相罵饒汝接嘴，相唾饒汝潑水。“又擧裂開也在我，捏聚也在我，師云：”負入，不負出。“天童覺拈：”睦州用處直是長三短五，七縱八橫。撒在面前，拋向腦後，不妨奇特。然則門庭施設，自是一家，入理深談不啻百步。“松源上堂擧此話云：”也是好笑。大小睦州被這僧拶得，恰似落湯螃蟹，七手八腳一時露。“睦州喚僧云：”大德！“僧迴首，師云：”擔板漢。“長靈卓頌：腦後與一錐，頭頭墮坑坎。直饒喚不回，也是虛擔板。休擔板，透過睦州閞，乾坤一隻眼。徑山杲頌：睦州擔板，那容眨眼。闊狹短長，不須增減。竹庵珪頌：電大光中休草草，釰輪鋒上莫忉忉。等閑卻放全身入，終不當頭犯一毫。無爲子頌：睦州喚隨卦斷。回不回擔板漢。雪竇顯拈：”睦州只具一隻眼。何故？這僧喚旣回頭，因甚卻成擔板？“晦堂心拈：”雪竇亦秖具一隻眼。這僧一喚便迴，爲甚麽不成擔板？“翠嵓宗拈：”這僧迴首，眞虛莫辨。爭奈睦州用勢，欺壓平人？若無雪竇證明，這僧還同受屈。雖然如是，睦州卻是好心。若據雪竇恁麽道，也好喚迴與箇檐板漢。“靈源淸上堂擧此話，連擧雪竇晦堂拈，師云：”擔板漢落誰家？一隻眼如何辨？深山午夜月明中，叫哭石人心中箭。“雲門杲普說擧此話云：”曾有个禪頭擧這話問僧：“你作
麽生會？”方見僧開口，便道：“果然擔板，”且喜沒交涉。“遂擧雪竇晦堂拈，師云：”者兩个老漢可與睦州，把手共行。若是个靈利漢，才聞擧著，眼似銅鈴，終不向者裏打之遶。竹庵珪拈：“睦州被這僧勘破。”白雲昞拈：“眞鍮不慱金，擧世小人信。”睦州見僧來曰：“見成公案，放汝三十棒。”僧曰：“某甲如是。”師云：“沙門前金剛爲什麽豎起拳？”僧云：“金剛尚乃如是。”師便劈脊打出。海印信頌：呼蛇易遣蛇難，袖裏金鎚不易看。長安夜夜家家月，誰知愁樂有多般？崇勝珙頌：此事從來落草難，見成公案早多端。麒麟師子好飜擲，爭奈當時跳野于。本然居士頌：前箭猶輕後箭虧，知君聾瞎更何疑？宗師若沒生機路，爭解當風辨是非？極極，林際白拈有來歷。悅齋居士頌：乾上坤下之乎者也，一任諸人鑽龜打瓦。上方嶽擧此話，連擧雲門大師聞擧云：“睦州正恁麽時，天下人披枷帶鎖。”師云：“睦州和尚成人者小，敗人者多。雖然如此，慣何洛陽春色裏，飽經行陣入邊疆。雲門大師只從其短，不從其長。這僧先鋒有作，殿後無功。”雲峯悅擧此話三十棒師云作賊人心虛仰山偉上堂擧此話三十棒僧云某甲過在什麽處州云：“你未遇人在。”師乃云：“見成公案面前擧，痛杖不打明相許。一句擊動海龍王，直得三年不下雨。”以拄杖擊禪牀一下。
育王諶拈：“頭上是枷，腳下是杻，向什麽處見睦州？”雲門杲擧此話三十棒連擧雲峯悅拈師云又添得一个，“道了問沖密：”你道。我恁麽道，還有過也無？“密云：”作賊人心虛。“妙喜曰：”三个也有。“又上堂擧此話云：”雖然無孔笛，撞著氈拍板。直是五音調暢，六律諧和。子細點檢將來，未免傍觀者哂。且道。誰是傍觀者？“良久云：”不得動著。動著，打折你驢腰。“睦州因僧問：”以一重去一重卽不問，不以一重去一重時，如何？“師云：”昨日栽茄子，今日種冬苽。“蔣山泉頌：陳老師禪林主，種得苽茄滿園圃。報君知猛提取。林凋白露風，花發淸明雨。長靈卓頌钁子頭邊得意時，開花著子不愁伊。幾多不善根株者，只見枝頭又長枝。白雲昞頌：極目重重撥不開，冬苽茄子滿園栽。烏飛兔走分明暗，南有天台北五臺。徑山杲上堂擧此話云：”高高處觀之不足，低低處平之有餘。茄子明日堂中，一任諸人橫咬、豎咬，還有人向冬苽上，道得一句子麽？若道得一句子，若僧若俗、有情無情，盡皆飽齁齁地。若道不得，還我飯錢來。“睦州因僧問：”如何是展演之言？“師云：”量才補職。“僧云：”如何是不展演之言？“師云：”伏惟尚饗。“雲門杲上堂擧此話云：”睦州古佛善應來機。雖然如是，只得八成。或有人問徑山：“如何是展演之言？”卽向他道：“問十荅百，有什麽難？”“如何是不展演之言？”喝一喝云：“且
莫屎窖沸。“睦州問僧：”甚麽處來？“僧便喝，師云：”老僧被你一喝。“僧又喝，師云：”三喝四喝後作麽生？“僧無語，師便打云：”者掠虛漢。“雪竇顯頌：兩喝與三喝，作者知機變。若謂騎虎頭，二俱成瞎漢。誰瞎漢？拈來天下與人看。法眞一拈：”大凡捋虎鬚，也是有者个手腳始得。三喝四喝後，作麽生？坐具一摵便行，猶較些子。者僧旣龍頭蛇尾，睦州令行一半。若是老僧，手裏棒折，也未放在。“松源上堂擧此話云：”老睦州甚生氣槪，卻向者僧手裏呈疑。“睦州問武陵長老：”了卽毛端呑巨海。始知大地一微塵，作麽生？“陵云：”和尚問誰？“師云：”問長老。“云：”何不領話？“師云：”我不領話？汝不領話？“雪竇顯拈：”墮也，墮也。“復云：”者葛藤老漢，好與劃斷，“拈拄杖云：”什麽處去也？“天童覺拈：”睦州武陵摠道不領話。其閒有貪觀白浪，失卻手橈。“乃豎起拂子云：”看。“睦州問僧：”近離甚處？“云：”河北。“師云：”河北有个趙州和尚，上座曾到彼麽？“云：”某田近離彼中。“師云：”趙州有何言句示徒？“僧遂擧喫茶話。師乃云：”慚愧。“卻問僧：”趙州意作麽生？“云：”只是一期方便。“師云：”苦哉！趙州被爾將一杓屎潑了也，“便打。師卻問沙彌：”爾作麽生？“彌便設拜，師亦打。其僧往沙彌處問：”適來和尚，打你作什麽？“彌云：”若不是我和尚，不打某甲。“
悅齋居士頌：睦州一棒蹉過，卻被沙彌推倒。把手跳過閻浮，一箇落在荒草。且道。是睦州？是沙彌？梧桐葉落風蕭蕭，野渡無人空寂寥。唯有白鷺石上翹，低頭水底看魚跳。雪竇顯拈：”者僧克由匱耐，將一杓屎，潑他二員古佛。諸上座若能辨得，非唯趙睦二州雪屈，亦乃翠峯與天下老宿無過；若道不得，到處潑人，卒未了在。“雲門杲示衆擧此話，連擧雪竇拈，師云：”雪竇只知一杓屎潑他趙睦二州，殊不知這僧未上，被趙州將一杓屎潑了，卻到睦州，又遭一杓。只是不知氣息，若知氣息，什麽處有二員古佛？“睦州示衆云：”我見百丈，不識好惡，大衆纔集，以拄杖一時趕下，復召大衆，衆回首，丈云：”是什麽？“有什共語處？黃蘖和尚大衆纔集，以拄杖一時趕下，復召大衆，衆回首，蘖云：”月似彎弓，小雨冬風，“猶較些子。“海印信頌：敬德輪鏘入陣來，單于星散若冰摧。高聲再召無人應，拍馬擔鏘得勝迴。雪竇顯拈：”說什麽猶較些子？直是未在。若據雪竇，衆集以拄杖趕下，便休。可中有个無孔鐵鎚，善能擔荷，可以籠罩古今，乾坤坐斷。“驀拈拄杖云：”放過一著。“谷隱聰擧黃蘖語了云：”前來甚是奇特，後來龍頭蛇尾。“天聖泰云：”殺人須見血。“琅瑘覺拈：”若入洪波裏，須是弄潮人。“海印信拈：”古人用處似履春冰。然雖如是，若
不藍田射石虎，幾乎誤殺李將軍。“天童覺拈：”下媒求鴿，直鉤釣魚，各有接物利生底手叚，若是箇牢籠不住，呼喚不回底漢，又作麽生？“以拄杖擊香臺一下。上方益拈：”百丈、黃蘖雖能據令，只知愼初，不知護未。當時若有个返擲底，洎合打破蔡州。常樂卽不然，待諸人一時集也，亦不行臨際之令，也不展德山之機，也不與諸人鬪勝鬪劣，也不問諸人，得髓得皮，困卽大家散去，不困更立小時。大衆，且道。常樂與麽說話，還有爲人底眼麽？“良久云：”休休。直須立到天明，也只是這般事，不如各歸堂打睡去。“以拂子擊禪牀一下，大衆方散，師復召大衆，大衆回首，師云：”莫教失卻枕子。“圜悟勤擧此話，連擧雪竇拈，師云：”古人各出一隻，手提振綱宗，誘掖後進，功不浪施。子細點檢將來，百丈將棒喚狗，未免相顧睚眦；黃蘖香餌綴鉤呑著，喪身失命；睦州當衆擧覺，與賊過梯；雪竇要人擔荷，無風起浪。今日摠不伊麽，各請歸堂。“松源上堂擧此話連擧雪竇拈，師云：”轉見誵訛。這幾箇老漢出來，張羅布網，卻向平地上，摝蜆撈蝦，殊不知用盡自己，心笑破他人口。。睦州示衆云：“汝等諸人未得箇入頭處，須得箇入頭處，旣得个入頭處，不得辜負老僧。今時人，明明向道尚自不會何況蓋覆將來
法眞一頌：學道先須入頭處，旣得入頭莫辜負。明明向道尚猶迷，何況言中曾蓋覆？無爲子頌：得箇入頭，不敢辜負，直饒轟到禪牀，未解淸風寰宇。法雲秀拈：”這箇公案，諸方批判者甚多，具眼者少。山僧不避譏嫌，爲你諸人注破。還會麽？睦州便是陳蒲鞋。若向這裏見得，可謂是大施門開；其或未然，莫道不疑好。“雲峯悅拈：”古人與麽道，和身放倒了也。汝等諸人還相委悉麽？若相委悉，辜負睦州；若不委悉，雲峯赤遭連累。“長蘆覺擧此話，連擧圓通先師著語云：”睦州渾是陳蒲鞋，“師云：”此一轉語如石上釘橛。山僧更與諸人，分明說破。汝等諸人還得箇入頭也未？未得箇入頭，須得箇入頭，旣得箇入頭，卻須卸卻膱脂帽子，脫卻鶻臭布衫，洒洒落落，作个無事道人。然雖如是，直饒親見洞山，更須知有北斗裏藏身向上一竅在。還會麽？學法須到頭，莫於中路歇。“翠嵓宗拈擧起拂子云：”我若恁麽，穿卻睦州鼻孔，若不恁麽，換卻睦州眼睛。“又道：”今時人明明向汝道，猶尚不會，驢年夢見麽？“翠嵓璣上堂擧此話云：”好，諸人者，可謂睦州一言道盡，何也？大凡參禪問道，須是有箇入頭，若得入頭，方知祖師西來，單傳心印，直指人心，見性成佛，若無入頭處，區區途路，役役塵中，重業牽纏，無有休日。且作麽佐是諸人入頭處？莫是一棒一喝，豎指豎拳，瞬目揚眉，或畫圓相，作女人拜，兩手捏拳，放頭上打筋斗出去，或近前三
步，退後三步，或這邊過那邊立，或那邊過這邊立，是入頭處麽？莫是穿僧堂入佛殿？莫是飢則喫飯困卽打眠，寒卽向火，熱卽就涼，遊山翫水，任意遨遊，是入頭處麽？莫是把得定作得主，不受人瞞，人人具足，箇箇圓成麽？若如此是入頭處，可謂一句合頭語，萬劫繫驢橛，異曰他時，未審將何敵於生死？旣不與麽，又且如何？要會麽？鴛鴦繡出從君看，莫把金鍼度與人。“慈受上堂擧此話，至辜負了也，師云：”那裏是者僧辜負處？或云：”者僧不合出來禮拜，“只如不出禮拜，還是辜負那？不是辜負那？直饒不出，也是辜負古人，如何得不辜負去？到者裏須是箇人，始得。只管向識情上小度，言句中計較，無有是處。還知睦州與麽道，已是辜負衆人了也？諸人撿點得出麽？老婆臨死三回別，眼裏無筋一世貧。“雲門杲擧此話咄曰：”葛藤得也未？“松源上堂擧此話，連擧木庵和尚又道：”諸人未得个入頭處，須得个入頭處，若得个入頭處，直須颺下入處始得。“師云：”二老漢摠放不下在，旣能明似鏡，何用曲如鉤？雖然如是，養子方知父慈。“睦州因僧問：”迦葉上行衣，何人合得披？“師云：”抖擻多年穿破衲，襤襂一半逐雲飛，會麽？“僧云：”不會。“師云：”有時挂向肩頭上，也勝時人著錦衣。“開先暹上堂擧此話云：”如虫禦木，偶爾成文，一時之機則不可，若論古佛嘉謨，祖師垂範則未之足拾。何以？自
阿難之後，天竺震旦，莅此位者，謂之迦葉門生，且石頭雄踞衡嶽，馬祖宏闡江西，爾後子孫繁盛，互立宗途，或拈拄杖，或豎拂子，起多方便。諸德，迦葉之衣自此破碎而來，干孔萬竅。山僧擬將一鍼一線補綴完全，敢問大衆，豎拂子爲人好？拈拄杖爲人好？“良久云：”二俱無所是，逝水向東流，不用久立。“睦州一日上堂，衆才集乃云：”忽然，忽然。“僧出衆云：”卻請大衆歸堂去。“師乃拍繩牀云：”苦殺人。“僧擬回頭，師乃一時趁下。大覺璉拈：”山僧道：”不然不然。“何也？夜烏啼曉月，玉女打鞦韆。“心聞賁上堂擧此話云：”還有具這个眼腦底麽？赤日光中閃電飜，黑雲影裏疾雷奔。擡眸未暇重回顧，已覺金鎚扣頂門。“卓拄杖下座。睦州見僧來參，便喝云：”上座如何偸常住菓子？“僧云：”某甲方來，因甚道偸常住菓子？“師云：”贓物現在。“松源頌：傾盡寶山寶，全身入荒草。若是鳳凰兒，不向那邊討。睦州因僧問：”以字不是，八字不成，未審是何章句？“師彈指一下云：”會麽？“僧云：”不會。“師云：”上來稱讚無限勝因，蝦蟆跳上梵天，蚯蚓走過東海。“蔣山泉頌：欲取金鱗釣艇撗，轟然霹靂下靑冥。漁翁豈識潭中意？空聽風波拍岸聲。海印信頌：以字不成八不是，多口阿師難下嘴。懵懂禪
人無奈何，尋文座主失依倚。休依倚。瞥然十萬八千里，住住，是什麽？唵囌嚧哩。雲門杲因熊伯莊請，秉拂擧此話云：”這僧只問經頭一字，睦州盡將善知衆藝差別字輪，以龍龕手鑑、唐韻玉篇，從頭注解，撒在這僧懷裏，遮僧也不妨奇特，直下便肯承當。且道。什麽處是他承當處？聽取个注腳，以字不成，八字不是，彈指未終，普天帀地。擊開四十二般若波羅蜜門，參透華嚴會中善知衆藝，教內教外一時收，世出世閒皆周備，無邊罪咎，如火消冰，無量勝義，如恒沙聚。更有个未後句，堅牢庫藏永收藏，總屬山前熊伯莊。“睦州因王常侍來參，乃問曰：”今日，何故入院遲？“侍曰：”爲看馬打毬，所以來遲。“師曰：”人打毬，馬打毬？“侍曰：”人打毬。“師曰：”人困麽？“侍曰：”困。“”馬困麽？“侍曰：”困。“露”柱困麽？“侍茫然無對，歸至私第，中夜閒忽然省得，明日見師云：”某會得昨日事也。“師曰：”露柱困麽？“侍曰：”困。“師遂許之。佛眼遠上堂擧此話云：”此是達磨大師宗旨，露柱不解打毬，如何卻困？還有明得者麽？人困馬困未是困，露柱之困始是困。好於言下證無生，莫向言中尋尺寸。百丈若無雙耳聾，林際爭解領三頓？盡將業識作流傳，此道今人棄如糞。“睦州問僧正云：”講得唯識論麽？“正云：”不敢，小年曾讀文字來。“師拈起糖餠，擘作兩片云：”你作麽生？“正無語，師云：”喚作糖餠是？不喚作糖餠是？“正云：”不可
不喚作糖餠。“師卻喚沙彌：”來來。你喚作什麽？“彌云：”糖餠。“師云：”你也講得唯識論。“雲門杲上堂擧此話云：”僧正與沙彌，眞實講得唯識論，只是不知糖餠來處。睦州老人雖是一方善知識，若是三界唯心、萬法唯識，畢竟理會不得。“睦州因僧問：”如何是向上一路？“師云：”要道有什麽難？“僧云：”請師道。“師云：”初三十一，中九，下七。“悅齋居士頌：撥開一路如繩直，一、二、三、四、五、六、七。蒼苦葉下醉酴酥，紅蓼枝頭吹篳篥。睦州示衆云：”大事未辦，如喪考妣，大事已辦，如喪考妣。“保寧勇頌：春去秋來古與今，相逢休論歲時深。饑飡渴飮無他事，盡聽滿頭霜雪侵。睦州因秀才相看云：”會二十四家書。“師以拄杖，空中點一點云：”會麽？“秀才罔措，師云：”又道。會二十四家書，永字八法，也不識。“黃龍南上堂擧此話云：”睦州一點直在威音王已前，及乎八法論書，卻被俗人勘破。若是歸宗，卽不然。孔門弟子無人識，碧眼胡僧笑點頭。“潙山哲拈：”睦州不妨用得這一點妙，又似以勢欺人。大潙卽不然。“乃畫一圓相云：”會麽？字義炳然，文不加點。“慈航朴上堂擧此話，連擧黃龍南上堂，師云：”睦州瞞人大殺，歸宗善通其變。二大老可謂相攜把手上高樓，未免傍觀者哂。若謂八法論書，猶未有事在。然雖如是，者
也之乎。又也無他不得，卽今莫有向文不加點處，道得一句子麽？素面呈人終未可，點粧紅粉始風流。”睦州因僧問；“一氣還轉得一大藏經也無？”云：“有甚餫饠䭔子？快下將來。”雲門杲頌：一氣轉一大藏教，頓漸偏圓權與實，無邊妙義炳然彰，元來一字也不識。竹庵珪頌：睦州只愛錐頭利，這僧不見鑿頭方。直饒轉得百千藏，這般供養也尋常。雲門杲拈：“五更侵早起，更有夜行人。”空叟和尚擧此話云：“扁舟已過洞庭湖。”睦州問僧：“什麽處來？”僧瞪目視之，師云：“驢前馬後漢。”僧云：“請師鑑。”師云：“驢前馬後漢，道將一句來。”僧無對。大洪恩代：“罕遇知音。”復別云：“勘破了也。”睦州問秀才：“先輩治什經？”才云：“治易。”師云：易中道：“百姓曰用而不知，”不知箇什麽？才云：“不知其道。”師云：“作麽生是道？”才無語，師云：“果然不知。”雲門杲擧此話云：“秀才，雖然無語，默契睦州，只是少未後一著徑山當時，若見睦州道果然不知，但拊掌呵呵大笑，管取睦州不相虧。”福州烏石靈觀禪師一日因新到來，偶引麪次，遂引麪示之，其僧便去。師晩閒問首座：“今日新到在甚處？”座云：“當時便去。”師云：“是卽是，只得一◆。”雪竇顯拈：“老觀大似失錢遭罪。”玄覺云：“什麽處是少
一橛？”翠嵓芝云：“老觀道他只得一橛，大似壓良爲賤，彼此出家兒。”靈觀因雪峯來敲門，師云：“誰？”峯去：“鳳凰兒，”云：“作什麽？”峯云：“來啗老觀。”師便開門搊住云：“道道。”峯擬議，師便托開，閉卻門。雪峯住後，示衆云：“我當時，若入得老觀門，你這一隊噇酒糟漢，向甚處摸索？”松源頌：一不做二不休，主賓互換有來由。焦塼打著連底凍，赤眼撞著火柴頭。有老宿拈：“雪峯徒有此語，當時入不得，今也入不得。”明招代雪峯纔見開門，便云：“動卽喪，”又代老觀云：“俊哉，俊哉！”雪竇顯擧此話，連擧老宿拈，師云：“這辜恩負德漢，有甚交涉？當時入不得，豈是教你入？今旣摸索不著，累他雪峯，俱在老觀門下。”杭州徑山道欽禪師因馬祖令人送書到，書中作一圓相師發緘見遂於圓相中作一畫卻封迴，忠國師聞，乃云：“欽師猶被馬師惑。”大覺璉頌江西明月正無雲西越東吳盡被吞堪笑䗫才蝕鈌，直然千古飽兒孫。大洪恩頌：一家有事百家忙，衡鑑分明理自彰。病懶都盧無伎倆冬便溫暖夏便涼育王諶頌：寒蟾求夜生碧虛，水水山山唯一色。同風千里有誰知？欽師猶被馬師惑。◦惑不惑兜率天宮問彌勒。保福展拈：“甚處是惑處，作麽生得不惑去？”
五祖戒云：“兩彩一寶。”又云：“三人指路，擬何爲？”雪竇顯拈：“徑山被惑且置，若將呈似國師，別作个什麽伎倆，免被惑去？有老宿云：”當時坐卻便休。“亦有道：”但與劃破，“若與麽，只是不識羞。敢謂天下老師各具金剛眼睛，廣作神通變化，還免得麽？雪竇見處也要諸人共知，只這馬師，當時畫出，早自惑了也。”大潙哲拈：“諸人還識馬祖、徑山麽？一點水墨，兩處成龍。國師道：”欽師猶被馬師惑，“可謂千里同風。不見道？手執夜明符，幾箇知天曉？”薦福懷上堂擧此話云：“諸仁者，作麽生會？老僧今夜，已是老婆，與你諸人說破。前頭則官不容鍼，後面是私通車馬。若能辨得，許你具擇法眼。”崑山元上堂擧此話，師召大衆云：“夫爲宗匠，必定功不浪施，因甚麽國師卻云：”欽師猶被馬師惑？“諸人要會先德意麽？”良久云：“千鈞之弩，豈爲鼷鼠而發機？”雲門杲上堂擧此話云：“馬師仲冬嚴寒，國一孟夏漸熱。雖然寒熱不同，彼此不失時莭。忠國師爲什麽卻道：”欽師猶被馬師惑？“還委悉麽？無風荷葉動，決定有魚行。”徑山因代宗詔至闕下，親加瞻禮。一日師在內見帝起立，帝曰：“師何以起？”師云：“檀越何得向四威儀中，見貧道？”雲門杲擧此話云：“不向四威儀中，又如何見國一？”禪門拈頌集卷第十六
禪門拈頌集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 宋 慧諶 撰 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
黑煞靈，黑煞聖，追土地速到庭。疾默呪：唵囌嚧咄呢𡂑囉囌嚧。攝
道法會元
| 传统分类: 道教部 | 正一部 现代分类: 道教 作者: 明 佚名 著 朝代: 明 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
哆囉婆夕，嘙㗭哩㖿。𠼦嚧呢响囌咖哎定哇時暖吞叨香。震卿麗眞闡緑英。耳多怕言，靈爭升霸。涉摩石阿雄霍閃毘羅震旭羅倚曇冰森，石婆元訶。急急如律令。
太上三洞神咒
| 传统分类: 道教部 | 洞真部 | 本文类 现代分类: 道教 作者: 明 佚名 著 朝代: 明 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
平江資壽尼無著妙緫禪師，丞相蘇公頌之孫女。年三十許，謝世縁而徧叅名宿，正信已具。及師住徑山，緫依結夏，聞師陞堂舉
藥山叅石頭馬祖語，豁然頓徹。師下座，馮濟川隨師至方丈曰：某理會得適來和尚所舉公案矣。師曰：居士如何？川曰：恁麽也不得，囌嚧娑婆訶，不恁麽也不得，㗭哩娑婆訶，恁麽不恁麽緫不得，囌嚧㗭哩娑婆訶。
指月錄
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 明 瞿汝稷 輯 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
温州護國欽禪師上堂：有句無句，明來暗去，活捉生擒，捷書露布。如藤𠋣樹，物以䫫聚。海外人參，蜀中綿附，樹倒藤枯，切忌名模，句歸何處？囌嚧囌嚧，呵呵大笑。破鏡不照，大地茫茫，一任𨁝跳。
五燈會元
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 南宋 釋普濟 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
如何會公曰恁麽也不得囌嚧娑婆訶不恁
指月錄
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 其他 作者: 明 瞿汝稷 輯 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
簿懆臚孔𥺒囌
陳明卿太史考古詳訂遵韻海篇朝宗
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳仁錫 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
年老心高，出入無度，𮙿程夜行，打失火炬。咄！劈破鬼門關，㗭唎㗭唎，囌嚕囌嚕。。
宗鑒法林
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 性音 編、清 宗鑒堂 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
衢州府烏巨雪堂道行禪師，處州葉氏子。依泗州普照英得度。叅佛𦕨，開舉𤣥沙築著脚指話，遂大悟。出世住南明，遷薦福，末領烏巨。上堂：會即便會，玉本無瑕。若言不會，碓𭪿生𠌶。試問九年面壁，何如鷲嶺拈蕐？南明恁麽商確，也是順風撒沙。叅！上堂：雲籠嶽
頂，百鳥無聲。月隱寒潭，龍珠自耀。正當恁麽時，直得石鿄忽肰大悟，石洞頓爾心休，虚空開口作證，溪北石僧㸃頭。諸人總在者裡瞌睡，笑殺陜府鐵牛。上堂：佛說三乗十二分，頓漸偏圓。痴人面前，不得說夢。祖師西來，直指人心，見性成佛。痴人面前，不得說夢。臨濟三𤣥，洞山五位，雲門三句，痴人面前，不得說夢。南明恁麽道，還免得遭人檢責麽？良久曰：石人機似汝，也解唱巴歌。汝若似石人，雪曲也應和。還有和得雪曲底麽？若有，喚來與老僧洗脚。上堂：通身是口，說得一半。通身是𦕨，用得一橛。用不到處說有餘，說
不到處用無盡。所以道，當用無說，當說無用。用說同時，用說不同時。諸人若也擬議，西峰在伱脚底。上堂：句亦剗意亦剗，絶毫絶釐處，如山如嶽。句亦到意亦到，如山如嶽處，絶毫絶釐。忽若拶通一線，意句俱到俱不到，俱剗俱不剗。直得三句外絶牢籠，六句外無標的。正當恁麽時，一句作麽生道？傾葢同途不同轍，相將携手上高臺。上堂：趙州道，老僧除卻二時齋粥，是雜用心處。烏巨，𫝆朝六月旦，行者撃鼓，長老陞堂。伱諸人，總來者裡雜用心。上堂，舉僧問雲門：如何是驚人句？門曰：響。師曰：雲門答者僧話不得便
休，爲甚麽，卻來鼓粥飯氣，以當平生？上堂：黃梅雨麥秋寒，恁麽會太無端。時節因緣佛性義，大都須是髑髏乾。示衆，舉璣問僧：禪以何爲義？衆下語皆不契。璣自代云：以𧩂爲義。師曰：三世諸佛是謗，西天二十八祖是謗，唐土六祖是謗，天下老和尙是謗，諸人是謗，山僧是謗。於中還有不謗者麽？談𤣥說妙河沙數，爭似雙峰謗得親。示疾次，門弟子教授汪喬年至，師以後事委之。示以偈曰：識則識自本心，見則見自本性。識得本心本性，正是宗門大病。復曰：爛泥中有剌，莫道不疑好。𥠖明沐浴更服，跏趺而逝。闍
維，煙所至處，纍肰皆五色舍利，齒舌不壊。塔於寺西。撫州府白楊法順禪師，綿州文氏子。依止佛𦕨，聞𦕨普說，舉傳大士心王銘云：水中鹽味，色裡膠靑。決定是有，不見其形。師於言下有省。後觀寳藏迅轉，頓明大法。趨丈室作禮，呈偈曰：頂有異峰雲冉冉，源無别派水冷冷。游山未到山窮處，終被靑山礙𦕨睛。𦕨，笑而可之。住後上堂：好事堆堆疊疊來，不須造作與安排。落林黃葉水推去，橫谷白雲風卷囘。寒雁一聲情𫝹斷，霜鐘纔動我山摧。白楊更有過人處，盡夜寒爐撥死灰。忽有箇衲僧出來道：長老少賣弄，得恁麽
窮乞相。山僧秪向他道，卻被伱道著。上堂：我手何似佛手？天上南星北斗。我腳何似驢腳？往事都來㤀卻。人人盡有生緣，箇箇足方頂圓。大愚灘頭立處，孤月影射深灣。會不得見還難，一曲漁歌過遠灘。示衆：𣑱緣易就，道業難成。不了目前萬緣差别。秪見境風浩浩，凋殘功德之林；心火炎炎，燒盡菩提之種。道𫝹若同情𫝹成佛，多時爲衆如爲己身，彼此事辦。不見他非我是，自肰上敬下㳟。佛法時時現前，煩惱塵塵解脫。上堂：鷄啼曉月，狗吠枯樁。只可黙會，難入思量。看不見處，動地放光。說不到處，天地𤣥黃。撫城
尺六狀，紙元來出在淸江。大衆，分明話出人難見，昨夜三更月到牕。上堂：風吹茆茨屋脊漏，雨打闍𥠖𦕨睛溼。恁麽分明卻不知，卻來者裡低頭立。因病示衆：久病未𡮢推木枕，人來多是問如何。山僧據問隨緣對，窓外黃鸝口更多。只如七尺之軀，甚處受病？衆中具𦕨者，試爲山僧指出看。衆下語，皆不契，師自拊掌一下，作嘔吐聲。又曰：好箇木枕子。師律身淸苦，出入唯杖笠獨行。示𡧯，闍維收舍利，目睛齒舌數珠，同靈骨塔于寺西。南康府雲居法如禪師，丹丘胡氏子。依䕶國瑞，祝髮
登具，徧叅諸老。晚至龍門，以平日所證白佛𦕨。𦕨曰：此皆學解，非究竟事。欲了生死，當求妙悟。師駭肰。一日命主香積，以道業未辦固辭。𦕨勉曰：姑就職，其中大有人爲汝說法。未幾，晨興開㕑門，望見聖僧，忽契證，趨白佛𦕨。𦕨曰：者裡還見聖僧麽？師詣前問訊义手立。𦕨曰：向汝道，大有人爲汝說法。住後上堂：一法若有，毘盧墮在凡夫。萬法若無，普賢失其境界。向者裡，有無俱遣，得失兩亾。直得十方世界，三世諸佛，總不可得。見前諸人，且道，十二時中，向甚麽處，安身立命？披蓑側立千峰外，引水澆蔬五老前。上堂：乾
坤之內，宇宙之間，中有一寶，秘在形山，雲居又且不肰。乾坤之內，宇宙之間，中有一寳。擲下拄杖曰：大衆也須識取。南康府歸宗眞牧正賢禪師，潼川陳氏子。世爲名儒。幼從三聖澄，爲苾蒭具戒，游成都，依大慈秀𮊸經論，過目成誦，義亦頓𣉊。秀稱爲經藏子。出蜀扣佛𦕨。一日入室，𦕨舉殷𠢄抱得栴檀樹，語聲未絶，師頓悟。𦕨曰：經藏子，漏逗了也。因手書眞牧二字授之。紹興己巳，出住歸宗。上堂：且第一句如何道？汝等若向世界未成時、父母未生時、佛未出世時、祖師未西來時
道得，已是第二句。且第一句如何道？直饒伱十成道得，未免左之右之。卓拄杖下座。上堂，良久，召大衆曰：者裡作麽生？若也擬議，賢上座，謾伱諸人去也。打地和尙，瞋他袐魔巖主，擎箇义兒，胡說亂道，遂將一摑成韲粉，散在十方世界。還知麽？舉拂子曰：而𫝆卻在拂子頭上，說一切智智淸淨無二，無二分無别無斷故。還聞麽？𨶒老子知得，乃曰：賢上座，伱若相當去，不妨奇特。或不相當，總在我手裡。卻向他道：𨶒老子伱也退歩摸索鼻孔看。撃禪牀下座 僧問：久黙，斯要已泄眞機。學人丄來，請師開示。師曰：耳朶在甚麽
處？曰一句分明該萬象。師曰：分明底事作麽生？曰台星照臨，枯木囘春。師曰：換卻伱𦕨睛。湖州府吉安州道場正堂明辯禪師，本郡俞氏子。幼事報本蘊，圓顱受具。後謁諸方，至少林，聞僧舉佛𦕨以古詩𤼵明，師子尊者被難話曰：楊子江頭楊柳春，楊𠌶愁殺渡江人。一聲𥱑笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。師黙有所契，即趨龍門求入室。佛𦕨問：從上祖師方聞因緣，許伱會得。忽舉拳曰：者箇因何喚作拳？師擬對，𦕨築其口曰：不得作道理。於是頓去知見。住後上堂：猛虎口邊拾得，毒虵頭上安排。更不釘樁搖
艣，囘頭别有生涯。婆子被我勘破了，大悲院裡有村齋。上堂：淨五𦕨，湧金春色晚。得五力，吹落桃華碧。唯證乃知難可測。卓拄杖曰：一片何人得，流經十萬家。上堂：三祖道：但莫憎愛，洞肰明白。當時老僧若見，便與一摑。且道，是憎邪，是愛邪？近來經界稍嚴，不許詭名挾佃，解制上堂：十五日巳前不得去，少林隻履無藏處。十五日已後不得住，桂子天香和雨露。正當十五日，又且如何？阿呵呵，風流不在著衣多。上堂，舉僧問投子：大死底人，卻活時如何？子曰：不許夜行，投明須到。師曰：我疑千年蒼玉精，化爲一片秋
水骨。海神欲䕶䕶不得，一旦鰲頭忽擎出。上堂：華開隴上，柳綻堤邊。黃鶯調叔夜之琴，芳草入謝公之句。何必聞聲悟道，見色明心？非唯水上覓漚，已是𦕨中著屑。擘開胸曰：汝等當觀吾紫磨金色之身，𫝆日則有，明日則無。大似無風起浪，全不知羞。且道，今日事作麽生？好箇迷逢達磨，不知誰解承當。僧問：如何是佛？師乃鳴指三下。問：語黙渉離微，如何通不犯？師曰：橫身三界外，獨脫萬機前。曰秪如風穴道，長憶江南三月裡，鷓鴣啼處百華香。又作麽生？師曰：說者箇不喞𠺕漢作麽？曰嫩竹搖金風細細，百華鋪地
日遲遲。師曰：伱向甚麽處見風穴？曰𦕨裡耳裡絕瀟灑。師曰：料掉無交渉。問：如何是佛？師曰：無柴猛燒火。曰如何是法？師曰：貧做富裝裹。曰如何是僧？師曰：賣扇老婆手遮日。曰如何是和尙栗𣗥蓬？師曰：不答此話。曰爲甚麽不答？師大笑曰：吞不進，吐不出。問：蓮華未出水時如何？師曰：未過冬至莫道寒。曰出水後如何？師曰：未過夏至莫道𤍠。曰出與未出時如何？師曰：三十年後，不要錯舉。問：如何是一喝如金剛王寳劍？師曰：古墓毒虵頭戴𧢲。曰如何是一喝如踞地師子？師曰：虚空笑㸃頭。曰如何是一喝如探竿影
草？師曰：石人拍手笑呵呵。曰如何是一喝不作一喝用？師曰：布袋裡猪頭。曰四喝已𫎇師指示，向上還有事也無？師曰有。曰如何是向上事？師曰：鋸解秤鎚，隨聲便喝。佛𦕨忌拈香。龍門和尙，闡提潦倒，不信佛法，㓕除禪道。拶破毘盧向上關，貓𠒇洗面自道好。一炷沈香爐上然，換手搥胸空懊惱。遂搖手曰：休懊惱。以坐具搭肩上，作女人拜曰：莫怪下房媳婦，觸忤大人好。室中垂問曰：猫𠒇爲甚麽愛捉老䑕？又曰：板鳴因甚麽狗吠？師家風嚴冷，初機多憚之。有達磨贊曰：昇元閣前懡㦬，洛陽峰畔乖張。皮髓傳成話穪，
隻履無處埋藏。不是一畨寒徹骨，爭得梅𠌶樸鼻香。雪堂行見曰：先師猶有此人在，只消此贊，可以坐斷天下人舌頭。由是，衲子奔湊。臨終登座，拈拄杖，於左邊卓一下曰：三十二相無此相。於右邊卓一下曰：八十種好無此好。僧繇一筆畵成，誌公露出草稿。又卓一下，顧大衆曰：莫懊惱，直下承當休更討。下座歸方丈，趺坐儼肰而逝。火後收靈骨設利，藏所建之塔，曰𠎣人山。長沙府方廣深禪師，僧問：一法若有，毘盧墮在凡夫。萬法若無，普賢失其境界。未審，意㫖如何？師曰：富嫌
千口少，貧恨一身多。世奇首座者，成都人。遍依師席，晚造龍門。一日燕坐瞌睡間，群蛙忽鳴，誤聽爲淨髮版響，亟趨往。有曉之者曰：蛙鳴非版也。師恍肰，詣方丈剖露。佛𦕨曰：豈不見羅㬋羅？師遽止曰：和尙不必舉，待去自看。未幾，有省，乃占偈曰：夢中聞版響，覺後蝦䗫啼。蝦䗫與版響，山嶽一時齊。由是益臻𤣥奥。𦕨命分座，師固辭曰：此非細事也。如金針刺𦕨，毫髮若差，睛則破矣。願生生居學地，而自𤊳煉。𦕨，因以偈美之曰：有道只因頻退歩，謙和元自慣囘光。不知己在靑雲上，猶更將身入
衆藏。暮年，學者力請不容辭。後因說偈曰：諸法空故我心空，我心空故諸法同。諸法我心無别體，秪在而今一𫝹中。且道，是那一𫝹？衆㒺措，師喝一喝而終。溫州府淨居尼慧溫禪師，上堂，舉法𦕨示衆曰：三通鼓罷，簇簇上來，佛法人事，一時周。𭺾師曰：山僧道，三通鼓罷，簇簇上來。拄杖不在苕帚柄，𦕅與三十，給事馮楫濟川居士，自壯扣諸名㝛，最後造龍門，從佛𦕨再歲。一日，同𦕨經行法堂，偶童子趨庭吟曰：萬𧰼之中獨露身。𦕨拊公背曰：好聻！公於是契入。紹興丁巳，除給事。會大慧就明慶開堂，慧下座，公挽之曰：
和尙𡮢言，不作者蟲豸，今日因甚麽又在者裡？慧曰：盡大地是箇杲上座，又作麽生？公擬對，慧便掌公曰：是我招得。越月，特丐祠，坐夏徑山，榜其室曰不動軒。一日慧陞座，拈藥山叅石頭及馬祖公案罷，公隨至方丈曰：適來，和尙所舉底因緣，某有個會處。慧曰：伱如何會？公曰：恁麽也不得，囌嚧娑婆訶，不恁麽也不得，㗭唎娑婆訶，恁麽不恁麽總不得，囌嚧㗭唎娑婆訶。慧印以偈曰：梵語唐言，打成一塊。咄哉俗人，得此三昧。後知邛州，所至宴晦無倦。𡮢自詠曰：公事之餘喜坐禪，少曾將脇到牀眠。雖肰現出宰官相，長
老之名四海傳。紹興廿三年癸酉秋，乞休政，預報親知，期以十月三日，報終至日，令後㕔置高座，見客如平時。至辰巳間，降堦望闕肅拜，請漕使攝卭事，著僧衣履，踞高座，囑諸官吏及道俗，各宜向道，扶持教門，建立法幢。遂拈拄杖按，𰯌蛻肰而化。漕使請曰：安撫去住，如此自由，何不留一頌以表罕聞？公張目索筆，書曰：初三十一，中九下七，老人言盡，龜哥𦕨赤，竟爾長往。先是，建炎後，名山巨刹，教藏多不存，公累以己俸印施，凡一百二十八藏，用祝君壽，以康兆民。門人蒲大聘，𡮢誌其事，有語錄頌古，行世。
續燈正統
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 清 性統 編集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
士大夫欲成就此𫨻大事，看來最先要箇信字。信能成一切種智、信能證菩提道果、信能爲聖爲賢、信能超佛越祖、信能度一切苦𢀴，乃至忠孝節義、盡性至
命、超度宗親、極㧞羣迷，世出世間經大傳遠，無不從此一信而建立。是知大信大悟、小信小悟，不信則不悟也。須知者不信之人，縱佛祖聖賢在世亦無如他何，所謂七能三不能是已。古來士大夫從信入道者不少，𫝆略舉其一二。如給事馮楫濟川居士，自壯歲徧𭆤後依佛𦕨，一日同𦕨經行法堂，偶童子趨庭吟曰：萬象之中獨露身。𦕨拊公背曰：好聻。公於是契入。紹興丁巳除給事，會大慧禪師就明慶開堂，慧下座，公挽之曰：和尙每言於士大夫前曰：此生決不作者蟲豸。今日因甚却納敗闕？慧曰：盡大地是箇杲上座，
你向甚處見他？公擬對，慧便掌，公曰：是我招得。越月特丐祠，坐夏徑山，榜其室曰：不動軒。一日慧陞座，舉藥山𭆤石頭馬祖得悟因緣，慧拈罷，公隨至方丈曰：適來和尙所舉的因緣，某理會得了。慧曰：你如何會？公曰：恁麼也不得囌嚧娑婆訶，不恁麼也不得㗭哩娑婆訶，恁麼不恁麼總不得囌嚧㗭哩娑婆訶。慧印之以偈曰：梵語唐言，打成一塊。咄哉俗人，得此三昧。公後知卭州，所至宴晦無倦，𡮢自咏曰：公事之餘喜坐禪，少曾將脅到床眠。雖然現出宰官相，長老之名四海傳。至三十二年秋，乞休致，預報親知，期以十月
三十報終。至日，令後㕔置高座，見客如平時。至辰巳間，降階望闕肅拜，請漕使攝卭事，着僧衣履，據高座，囑諸官吏道俗：各宜向道扶持敎門，建立法幢。遂拈拄杖按𰯌，泊然而化。漕使請曰：安撫去住如此自由，何不留一頌以表罕聞？公張目索筆，書曰：初三十一，中九下七。老人言盡，龜哥𦕨赤。竟爾長往。公以建炎後名刹敎藏多殘燬，施印凡一百二十八藏，有語錄、頌古行世。此第一箇從信入道，爲世出世間經大傳。遠之，灑脫漢子也。侍郞李彌遠普現居士𭆤圜悟，一日朝囘，至天津橋馬躍，忽有省，通身汗流。直造天寧，
適悟出門，遙見便喚曰：居士！且喜大事了𭺾。公厲聲曰：和尙𦕨花作麼？悟便喝，公亦喝。於是機鋒迅捷，凡與悟問答，當機不讓。及遷吏部，方在壯歲，遽乞祠祿，歸閩連江，築庵自娛。一日，示微恙，索湯沐浴𭺾，遂趺坐作偈曰：謾說從來牧䕶，𫝆日分明呈露。虚空拶倒須彌，說甚向上一路？擲筆而逝。此第二箇從信入道，爲世出世間經大傳。遠之，灑脫漢子也。樞𮔉徐府，字師川，每侍其父龍圖謁法昌及靈源，語論終日，公聞之，藐如也。及法昌歸寂，在笑談間，公異之，始篤信。復丁父憂，𫝹無以報罔極，請靈源歸孝址說法。源登座
問答已，乃曰：諸仁者，秪如龍圖讀萬卷書，如水傳𠾖，涓滴不遺。且道尋常着在甚麼處？而𫝆捨識之後，者著萬卷書底又却向甚麼處著？公聞，灑然有得，遂曰：吾無憾矣。源下座，問曰：學士適來見甚麼便恁麼道？公曰：若有所見，則鈍置和尙去也。源曰：恁麼則老僧不如。公曰：和尙是何心行？源大笑。靖康初，爲尙書外郎，與朝士同志者挂鉢於天寧之擇木堂，力𭆤圜悟，悟亦喜其見地超邁。一日，至書記寮，指悟頂相曰：者老漢脚跟猶未㸃地在。悟顆面曰：甕裏何曾走却鱉？公曰：且喜老漢脚跟㸃地。悟曰：莫謗他好。公休去。此
第三箇從信入道，爲世岀世間經大傳遠之灑脫漢子也。古𫝆士大夫中，從信入道如上因緣甚多，但不可一一枚舉耳。時因令郞六符來書，有舟中捧誦法語，似知非知，有路無路，茫無定見，不敢下手，不敢不下手，笑也不得，哭也不得，日夜不安，何時得和尙一棒打殺，到也自在。想吾師佛祉日增，不識家君得日親棒喝否？惟願慈悲垂敎之語，山僧閱罷，喜動眉睫。何也？火宅中一條路忙敎着出去，愛河裏七根繩强拽將進來，乃世諦家人父子之常。𫝆六符奉親以道，持身以信，正與大孝釋迦報恩之說契合，若矢在弦
上，詎可不𤼵乎？况居士秉胎仙老人九臯之靈，受王太孺人趨庭之訓，幼以名士得聞，是一番灑脫也。繼而舉於鄉，中於國，兩榜爭先，魁聲永播，德政仁風，口𥓓載道，是二番灑脫也。復有作述妙隨宜之用，詩文傳信口之章，是三番灑脫也。既於世法無不灑脫，於出世法又當何如哉？要知者些灑脫，俱屬有漏，俱是生滅，終歸於盡。若欲做箇大灑脫人，從劫至劫，亘古亘𫝆，須是於性命𨵿頭上疑得透、轉得身、吐得氣爲妙。直如者性命𨶚頭，𭺾竟作麼生疑？此疑𨵿在邇在易，非遠且難也。即如居士云：見山僧之後，𢿙日寢食
不安，如有所失，看失的是甚麼？從此敬信禮拜供養，看禮供的是誰？展轉導引，幸不得紳衿士庶盡行向上一路，致令合宅寳眷、家人父子、從僕婢女一齊斷殺，持齋禮誦行善，果是求令聞耶？資談柄耶？全鄉曲耶？三者不然，是甚麼心行？者𫨻風光，縱佛𦕨也覷他不着，只交付可喜可幸己耳。而𫝆從誠信中復𣸸箇恒字，山僧曾擬者恒字之形以示人曰：一日二六時中，須䜿箇決定心，勿令此心少曲。暫如是，久亦如是；常如是，變亦如是；順如是，逆亦如是。者不曲底心，就是直養、是生直、是驀直去之直；者恒字，就是行徤、是
白强、是恒久不已之恒。書至此，筆端愈覺難禁。然葛藤繁興，且放過一着。唯居士信之、體之、行之、證之，剎那𫝆古，切莫負此根𠾖。
慶忠鐵壁機禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 幻敏 編 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
曠劫𫝆時，全家𥷸沒，五位三𤣥，不存毫忽。人天猶大旱之望雲䨓，龍象若迷津之觸舩筏，的的胸襟流出，往往不將爲事。宐爾子孫具大海之口，無繇分㭊。咄！一任長秊挂東壁，如來行處不行，時人作底不作。見經常美器，無半句好言；擢芻狗棄材，則多方相顧。未出門，先勘破，謂趙州是㤓貨。似者般無賴阿師，與道旣不相應，定入生
𣦸輪𢌞，輥到盡未來際，其惡聲尤然流布。見靑山，隨客去；臨綠水，喚人來。現成公案，不須尋討；生機圓妙，何𤰃安排？南山鱉鼻蛇，橫拈倒弄；東海赤梢鯉，飮氣𣌑腮。笑雪峰甘心，擔項上銕枷，當秊能不俊哉？咦！自身陷入不㴱省，偏說杭州是阿獃。謂渠忤時絶物，相見却也和融；道他弘慈攝化，觸著則如大蟲。縱格外神機，唯隨宐而厲俗；操從上法柄，不挾勢以鼔聾。謦欬笑談，活埋龍象；揚睂瞬目，賺殺英雄。無繩無墨人難測，佛祖從來立下風。古怪心胸，蹊蹺面貌，無股肱而到處稱尊，任瀟灑而
隨腔換調。點野狐涎，成無上醍醐；撮狂狗糞，當格外香料。𦤶。令後代兒孫，箇箇頭搖尾髚，道此𠊳是竺土大仙東西密付的祖意，敎意同燈相照，白日裏將人欺，黑山下作鬼呌。如𫝆早見狼藉，久後去刹刹爭雄、塵塵鼓鬧，七花八裂之殃，免不得謂愚菴老子所出之惡少，敢復對兩峰長歎，付之一笑。萬不爲多，一不嫌少，分㭊參𢀩，受用恰好。天地依之轉旋，晝夜由之明曉。𦤶使四方龍象，聞風而驚，覩影而服者，處處不相捨離，若螣蛇之纏繞。𧡿近二十秊，想起實可懊。西來大意，不敎我叅；北斗
藏身，不向我道。說不來底，要我說來；行不到底，要我行到。及問綱宗旨趣，不是𤍠罵，𠊳是冷笑。𫝆日要人撐潑天門戸，搜窮枵腹枯腸，只得直言相吿。鸞皇種性多仁，梟獍生成不𡥉。口裏喃喃，心中惴惴。欲爐峰𤴁翠，望聳一時；使洞水長淸，美流萬世。唱白雪歌，可以高，可以低；喝廬陵米，不作賤，不作䝿。試問圓禪，你如何會？仁者見之謂仁，智者見之謂智。此箇山翁，誠爲異𢀩。天崩無憂，地裂不怕。𥿄上描來却似眞，𦕨中看去渾非假。高挂虚堂莫隱藏，繇人贊
歎繇人罵。乃拊掌曰：當年性氣不容情，𫝆日流傳成話。𣠽寶鏡堂中，分妍㭊醜；夜明簾外，從西過東。惟自己將水洗水，要别人拏空塞空。但看一樁䥘𧬶，莫問萬事玲瓏。說不像，畫難工。雖然不得己，尊爲達磨三十八世匡扶大法之祖翁，隨無明流，住𡚶想境。射雲門之毒，有意無意盡遭殃；說脫空之言，千人萬人俱弗醒。不將上古爲猷，偏與𫝆時作𣖀。所以撞著惡𡨚家，鼻繩受制苦求饒。世出世間那箇𡧓？
犢子𣂺生不怕虎。事事爭先欲跨古。鞭笞佛祖總無慙，垂老惡形沒處躱。淡抹輕描宛似眞，細看仰瞻猶未妥。渠儂面目要全窺，日上扶桑夜當午。不事事，賢者謂其剛大。惟恂恂，智者謂其中和。有時放曠不拘，肘後懸當風之印。有時堅密不動，口邊擲織錦之梭。到者裏我却不能測度，敢問昭公辨看是甚麼。乃彈指一下曰，唵囌嚕㗭唎娑婆訶。七顚八倒，𣃔巷絶鄰。洞山三斤麻，絞乾見浪。曹源一滴水，洗盡情塵。斥湼槃妙心，祭閒神殘物。以山河大地，爲自己家珍。誇道施恩無極，那知愛人不𧡿。若謂
愚菴老漢，只消如此贊歎。認著依前猶隔津，問此事無指示。燕坐爲著實提持，痛罵當慈悲法施。訐露釋迦醜拙，千古未聞。㬥揚彌勒過愆，無所不至。其世智辨聰，大膽庸夫，到渠根前，靡不藏鋒斂翅。如𫝆撞著對頭，拖過南嶽，拽上天台。敢曰眞人無位，資聖開山，明湖織屨。將黑豆換人𦕨睛，以無求定吾宗旨。紅蓼灘，白鷗渚，盟𡉈於心。懸羊頭，賣狗肉，風來過耳。若夫東西密付，脉脉相承，以至千七百箇老鈍漢底家私，不直一唾而已。法門以馳競稱尊，師獨愛退休爲上。時賢以廣陜分
岐，師則示平等心量。慈楫櫂於中流，𡚁病救於道𠷔。使德山氣質猶雄，將雲門家風破蕩。𣃔人命根，凡聖莫遺。暢自本懷，佛祖不讓。宐若差異衆生，聞者驚疑，見者嫌謗。丹靑粉繪轉誵訛，竊比虚空略相當。續洞上宗，佩雲門印，忽卷忽舒，半疑半信。蕩野狐窟而唯烱雙眸，樹金剛幢而不搖三寸。神見神驚鬼亦愁，獨許悟禪敢𧡿近。。玉笥峰前呵佛罵祖，金牛湖上作啞妝聾。排羣邪無謙讓，摧衆辨少含容。㴱信者高山仰止，淺見者毀謗成風。吁！種種誵訛難定奪，且同杲日挂長空。。
舌上奔䨓，目中閃電。一句截流，萬機囘換。𢿱而六合慈雲，卷而獨行無伴。惡口罵人，謂我誓願：宇宙雖寬，甚處著得你來？秖宐松間石上，俯而視，坐而倚，徜徉玩月語溪畔。。當𢿱木垂陰之時，而生此倔彊枝幹，負懸𮈔慧命，式爼豆於鷲嶺熊峰。其洞山祖翁，面目儼在。古聖𫝆賢，類之莫齊；萬别千𢀩，毀之不采。雲門室中五六年，明聖湖頭十七載。問祖意敎意，輾得骨露皮穿；若謂以心印心，盡是謾神𧨃鬼。至𫝆隱恨塡胷，㴱𡨚難解。向之則厭，背之則餒。所以行蹤南北西東，形影不相離
捨。忽肰磕著舊時痛處，禁不得高聲叫云：悔！悔！靑原授石頭住山鈯斧，黃檗容臨濟倒捋虎鬚。偏渠一生𠙜拗，不與千聖同途。平川不𡧓利涉，險路最愛橫趨。器識自雄者，叱爲𦕨裏刺；機智毫無者，視作髻中珠。直欲人人蕩空家業，脫盡皮膚，奚翅諸佛俱遭抑逼，列祖咸被擨揄？猶自呉地尋思，越山坐想，不知銜恩者孰也？受𡨚者誰乎？噫嘻！莫怪我褊淺狹劣，立處孤危，負懸𮈔之命脉；憂㴱慮遠，恆扼腕而痛呼。兩箇癡獃，全無拘束。指火爲氷，拗直作曲。事事異乎常流，著著𣀵於棋局。化鹿山中見面日，惡氣衝人；金
牛湖上聚首時，和灮混俗。說甚父子投機，大似𡨚家攢簇。江北江南，任怨任讟。師惟去住本翛然，我則孤危免相續。臨風坐石聽叮嚀，得休來伴居嵓谷。。至性不移，㤀懷自適。日中一餐，夜後一息。高洞上最耀之燈，厚世間先春之德。祖道藉以坦平，綱宗賴而整飾。正法門倒置之倫，蕩庸流淺隘之習。曉鶯啼在綠楊煙，陌路悠悠人未識。。化鹿山裏栽田叟，強項古來所未有。砥澆情分不容辭，當風寶印懸於肘。正法垂秋悲痛㴱，掞藻時賢空雙手。家聲赫奕蓋諸方，雲籠皓月獅子吼。短策孤舟
隨處尊，鐵鑄心肝血盆口。明明徧界不曾藏，謂此是也成窠臼。疑殺滔滔天下人，殃及子孫最難剖。蝎口傷人，不將爲事。慈心育物，博爾難名。貴買瓶匋破沙盆，行行奪價；賤賣雲門乾矢橛，步步爭衡。郢上陽春，從來寡和。世間彩鳳，咸式以鳴。君不見二三四七俱驚訝，九曲黃河此日淸。曲唱𣂺豐，調翻舊案。韻高煙雨樓前，響徹石頭城畔。敢退讓則跡遠塵囂，滙異同則力能砥捍。統萬化謂至道之尊，形羣品稱鴻慈之曼。此皆被恩承訓者𡚶
測涯岸，其惟獅蟲自囓，法社堪虞。面以憔悴，髮以白皚，乃是伊苦心一片。。面非遠人情而冷，憂實因祖道而㴱，從來無禪說得，惟將諸毒含心。毒氣現時，一味𡨚𧡿平等；怨聲起處，渾家異口同音。師風欲行古法，運薄在𫝆，猶望歲寒竹裏坐，石牀倚作水龍吟。。過金沙，𣃔除髑髏前𡚶想；入玉笥，揀得火聚裏睂毛。謂天上天下，獨尊惟我，乃提綱挈領，肅若霜標。因堅忍在躬，衝開一切迷頑之煙島；以鴻慈遇物，騰湧大千刹海之波濤。决憍慢𫮰垣，毫力不借；撤正偏戸牖，
八臂匪勞。故呉山傾慕，越地𦥷謠，實猶爭本圓照而爲之師者。擾擾紛紛無砥止，順風聽響浙江潮，性情特達，懷抱寬洪，丹靑巧思，描畫難工。撫愚頑多般安忍，攫龍象獨擅稱雄，痛古道封於耿介，乃至德溢而渾融。任毀譽，徧界猶雲月行空；善示迷，方歸正轍。惟千古之上有如是知識，然未聞沸諠若此之憧憧，願其未歇，興亦未終，更將碧𦕨藏睂底，閩地佳山看不窮。身惟任重，凛芙蓉弘法之謨；力爲砥澆，銷諸方分河之見。揚𣂺豐徧地之家聲，高雲門極天之𫮰岸，晴空
響霹靂，直令膽喪妖狐；黑夜繡鴛鴦，豈用針穿玉線？恆追昔慨𫝆，未嘗不扼腕攢睂，乃傷夫假我販沽，時衰道𠮓，故至𧡿骨肉嫉惡若𬽦讐，矧佛祖人天敢測其涯畔？譆！寰中獨據自如如，恣爾後賢誰覿面？一種平懷，諸緣絶絆，舌上有殺活之鋒，𦕨中無聖凡之見。高太陽之照，碧落爭輝；壯雲門之猷，赤心獨擅。十刹春風白髮年，六橋秋月孤𮉼岸。差排佛祖，令肅嚴霜。爲法心雄，語如劈箭。人天愛而𧡿，波旬憎而怨。是故秪好聞名，不可見面。捄時多𤍠心，爲法無情面。千聖覩影而驚，羣賢聞名
而顫。我所師若有違，君久事誠不厭。猶謂優曇瑞世開，調轉胡笳響碧漢。吼野金毛，嘯風石虎。雄利生心，熾無明火。誓扶正法，人皆爲𭁵讐；欲砥狂瀾，孰不稱怨苦？樂山樂水，暢盡本懷；是𧡿是疎，傾以肺腑。繼武雲門有克家，須識箇愚菴老祖。
蔗庵範禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 智璋 錄、清 智應 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
佛成道日，上堂。「離婁有意，徒使白浪滔天；罔𧰼無心，明珠忽肰在掌。當機覿露，本自圓成，不落功勲，豈從外得？所以吾佛世尊未離兠率己䧏皇宮，未出母胎度人已𭺾。肰雖如是，且道：正覺山前，𦠼月八夜，覩明星豁肰大悟又作麽生？」以拂子劃圓相，云：「雲收萬里乾坤淨，一㸃無私照古𫝆。」師誕日，若愚領衆請上堂。僧問：「鉗鎚高舉即不問，鐡樹開花事如何？」師云：「地肥茄子大。」進云：「瓊枝遶動天關轉，綠𫟒飄時地軸𢳸。」師云：「總不見些皃。」進云：「恁麽
則和盤托出增光彩，普利人天鎭斯時。」師云：「放汝三十棒。」乃云：「東風煖逐晚雲輕，𭲞目晴光春色明，嫩𬂪妍花紅𨷵綠，鶯啼燕語話無生。所以道：欲識佛性義，當觀時節因緣，時節若至，其理自彰。於此會得，便見父母未生前面目，了知當人本命元𮝾，用處聲色純真，舉時乾坤獨露，物物頭頭顯示衲僧巴鼻，塵塵刹刹摠是佛祖家風，是以人天共本、凡聖同元，物我一如、心境不二，得非天地與我同根、萬物與我一體者𫆀？」喝一喝，卓一卓，下座。上元，解制，小叅。「南𡬶諸友，可惜艸鞋；絕學高流，虛消
歲月。二途不歩，平地契交，打㸃將來，失郤鼻孔。且道：作麽生得恰好去？」良久，云：「𭼃團撲破情何及？諸見空時理莫竆，南岳五臺從去住，桃紅李白笑春風。」結制，晩叅。「塵刦來事只在如𫝆，如𫝆不了更經塵刦。」乃召衆，云：「諸禪德！且道：作麽生了去？」良久，云：「還會麽？頭頂天，腳踏地，三千里外絕誵訛；𦕨見色，耳聞聲，二六時中觀自在。處處壁立萬仞，頭頭不着纎埃，百帀千重，貫通𫝆古。這裏見得，何妨拖泥𭘧水，渾俗和光，智照圓明，全體獨露？雖肰，秪如雲門大師道：『觀世音菩薩將錢來買胡餅，放下手元來郤是饅頭。』又作麽
生會？」驀拈拄杖擊禪床，云：「當陽薦取來時路，䇿轉青藜信步歸。」便下座。上堂。師云：「諸方十月十五結制，風穴仲冬初一開爐，雖則遲早不等，也應柴炭俱儲珍重，挑灰弄火，大家惜取睂鬚，𫲓得一團和氣，隨緣日用皆如雲來，同甘寂寞，清貧快樂有餘，坐臥經行自適，搬柴運水無拘，校之朱門富貴，林下道人逈殊。」遂左右顧衆，云：「且道：林下道人有甚麽長處？踏翻關棙生涯别，不愧堂堂大丈夫。」解制，小叅。「過去諸如來駕馬休征，㤀功罷業，坐治太
平，隨聲便喝；現在諸菩薩戈甲隨身，開天闢地，血戰沙塲便喝；未來修學人各負良能，皆呈玅手，大家依様畵葫蘆便喝。這一隊漢，若不遇山僧收伏，將來幾乎分疆裂界，獨守方隅，割截虛空，徒以自守。肰雖如是，且道：風穴這裏四來禪衆雲水高流，三冬告圓，一期果𭲞，又作麽生聻？」驀𥪡拂子，云：「隴頭春逼梅抛玉，溪上風催𬂪吐金。」喝一喝，下座。上元，解期，上堂。師乃云：「一夥白面秃頭虫，問水尋山訪性踪，不在他方求住止，郤來風穴伴殘冬。荳腐饅頭小米飯，粗飽安肰笑展容，富貴𭲞爐燒榾拙，大家
相向煖烘烘。一團和氣好消息，幾箇知音就裏竆？現成公案都不會，𡚶想狐疑瞎用工。黑山鬼窟排身入，摸著根源兩手空。囘首忽覩燈明佛，放光動地潑天紅，乘時要賞元宵節，打開布帒任渠儂。」遂以拂子敲空，又擊禪床，云：「璫璫璫鼕鼕端兒。」下座。上堂。師乃以拂子作○相，云：「若向這裏薦得，便見父母未生前面目；苟或未肰，牽枝引蔓，再打葛𬞳去也。鐘皷喧騰，群生聳耳，主賔酧唱，海衆翹𠢄，不落聲色見聞，突出當人面目，了無生住異滅，會取本命元𮝾，澄澄絕照，法法圓明，即此便見人天共夲、凡聖同源，
物我一如、心境不二。肰雖如是，且道：如何是父母未生前一着？萬里風雲寒色重，紛紛雨雪戰春光。」擊拂子。知還都寺、𫩧白書記、圓蒲知客，德安、守賢侍者，同向南方請大藏囘，上堂。拈香祝聖罷，𢾾座，云：「開口成䨇橛，無言落二三，除郤兩頭，不居中道。如有作家衲僧，試出衆道看。」僧問：「大藏法寶還有一口氣轉得也無？」師云：「問處甚分明。」進云：「佛說三藏法，元爲一切心，若無一切心，佛法向甚麽處着？」師云：「是山皆有寺，何處不爲家？」進云：「大海波心，瀑流不息。」師便打。問：「若論此
事，眨上睂毛早已錯過，如何有三藏十二郶？」師驀竪拄杖，云：「速道。」進云：「猶轉第二藏也。」師云：「你道第一藏看。」僧便喝，師便打。乃云：「原夫先聖於無量刦中𠢄苦受𥁞，了悟真常，所得袐要法門甚爲稀有，承無漏根力，唱道鷄園、騰芳鷲嶺，四十九秊三百餘會，鼓舌揺𠵧，横揮竪抹，談說三藏一切修多羅敎，謂之建法幢、立宗㫖，東流震旦、西紹迦維，衣被一切衆生，洞達群靈心府，𥁞未來際永證菩提。肰雖如是，且道：此一叚奇持因緣向甚處得來？」驀竪拂子，云：「要知𥁞從這裏出。何也？豈不見道？一切諸佛及諸佛法阿𧂭多羅三
藐三菩提皆從此經出。」左右顧衆，云：「且道：此經又從甚處出？」良𫝄，云：「還會麽？如其會得，方知日用二六時中，着衣喫飯、阿屎放尿、折旋俯仰，俱是諸佛如來法藏三昧海；脫或未肰，向第二義打之遶，互相熱瞞去也，乃叙事𭺾。」𢕒云：「秪如祖師道：『三世諸佛是奴婢，一大藏敎是涕唾。』又作麽生？碧天明月流光遠，大地江河入海長。」卓拄杖，下座。解制，上堂。師云：「時逢上元之際，恰遇林下解制，昨歲孟冬聚首，看看九十日𭺾，光隂迅速何慿，於戯如駒過𨻶，諸方浩浩談禪，風穴法無滋味，搬柴遠上高峯，
歸來汗流脊背，脫粟飯與饅頭，一飽噇眠熟𥋍，幸不見神見鬼，依舊睂横鼻直，𭲞𫆖𡚶想紛飛，尖斗量之不及，大侶雪㸃紅爐，䆒取了無巴鼻。於此若解承當，便是心空及第，正漝麽時，大家𫝹箇囌嚕囌嚕㗭唎㗭唎。」以拂子𫾣禪床，云：「還委悉麽？信手擊開不二門，從君出入無𢌞避。」修建水陸會，衆請上堂。師云：「宏機普應，正體湛肰，大用全提，隱顯莫測，諸佛以此津濟四生而慈心廣被，菩薩以此梯航九有而悲智圓明，等閑收放縱横，一叚真歸掌握，神功如乾坤之覆載，化育若日月之照
臨，光𫩧萬𧰼無遺，福庇群生有頼，由是或現三頭六臂摧伏魔軍、或示萬别千差成就正覺，難思玅德，利物何竆？所以道：淨法界身本無出没，大悲願力示現受生。肰雖如是，且道：法會告圓，離苦得樂一句又作麽生？」驀拈拄杖，卓云：「杖頭雨雪無層數，買得春光不用錢。」上堂。「雨霽春光艸木榮，山花啼鳥話無生，覺天風月成何事？千載流芳化育清。恁麽，則物物頭頭包含法界，塵塵刹刹普現全身，當機指作司南，徹底了無向背。正所謂：淨法界身本無出没，大悲願力示現受生，
便能巨闢重關，單提獨弄，作人天之□𦕨，實佛祖之良模，照用同時，隱顯自在。肰雖如是，且不落夤緣一句作麽生道？心地不栽閑艸木，𭲞途荆棘綻蓮蕐。」風□□□
雲峨喜禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 智恒 編、清 果性 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
地方大埠其通商衝繁之地曰薩嘛喞曰囌啦吧啞曰
外國地理備考
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 外纪之属 现代分类: 其他 作者: 清 潘仕成 辑、清 瑪吉士 著 朝代: 清 版本: 道光二十九年番禺潘氏本 刊印朝代: 清 |
二娘把自己座頭挪了一挪，靠着王氏肩下，低低的笑着說道：若論只句話，我也不該說。承你老凡家意思，一定問我，好比粉牌上寫字採掉了重來。王氏笑道：正文一句沒有說到囉囉囌囌的，講了一起的閑話，眞真不愧了那個混名兒。二娘道：好夕，你要我說的說錯了，你不能怪我，我走過多少大家小戶，好的醜的，都比不上你家兩位姐兒。以現在時勢而論，你不要怪舊家是不愿與你結親。若是將就些，不獨你不肯，就是我也可惜你兩位姐兒的人品。只些話還是後文目下的日子。我見你門狼不容易支持，單靠做針黹，一日到晩，不過那幾個錢，終非長久之計。你家姐兒旣生成只樣好相貌，不如從個先生學學彈唱，一二年中，傳說開去，引動了一班大老官，要一千是一千，要一萬是一萬，好在陪人談談唱唱，又不做那些沒行止的事。
繪圖繪芳錄
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属 现代分类: 其他 作者: 清 西泠野樵 撰 朝代: 清 版本: 光緒二十年(1894)上海書局石印本 刊印朝代: 清 |
滴滩浄便乎自言自語話啰囌来福个毴帣真造化搭
繡像雙珠鳳全傳
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 光緒18年淨雅書屋本 刊印朝代: 清 |
再說府縣各官，聽說統領就要開船，一齊踱出官廳，上船叩送。走至岸灘，見了許多人圍聚一處，問起根由，衆人不敢隱瞞，只得依實直說。本府不語，首縣莊大老爺便罵當差的問他爲什麽不早驅逐閑人？現在圍了多少人在這裏，呌統領大人瞧着，像個什麽樣子呢？辦差的不敢囘嘴。莊大老爺又吩咐把地保鎖
起來，地保一聽，老爺動氣。立刻分開。衆人要想把一個身穿重孝，哭的，最利害的人扭了。來禀見本官，誰知這個人並不異懼，反拿了哭。喪棒打地保的。頭，嘴裏還說：我的媽、我的哥都死在他們手裏我的房子亦燒掉。了，我還要命嗎？他是什麽大人，我見了他，我拚着命不要，我定要同他拼拼。其時莊大老爺站在碼頭上，這些話都聽得明白曉得罵。的不是。自己雖然生氣，似乎可以寛些，忙傳話下去，呌地保不要同他囉囌，把他們趕掉就是了。地保得令，同着七八個差役，兩個拖一個把他們拖走。這此人依舊破口罵個不了，但是相去已遠。統領聽不見，莊大老爺也聽不見，就作爲如無其事，不去題他了。
官場現形記
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 杂事之属 现代分类: 文学 | 小说 作者: 清 李伯元 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
次日，匡𦙍起身，作別了素梅，囘至館驛，兩個管家接着道：公子，你憂殺我伵，聞得在院子内囘來，出去打聼，聞今公子休要出去惹禍，免得小人驚恐。匡𦙍喝道：干你其事！你們動不動，只管有什麽驚恐？我公子憑他有甚風火，總然不怕，湏要拼他一拼，怎肯束手待斃？你們嚕囌做甚？兩個管家就：
公子餘惹世誼，俱望包涵。目下且喜限期將滿，意欲先請囘府，免得老伯大人日夜憂思，在家懸望不放。當于兩個管𦙍安慰道：美人不必挂懷，俺今回至汴鿄，若遇便時，早晩决來取你，必不有忘。素梅哽咽不。
繪圖飛龍傳
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属 现代分类: 其他 作者: 清 吳璿 編撰 朝代: 清 版本: 光緒十八年(1892)上海書局石印本 刊印朝代: 清 |
將辱於憋邑蹁鄏囌綃欿蛀使下國犒執事託鋤來丁諸救
音點春秋左傳詳節句解
| 传统分类: 经部 | 春秋类 | 左传之属 现代分类: 其他 作者: 元 朱申 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
第三十八回，大成廟先師倡論，囌嚕國教主抗議。
繡像捉拏康梁二逆演義
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 末石印本 刊印朝代: 清 |
宣第三囌蕭第四
新集古文四聲韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 清 方功惠 輯、北宋 夏竦 集 朝代: 清 版本: 光緒十年巴陵方氏本 刊印朝代: 清 |
煩者曰嚕囌意興之散者曰闌珊絲綫之垂鬚者曰流蘇
常昭合志稿
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 龐鴻文 篡 朝代: 清 版本: 光緒三十年本 刊印朝代: 清 |
離曰嚕囌謂假寐曰打渴睡謂不認眞
靖江縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 葉滋森 著 朝代: 清 版本: 光緒五年本 刊印朝代: 清 |
𦣰祠臚囌赪輤𤳨翫
海陽縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 吳道鎔 總纂、清 盧蔚猷 修 朝代: 清 版本: 光緒二十六年本 刊印朝代: 清 |
于德旁碑𩥐䚖薩𨐀囌悸子自書一亅十二𠃎百存
關中金石文字存逸考
| 传统分类: 史部 | 目录类 | 金石之属 现代分类: 其他 作者: 清 毛鳳枝 撰 朝代: 清 版本: 稿本 刊印朝代: 清 |
戶部侍郎唐胄于獄朙囌秋七月開河南雲南銀礦八
史鑑年表彙編
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 其他 作者: 清 蕭承笏 輯 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
賀無囌舍者就於本處寺觀祝延
大元聖政國朝典章
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 通志之属 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 石印本 刊印朝代: 清 |
風雲月露或連篇長笛一聲亦可傳錄沙囌
本厓續集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 潘江 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
啰吶囌吶好不惹厭誰呌你唱約丑白咋正來朶唱淂治情
繡像九美圖全傳
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属 现代分类: 其他 作者: 清 曹春江 撰 朝代: 清 版本: 道光間四友軒本 刊印朝代: 清 |
來了和尚、老僧人，索討房錢来賬。王御此時甚不欣。聰慧和尚多勢利，没有銀錢幹甚名。今日無錢来交付，赶你二人出菴門。夀三上前來拜告：來求你的慈悲心，容我相公過幾日，後來報答老僧人。
那和尚説：你個窮鬼，又無銀錢，幹甚功名？吾今限你五日之内，另尋寓處，不可再居此地。勢利嚕囌走出門，王御憂愁苦痛心。王御思想：身餓死，不能回轉坟堂門。今生伯父不能見，岳母小姐不能親。前世未修今受苦，誰知餓死在京城。生不能到家鄉地，死不能到父母坟。夀三說：相公不要悲傷，你今不得髙中，我小奴
到要入閣哉。王御説：此言何來？夀三説：古人之言：宰相肚内好撑船，我今餓得肚内磬空个哉，豈非不是入閣乎？王御說：今日之下，我害你的，不如叧尋一生路罷。
金鐲寶卷
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 宝卷之属 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 撰 朝代: 清 版本: 末本 刊印朝代: 清 |
夫人請酒，表來婉自坐的鄢榮位，半杯殘酒，尚未環換酒來。玲珠只做不看見，全然不倸，把頭歪，呌你吃個同心交，杯盞爲凭，方才不出來。老旦𠒇吓！為娘的干了。表白小姐看看這杯酒是鄢榮吃殘下的，不好意思喝干，只得説道：母親，女𠒇不要吃了。老旦言半杯好干。表白小姐無奈，只得干下。吞手捧胸膛，要打惡心。梨花靣上紅了臉，暗罵無知小賤人！夫人飮過數杯酒，又把千金呌送去的女梨園可好是好的，一齣佳了。玲珠斟酒：嚴府中那公子可好麽？姐聽了嚴不清他現在厨内，呌我怎麽好？章息
又裝作不聽見。表唱夫人把着酒來斟，自言自語好囉！囌𠒇吓！方才席間見過鄢，才貌雙全，世上無了心得意。女𠒇看來意若何之旦𠒇下，鄢家姐丈寔在好，哈哈哈，爲何不睬？
增像十美緣圖詠
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属 现代分类: 其他 作者: 民国 佚名 著 朝代: 民国 版本: 丙辰(1916).年本 刊印朝代: 民国 |