| 字词 | 嚮 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 释义 | 嚮 U+56ae 字形信息Unicode: U+56ae 结构: ⿱鄉向 笔画: 17 部首: 匕、一 拼音: xiàng、xiǎng 注音: ㄒㄧㄤˋ、ㄒㄧㄤˇ 词典解释嚮 xiàng 趋向。 嚮於時夏。 《书·多士》 如此，則舉人亦稍嚮經術，敦行誼矣。 《议贡举状》 苟合而異嚮，世道當何如？ 《咏怀》诗 〔鉷〕厚誅斂，嚮天子意，人雖被蠲貸，鉷更奏取脚直，轉異貨，百姓間關輸送，乃倍所賦。 《新唐书·王鉷传》 朝向；对着。 〔門人〕入揖於子貢，相嚮而哭。 《孟子·滕文公上》 西門豹簪筆磬折，嚮河立待良久。 《史记·滑稽列传》 夫秦據函谷，東嚮以制天下。 《项羽诛韩生》 白蓮彌望，青山嚮人。 《小沧浪笔谈》卷一 時韋處厚當國，以獻替自任，天子嚮之。 《新唐书·王播传》 方向。 水勝火，火賊金，五行之氣不相得，故五姓之宅，門有宜嚮。 《论衡·诘术》 今吾遑遑末路，寡偶希合，進不知嚮，退不知守。 《送从兄偁罢选归江淮诗序》 将近；接近。参见“嚮明”、“嚮晦”。 劝导；诱导。 次九曰嚮用五福，威用六極。 《书·洪範》 言天所以嚮勸人用五福。 孔传 福者人之所慕，皆嚮望之……言天所以嚮望勸勉人用五福。 孔颖达疏 窗户。 便嬖左右者，人主之所以窺遠、收衆之門户牖嚮也。 《荀子·君道》 其制上圓下方，九宫十二堂，四嚮五室。 《水经注·渭水》 从前；原来。 病變而藥不變，嚮之壽民今爲殤子矣。 《吕氏春秋·察今》 心凝形釋，與萬化冥合。然後知吾嚮之未始游，游於是乎始。 《始得西山宴游记》 右臣嚮蒙召對便殿，親奉德音。 《谏买浙灯状》 王生璞，嚮從予遊。 《王节母传》 〔秋胡子〕使人唤婦，至，乃嚮采桑者也。 《列女传·鲁秋洁妇》 嚮吾方涉，賊擊我，我無類矣。今既濟而陣，天以賊賜我也。 《新唐书·高仙芝传》 连词。表示假设。 嚮非城西索水之北有新築堤，初架水之通宫苑者，偶横阻得且止，微此，一夕灌城，悉爲魚鼈矣。 《铁围山丛谈》卷二 xiǎng 通“享”。享有；享受。 心憂恐則口銜芻豢而不知其味……故嚮萬物之美而不能嗛也。 《荀子·正名》 嚮讀爲享。 杨倞注 言憂恐在心，則雖享萬物之美而心不慊。 王先谦集解引王念孙曰 今旦暮將拔之而嚮其利，何乃將有他心？ 《韩非子·十过》 彼霸者之爲心也，引大利以自嚮，而摟他人之力以自爲固，而民乃後焉。 《晋问》 通“饗”。 通“響”。回声；声音。 大人之教，若形之於影，聲之於嚮。 《庄子·在宥》 弘智演暢微言，略陳五孝，諸儒問難相繼，酬應如嚮。 《大唐新语·举贤》 裙上環佩，叮叮噹噹的嚮。 《儒林外史》第十四回 康熙字典嚮【丑集上】【口字部】 【廣韻】【集韻】𠀤許亮切，音䦳。【集韻】面也，對也。【書·盤庚】若火之燎于原，不可嚮邇。【傳】火炎不可嚮近 又【洛誥】伻嚮卽有僚。【傳】當使臣下各嚮就有官。【易·隨卦】君子以嚮晦入宴息。 又【書·洪範】嚮用五福。【傳】言天所以嚮勸人用五福。 又【前漢·丙吉傳】嚮使丞相不先聞馭吏言，何見勞勉之有。 又【廣韻】【集韻】𠀤許兩切，音響。【廣韻】爾雅，兩階閒謂之嚮。○按今《爾雅·釋宮》作鄉。 又【書·洪範嚮用五福釋文】嚮，許亮反，又許兩反，二音皆可讀。 又【史記·游俠傳】何知仁義，已嚮其利者爲有德。【註】索隱曰：嚮者，享受也。 又與響同。【易·系辭】其受命也如嚮。【莊子·養生主】砉然嚮然。【前漢·賈山傳】天下嚮應。 又與饗同。【前漢·宣帝紀】上帝嘉嚮。【註】師古曰：嚮，讀曰饗。【集韻】本作鄉。 〔【廣韻】爾雅，兩階謂之嚮。〕 謹照原文兩階下增閒字。 《康熙字典》 说文解字注向 北出牖也。豳風。塞向墐戶。毛曰。向、北出牖也。按士虞禮。祝啓牖鄉。注云。鄉、牖一名。明堂位達鄉注云。鄉、牖屬。是渾言不別。毛公以在冬日可塞。故定爲北出者。引伸爲向背字。經傳皆假鄉爲之。从宀。从口。口舊作口。按㐭下曰。从口。中有戶牖。是皆从囗象形也。今正。許諒切。十部。詩曰。塞向墐戶。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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