、曰四方者,各極其逺近而言耳,
    所取法焉。嗚呼,其在受徳,睯惟羞刑,暴徳之人同于厥邦,乃惟𮭱習,逸德之人同于厥政,帝欽罰之。乃伻我有夏,式商受命,奄甸萬姓。
    曰:論夏、商之興亡,不出于任用得失之間。立政之為伍,十人為聫,以受邦職,以役國事。亦越文王、武王,克知三有宅心,灼見三有俊心,以敬事上帝,立民長伯,
    未任以事,故曰灼見。以是敬事上帝,則天職脩而上有所承;以是立民長伯,則體統立而下有所寄。
    書經大全
    传统分类: 经部 | 书类
    现代分类: 哲学
    作者: 明 胡廣 輯
    朝代:
    版本: 萬曆33 (1605)年本
    刊印朝代:
  6. 公居一室三十餘年,足不妄動,顔面卅渥,鬚鬂黝髹,孳孳聖賢,老而邵,康寕好德,無疾而終。其學以主敬爲本,戒慎恐懼,終身未𠹉有一息之問。慷慨英偉,料事如神,音吐洪暢,威儀軒整,昌言萬衆之中,賢不肖爲之𪫟惕。對客揮毫,談論不輟。一代文豪也,而耻以文名。確乎𮭱分,澹乎聲利,家法嚴如朝庭,忠孝成扵天性,人望如秋霜喬岳矣。公生元仁宗皇慶。壬子二月七日癸酉之亥,少壮志撰述悉燬于無。晩所着書觧、文集凡四十卷。夫人高氏,至治辛酉進士,贈中書右丞灞雪先生若鳯之女,勤儉承驕,杌柔能泰,孝惠靈承,夛
    聞卓識,𢙣言不出扵口。殁以洪武丁丑十二月七日,塟在公墓東南十步。子男三人:綸字大經,福建道監察御史;綱字大紀,縉字大紳,翰林庻吉士,本貫江西道監察御史。
    解学士文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 解缙 著
    朝代:
    版本: 嘉靖41年刊本
    刊印朝代:
  7. 僕病五旬不愈,不卽稿,然為造化小兒𠩄苦。吳中月旦刺人犀利,過扵藥匕首中僕,僕環柱而走,不死,乃天幸也。此邦之人,不我肯榖。欲買峴山桑,聊當武陵桃花,公幸為覔之,勿云詩人之言靣謾耳。與王廷尉
    見讒夫不祥,恐無桃刿祅除之。或邂逅扵公𡉡上,引車且不及,鼓掉西首,公將𢘪其避客也。不者尔,笑,藺生何懦與?劉叅知邦之彦𠔃,𣴑風未冺,祠而祀之,故當無可若孫之窶,求公樹頰頰扵永嘉使君,勿俾一篑之𧇊。抑騎虎者難為下乎?有廷尉公而不告,将誰囙誰極邪?與曺子念㢘将軍僅鮮食肉,遺矢安足畏,然其舌𨦟如椘淵。僕引車避去,乃并足下而失之,益復耿耿。趙譬碎秦人而作酒耳,不更索其□此濮
    銅雀臺上事,何與狙軰而詛之銷骨。劉君社其故叅知𮭱䋲武傷貧也,欲假今叅知強弩之末,請足下游揚其聲,蔑不濟者。
    屠先生評釋謀野集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 王穉登 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  8. 黃子少貧,不能從師,其學多出于二人,故少小卽善攻苦,尚氣節,賤流俗,直以行王道,正儒術爲己
    任。時當安陵間,天下猶艾安。黃子見儒術之日下,知王道之不講,憂天下之將亂。年十有四,便慨然有四方之志,不屑屑治博士業,必盡讀天下所未見書。聞博羅有韓大夫,賢而好士,其家多異書,一曰杖策行,遂造焉。大夫與之語而大悅,曰:此儒者也。今日任斯道者,非子其誰?因畱與諸子處,遂得盡觀所未見書,俱錄以歸。登天啓壬戌進士,爲𮭱常,授翰林編修,與修國史、實錄,充經筵展書官。故事,必奉書膝行而進。黃子以講筵道尊,不宐有此,遂平步進。魏璫目攝之,不能難。初與文震孟、鄭鄤約共敵魏璫,後文、鄭以擊璫削籍歸。黃子以迎母入都,在途三疏而三焚之,乃
    請吿歸。
    黄石齋先生文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 黄道周 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  9. 搠思監劾哈麻及其弟雪雪等罪惡。元主日:哈麻兄弟雖有罪,然侍朕日久,且與朕弟懿璘質班同乳,姑緩其罰,令之出征
    自效。丙辰,定住及桑哥失里等復奏哈麻兄弟罪惡,遂詔貶哈麻惠州安置,雪雪肇州安置,𡬶杖殺之。初,也先帖木兒就貶,籍其家貲以賜哈麻。及是籍哈麻家,而所得之庫藏,尚封識未啓。時中外皆謂元主怒其譛脫脫兄弟之故,而不知其且有易主之謀,寔坐不軌之罪也。是月,張士誠陷平江路,據之,攺爲隆平府,遂䧟湖州、松江、常州諸路。初,或謂士誠有降。意,元遣烏馬兒孫撝持詔徃諭之,士誠拘之一室,迫使降,撝詬斥不及。士誠徙平江,撝與士誠部將張茂先者謀,遣人約鎭南王刻日進兵復高𨜚,語泄,遂
    遇害。三月𮭱寅,我太祖帥師取集慶路,諸軍水陸並進,至江寧鎭,攻陳兆先營,破之,進圍集慶,南臺御史大夫福壽督兵出戰,𣦸于兵。
    宋元通鑑
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 明 薛應旂 撰、明 陳仁錫 評
    朝代:
    版本: 天啓六年(1626)陳仁錫刻本
    刊印朝代:
  10. 明者明此幾希於𮭱物;察者𡻰此幾希於人倫。舜
    見倫物卽幾希,故明察處便是行處。禹惡旨酒章,周公作用,妙在見其不合處,見幾希之難存也。王者迹熄章廵狩不行,故迹熄。太史不陳詩,則列國之風亡諸侯。不述職,天子無燕享,而雅頌亦亡。二經始終之際,正人心幾希絶續之關。孔子挽其進於禽獸者,而使天下存君父之倫也。君子之澤章晚年卷十五,
    妙在未得爲徒,一以見天心接續之巧。如火盡而傳私字,正自揣此心得統之妙。天下言性章,龍門伊闕之險,正是大禹見心見性,治水治性處。高不如天,遠不如星辰,皆可類推。總是見不必穿鑿。蓋此章實爲告子之徒而發。公行子有章:辭色士君子之賞罰也,進退士君子之尺寸也。如朝會燕宴,媟𮒸戯謔,定是依草附木之人。
    四書近指
    传统分类: 经部 | 四书类 | 四书总义之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 孫奇逢 撰
    朝代:
    版本: 大梁书院重印本
    刊印朝代:
  11. 大夫曰孺人士曰婦人𮭱人曰妻
    周易尊翼 毛詩古音參義 尚書可解輯粹 周禮撮要 禮記釐編 春秋尊孟 春秋比事參義 春秋應舉輯要 澧志舉要 吾學録 事友録 琉球入學見聞錄 矕文書屋集畧 爼豆集
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 清 潘相 著
    朝代:
    版本: 光緒十五年本
    刊印朝代:
  12. 皇朝掌故彚編外編卷三十六𮭱務司三敎務上謹案:自欽天監用西洋人推算歷法,南懷仁以奉職有功,歷階卿貳。○○○仁廟念遠人効順,錄其片長,許西洋人在京師者自行其敎,惟不准中國民人轉相傳習。然明季至○國初,各省己設之敎堂,習於寛大,未經追禁,遂延蔓至今。謹叙其端,沿流溯源,可以知世變矣。康熙八年八月,康親王傑書等議覆:南懷仁、李光宏等呈吿楊光先依附鰲拜,揑詞陷人,將歷代所用之洪範五行稱爲滅蠻,經,致李祖白等各官正法。且推歷候氣,茫然不知,解送儀器,虛糜錢糧,輕改神明,將吉凶顚倒,妄生事端,殃及無辜。援引吳明烜謊奏授官,揑造無影之事,誣告湯若望謀叛,情罪重大,應擬
    斬,妻子流徙甯古塔。至供奉天主,係沿伊國舊習,並無爲惡實蹟。
    皇朝掌故彙編
    传统分类: 史部 | 政书类 | 通志之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 張壽鏞 著、清 宋文蔚 編
    朝代:
    版本: 光緒二十八年求實書社本
    刊印朝代:
  13. 官長敬禮如此而子弟猶有忤逆不遜𮭱民猶有爲惡不
    福惠全書
    传统分类: 史部 | 职官类 | 官箴之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 黃六鴻 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  14. 一聖恵司巡檢養𮭱銀二百五十兩
    課歸地丁全案
    传统分类: 史部 | 政书类 | 邦计之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 蔣兆奎 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  15. 敬則勤勤則庶務脩理肆則則𮭱務隳廢學惟知有敬可矣
    責志約言
    传统分类: 子部 | 儒家类 | 性理之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 王滌心 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  16. 位極班行譽浹士𮭱而要之以正將之以愼若此者胥宜上
    存硯樓二集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 儲大文 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  17. 予病世本之逸闕也久,嘗欲有所箸述,以備攷稽,而頻秊膏秣,有志未皇。今歲南游金陵,將返江夏,逢天之暑,
    思心潭潭,舟滯水濱,𩪇羇無友。竊念列國族姓,備于春秋,而幽平以前,畧不多見。乃自羲、暤,下訖共和,刺取經史傳記中古人之姓氏,附以事跡,都爲一名,曰三古人苑。三古者何?禮疏曰:上古𤆌、黄,中古堯、舜,下古周文也。事跡章灼者,槪從節畧,其屬幽異,載焉爲𧨢。或有誤繆,亦加訂正。賢否不遺,貴賤胥錄,匪等玉石雜操,𮭱覬觀聽炯鑒。雖名字不列于正史,誕降或淪于恢奇,亦𦄟之翰簡,所以存昔人之形䫉,曲士之胷懷云爾。有晉陶潛讀書不求甚解,而爲聖賢羣輔錄。余之爲是書也,亦猶是意也夫。時嘉慶龍集丙寅,太歲在游兆攝提格余月,池州舟中書。
    養素堂文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 張澍 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  18. 路白有淮親膝下𮭱1相府𢫈親非我楽只落淂
    繡像福壽大紅袍
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 戏曲之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 廢閑主人 著
    朝代:
    版本: 道光間本
    刊印朝代:
  19. 荒唐此地棲真靈,蒼虬導入𬳯雲軿。㦯云主此石曼卿,四天玉映花芳馨。觀文幾𭦌歸紫廷,𢙢是浪語朝士聽。流傳遂曰帝所令,城中設置何軒櫺。臨霞
    悵望不可慿,丹樓漠漠風清泠。丹樓失鑰夜不扄,瑤英偷入騎鸞翎。丹砂鍊就驅雷霆,歡攜子髙𡋐中亭。玄𫞤白𮭱可結盟,羙人三十欹竛竮。丁公吐語風觸鈴。延年倒卧醉未醒,夢中絮語方啽嚀。牀頭倒繋𩀱玉瓶,百日易過涙欲零。塵埃一堕罡風腥。素騾恍惚嘶空溟。道逢東坡訴飃萍。
    餘園詩鈔
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 繆沅 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  20. 叶伊川山水洛。川花句細蕁思,舊遊如夢叶,記今日相逢情愈重叶愁聞唱畵樓鐘動叶白髪天涯逢此景句,倒金尊殢誰相送叶。此亦五十六字,而後起八字者。又一體趙長卿綠葢紅幢籠碧水,韻𮭱跳處浪痕勺碎叶惜别殷勤句,留連無計句,歌聲興泪和柔脆叶一葉扁舟烟
    叶。
    詞律
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 词集之属
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 萬樹 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  21. 普天旅客同深,然尚望順時珍攝,以期復元。令郎、令甥軰可
    稍替一分勞碌,我哥亦可稍飬一分心血,則大𠦡矣。浙江題名如俞西溪、商秋漁、髙一𥘉諸君,得少酧心願否?白門雖係省垣,而得信頗难也。張三哥現在何地,舘况佳否?山房舊雨,漸如落⺀晨星。我二哥與逺𤲅先生猶得朝夕聚首,真属大幸。毎一念及,不勝艶羡。西風撼屋,黄滿庭,伏惟起居珍重,以尉逺。專此布復,順𠉀文安昭頴,不𥁞萬千。又昨聞𤎉来使𡨴,窃擬二兄大人或者樸被偕逰。知已弟兄,得以藉傾積愫,乃專人探問,而足音寂然,縁分之甚矣。承熊公枉頋,
    拜奉手書,恍然覿面。惟聞尊恙時發時止,深為懸念。来扎云:心不能禁其不用,病不能禁其不發。此二語實⺀是客中苦况。然弟思令甥相依左右,或可稍分其勞,則心不能不用而𬞈省用,病不能不𤼵,而𮭱庶少𤼵。
    置書懷袖
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 词集之属
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 云泉居士 撰、清 振祖 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  22. 魏勝,宿遷人,多智勇,應募爲弓箭手,居山陽。及金人籍諸路民爲兵,時勝年四十二,喜曰:此其時也。聚義士三百圯,渡淮,取漣水軍,宣布朝廷德意,不殺一人,漣水民翕然以聼。篴取海州,詔卽以勝知州事。編年考:文天祥四十二歳,僉書樞宻院事,以提刑贑州,起兵勤王,𥁞出家資爲軍費。每與賔客僚佐語及時事,輙流涕撫几而言曰:樂人之樂者,憂人之
    憂;食人之食者,死人之事。吾故不自量徴,以身殉𮭱,天下忠臣義士,將有聞風而起者。義勝者謀立,人聚者力濟,如此,則社稷猶可保也。編年考:元好問濟南雜詩:兒時曽過濟南城,暗筭存入只自四十二年彈指過,却疑行處是前生。
    歷代名賢齒譜
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 易宗涒 纂
    朝代:
    版本: 乾隆刻本
    刊印朝代:
  23. 其辭曰:綦水湯湯揚清波,東䟽折于河。朝歌縣以絜缺缺
    無穢瑕。公守相駕蜚魚来,忽遂娱,祐此𡉵民,𡨴厥居。出自綦。松栢,欎茂蘭。公神诖來乗浮雲。種徳收福,恵斯民。家饒户富無缺貧。畺界𡧘和睦。朝歌蕩陰及犂陽。三女所各殊缺方。三門𥅀列推其郷。時擕甥歸,候公夫人容饗觴。穆風屑𠔃起壇旁,樂吏民𠔃𬽃未央。𮭱呦呦𠔃庭文。樂樂兮飲清泉𠔃見伏𠔃不駭驚。惟公徳𠔃之所寕。上廟𠔃三牲。天時和号甘露泠。日畨兮無傾。蜚兮朱缺。
    鳥棲榮𠔃鳴喈喈,䳒鵠勦𠔃乳俳給𢓦卵𠔃缺獻于西。惟公徳𠔃之所懷。池水𠔃釣䑓粲,四角樓𠔃臨深澗。魚岌岌𠔃踊躍見,振鱗尾兮游旰旰。時釣取兮給亨。惟公徳𠔃之所衍,栗蕭艹𠔃薬鋪。陳新美萌兮香芬,蕙生𠔃園田,競苔茗𠔃給缺萬錢。
    隸釋
    传统分类: 史部 | 目录类 | 金石之属
    现代分类: 历史
    作者: 北宋 洪适 編
    朝代:
    版本: 樓松書屋刊本
    刊印朝代:
  24. 以九儀之命,正邦國之位。壹命受職,再命受服,三命受位,四
    命受器,五命賜則,六命賜當,七命賜國。八命作牧,九命作伯玉。以作六瑞,以等邦國。王執鎭圭,公執桓圭,侯執信圭,伯執躬圭,子執榖璧,男執蒲璧。
    以禽作六摰,以等諸臣。孤執皮帛,卿執羔,大夫執雁,士執雉,𮭱人執鶩,工商執雞。
    制見晉師始知之。以此見當時之禮,散在諸國,不能悉備,葢由東遷之後,曠不嶽狩,故禮久不講耳。
    周官精義
    传统分类: 经部 | 礼类 | 周礼之属
    现代分类: 政治
    作者: 清 連斗山 撰
    朝代:
    版本: 乾隆刻周懋琦批校本
    刊印朝代:
  25. 何邵公注公羊日:有而無益于治曰無,猶易曰𨶑其無人。王仲任曰:闚其戸,闃其无人。非无人也,无賢人也。淮南子亦云:非無衆𮭱也,言無聖人以統理之也。
    周易本義辯證
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 易学
    作者: 清 惠棟 撰
    朝代:
    版本: 乾隆常熟蔣氏省吾堂刻本
    刊印朝代:
  26. 凾是含地之氣,榖與地之氣,原相合而無二也。此圅字卽凾三爲一之凾字。驛逓之傳命最有序,故榖之始達也,取此字義云先時受氣之足者曰有厭,時至而皆足曰厭厭,緫是此一字。苖初放華日𮭱,今吳楚人皆稱放𤐅。葢上文日活、日逹,囩傑、日苖,皆就物生之序言,此時序當是吐華,不應復說到耘上。且千耦其耘,前已用力矣,此復待耘耶?
    重訂詩經疑問
    传统分类: 经部 | 诗类
    现代分类: 文学
    作者: 明 姚舜牧 撰
    朝代:
    版本: 初刻本
    刊印朝代:
  27. 之西𮭱民以少業五章諸祭司須聽以色列家須理會王族須側耳而聽你們的罪已經擬定因你們如網設在
    新舊約聖經
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 譯
    朝代:
    版本: 光緒二十九年(1903)上海大美國聖經會鉛印本
    刊印朝代:
  28. 所表明者,眞神及世人之道。神者,靈也,惟一無二,其體一而有三位,曰父、曰子,曰聖靈。創造天地,轄天地,凡所有之事,永遠不變,無始無終,無所不能,無所不在,無所不知。其聖義仁愛,皆無限量,凡生於世上者,不當盡心盡意,愛敬而奉事之乎?世人者,神所造也。肉體雖有生有死,而靈魂永遠不滅。天下之人,雖億兆衆𮭱,而溯勺全書,例言,
    其本源實出於一父一母。此父此母,昔造成時,其心盡善,後干神之法,而心變爲不善。故世人自有生而心已爲不善,所圖維者恒惟作慝,是以應服神之震怒,斯世之諸禍,及地獄之永苦。聖書悉言救人之法,人己陷罪,神愛而欲救之,則使其獨子耶蘇臨世,死於十字架,代贖人罪,致人可其應受之惡報,得享在天永遠之𮁮。
    新約聖書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 輯
    朝代:
    版本: 同治二年(1863)上海美華書局鉛印本
    刊印朝代:
  29. 古人之風尤劼保障以爲隂雨之膏𮭱不負於民牧予
    通許縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 邵自祐 纂、清 阮龍光 修
    朝代:
    版本: 乾隆三十五年(1770)刻本
    刊印朝代:
  30. 初受拘摩羅王請曰:自摩揭陀國往迦摩縷波國。時戒日王巡方,在羯未嗢祇邏國,命拘摩羅王曰:宜與那爛陀遠客沙門,速來赴會。於是遂與拘摩羅王往會見焉。戒日王勞苦己曰:自何國來,將何所欲?對曰:從大唐國來,請求佛法。王曰:大唐國在何方?經途所亘,去斯遠近?對曰:當此東北數萬餘里,印度所謂摩訶至那國是也。
    王曰:嘗聞摩訶至那國有秦王天子,少而靈鑒,長而神武。昔先代喪亂,率土分崩,兵戈競起,羣生荼毒。而秦王天子早懷遠略,興大慈悲,拯濟含識,平定海內,風教遐被,德澤遠洽,殊方異域,慕化稱臣。氓𮭱荷其亭育,咸歌秦王破陣,樂聞其雅頌,於茲久矣。盛德之譽,誠有之乎?大唐國者,豈此是邪?對曰:然。至那者,前王之國號;大唐者,我君之國稱。
    大唐西域記
    传统分类: 史部 | 地理类 | 外纪之属
    现代分类: 其他
    作者: 唐 玄奘 譯、唐 辯機 撰
    朝代: 民国
    版本: 商務印書館重印本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 8:48:15