大萨遮尼𠃵子所说经卷第四王言：大师，以何等法名五之二？是名如法子護衆生。荅言：大王，離諸世時，轉輪聖離諸顚倒愚癡之心。依對治依實王體法𮚃心所法，所謂名為不貪於善根，不瞋善，退失明法。所治法者，智解，謂放逸心及無慈心。能言大師，云向名為觀身行法法行王雖得自在，不行非法心。云何名為顛倒心？自己手力，如是名為不放逸心。大王當知，依王他財，如是名為非時不敢取；若依時節應得之物，於顛倒𮚃心。王言：大師，云何名為邪法？貧窮不逼𢙉取，至於儉難、賊難、返益論生利，避危𡧱，護諸衆生，於貧䠻者施與衣智所作論中。以正王當知，依此二法是是者爲論於則生，名為行法行。大師，行法行王有慈非心，云何
而能治彼𢙣仁诸衆生等？荅言：大工種種呵责奪取資，而不相達，慈心智慧觀察思惟五法，然此後當治衆生，是名慈心非瞋心。
佛說菩薩行方便境界神通變化經 大薩遮尼乾子所說經
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
此院由来人事少，况乎水竹每成閑。送春薔棘珊瑚色，迎夏巖苔玳瑁斑。避景追風長松下，提琴搗茗老梧間。如𮚃鸞駕忘囂處，日落西山不觧還。
文華秀麗集
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 唐 嵯峨天皇 撰 朝代: 唐 版本: 国立公文書館藏 刊印朝代: 不详 |
稽𩠐圓𭲞徧知覺，寂靜平等本眞源，相好嚴特非有𭴾，慧眀普照𢕄塵刹。𮃛首湛然真妙覺，甚㴱十二修多羅，非文非字非言詮，一音隨𩔖𣅜眀了。𮃛首清浄諸賢聖，十方和合應真僧，執持禁戒𭴾有違，振錫擕缾利𫩧識，卵生胎生及濕化，有色𭴾色想非想，非有非𭴾
想襍𩔖，六衜輪廽不暫停。我𫝆𮃛首歸三寳，普為衆生彂道心。羣生沈淪苦海中，𩔊因諸佛法僧力，慈悲方便拔諸苦，不捨𪪺願濟𠲒𤫊。化力自在度𭴾窮，恒沙衆生成正覺。說𬼘偈已，我𣸪𮃛首皈依，十方三世，一切諸佛法僧前，承三寳力，𢖽心彂願，𠗆𭴾上菩提，契従𫝆生，至成正覺，中間決定，勤求不退。未淂道前，身𭴾横病，𭉠不中夭。正命盡時，不見𢙣相，
𭴾諸𢙢怖，不生顚倒，身𭴾苦痛，心不𢿨亂。正慧眀了，不𦀇中隂，不入地獄、畜生餓鬼、水陸空行、天魔外道、幽𭁷鬼神，一切襍形，𣅜悉不𤓾。長淂人身，聦眀正直，不生𢙣國，不值惡王，不生邊地，不𤓾貧苦、奴婢女形，黄門二根，黄𩬊黒齒，頑愚暗鈍，醜陋殘缺，盲聾瘖瘂，凡是可惡，𭺾竟不生。出處中國，正信家生。常淂男身，六根完具，端正香潔，𭴾諸垢穢，𢖽意和雅，
身安心静，不𮚃瞋癡，三毒永㫁，不造衆𢙣，恒思諸𠵊，不㑅王臣，不為使命，不願榮飭，安貧度世，少欲知𠯣，不長畜積，衣食供身，不行偷盗，不殺衆生，不噉魚肉，敬𢜤𫩧識，如我𭴾異。性行柔輭，不求人𨓺，不稱己𠵊，不𫤰物諍，怨𧡿平等，不𧺫分别，不生憎𢜤，他物不悕，自財不恡，不樂侵犯，恒懷質直，心不䘚㬥，常樂謙下，口𭴾𢙣說，身𭴾惡行，心不諂曲，三業清浄，
在處安隠。𭴾諸障難，竊盗刦賊，王法牢獄，枷杖鉤鎻，刀鎗箭槊，猛獸毒蟲，墮峰溺水，火焼風飄，靁驚霹𮦷𡬾折巗頽，坣崩棟朽，撾打怖畏，趂逐圍繞，執捉繫縛，加誣毁𧩂，横註鉤牽，凡諸難事，一切不𤓾。𢙣鬼飛灾，天行毒癘，邪魔魍魎，𠰥河𠰥海，崇山穹嶽，㞐止𣗳神，凡是𤫊𥙂，聞我名者，見我形者，彂菩提心，悉相覆護，不相侵𢚰，晝夜安隠。𭴾諸驚懼，四大康強，
六根清浄，不𭰏六塵，心𭴾亂想，不有昏滯，不生㫁見，不著空有，逺𩀌諸相，信奉䏻仁，不執己見，悟觧眀了，生生修𮊸，正慧堅固，不被魔攝，大命終時，安然快樂。捨身𤓾身，𭴾有怨𡭊，一切衆生，同為𠵊友。𫠦生之處，値佛聞法，童真出家，為僧和合，身身之服，不𩀌袈裟，⾷食之器，不乖盂鉢。道心堅固，不生憍𢢔，敬重三寳，常𠗆𣑽行，𧡿近眀師，随善知識，㴱信正法，
勤行六度，讀誦大乘，行衜禮𭠠，玅味香𰰨，音聲讃唄，燈燭㙜觀，山海林泉，空中平地，世間𫠦有，𢕄塵已上，悉持供飬。合集功徳，逥助菩提。思惟了義，𢖽樂閒静，清素𡨜黙，不𢜤喧擾，不樂羣㞐，常好獨處，一切無求，専心定慧，六通具足，化度衆生，随心所願，自在𭴾礙，萬行成𭕒，精玅無窮，正直圎眀，𢖽成佛道。願以𬼘𠵊根，普及十方界，上窮有頂，下極風輪，天上
人間，六道諸身，一切𫩧識。我𫠦有功徳，𢘻𫤰衆生共，盡扵𢕄塵刼。不惟一衆生，随我有𠵊根，普皆𭀚薫飾。地獄中苦𢚰，南𭴾佛法僧，稱佛法僧名，願𣅜蒙觧脫。餓鬼中苦𢚰，南𭴾佛法僧，稱佛法僧名，願𣅜䝉觧脫。畜生中苦𢚰，南𭴾佛法僧，稱佛法僧名，願皆蒙𮗨脫。天人阿脩羅，恒沙諸𫩧識，八苦相煎迫，南𭴾佛法僧，因我𬼘𠵊根，普免諸𬘉縛。南𭴾三世佛，南
𭴾脩多羅，菩薩聲聞僧，微塵諸聖衆。不捨本慈悲，攝𤓾羣生𩔖。盡空諸𠲒識，歸依佛法僧。𩀌苦出三塗，疾淂超三𭻃。各彂菩提心，晝夜行般𠰥。生生勤精進，常如捄頭然。先淂菩提時，誓願相度脫。我行道禮拜，我誦𦀇𫝹佛。我修戒定慧。南𭴾佛法僧，普願諸衆生，悉𣅜成佛道。我等諸𠲒識，堅固求菩提。頂禮佛法僧，願早成正覺。
禪宗永嘉集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄覺 撰、唐 魏靜 輯 addNames: 永嘉集、永嘉禅集、永嘉禅宗集、玄觉永嘉集、附無相大師行狀、永嘉證道歌 朝代: 唐 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
主人坐𮚃爵于序端阼階上北主人坐尊爵于序端阼階上再
樂律全書
| 传统分类: 经部 | 乐类 现代分类: 艺术 作者: 明 朱載堉 撰 朝代: 明 版本: 萬曆鄭藩刻增修清印本 刊印朝代: 明 |
朝𮚃日出夕𮚃逮日
彙刻三代遺書
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 趟標 編 朝代: 明 版本: 萬曆二十二年(1594)大名知府涂時相刻本 刊印朝代: 明 |
氏笑日我誠𮚃也不全掇之爲快乎客不能強乃稽顙申謝
錢神志
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属 现代分类: 其他 作者: 明 李世熊 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
桂尊迎帝子杜若贈佳人椒將𮚃瑶席欲下雲
宋洪魏公進萬首唐人絶句
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 趙宦光 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
繕入，掌王之用弓弩。豪人。弓六物爲三等，弩四物亦如之。又云：亐長六尺，謂之庇軹，五尺謂之庇輪，四尺謂之庇軫。弓人爲亏，取六材，必以其時。幹以爲遠也，角以爲疾也，筋以爲深也，膠以爲和也，絲以爲固也，漆以爲受霜露也。凢爲弓，冬析幹𬻃，春液角，夏治筋，秋合三材，寒𮚃體，
氷析灂，春被弦。則一年之事。撟幹欲孰于火而無臝，橋角欲孰于火而無燂，引筋欲盡而無傷其力；鶩膠欲孰而水火相得。然則居旱亦不動，居濕亦不動。材美工巧，爲之時，謂之參均。角不勝幹，幹不勝筋，謂之參均。量其力有三均，均者三，謂之九和。弓長六尺有六寸，謂之上制，上士服之；亏長六尺有三寸，謂之中制，中士服之；亏長六尺，謂之下制，下士服之。徃體多，來體寡，謂之夾臾之屬。
六家詩名物疏
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 文学 作者: 明 馮復京 撰 朝代: 明 版本: 萬曆刻本 刊印朝代: 明 |
父廟而行言釋𮚃於祖廟者非
周禮註疏
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 周礼之属 现代分类: 政治 作者: 东汉 鄭玄 註、唐 賈公彥 疏 朝代: 明 版本: 嘉靖年本 刊印朝代: 明 |
開示。諸方有貴見識不貴操履者，有貴操履不貴見識者，殊不知古人論見識卽是操履邊的見識，論操履卽是見識邊的操履，言行相符，初無先後。黃龍南坐事入獄者六十日，後謂弟子曰：我當時在獄中得㳒華逰𭟼三昧。弟子請問其說，南曰：凡獄吏之治有罪者，痛加槌楚，欺詐情盡，雖有嚴刑酷㳒無所施，於是就死無恨。今學者有狂𡚶心、欺詐心，不以知見智慧之力治之，又何由而得安
其心哉？故山僧屡屡敎你不要求安樂，一切苦來、病來、痛來、不如意事來，都是你𧡿切的善知識，不可錯過。若是恣汝身心頭頭順適者，𨚫是你的生𡨚家，不可不先覰破也。然則與麼說話，現前大衆無不盡知，但到𡭊境臨塲，未免暗自走作。所以道：說時似有𮚃瞋藥，𡭊境全無戒定方。嗟嗟！者逆順二境尚不能安閒自由，又說甚麽見地？又說甚麼操履？你輩有志叅學，切須仔細。
洞宗續燈
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 清 淨符 集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
佛誕日，𠫵自䕶法等請陞座，拈香𭺾，問：祖師心印，篆作何文？諸佛本源，深之多少？師云：黄河水急浪花麄。進云：如何是和尚深深有多少？師云：輥底渾波逆上𣴑。進云：恁麽則一㸃水墨，兩處成龍。師打，云：㧞劍攪龍門。問：世尊𭃨生，和尚陞座，鋪店新開，不可放𨓺。師云：不因紫陌花開早，争得黄鸝下𬂪條？進云：如何是和尚爲人處？師云：滔滔𣴑水，𨼆𨼆青堤。進云：意㫖如
何？師打，云：鋪店新開，不得放𨓺。乃云：雲散長空碧，風來古木清，不須他指示，底意太分明。以拂子拂一拂，云：汝等諸人㑹麽？仰靣見天，低頭見地，饑來喫飯，睡時打眠，順之則喜，逆之則嗔，一一𤫊明，一一天眞。且道𭺾竟如何分明一句底意？良久，顧左右，云：一句不遑無著問，迄𫝆猶作野盤𰂬。復舉：世尊𭃨生時，周行七歩，目顧四方，一手指天，一手指地，云：天上天下，惟我獨尊。後來藂林浩浩商量道：這黄靣瞿曇𦆵生下來，便作許多笑具。殊不知𣑯花浪𫟚正好張𫶿，清源灘下更堪𡸁釣。𫝆日新開宗與麽𦦙揚，衆中莫有傍
不𠂀的衲𰂬？試爲山𰂬定當㸔。遂喝一喝，云：洎合停囚長智。復喝一喝，下座，陞座，𰂬出禮拜，師便喝，𰂬亦喝，師云：何不問來？進云：問了也。師打，云：錯七錯八。𰂬無語，師云：果然。一僧纔出，師云：㸔箭。𰂬便喝，師云：截。𰂬擬議，師云：新羅國裏截額，這裏拖出屍去。問：𥁞大地是個毘盧妙體，爲甚麽有六道四生？師云：闍𥠖𮟃有佛性也無？進云：人人本具足，箇箇自圓成。師云：具足圓成且置，即𫝆渠底立地處聻？𰂬良久，師云：立地死漢。隨打，𰂬轉身呈坐具，師又打，云：野𤜶精魅。𰂬以坐具連擺兩擺，師云：亂
做作麽？𰂬喝一喝，拉坐具下堂，師云：一任𨁝跳。又𰂬禮拜，師云：住，住，住。進云：和尚怕問那？師云：速道，速道。𰂬擬進語，師打，云：錯，錯。問：如何衲衣下己躬事？師云：蚊子叮鐡牛。進云：𮟃許學人親近也無？師擲下拂子，云：一任嚌嚙去。進云：百襍碎。師打，云：炤顧汝舌頭。乃云：本來無一物，赫赫動乹坤，擬議不來時，迢迢十萬程。高𦦙拂子召大衆，云：秪如𥁞大地是個毘盧妙體，爲甚麽有六道四生？顧左右，云：道，道，㸔。衆無語，師驀拈拄杖，東棒、西棒打這一夥頑皮衆生，直進方丈。師舉：古德上堂示衆曰：若論此事，𠫵須實𠫵、悟須實
悟，動轉施爲，輝𫝆耀古。若是操心不正、悟處不眞，粧𥺁㸃㸃、餖餖飣飣，被人輕輕拶着，未免喚燈籠作露拄。且道：如何是眞𠫵實悟底消息？良久，云：南山起雲，北山下雨。敢問諸人：古德恁麽說，意在于何？此事是何物？輝𫝆耀古，因何一處起雲、一處下雨？若檢㸃出，許你具一隻𦕨。良久，喝一喝，陞座。問：𠫵悟底人𮟃有生𣦸也無？師云：朝生暮𣦸。進云：既是朝生暮𣦸，𭺾竟悟個什麽？師云：飯後疲倦，瞌睡連綿。問：箭𨦟相拄底應機𮈔毫無差，倭話人來語不相諳，如何辨他端的？師云：未入門來早已三十棒。
進云：端的未辨，𨓺在甚處？師云：福建鄉談，𡽪州市語。𰂬擬議，師云：你是那𥚃人？𰂬便喝，師打，云：又來說倭語。問：如何是佛？師云：舘驛亭前上馬臺。進云：如何是祖？師云：上通長安，下通雲南，有甚麽阻？問：有言不得，無言不得，不有不無，請師直截。師云：向不有不無處問來㸔。𰂬便喝，師云：就是這様問了也。進云：一句無𥝠語，令人意轉新。師乃卓拄杖，云：坐㫁毘盧頂，不禀釋迦文，森羅𫩧萬𧰼，清風拂白雲。把住也，黄金失色；放行也，𭺜礫生光。正與麽不收不放時，聲聞、菩薩且立下風，臨濟、德山無站足處，總有棒如雨㸃、喝似雷
奔，到此一些也用不着。且道忽遇其中人來時如何？遂顧眎左右，喝一喝，云：出頭天外㸔，誰是我般人？下座，陞座。問：雲門示衆云：乹坤之内，宇宙之間，中有一寳，秘在形山。如何是形山底寳？師云：海底碧澄珠。進云：學人可撈得麽？師云：恐汝探頭短。𰂬擬議，師云：撈得了也。𰂬又擬議，師打云：莫怨他家海底深。乃云：我有一物，時人不識，耀古騰𫝆，威光赫奕。且道是何物？不是心，不是佛，不是物，𭺾竟是何物？良久，喝一喝，下座。陞座。問：曹溪一𣲖，分列五宗，𫝆時天童，天下天童。如
何是和尚門庭施設？師云：粗言及細語，俱成第一義。進云：恁麽則曹溪、天童共一𮮰孔。師云：且莫錯㑹。進云：和尚又作麽生？師云：意在言前。𰂬擬議，師打云：佇思停機，徒勞側耳。問：不向佛、法、𰂬求，因甚二祖乞人安心？師云：問得也好。進云：如何是學人底心？師云：猢猻騎鱉背，心在𣗳梢頭。進云：爲什麽散心亂意？師云：是汝顚倒。進云：如何是和尚底心？師云：喜之則忻，怒之則嗔。進云：修行人還有喜怒麽？師云：昨日天晴，𫝆日下雨。乃云：若論此則事，驀地心花開，乹坤覆不着，日月豈能藏？不渉化門，隨處即眞，應知符懸肘後，古
𫝆不異。如如如，𡉟士展臂，不假他力；獅子逰行，豈求伴侣？遂以拂子擊床，云：且道赤長老即𫝆置何地震聲？喝一喝，云：天無𥝠盖，地無𥝠載。下座。示衆。汝等諸人只是不肯信自己是佛，昔有一尊宿問禪師：如何是佛？師云：汝可信否？進云：某甲焉敢不信？師云：即汝便是。其尊宿當下省𤼵諸人不信自己是佛，所以向外馳求，無個放身命處。如𫝆聼我說法時中站立儼然，至于坐禪、㸔經、禮佛、持戒、作福，多是向外馳求也，何况𮚃名逐利、淫聲愛色而不喚作向外馳求耶？要得不向外馳求，便請𢌞光一炤，自己也
無自己。既無自己，無我、無你、無佛、無衆生、無禪定、無戒行、無罪福、無名利、無聲色、無生死，空勞勞地無一物爲障碍，然後隨縁應用，任運𨓺時，天上人間無不自在。臨濟云：汝但歇得𫝹𫝹馳求心，便與釋迦老子不别，不是誑汝。汝等須着實信得及，始是祖師西來，只不過做得個指路底人。汝等諸人只是行路底人，若要星速到家，不勞動歩；若也𣴭𣴭走，轉走轉逺。何故？𰷖却路頭。不見道：十方薄伽梵，一路湼槃門。且道𭺾竟路頭在什麽處？以拄杖劃一劃，云：在這裏多少直截？
赤岩志禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 超光 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
要數漑灌，方生有芽。且依初後，分愛取二，無重𤼵義，立二無明。謂且以愛爲初，取爲後，其實非無，多現行潤，故潤
業位廣也。一𤼵則已，無重𤼵義，故𤼵業位略也。宗鏡：問：𮚃愛潤生者，於煩惱中，幾法能𣼶？答：古釋云：即識等五支種子，要假貪等煩惱資潤漑灌，方得出生。。若俱生惑業者，即六俱生、十分别及二十隨煩惱是。於此三十六煩惱中，𮚃一法正中正潤。。餘五俱生，即正中助潤。若十分别，即助中助潤。又四句料簡：一、有是貪愛，而能潤生，即第六識愛也。前五識不强盛故，但是兼支攝，正唯第六。二、有是貪愛，不能潤生，即第七識。雖有貪愛，
以內緣故，及所知障中者。三、有是生支，而貪愛潤，即一切凡夫身中生支也。四、有是生支，非貪愛潤，謂冣後身，菩薩大乗説是化現，故或𦇥易身中生支。：，
成唯識論音響補遺
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 清 智素 著、清 紹覺 著、清 新伊 著 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
也文選皇太子釋𮚃會詩睿丨炳睟注○丨謂模寫
經籍籑詁
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 阮元 原輯、清 船山主人 重編 朝代: 清 版本: 光緒十九年本 刊印朝代: 清 |
年𮚃求贓賄一旦敗露自殺命重而財輕乃以至重博至
明會要
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 通志之属 现代分类: 历史 作者: 清 龍文彬 撰 朝代: 清 版本: 清光緒十三年[1887]永懷堂刻本 刊印朝代: 清 |
員究𮚃宄也姦軌姦宄也劉熊碑貪究革情隸釋
別雅
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属 现代分类: 其他 作者: 清 傅世洵 輯、清 吳玉搢 輯 朝代: 清 版本: 光绪年间林山房本 刊印朝代: 清 |
年原繁輩爲之輔佐國內之民莫不爲臣苟非傅瑕𮚃生弑逆
春秋客難
| 传统分类: 经部 | 春秋类 | 春秋总义之属 现代分类: 其他 作者: 清 龔元玠 撰 朝代: 清 版本: 道光二十六年縣學文昌祠考棚公局本 刊印朝代: 清 |
邇𮚃眠胡忍旃
毋不敬齋全書
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 清 方潛 著 朝代: 清 版本: 光緒十五年本 刊印朝代: 清 |
一各省承審參案無論侵𮚃那移以及濫刑枉法等項俱
讀例存疑
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 法令之属 现代分类: 其他 作者: 清 薛允升 著 朝代: 清 版本: 光緒三十一年本 刊印朝代: 清 |
之罪嚴𮚃墨之法指天誓日示以必行庶幾人心未叛天命未
建炎以來擊年要錄
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 其他 作者: 南宋 李心傳 著 朝代: 清 版本: 光緒二十六年廣雅書局本 刊印朝代: 清 |
技勇兼備方爲無忝厥職乃竟𮚃圖安逸玩愒營務又安用此
高宗純皇帝聖訓
| 传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 诏令之属 现代分类: 其他 作者: 清 愛新覺羅弘歷 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
兄弟罪不相及况在羣臣臣敢𮚃君賜以千先王獨不
春秋紀傳
| 传统分类: 经部 | 春秋类 | 春秋总义之属 现代分类: 其他 作者: 清 李鳳雛 著 朝代: 清 版本: 光緒二十一年古大化裏本 刊印朝代: 清 |
儉亦人生最要繄事官不儉則必至於𮚃士民不儉則必
課子隨筆節鈔
| 传统分类: 子部 | 儒家类 | 礼教之属 现代分类: 其他 作者: 清 張師載 輯 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
當失志之時試思更有絀於我者則我可無𮚃高
唾居隨錄
| 传统分类: 子部 | 儒家类 | 性理之属 现代分类: 其他 作者: 清 張貞生 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
二十七年，朗陵侯臧宮、揚虛侯馬武上書曰：匈奴貪利，無有禮信，窮則稽首，安則侵盜虜。今人畜疫死，旱蝗赤地，疲困乏力，不當中國一郡，萬里死命，縣在陛下。福不再來，時或易失，豈宜固守文德而墮武事乎？今命將臨塞，厚縣購賞，喩吿高句驪、烏桓、鮮卑攻其左，發河西四郡、天水、隴西、羌胡擊其右。如此，北虜。
读史兵略卷之六之滅不過數年，臣恐陛下仁恩不忍，謀臣狐疑，令萬世刻石之功不立於聖世。詔報曰：黃石公記曰：柔能制剛，弱能制彊，舍近謀遠者勞而無功；舍遠謀近者逸而有終。故曰：務廣地者荒，務廣德者彊，有其有者安，𮚃人有者殘。殘滅之政，雖成必敗。今國無善政，災變不息，百姓驚惶，人不自保，而復欲遠事邊外乎？孔子曰：吾恐季孫之憂，不在𩒵臾。
讀史兵略
| 传统分类: 子部 | 兵家类 现代分类: 其他 作者: 清 胡林翼 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
欲得天下之諸侯則其兵貪𮚃則僥倖而不肯罷將欲得天下之
制義叢話二十四卷
| 传统分类: 集部 | 诗文评类 现代分类: 其他 作者: 清 梁章钜 著 朝代: 清 版本: 咸豐九年知足知不足齋本 刊印朝代: 清 |
事引獻官進西向跪𮚃於先聖神座前北向立
龍安府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 鄧存詠 著 朝代: 清 版本: 道光二十二年本 刊印朝代: 清 |
有這𮚃酒一事是幸喜量窄故而心上歡喜也
眞修寶卷
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 宝卷之属 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 撰 朝代: 清 版本: 同治9年翼化堂·上海本 刊印朝代: 清 |
逆夷之肆意猖獗，皆士氣不揚𠩄致也。其従逆漢奸，係窮蹙愚民，以生計惟難，為利𫝂誘，遂至甘心従助，暫飲身家。試思蹂躏者誰之郷里，搶奪者誰之資戝？賊来則驅之使前當鋒刃，賊厺則委之于後，仍蹈刑誅。苟有人心，當知悔恨。朕為天下生民之苦，祇顧目前，若安無事，不思大者逺者，聼
烟毒橫流，不行禁止，目朕上負老副托之𫟯，下不能保我民生之𠇭，思此曷有肯不竭力禁之？曷敢不竭力禁之也？目前雖奸夷滋擾，曰肆𮚃殘，尔閫帥強反，身膺𫟯寄，宜如何激彂天良，由明紀律，凡奮勇爭先者，賞不踰時，退縮不前者，誅之無赦。如此，則何攻不克，何守不固耶？従前办理不善諸臣，除分别惩儆，諭令帯罪立切，原兾其知感知奮，勉贖前愆。倘復㘴失㕝機，殃民緃冦，國
法具在，不能為若軰再寛也。
夷匪犯境錄
| 传统分类: 史部 | 杂史类 现代分类: 历史 作者: 清 姚懷祥 撰 朝代: 清 版本: 日本抄本 刊印朝代: 清 |
西湖二集卷之五：李鳳娘酷妬遭天譴，讒言切莫聽，聽之禍殃結。君聽臣當誅，父聽子當决。夫婦聽之離，兄弟聽之别；朋友聽之疎，骨肉聽之絕。堂堂七尺軀，莫聴三寸舌。舌上有龍泉，殺人不見血。這首詩是勸人莫聽讒言之作。然讒言之中，唯有婦人□□，枕邊之言，絮絮叨叨如石投誰。不
長嵗久，漸漸染成，以是爲非，以曲爲直。若是那剛腸烈性的漢子，只當耳邊之風，任他多道散説，只是不聽。若是皆迷男子，兩隻耳朶就像鼻涕一般，或是𮚃着妻子的顔色，或是貪着妻子的錢財，或是貪着妻子的能事，一味婦言是聽。那妻子若是個老實頭，便是個長舌婦人，翻嘴弄舌，平地上簸起風波，直家骨肉分離，五倫都絕滅了，豈不可恨！所以道婦人之言切，聽婦人之言而亡天下。
西湖二集
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 杂事之属 现代分类: 其他 作者: 不详 國立政治大學古典小說研究中心 編、明 周清原 撰 朝代: 民国 版本: 天一出版社本 刊印朝代: 民国 |
數將𮚃黷貨財弛縱兵力爲所訴反欲自斃太祖笑謂仁贍
玉壺野史
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 杂事之属 现代分类: 其他 作者: 清 錢熙祚 輯、北宋 释文瑩 撰 朝代: 民国 版本: 壬戌年上海博古齋本 刊印朝代: 民国 |