諭曰德楞泰現已授爲參𮚋大臣尤當奮力自效效法額爾登保
德壯果公年譜
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
欲一作願俱濟於公私，實加憂於寤寐也。矧生兹仍歳，適有外虞，降卒征人，旬時併集，飛芻輓粟，星火爲期。以此疚心，彌深舊羔。今寰瀛大定，雨露旁流，髙步翰飛，一呼而至，雲羅場藿詩皎。萬里無遺，將調斯人，以求良牧，得才爲美，今也其時。儻蒙允𮚋聰明，曲聽奏記，俯憐衰薾，謝靈堅稍賜優容，則亦不敢便掛簪纓。
海客遽離陶罏冶。江湖偏郡，襦袴須人，無根節之難，少舟車之㑹，俾之飬理，使得便安，庶麤致人謡，以酬廟算。則某所謂材有稱職，時無廢人，凡在宦途，皆仰時化。伏惟試賜恩察。違離漸久，刺謁末由。昔在丘門，常沗四科之列；今瞻魯史，將期一字之恩。下情無任感戀兢惶之至。
李義山文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 唐 李商隱 撰 朝代: 唐 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
𮚋。
范文正公忠宣公全集
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 北宋 范仲淹 撰 朝代: 北宋 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
𮚋陽虎而傲仲尼慕盗跖而驕顏淵舉丗罪之舉丗爲之孟子
新刊國朝二百家名賢文粹
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 南宋 佚名 輯 朝代: 南宋 版本: 刻本 刊印朝代: 南宋 |
七月壬辰，進攻安慶。知府張文錦，守將崔文、楊銳力禦，不肯下。濠以江西僉事潘鵬安慶人，遣鵬招安慶，文誅鵬家。濠議僭大號，攺年順德。士實、養正言：“宜至南京正位，然後攺元布詔。”是時，汀贑都御史王守仁已傳檄遠近討濠，濠不敢離南昌。已而聞守仁兵未集，士實、養正造僞檄，指斥朝廷：謂上以莒滅鄫，高皇帝不血食，建寺禁內，雜處，妓女胡僧，玩弄邊兵，身衣異衣，至於市井屠販、下流賤品事，靡不樂爲；𣓪置宗社陵寢，而造行宫於宣府，稱爲家裏，黷貨無厭，荒遊無度，東至永平
諸處，西遊山陜三邊，所過掠民婦女，索取贖錢；又謂常懸都太監牙牌，稱威武大將軍；又謂旣奪馬指揮妻，稱馬皇后，復納山西娼婦，稱劉娘娘，原其爲心，不能御女，又將假此婦人以欺天下，抱養異姓之子，如前所爲也。畱萬銳、拱條等守南昌，僞勑吉提督軍務、叅政王綸叅𮚋軍務，分諸賊爲五哨一百四十隊。
国朝献徵录
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 明 焦竑 编辑 addNames: 献征录、明献征录 朝代: 明 版本: 万历四十四年徐象枟曼山馆刻本 刊印朝代: 明 |
太常寺卿一人，少卿一人，丞一人，主簿一人，博士四人。掌五禮之制度儀式及樂律、樂舞、樂章。協律一人主大樂，奉禮一人主奉幣，太祝一人主讀冊，郊社、藉田、太廟、宫闈各有令。郊廟、祭器庫、什物庫、教坊𫠦、諸陵祠墳所皆隷焉。我朝立太常寺，卿一人，少卿二人，提𥆳四夷館，少卿一人，其屬典簿二人，博士二人。神樂觀提㸃一人，知觀二人，協律郎二人，𮚋禮郎九人，司樂二十人。天地、朝夕祈榖各有祠祭署，署有
奉祀，有丞。十餘陵，陵有祠祭署，署亦有奉祀，有丞。犧牲𫠦所有吏目。卿專祭祀禮樂之司。凡天地神祗之祀饗，總其官屬，籍其政令，以聴于禮部。祠祭司𮚋天子𦤺虔。先嵗孟冬進来年祭日，上御奉天𣪫受之，以頒諸司。上親祭，朁禮儀，大臣攝亦如之。祭先期請省牲，進版、銅人上𣪫，奉齋戒。凡薦新品，與光祿寺共。凡國有册封、冠婚、營繕、出師，嵗時有旱澇，國有大災，請告于郊廟、社稷。凡親王之國，若朝還，謁辭扵廟。凡祭，滌器爨，奉香燭、玉帛、帳幄，
必恭潔。司九奏、七奏、六奏之樂，文武二舞。凡祭，掌燎、看燎、讀祝、奏禮，對引、司香進俎、舉麾、陳設、收支，道引、設位、興儀、通𮚋奉帛、執爵，司尊、洗罍，卿貳各共其事。提眷四夷館少卿掌譯書之事，以聴扵翰林。諸夷館譯字生檄其業，裁倖進焉。典簿典句挍金榖，察視禮數，省署文移。博士講習禮文，請填祝板，道𮚋禮儀提㸃以下皆黄冠者流。自樂舞生積以嵗月，漸為遷補，至提㸃至寺丞。
四六新函
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 锺惺 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
自以其作不謝班張。
志吞吳會蔣蔣濟文帝時出爲東中郎，蔣濟請留，詔曰：天下未寧，要湏良臣以鎭邊境，如其無事，乃還鳴玉，未爲後也。濟兼資文武，志節忼愾，常有超越江湖，吞吳會之志。良二千石蔣儼擢明經，太宗將伐高麗，募爲使者，人皆憚行，儼奮曰：云云。遂請行，爲莫離支所囚，以兵脅之，不屈，進蒲州刺史，號良二千石。父子爲學士。蔣乂性銳敏，七歲時，見𢈔信哀江南賦，再讀輒誦。父蔣明在集賢，値兵興，圖籍殽舛，白宰相，請引入入院助力。張鎰竒之，署集賢小職。正元九年，擢史舘修撰。德宗重其職，先召見延英，遷起居舍人。帝前口誦
補侍臣圖𮚋，帝嘆曰：雖虞世南不是過。條據神策軍建置本末，高郢等嘆曰：集賢有人哉。詔兼判集賢院事。父子爲學士，儒者榮之。
錦繡萬花谷
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 佚名 撰 朝代: 明 版本: 嘉靖十五年(1536)秦汴繡石書堂刻本 刊印朝代: 明 |
憲章録卷第三十六寅十五年春正月戊午朔，勅加吏部尚書尹旻爲太子太保，汪直爲之請也。改南京兵部尚書王恕爲兵部尚書，兼左副都御史，廵撫蘇、松等處。起致仕戶部尚書薛逺爲南京兵部尚書，叅贊機務。廵撫大同都御史李敏奏：今天下學校俱有樂以侑祭文廟，而大同之樂獨缺。乞照例頒降，或容臣製造，令本學生習演奏用。𢈎邉方之逺，預𮗚禮樂之美，甲胄之士，得習文物之儀。上曰：大同𨿽邉方，諸生，誦法孔子，
與内郡無異。其亟令所司製造樂器，侑祭文廟，俾本學生習用之。吏科都給事中趙侃等、御史王𤃒等交𥩫紏劾：薛逺濳住京師，寅緣復用。且南京根本重地，叅贊軍國重務。逺昔總京儲，尚孤委任，今𮚋機務，豈能濟事？况又以奔競而起，臣等切恐天下效尤而來者必接踵矣。
憲章録
| 传统分类: 史部 现代分类: 历史 作者: 明 薛應旂 編 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
陟巫咸𮚋太戊脩徳以禳之飛雉升于鼎耳
會通館校正宋諸臣奏議
| 传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 奏议之属 现代分类: 历史 作者: 宋 趟汝愚 輯 朝代: 明 版本: 弘治三年(1490)錫山華氏會通館銅活字印本 刊印朝代: 明 |
唐題名石柱唐石幢、𫥢率天經唐石幢、燃燈功德經唐石幢尊勝呪
福寺二唐石鼓經呪在醴泉縣。卷之五宋藍田縣修夫子廟𥓓宋脩唐太宗廟碑。宋刻昭陵六馬圖贊。
宋譯三蔵聖教序碑宋北嶽安天聖帝碑。宋重脩北嶽記碑。宋勸愼刑碑宋勸愼刑箴。宋淸净護命得道經。宋摩利支天并陰符經宋郭忠恕三體陰符經
宋篆書千字文序。宋篆書千字文。宋夢英十八體書。宋夢英偏旁篆書。宋夢英夫子廟堂碑宋登太山謝天書碑宋蕐嚴寺文殊閣碑宋興平縣保寧寺碑。
宋玄聖文宣王𮚋宋脩兖州文宣王廟𥓓。宋玉峯軒記。宋三十六峰賦。宋綘州夫子廟𥓓宋于眞菴記。宋牡丹詩。宋普濟𥚞院𥓓
宋承天觀碑。宋刻。僧彥脩草書。宋抄高僧傳序。木僧靜己書偈語碑。宋脩周武王廟𥓓。宋脩周康王廟碑。宋脩唐憲宗廟碑。
石墨鐫華
| 传统分类: 史部 | 目录类 | 金石之属 现代分类: 其他 作者: 明 趙崡 著 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
唐臨爲萬泉丞，縣有輕囚數十人，會春暮時其罪令囚請假，召
詣獄。晴。裴子雨爲下邳令，張晴爲縣丞，二人俱有聲，官甚𮚋府道晴休勢宜勉。
錦繡万花谷
| 传统分类: 子部 现代分类: 其他 作者: 南朝宋 佚名 著 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
如是。貞觀中，敕文武官各貢理國之策，周之所貢，意出人表。是日拜拾遺、𭾋察御史裏行。自此累居大任，入相中書令數年，一旦，群仙降其室，曰：佐國功成，可以退矣。太乙徴命，無復留也。翌日，無疾而終，謚曰忠公。其所著功業，匡𮚋國政，揚歷品秩，國史有傳，此不備書。李林甫唐右丞相李林甫，年二十，尚未讀書。在東都好遊獵打毬，馳逐鷹狗，毎於城下槐壇下騎驢擊，畧無休日。旣𢢑，捨驢，以兩手返據地歇。一日，有道士甚醜陋，見李公，踞地徐言曰：此有何樂，郎君如此愛也。李怒，顧曰：關足下何事？道者去。明日又復言之。李公幼聰悟，意其異人，乃攝衣起謝道士曰：郎君雖善此，然忽有
顚墜之苦，則悔不可及。李公請自此修謹，不復爲也。道士笑曰：與郎君後三日五更會於此。
太平廣記
| 传统分类: 子部 现代分类: 其他 作者: 南朝宋 李昉 編、明 許自昌 校訂 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
王舎人允達象𮚋
匏翁家藏集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 吳寬 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
新刻張太岳先生文集卷四十二遼東大捷辭免加恩疏：伏蒙𤼵下遼東廵撫都御史張學顏報捷一本，欽奉聖諭：昨見遼東捷報非常，卽奏聞聖母，蒙面諭朕云：頼天地祖宗默佑，此時正爾行嘉禮之際，有此大捷，乃國家之慶。我心甚喜。元輔運籌廟謨，二輔同心協𮚋，纔得建此奇功。我勉留張先生，這是明效。朕恭對云：聖母慈諭的是，玆恭述以示先生等知。一應敘錄，宜從優厚，稱朕惓惓，仰體聖
母至意。欽此。臣等捧讀恩綸，不勝欣躍，不勝感激。看得遼東一鎮，切鄰虜巢，數年以來，無歲無警，邊民苦於侵掠，官軍疲於戰守。邇頼皇上聖明，留神邊備，軫念該鎮將士，比諸邊獨苦，加賑加賞，大霈殊恩，增餉增兵，數破常格，以故將士感奮，咸思樹立，以□報稱。前擒王杲，斬馘一千有餘，繼戰平虜，獲級二百之上，至於今次建功，尤爲奇特。
新刻張太岳先生詩文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 張居正 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
甲戍，門下侍郎、同平事陸扆責授沂王傳、分司。車駕還京師，賜諸道詔書，獨
鳯翔無之。扆曰：茂貞罪雖大，然朝廷未與之絶，今獨無詔書，示人不廣。崔胤怒，奏貶之。宫人宋柔等十一人，皆韓全誨所獻，及僧道士與宦官親厚者二十餘人，竝送京兆杖殺。上謂韓偓曰：崔胤雖盡忠，然比卿頗用機。數對曰：凡為天下者，萬國皆屬之耳目，安可以機數欺之？莫若推誠直致，雖日計之不足，而𫞓計之有餘也。丙子，工部侍郎、同平章事蘇檢、吏部侍郎盧光啓竝賜自𥁞。丁丑，以中書侍郎、同平章事王漙為太子賔客，分司，皆崔胤所悪也。戊寅，賜朱全忠號回天再造、竭忠守正功臣，賜其僚佐敬翔等號迎鑾恊𮚋功臣，諸將朱友寧等號迎鑾果毅功臣，都頭以下號四鎭靜難功臣。上議襃崇全忠，𣣔以皇子為諸道兵馬元帥，以全忠副之。
通鑑紀事本末
| 传统分类: 史部 | 纪事本末类 现代分类: 历史 作者: 南宋 袁樞 撰 朝代: 明 版本: 萬曆二年(1574)豐城李栻刻本 刊印朝代: 明 |
駮𮚋
龍乘
| 传统分类: 子部 | 谱录类 | 草木禽鱼之属 现代分类: 科技 作者: 明 胡世安 輯 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
五祖演禪師，聖節上堂：十二月初八日，今上皇帝䧏
誕之辰，不得說别事，乃高聲云：皇帝萬歲皇帝萬歲！眞淨文禪師，聖節上堂：率土之土，皆屬王土；率土之民，莫非王民。𫝆朝𦠼月八日，當釋迦如來成道之辰，是𫝆上皇帝䧏誕之日。所謂前聖後聖，聖德共明，人王法王，王道同久。應千年之慶運，綂萬國之歡心。伏惟，皇帝陛下萬歲萬萬歲！復召衆云：大𣪫上念佛，祝延聖壽。下座。佛𦕨遠禪師，聖節上堂：皇帝以天下爲家，兆民爲子，父子一體，天下一家。王愛於民，民敬於王，愛敬既同，王道無外。所以佛言：如民得王。又云：如民之王。且王
外無民，民外無王，王在民外，民不受賜；民在王外，王道不廣。如何曰民？無知曰民。如何曰王？聖神曰王。今上皇帝至神至聖，爲民父母天寧，䧏誕之節，日月星辰，聯珠合璧，江河淮濟，激濁揚淸，乾坤造化，草木䖝魚，呈祥瑞顯奇特，皆皇帝至德之所感致也。伏願南山比壽，北嶽齊齡，𣱵𣱵萬年，無竆無極。遂下禪床作舞曰：會麽？山僧舞蹈揚塵，萬歲萬歲萬萬歲！下座。虎丘隆禪師，聖節上堂：示現天宮補處身，堯風舜日耀乾坤。𫝆朝共祝南山壽，萬國來朝萬乗尊。鐵𨵿樞禪師，聖節上堂：乾坤大一綂，玉帛朝萬邦，森
羅同一舌。起立合掌云：萬壽無疆。大慧杲禪師，天申聖節上堂：𥡴首能度諸世間，無量殊勝福德聚，金輪綂御四天下，普施羣生安隱樂。還有知恩報恩底麽？良久云：一年三百六十日，唯有𫝆日最吉祥。應庵華禪師，聖節上堂：聖諦苐一義，高而無上，廣不可極；淵而無下，深不可測。乾坤依此而覆載，日月依此而照臨，虛空依此而寛廣，萬靈依此而𠮓通。故我林下道人，依此學無爲法，悟無生忍。且道，報恩一句，作麽生道？一爐沉水一聲佛，仰祝吾皇億萬年。
聖節上堂：天上無雙日，𨶒浮一至尊。萬年松不老，聖壽等乾坤。聖節上堂：時康道泰，天淸地寧。一人端拱無爲，萬物各得其所。普天率土，無不承恩。航海梯山，均蒙雨露。釋迦彌勒，共樂昇平；文殊普賢，咸揚正化。塵塵刹刹，普現威光；物物頭頭，全彰正𦕨。且道，報恩一句，作麽生道？秪將一味無求法，仰祝天申億萬年。宻庵傑禪師，聖節上堂：摩訶衍法，離四句絶百非。諸佛說不到，拂子善提持。乃舉起拂子云：還見麽？以此祝君壽，壽算等須彌。
聖節上堂：諸佛不說說，祖師不聞聞。留下一轉語，千古鎭乾坤。且道，是那一轉語？驀起恭身义手云：皇帝萬歲萬萬歲。聖節上堂：靈機廓徹，妙叶無私。智鑑洞明，通途絶迹。一切處現吉祥事，不昧見聞覺知。亘塵沙刦，堅宻身𥤮出，行住坐臥。天上天下歌有道，五湖四海樂無爲。林下道人，將何報德？多子塔前消息在，一囘拈岀一囘新。天申聖節上堂：心同虛空界，示等虛空法。證得虛空時，無是無非法。既無是又無非，便乃以虛空爲正體，
以𢘆沙國土爲妙用，以須彌不動之山爲壽山，以功德甚深之海爲福海。包羅萬有，津濟四生，實天中之天，聖中之聖。適當誕彌之月，仰傾葵藿之誠。一句全提，千祥併集。祝聖君壽，地久天長。會慶聖節上堂：虛空可量風可繫，無能盡說佛功德。佛功德海既難量，吾君聖壽亦如是。聖節上堂：日日是好日，時時是好時。惟有十月二十二，吉星垂照最希竒。雪巖欽禪師，聖節提綱：萬化之源，萬物之母。德被河沙，量包海宇。聖中之聖，主中之主。慶會一時，壽崇千
古。以坤自責，月朗太虛；以乾爲子，紅日卓午。正恁麽時，香藹金爐，𬖄垂玉𣪫。如何是蕩蕩無爲之句？卓拄杖云：含弘光大，品物咸亨。復舉智度菩薩母容受一切法而無分别相。師頌云：一切法離分别相，依前諸相自如如。春風影裏乾坤大，無限江山開畫圖。乾會節提綱：健行不息之謂乾，萬法歸一之謂會。會萬法歸自己者，其惟聖人乎？運乾德以位天■者，其惟至理乎？理之至也，本乎無作；人之聖也，體乎無爲。堯風蕩蕩兮舜日熈熈。中峰本禪師，聖節示衆：大哉乾元，至哉坤元。一氣含
容萬有，民無得而名焉。功高列聖之上，德邁羣王之先。蕩蕩乎用大，巍巍乎體堅。龍抱九重天上日，眞光垂照萬斯年。大衆還知麽？即日瑞分刹土，春滿寰區，大毘盧頂分身，優曇鉢華吐𦦨，以故，天下稱之爲聖人之佳節也。但生植於天地之間者，莫不被其澤。惟我釋氏之流，乃被其澤之尤者也。何以爲然？葢孤虛柔𢐅，而不能自立也。言孤則遠離親族，不營世家；言虛則𭔃食檀門，棲遲林麓；言𣐱則潛心空寂，守節循規；言𢐅則守䕶性眞，不與物競。自非聖人不㤀佛囑曲垂外䕶，則僧園資具，安敢自稱常住，而不遭陵奪
於他人之手乎？由是吾儕安居暇食，一時一刻咸出聖恩，雖天覆地擎，不足云喻。使盡形求法，終身向道，至若㤀軀𭺾命，亦不足以酬其萬分之一。豈容懈怠懶𫻃，虛𢌛白晝，而更馳情於利欲者乎？兹遇聖節，曲引微忱，以相勉勵。記得後唐莊宗皇帝，問興化和尙云：朕收中原，𫉬得一寶，只是無人酬價。化曰：請陛下寶看。帝乃引手舒幞頭脚。化曰：君王之寶，誰敢酬價？龍吟霧起，虎嘯風生，則不無莊宗興化。若曰酬中原，寶價，至竟未曾定奪。臣僧，遥對天廷，輙成一偈：葢天葢地中原寶，無古無𫝆塞太虛。價重乾坤酬未得，佇
看皇化越唐虞。天目禮禪師。聖節上堂：天何言哉，四時行焉。地何言哉！萬物生焉。君何言哉？萬方安寧，風調雨若，海晏河淸。正恁麽時如何，野老不知堯舜力，勾𦬆祭罷餉春耕。聖節上堂：坐琉璃𣪫，垂夜明𬖄。混然一體以難該，𡨕應衆緣而無忒。從上以來，推尊此位。且全身奉重一句，如何舉唱？妙叶羣機齊入貢，從教諸道自分權。楚石𤦺禪師。聖節上堂，舉無著與外道論義。著云：天下太平，國王長壽。外道杜口不能破。師頌云：義有河
沙數，不出者一句。蚊子上鐵牛，無伱下嘴處。無用寛禪師，天壽聖節上堂：威音王佛，𫝆朝示現。德被蒼生，光騰海甸。不假揩磨，不須𤊳錬。太湖臣僧，聊通一線。吾皇聖壽等乾坤，赫赫神光普周徧。便下座。笑隱訢禪師，聖節上堂：下𫥢率䧏𨶒浮，本迹不二。御金輪宣正法，權實全彰。乗願示生，隨機闡化。靈樞宻運，躋吾民於安養之中；寶鑑高提，措四海於鈞陶之內。故我林泉之下，化日舒長。鐘皷淸時，玄風遠播。三輪不住，施受俱捐，𭺾竟如何祝讚？良久云：無爲功德不思議，淨智妙圜體空寂。
聖節上堂：化工宻運，納羣生於覆燾之中；端拱無爲，躋四海於仁壽之域。如華藏海融攝三千世界，似帝網珠交羅百億山河。正與麽時，如何是不涉誕生底句？一氣不言含有𧰼，萬靈何處謝無私？了庵欲禪師，天壽聖節上堂：摩醯正𦕨，洞徹十虛。迦陵仙音，徧周沙界。標三才而建立，舉四海而安之。纘列聖之丕圖，膺靈山之付囑。摧怨秛敵，運金剛輪；發政施仁，作獅子吼。當流虹之瑞旦，慶萬世之昌期。然則蕢桴土鼓，共樂昇平，堯舜之君，猶有化在。所以道，向上一路，千聖不傳；萬仞崖頭，縱橫得妙。卓拄杖云：
將此身心奉塵刹，是則名爲報國恩。天壽節上堂：萬法是心光，諸緣惟性曉。本無迷悟人，只要𫝆日了。且道，了箇什麽？良久云：甲辰正月十一日。大元天子䧏生時，刹海塵毛咸𥡴首，萬年松長萬年枝。聖節上堂：金剛正體，洞徹十虛。祋若靈光，該羅萬有。昭昭於心目之間，而相不可覩；晃晃於色塵之內，而理不可分。與天地同一覆燾，與日月同一照臨，與山嶽同一穹崇，與江河同一流注。所謂佛佛授手，祖祖相傳，若聖若凡，皆承恩力。慶逢嘉運，仰祝堯齡。一句
當陽，如何舉唱？刦石有銷日，君恩無盡時。資聖南禪師，聖節上堂，顧視左右曰：諸人還知麽？夜明𬖄外之主，萬化不渝；琉璃𣪫上之尊，四臣不昧。端拱而治，不令而行。壽逾百億須彌，化洽大千沙界。且道，正恁麽時，如何行履？野老不知黄屋貴，六街慵聽靜鞭聲。蔣山泉禪師，聖節上堂，拈拄杖，擊法座一下云：以此功德，祝𢌛聖壽。便下座。用彰俊禪師，聖節上堂：麟鳳龜龍，昨夜一時出現。臣僧拄杖子，見此休徵嘉瑞，歡喜踊躍，出來與無量壽
世尊，把臂交歡，同聲慶。𮚋拈拄杖：大道虛玄天地先，昆䖝草木悉陶埏。神功普極三千界，睿算超過億萬年。以拄杖卓一下。石屋珙禪師，天壽聖節上堂：箕翼長明，地天長泰。風不鳴條，雨不破塊。君乃堯舜之君，俗乃成康之俗。王母晝下雲旗，𮋒海山四月蟠桃熟，
列祖提綱錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 行悅 集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
下禁娶母同姓爲妻妾詔六月丁卯，同姓百世，婚姻不通，蓋惟重别，周道然也。而娶妻買妾，有納母氏之族，雖曰異宗，猶爲混雜。目今已後，悉不得娶母同姓㠯爲妻妾。其已定未成者，卽令改聘。下除配雜科詔八月壬寅，㠯刑止刑，世輕世重，罪不及嗣，皆有定科。雜役之徒，獨異常憲，一
從罪配，百世不免。罰旣無窮，刑何㠯措。道有沿革，宜從寛典。凡諸雜戶，悉放爲民，配雜之科，因之永削。周帝紀下北帝紀減省六宮詔十一月，正位于中，有聖通典。質文相革，損益不同。五帝則四星之象，三王制六宮之數。劉、曹已降，等列彌繁，選擇遍丁，生民命秩，方于庶職。椒房丹地，有眾如雲，本由嗜欲之情，非關風化之義。朕運當澆季，思復古始，無容廣集子女，屯聚宫掖，弘𮚋後庭，事從約簡。
全後周文
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 嚴可均 編纂 addNames: 全上古三代秦漢三國六朝文 朝代: 清 版本: 光緒十三至十九年廣州廣雅書局刊本 刊印朝代: 清 |
𮚋郡政總理諸案文移斟酌可否以白于其長而罷行
宋史新編
| 传统分类: 史部 | 别史类 现代分类: 其他 作者: 明 柯維騏 著 朝代: 清 版本: 天保06年刊本 刊印朝代: 清 |
石瘦松寒處，清流遶澗廻。閒門明月下，芳艸故人來。朝飲山花笑，春眠野鳥催。興髙懷古蹟，爲訪讀書堆。題友人野居：只與鷗分席，仍留鶴護關。白圍三面水，青露一痕山。梅實酸童齒，桑柔礙女鬟。客來愁失路，記取釣魚灣。寓園即事：
長日人初集，溪園夏亦芳。桐隂低户碧，梅子壓枝黃。誼熟忘賓主，朋高雜狷狂。醉餘磅礴甚，濯足向滄浪。采蓮曲新妝采蓮女，小艇凌波急。貪摘並頭花，不管紅裙濕。夏日水亭即事：在水中央嘆水哉，小亭四面洞然開。半池蓮葉有魚戲，六月柳隂無暑來。檢帙靜翻青玉案，洗
盆熟煑紫雲堆。晚凉好詣華胥國，便是人間小劫灰。自遣和尤滄湄宮𮚋韻：揖青亭子傍溪隈，問字賓朋日往回。半壁夕陽山雨歇，一池新漲水禽來。枯棊留客消殘局，濁酒招鄰泛滿杯。
一一齋詩
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 沈德潛 撰 朝代: 清 版本: 乾隆刻本 刊印朝代: 清 |
民心及於庶類尤非𮚋嘆所能罄云
香樹齋文集續鈔
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 錢陳群 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
載籍雅號爲遂複奥咀者抑且悍馴𮚋伏而胥頫首戢志于
存硯樓二集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 儲大文 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
𮚋書抑與魯人請命於周而後作頌者異矣尚服寵光以
宋陳文節公文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 其他 作者: 南宋 陈傅良 著、清 陳用光 校 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
神司令元春參𮚋化育祛除寒威漸回温燠雨順風調禾
峨眉縣續志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 李錦成 著、清 朱榮邦 纂 朝代: 清 版本: 宣統三年本 刊印朝代: 清 |
絕無𬻻𮚋立花甎，珥筆彤扉又一年。禁近夜深風亦煖，整冠聽漏去朝天。
北黔山人詩
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 吳苑 撰 朝代: 清 版本: 清康熙刻本 刊印朝代: 清 |
世濟字元愷，今官刑部侍郞，好學問，喜文章，士能以忠孝世其家。邵衡曰：衡辱交今少司𡨥公，得具悉其家世。聞前明時，𨖚陽䧟，文毅公大母趙義不辱，抱一幼女赴井死，馬氏脫於兵者僅三人，及文毅公之難，脫者亦僅三人。六十
年閒，再罹凶旤，天之於馬氏亦酷矣。抑余聞長老言，忠烈之門，是當有後，司𡨥之世大也宜哉。叙次奕奕有神采，𮚋單拈一事，補傳所未及，手法絶高。
青門簏稾
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 邵長蘅 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
究之，君父之事治，而身家亦分其榮，名節之介全，而利祿亦享其㤗。以聖天子倡化於上，諸臣鼓勵於下，豈不合元首股肱之美，而躋翔洽汪濊之隆哉？是故得人致治，而宣猷𮚋采，共効劻勷。前謨精其因革，府事勤其功叙，剙垂詳其利病，措置中
乎機宜。有治人無治法，誠有如聖制所闡述者。卽如一理財也，天下之物力，𨗳之則行；天下之泉流，養之則裕。有一蕭何，而關中㨗于輸輓矣；有一劉晏，而國課日就豐盈矣。卽如一安民也，知其爲賢良方正，而端謹廉潔之化行；知其爲忠厚寛仁，而愛養撫循之治奏。麛裘之謗無行，而章甫有獲所之誦矣；鑄刑之誹不問，而君子
有誰嗣之歌矣。用人爲理財之本，而知人尤爲安民之本。於以定賦稅之平，善催科而𢎞康保；制勦撫之宜，妙制勝而䇿安全。
膽餘軒集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 孫光祀 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
故余决其爲原自作者，以首尾有自敘亂詞，及太史公傳𮚋之語，確有可㨿也。若係玉作，無論首尾解說難通，卽篇中亦當倣古禮自致其招之詞，不待借巫陽下招，致渉游戱，且捵出許多可畏可樂之事。茫不知原之立志，九死未悔，不爲威惕，不爲利疚，其爲招之術，母乃疎乎？
楚辭燈
| 传统分类: 集部 | 楚辞类 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 林云铭 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
莫視聖者高，自高更局促。暑葛寒以綿，人人𮚋化育。又天心最憎機，人心能照機。試觀海上客，何事不忘機。
仰節堂集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 曹于汴 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
莫近于仁，莫急于智。不仁而有勇力材能，則狂而操利兵也；不知而辨慧儇給，則迷而乘良馬也。故不仁、不知而有材能，將以其材能以邪枉之心，而𮚋其辟違之行，適足以大其非，而甚其惡耳。其强足以覆過，其禦足以犯詣，其慧足以惑愚，其辨足以飾非，其堅足以以斷辟，其嚴足以拒諫。此非無材能，其施之
不當而處之不義也。
述記
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属 现代分类: 其他 作者: 清 任兆麟 述 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |