公者公見諸曹郞望遼左𮖐足亦自謂眞無如臣者
畿輔人物志
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
白檀香丁香皮韶腦安息香桐木麩炭腦麝右爲末，蜜劑和油紙𮖐，磁盒貯之，窨半月。
香乘
| 传统分类: 子部 | 谱录类 | 器物之属 现代分类: 科技 作者: 明 周嘉冑 纂輯 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
交葑給錢，各有司存。初至𢿘百人，已而掉舟𮖐糧，至者日千餘，可見遠近樂趨向也。
農政全書
| 传统分类: 子部 | 农家类 现代分类: 科技 作者: 明 徐光啓 撰 朝代: 明 版本: 崇禎十二年(1639)陳子龍平露堂刻本 刊印朝代: 明 |
腦油灌之兩頭密封又用楮葉二十四觔𮖐了
李竹嬾先生說部
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 杂事之属 现代分类: 文学 | 小说 作者: 明 李日華 撰 朝代: 明 版本: 天啓崇禎間本 刊印朝代: 明 |
如藍蔏欲如羅𮖐雄黃不欲如土黑欲薰漆
類說
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属 现代分类: 其他 作者: 南宋 曾慥 輯 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
罔兩間：景子行，今子止，𮖐子坐，今子越，何其無特操與？曰：吾有待而然者耶？吾所待又有待而然者耶？吾待蛇蚹蜩翼邪？𢙣識其所以然？𢙣識其所以不？昔者荘周夣為蝴蝶，栩栩音然。蝴蝶，自許也，喻適志與不知周也。俄然覺，則𬩦遞然周也，而不知周之夣為蝴蝶，蝴蝶之夣為周與周歟？蝴蝶則必有分矣，此之謂物化。又待天如此，則不消待彼，只和以天倪，而所待之天，取之我而自足矣。
新鍥翰林三狀元會選二十九子品彙釋評
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属 现代分类: 其他 作者: 明 焦竑 編 朝代: 明 版本: 萬曆四十四年(1616)寶善堂刻本 刊印朝代: 明 |
重𥿄𮖐肚藏烟，觸着無明火噴天，㘞地一聲全體碎，恍如雷響震山川。
明覺聰禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 性聰 說、清 寂空 編 addNames: 明覺聰禪師語錄、附明覺聰禪師塔銘 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
師云：獅子巖前苔𮖐石。如何是有慧方便解？師云：𧰼王峰畔水鋪雲。進云：已識從前無實法，桃花歲歲笑春風。師打，云：又恁麽去也。乃云：無慧方便縛，獅子巖前苔𮖐石；有慧方便解，𧰼王峰畔水鋪雲；無方便慧縛，金鎖千尋鳯羽縈；有方便慧解，烏𬞳七尺龍睛轉。弁山𫝆日開方便門、示眞實相，普令見者、聞者一齊悟入去也。拈拄杖，旋風打散。
寒松操禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 智操 著、清 德昊 編錄、清 德璨 編錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
乃云：吾宗語句如珠走盤，無你捉摸處。有底不識好惡，見說碓嘴生蕐、烏龜脫殻便作勝解，說
著錦包特石、鐵𮖐泥團便作奇解，說著釣𮈔絞水、鋸解秤錘便作異解，說著珠鑚九曲、玉解連環便作玅解，說著麥中有麪、飯是米做便作實解，說著山上鯉魚、井底蓬塵便作虛解，說著空中鳥跡、水底魚蹤便作無解，說著水中鹹味、色裏膠靑便作有解，說著天台普請、南嶽遊山便作同解，說著驢頭向北、馬頭向南便作别解，說著𩜆來喫飯、困來打眠便作常解，說著虛空粉碎、大地平沉便作空解。如斯見解，不出九十六種、四見八倒，還曾夢見吾宗門下腳跟毫毛麼？豈不是無上醍醐？遇斯等人，反成毒藥。所以，天童尋
常向人道：參學須具參學𦕨，見地須得見地句。有底問著他：如何是參學𦕨？不道眉毛下，便說鼻鿄邊，有甚交涉？更問他：如何是見地句？不是踏步向前，便是擎拳豎指，有甚交涉？語不離窠臼，焉能出葢𬘉？且道：病在於何？病在𥻿膠性不脫，逢有粘著有、逢無粘著無、逢奇特粘著奇特、逢𤣥玅粘著𤣥玅。到者裏，須是六根不具、七識不還底畧較些子。何故？不妨疑著。
遠庵僼禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 遠菴本僼 著、清 元視 編 addNames: 附瑞岩遠𤲅僼禪師塔銘 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
䝉莊謂觸蠻有攘地之戰，伏屍萬里，其說果眞乎？果幻乎？吹萬子曰：唐虞推譲，湯武奪征，亦蝸角之𭏟也，何區區𮐃莊之眞幻哉？蘇子瞻題蝸之說云：蝸涎不蒲殻，聊足以自濡。升髙不知疲，竟作黏壁枯。後人又指爲知進而不知退者，道也。遯之月，吹萬子揭慈氏毘曇㳒於東窻之下，以消焚暑。因倦，則掉臂而睨之，
見一蝸晏寂於錫杖𤨔股之上。異哉，物也，何緣而至此耶？且彼蟋蟀床下，入之以時也；細鳥襲人，進之於外也。况夫欲路師馬，欲水師螻，彼何人師，而有若是之委蛇也？姑以渠之質而揆之，凝泥滑壤，若之體也；浸潤綿柔，若之攖也。縱𮖐腹聚糧，莫知孰爲彼之莾蒼？而且步階越限，踰閫穿𭘮，不顧艱險，㧞乎層危之顛。是役也，何異迷七聖而知大隗之山？是寂也，何異四時而抱綿上之樹？是脫也，又何異過慈雲而處金剛之定？若是，則觸蠻之𢧐，歸之烏有也；唐虞之讓，付之三杯也；湯武之征，破之一局也。於是乎涎枯矣，
黏𨐬矣。蘇子之說，殆不可執矣。
吹萬禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 燈來 重編 addNames: 吹萬禪師語錄、附吹萬禪師塔銘、行狀 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
康熙癸丑季冬，師在興福受請，拈疏云：本是無事人，門外客偶至，火蛇忽纒身，狹路難𢌞避。既難𢌞避，只得道破個中消息始得。遂度與維那讀𭺾，陞座云：囊錐始脫頴尖新，驢事方歸馬事臨，一度業緣猶未了，催符又逼過眭村。一不做，二不休，還有共相扶豎底麽？試出來看。僧問：佛身充滿於法界，普現一切羣生前，隨緣赴感靡不週，而恒處此菩提座。如
何是赴感底句？師云：入水見長人。進云：去來不以象，動静不以心，既不以心象，去來動静𭺾竟是何物？師云：描不成，畵不就。進云：恁麽則竹影掃堦塵不起，月穿潭底水無痕。師云：好個消息。問：古人三請不允，和尙今日默然，還是應廣敎？應此處？師云：一點水墨，兩處成龍。進云：恁麽則草鞋到處皆雲水，拄杖隨緣任去留。師云：郤被闍𥠖道着。乃云：鵬翮翩翻，驚破長風千里浪；金鎚影動，撃開祖域萬重𨵿。獨露方外乾坤，斬新寰中日月，光輝溢目，遍界歡騰。倐爾金地招手，只得江陵點頭，元非有待，偶爾成文。正所謂：我本無
心，有所希求，法王寶藏，自然而至。塵塵普利，刹刹咸資，赴感隨緣，不離本座。既不離於本座，須知廣敎即是興福，興福即是廣敎。既無分於彼此，豈有象於去來？正好撥轉向上機輪，開𨯳人天正𦕨。恁麽也得，不恁麽也得，東澗水流西澗水；恁麽不恁麽總得，南山雲起北山雲。且水到渠成，風行草偃一句又作麽生？宻移一步六門曉，無限風光大地春。甲寅二月初七日，進院至山門，欲逹普光明殿，須由大解脫門，但能脚下無私，信步任渠出入。遂左右顧視，云：還有把手共行底麽？
但願東風齊着力，一時吹入此中來。接引佛殿。巍巍相好，三界獨尊，四十八願而津濟衆生，九品蓮胎而果因一致，長年𡸁𨾏手，端的待知音。即今來也，且作麽生相見？乃上香，云：一瓣𫥢樓烟篆裊，普天杲日麗晴光。祖堂。異苖蕃茂，五葉花開；深固靈根，二株挺秀。馬駒踏殺天下百丈，千古典型堆堆冷坐。遇同人，遂燒香，云：一囘拈起一囘新。韋䭾。𡚒獅子威，現童眞體，革故𪔂新，權衡在己。門前倒刹竿，借力須扶起
伽藍。鬼神之爲德也，其至矣乎！民鮮能久矣。吾𫝆到此，振復頺綱，唯有一事相囑。是那一事？三個孩皃抱花鼓，莫教攔我毬門路。方丈。九年靣壁，落賺人天；一默當機，洗淸魔佛。新廣教。這裏若有奔流度刃、具通天作畧底到來，也須倒退三千。爲甚麽如此？以拄杖卓一卓，喝一喝。卽日，紳衿緇素請師開堂，拈疏，云：拈花奧旨，少室眞宗，盡從這裏漏逗了也。如向未舉已前薦得，猶較㱔子；倘或尚㽞觀聽，郤請維那宣過。宣𭺾，指法座云：這曲彔牀子，千聖共登，於中轉法輪，提心印，
機如掣電，口似血盆。廣敎𫝆日有條攀條，無條攀例去也。喝一喝便陞。告香云：此瓣香分種於威音那畔，馨騰於震旦國中，散而爲瑞爲祥，結而爲雲爲葢，拈來爇向寶爐，端爲祝𢌛。今上皇帝萬歲萬萬歲陛下，欽願統御萬方，皇極永建於九域；𫟛𢾾五福，謳歌胥慶於八埏。次拈云：此瓣香淵源洙泗，授受杏壇，放之則彌六合，卷之則退藏於宻。奉爲滿朝文武、天下宰官、本縣邑候、諸衙勳貴曁縉紳文學、諸大䕶法，伏願不忘佛記，司文𢖍而城壍吾宗；奕世甘棠，沛霖雨而資平治化。以及今辰請主、
在筵耆宿等，普願心花開朗，種智圓明。又拈云：此瓣香包羅萬象，𫩧𮖐十虚，得處甚是孤危，用時何妨毒烈？今次第二囘拈出，奉爲現住汝州風穴白雲堂上本師雲峩老和尚爇向寶爐，用酬法乳之恩。歛衣就座。維那白椎云：法筵龍象衆，當觀第一義。師云：𡸁萬里鈎，牽騏挽𩦸；撒縵天網，打鳯羅龍。入彀始見英雄，超方須是作者。有麽？有麽？僧問：新整爐鞲，𨕖佛塲開，衲子到來，如何𤊳煉？師云：石鴿穿雲連斗戯。進云：今日廣敎開堂，與昔日靈山會上是同是别？師云：金𩥺度海帶山嘶。進云：恁麽則法王座上全身露，覿靣承
當非古今。師云：禮拜了退。又問：昔日世尊初於波羅奈三轉四諦法輪，即今廣敎轉何法輪？師云：渭水晴光搖綠樹。進云：逹磨𨾏履西歸，何不兩𨾏都將去？師云：要假兒孫脚下行。僧作禮，乃云：諸佛慧命，列祖綱宗。令不虚行，風行草偃；緣不虚應，谷響聲傳。一言𫩧萬象以無私，一句逗群機而逈出。混融萬有，包括古今。逹根塵而不隔纎毫，透聲色而豈留朕迹？眞光朗耀，廓𫝃虚明。法印高提，宏機宻運。所以道：法隨法行，法幢隨處建立。有時於四衢道中開權顯實，慰諭諸子而三車等𧶽；有時於十字路口分賔列主，聚集衆
緣而立業成家。况此廣教禪林，嬴秦遺蹟，𭺾郢名藍。雄贍關中，繪巧殊稱三絶；大觀海內，名聞更逾七金。逢聖世以重興，賴得人而復剏。塲開𨕖佛，克振前徽。弘揚濟上宗風，流通正法𦕨藏。當恁麽時，正令全提，隱顯該通一句又作麽生道？十二處忘閒影響，三千界放淨光明。。復舉：臨濟初住河北，謂普化、克符二上座曰：我欲於此建立黃蘗宗旨，汝可成褫我。二人珍重下去。三日後，普化𨚫上來問：和尙三日前說甚麽？濟便打。三日後，克符又上來問：和尙昨日打普化，爲甚麽濟亦打？師云：如擊石火，似閃電光，搆
得搆不得，未免䘮身失命。普化、克符雖善成褫，激揚宗旨，點檢將來，也是賊過張弓。山僧今日欲於此建立風穴宗旨，若有，珍重！出去便好。劈脊便棒。或有僧問：和尙打者僧，爲甚麽山僧亦與劈脊打出？召大衆，云：秪如臨濟也打，山僧也打，且道是同是别？若緇素得出，許你具衲僧𦕨；其或未然，新出紅爐金彈子，簉破諸方鐵面門。維那復結椎，云：諦觀法王法，法王法如是。下座。上堂，問：搥擊妙喜世界百拶碎底人，爲甚麽處處解持鉢？師云：隨流得妙。僧禮拜，師云：杜𢰅禪和，如麻似
粟。乃云：虛𤣥湛寂，廓爾無垠，藏百億須彌於藕𮈔孔中，置大千刹土於蟭螟𥈤上，卷舒自在，仼運何拘？觸處洞然，隨緣不𠮓，縱令離婁、師曠之聞見難施，蘇秦、張儀之智辨叵測。雖然，牢關把定，宻不通風，機梭放行，𮈔輪活脫。遂驀𥪡拂子，云：若向者裏領畧，且喜窮子歸家；如或擬議思量，枉受竛竮辛苦。解夏，上堂，僧問：如何是賔主句？師云：研鎚撩䬪飥。進云：浩浩塵中，如何辨主？師云：向未開口已前薦取。僧作禮，乃云：日躔鶉尾，大火西流，露下疎桐，葉捲庭柯之翠；凉生幽砌，蟲吟促織之聲。綠陰之槐國夢囘，碧
落之淸秋氣爽，元樞宻運，四序推遷，節換時移，箇中不𠮓。心外無法，頭頭顯示而法在目前；法外無心，物物全彰而心卽前境。若是明𦕨漢、沒窠臼，於斯逴得便行，直下如千日並照、萬鏡臨臺，坐斷毘盧頂𩕳、𥪡亞摩醯正𦕨，橫吞宇宙、倒卓須彌，獨歩丹霄，超然物外。然雖如是，今日一期吿𣼛、九夏功圓，且不渉途程，家堂穩坐一句作麽生道？雲在嶺頭閒不徹，水流澗底太忙生。復舉：翠巖禪師夏末示衆云：一夏爲諸兄弟說話，看翠巖睂毛還在麽？保福云：做賊人心虛。長慶云：生也。
雲門云：𨵿。師拈云：翠巖大似藏頭露面，未免笑殺傍觀三老，𨿽則極力劻勷，也是隨邪逐惡。且道優劣在甚麽處？人義盡從貧處斷，世情偏向有錢家。師誕日，緇素請上堂，僧問：如何是生前句？師云：梳影草萊𮋒白晝。進云：如何是生後句？師云：潑空烟雨冷靑莎。進云：生前生後蒙師指，向上一句事若何？師便打，僧禮拜，乃云：形氣未彰，那有生滅去來之相？鴻𪷟既判，便分色空明暗之殊。虚融萬法，即假即眞，不立纎塵，絶彼絶此，生佛不異，凡聖同源，透聲色以齊該，離見聞而逈脫，縱橫得妙，圓應無𧇊。所以古德云：若
人見幻本來眞，是則名爲見佛人，圓通法法無生滅，無滅無生是佛身。諸人還薦佛身麽？卓拄杖，云：靑蘿夤緣，直上寒松之頂；白雲澹泞，出没太虛之中。結冬，上堂，僧問：高𥪡法幢即不問，當陽直指事若何？師云：滿地綠苔乘宿雨，一林紅葉醉新霜。進云：即今𨕖佛塲開，四衆雲集，未審𨕖甚麽人成佛？師云：少汝一箇不得。僧禮拜，師云：一釣便上。乃云：昨日結制，今朝開爐，霜花點白，隨雁陣以排空，已是天寒人寒，將見滴水滴凍。當此之際，方外衲子薦在機先，行脚高人腰包放下，聚首於𭺾郢原上，安期於廣敎禪林，人
人鼻孔昻藏，個個眉毛厮結，拶碎祖師𨵿捩，豁開妙淨明心。驀拈拄杖，云：這個是妙淨明心，那個是祖師𨵿捩？卓一卓，云：這個是祖師𨵿捩，那個是妙淨明心？若向這裏會得，一𫨻大事因緣直下了𭺾；脫或未然，紅爐𦦨裏重𣸸火，烜赫金剛𦕨自開。上堂。僧問：敲空撃木尚落筌第，瞬目揚眉即成窠⺽。向上宗乘則不問，女子入定意如何？師云：石牛攔古路。進云：假饒百千文殊亦出此女子定不得，未審世尊恁麽道是好心不是好心？師云：一馬生三寅。進云：㒺明因甚卻出得？師云：杓卜聽虚聲。進云：恁麽則兩
個駝子相逢着，世上於今無直人。師云：鼻孔漫撩天。乃卓拄杖，云：只者一着子，在天而天、在人而人，彌𣼛法界、逼塞乾坤，處凡不減、在聖不增，超今越古、盖色騎聲，三世諸佛以之一雨普施、潤澤三根，歷代祖師及天下善知識以之全提正令、坐斷要津，三賢十聖並諸大菩薩及大阿羅漢以之等修六度，妙果咸臻；天下衲僧以之渡生死海，竭煩惱河，高超塵表，取證無生；今日性悟居士以之具決定信，𤼵殊勝心，廣行檀施，請轉法輪，頓令心花開朗，道𦕨圓明；山僧以之據曲彔床，提木上座與諸人敲枷打鎻，㧞楔抽釘。且
道拄杖子以之又作麽生？煩惱海中爲雨露，無明山上作雲雷。宗南法侄請上堂。法身紅爛，鮮血滴滴，路上行人盡都不識，唯有超方作者，舉起便知端的。知端的，劈箭急，眞不掩僞，曲不藏直，繡花針𦕨度金鵬，萬里晴空轟霹靂。東土二三，西天四七，揑不成團擘不開，扭不乾兮打不濕，喝下無私照用全，棒頭有𦕨明如日。没絃琴，無孔笛，相將賣弄鬍鬚赤，拈花㣲笑暗傳來，兒孫遞代相沿襲，虚空背上刮龜毛，西河獅子咬人急。且道有何本據便得與麽自在？不見道：龍生龍，鳳生
鳳，生鐵秤鎚無𦉑縫，大唐國裏没禪師，猫兒上樹乾打閧。以拂子連撃，云：吽！吽！趂得老䑕，打破油甕。上堂。雪風凛凛透心寒，個事分明徹底看，拶碎祖師𨵿捩子，圓明寂照絶遮攔。諸仁者！若向這裏領略得去，正好於三條椽下、七尺單前，眉毛厮結，鼻孔昂藏，蠟人向火薄處先穿，見聞不昧，一味平常。如其不會，問取金剛。瞋拳怒目，太煞郞當。誰知李四，元是張三。霜花點點，雪片團團。好個消息，特地風光。驀豎拂子云：高着𦕨，莫顢頇，擬議思量總不堪。繡出𫠔鴦從賞玩，金針難把度蕭郞。撃拂子。
冬至上堂：群陰剝盡，一陽來復。消息分明，誰人能覺。寒威凛冽，朔風觱𤼵。條抽石笋，𦦨𤼵氷河。若是𦕨裏有筋的，舉一明三。假饒舌頭無⾻的，總跳不出。五𦕨辟支莫能窺，千手大悲難摸索。堪咲意下丹靑，背地紛紛卜度。休卜度，楊岐驢子三𨾏脚。喝一喝。上堂：簷前喜鵲噪聲頻，忽報檀那駕到門。撾鼓陞堂無法說，一天晴日麗光明。全機顯露，極切披陳。面面相對，鼻直眉橫。要會西來祖意，只須手辦𦕨親。從來佛法無多子，自古久長難得人。山僧如此舉揚，拄杖子聽得忍俊不禁，驀地𨁝跳上須彌盧，不覺磕着娑
竭龍王腦葢。只得巨靈神惡𤼵，將華山一擘分爲兩路，放出黃河，潑天雄浪，普潤一帀。歸來向廣敎寺裏揚聲大呌，而說偈曰：不退當年大道心，相邀共聚飯叢林。優曇花綻三冬蕋，福海源長壽量深。解制上堂：自昨冬十月十五結制，於廣敎寺裏捱拶。至今朝上元佳節，聖制告圓，雲堂衲子人人打點腰包，個個𦂳峭草鞵，將欲獨步大方，昻藏氣宇，吞佛祖瞻風撥草，撑開天漢瀉𤣥流。諸兄弟去則恁去，若是前途有人問：如何是廣敎爲人底句？汝若道得，不惟與山僧𣸸個光彩，亦顯得自己一冬不空過矣。脫或
未然，處分隨人甘自屈，難辭拄杖送頭顱。檀越供法衣，請上堂。師拈起袈裟⾓，云：鷄足峯前，迦葉捧去；黄梅夜半，盧老傳來。從上佛祖的的相承，莫不以此流通正法𦕨藏，所以入如來室，披如來衣，坐如來座。今日山僧既據此座，必披此衣，不假強求，自然而至。拈來恰好，非長非短，畦相𭓩然，本地之風光獨露；金針暗度，當人之正𦕨圓明。直下現成，通身光彩，承先啓後，永遠傳持，繼往開來，𫉬大利益。如何是利益的句？福壽雲臻歸善信，禪燈祖印永流輝。師誕辰，緇素請上堂。當陽𥤮出，逈絶囊藏，覿面提持，
全無忌諱，孤逈逈坐斷千差，峭巍巍壁立萬仞，輝騰今古，超越聖凡，先天地而不生，後天地而不老，靈然獨耀，洞底無私，造化不得而拘，陰陽豈能陶鑄？所以道：五行不待書中𩥾，八字那從掌上推？得失榮枯人莫測，毘盧頂坐笑嘻嘻。如何是毘盧頂？揮拂子，云：若向這裏薦得，便知山僧壽日即是諸人生辰，諸人生辰即是山僧壽日，彼此無二，眞俗渾融，天地同根，萬物一體。即今因齋慶讚，福利有情一句又作麽生道？願將無量虚空壽，散與寰瀛慶瑞祥。
憨休乾禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 憨休 著、清 繼堯 編 addNames: 憨休禪師語錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
倒峽傾湫氣肅肅，睫開兩𦕨空場屋，電飛馬足𮖐風雲，霹靂一聲山水綠。
即非禪師全錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 明洞 編、清 性安 編、清 性節 編、清 明覺 編、清 明幢 編 addNames: 佛祖正印源流道影贊 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
鐵𮖐泥團。
宗鑒法林
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 性音 編、清 宗鑒堂 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
洸云：山僧則不然，如何是藏？綿包特石。如何是珠？鐵𮖐泥團。
宗鑒法林
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 集雲堂 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
羅近溪先生以綿𮖐膝登頂䖏
雞足山志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 山水之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 高奣映 撰 朝代: 清 版本: 稿本 刊印朝代: 清 |
落魄江湖二十年，布袖濶大𮖐風烟，
調梅鼎禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 明鼎 說、清 實勝 錄、清 實惠 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
灃州龍潭崇信禪師因德山來叅，直上法堂曰：久嚮龍潭，及至到來，潭又不見龍又不現。潭引身曰：子親到龍潭。德山無語，遂棲止焉。雪竇顯云：將錯就錯。雲峰悅云：大小德山向虀甕𫟚醃殺。黄龍心云：雪竇與麽道，爲是德山將錯就錯，龍潭將錯就錯。識休咎的衲僧必知去處。未過關者亦
宜辨取。還相委悉麽？縱饒栽種得，不是棟梁材。天童悟云：既是潭又不見龍又不現，因甚道子親到？大似方木逗圓竅。諸仁者，且道甚麽處是親到處？試斷看！古南門云：龍潭老漢就身打刼。可惜德山牙如劒樹口似血盆，驅而納諸𮊁𫉬䧟穽之中，而莫之知避也。且道利害在什麽處？棲霞成云：龍潭將蝦釣鯉，德山認奴作郞。兩個老漢好與三十痛棒。或曰德山且置，龍潭過在甚處？向道不當魔魅人家男女。
京兆翠微無學禪師龍牙問：自到和尙法席，毎毎上叅不蒙一法示誨，意在於何？翠曰嫌少個甚麽？牙又問洞山，山曰爭怪得老僧。法𦕨益别云：祖師來也。雪竇顯云：兩個老漢被這僧穿郤，唯有法𦕨與他同叅。若是雪竇門下，喫棒了趂出。雲居齊云：此三尊𪧐還有親踈也無？若有，那個親？若無親踈，𦕨在什麽處？翠微因淸平叅問：如何是西來的的大意？微曰待無人即向你道。平良久曰：無人也，請和尙道。微下禪牀
引平入竹園。平又曰：無人也，請和尙道。微指竹曰：這竿得恁麽長，那竿得恁麽短。平乃有省。天童忞云：向翠微未屙已前薦去已是第二頭。若竹園𫟚悟得底，直是第八首，𭺾竟作麽生？顧眎大衆云：咦！洎合打破蔡州。吉州孝義性空禪師僧叅次，義乃展手示之。僧近前郤退後。義曰：父母俱喪，略不𢡖顏。僧呵呵大笑。義曰少間與闍𥠖舉哀。僧打筋斗而出。義曰蒼天蒼天！昭覺𠢄云：展開兩手，只見錐頭利。進前退後，不見
利頭錐。呵呵大笑，笑裏有刀。連哭蒼天，弓折箭盡。且道𭺾竟如何？良久云：若不𠔏同橋上過，爭信橋流水不流。僊天和尙因僧叅擬作禮，天曰野𤜶兒見什麽了便禮拜？曰老秃奴見什麽了便恁麽問？天曰苦哉苦哉！僊天𫝆日忘前失後。曰要且得時終不補失。天曰爭不如此？曰誰甘？天呵呵大笑曰遠之遠矣！僧四顧便出。高峰妙云：一問一答有賔有主，盡謂二俱作家。若據山僧檢㸃，這僧猶自可，僊天笑殺人。
陽山頂云：盡道這兩個漢箭鋒相拄拳踼相應。若據陽山檢㸃將來，直是天地懸隔。白巖符云：大澤之龍，深林之虎，驀拶相逢，風號雲卷則不無，其奈上古淳風爲之𭺜解。僊天因新羅僧到叅，纔展坐具天便捉住曰：未發本國時，道取一句來。僧無語，天便推出曰：問伊一句，便道兩句。寳壽方云：這僧無語，不妨將成九仞之山，爭奈末上欠進一簣之土。若是個頭尾相稱的漢，待道問伊一句便道兩句，便好向道𨚫悔某甲遠來。𬋩敎
僊天這漢大開東閣有分。廣胤標云：且道那裏是這僧道底兩句，試分析看。若分析得出，僊天被汝看破。分析不出，辜負僊天勞力。漳州三平義忠禪師問大顚，不用指東話西，請師直指。顚曰幽州江口石人蹲。平曰猶是指東話西。顚曰：若是鳳凰兒，不向那邊討。平作禮。顚曰若不得後句，前話也難圓，昭覺𠢄云：徹底老婆心，不向那邊討。父子要投機，無端入荒草。
三平陞座次，有道士出衆，從東過西，又有一僧從西過東。平曰：適來道士郤有見處，師僧未在。士出作禮曰謝師接引。平便打。僧出作禮曰乞師指示。平亦打。𢕒召衆曰：此兩件公案作麽生斷？還有人斷得麽？如是三問，衆皆無對。平曰：既無人斷，老僧爲斷去也。乃擲下拄杖歸方丈。潙山喆云：若不是三平老漢，幾乎作道理斷郤，不見石鞏道三十年一張弓兩𨾏箭，只射得半個聖人。果然。三平有偈曰：即此見聞非見聞，無餘聲色可呈君。個
中若了全無事，體用何妨分不分。天童覺云：正相逢，沒交渉。六戸不掩，四衢絶蹤。遍界是光明，通身無向背。正恁麽時作麽生，機𮈔不掛梭頭事，文彩縱横意自殊。本生和尚示衆，拈拄杖曰：我若拈起，汝便向未拈起時作道理。我若不拈起，汝便向拈起時作主宰。且道老僧爲人在什麽處？時有僧出曰：不敢妄生節目。生曰也知闍𥠖不分外。曰：低低處平之有餘，高高處觀之不足。生曰節目上更生節目。僧無語。生曰：掩鼻偷香，空招罪犯。
雪竇顯云：者僧也善能切磋，怎奈弓折箭盡。總不如本生是作家宗師。拈起也天囘地轉，應須拱手歸降。放下也草偃風行，必合全身遠害。還見本生爲人處麽？復拈拄杖云：太平本是將軍致，不許將軍見太平。古南門云：本生雪竇俱是作家宗師，竭力爲人，怎奈節目太多，不若者僧一時坐斷。何故？不見道毘婆尸佛早留心，直至如𫝆不得妙。抛下拄杖云：是什麽？雪竇正云：者僧雖有衲僧氣魄，怎奈少捋虎鬚的
作略。當時若與抝折拄杖，不獨見其牙爪，亦且免雪竇在節目上更生節目。潭州石室善道禪師毎見僧來便豎起拄杖曰：三世諸佛盡由者個，對者少得㝠契。長沙聞乃曰：我若見，即令放下拄杖，别通個消息。三聖將此語祗對，被室認破爲長沙語。杏山聞三聖失機，乃親到石室。室見來乃濳入碓房碓米。杏曰行者接待不易，貧道難消。室曰：穿心盌子盛將來，無底盤子合取去。說甚麽難消？杏便休。昭覺𠢄云：石室置個問端不妨孤峻。若非長沙怎
得投機？雖然只知恁麽，不知不恁麽。遂舉拄杖云：過去諸佛不恁麽，現在諸佛不恁麽，未來諸佛不恁麽。或若總道放下拄杖子，我也知你只是個學語之流，生機處道將一句來。天寧琦代杏山云：何得將常住物入衣鉢下用？報恩琇云：一個綿包特石，一個鐵𮖐泥團。放行則在廟之圭璋，把住乃處堂之燕雀。拈拄杖云：恁麽也不是，不恁麽也不是，放下不放下總不是。卓拄杖云：倚天長劒逼人寒。慧雲盛代杏山云：切忌脹破肚皮。
宗門拈古彙集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 淨符 彙集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
圓融萬行掣風顚，設化隨方入巿𫑮，虎穴媱房從放曠，花衢酒肆乞文錢。杖挑日月等人至，袋𮖐乾坤得自然，隱顯殊途無二否，聖凡笑臉一般般。
寂光豁禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 發育 編、清 德源 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
皮𮖐骨兮骨𮖐皮，作家安用展鎗旗，草鞋𢫈起覆⿔
背，千古令人作梦疑。
洗心水禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 實雪 編錄、清 海清 編錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
古老和尚像前上供：我被你害，你被我敗，結𭜥𮖐讐，成團作塊。挿香爐中，云：不如當陽燒卻，貴取氷消𭺜
解。
天翼翔禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 寂乾 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
炮乾薑炙甘草吳茱萸肉豆䓻麪𮖐煨
砂仁神曲陳皮一方有良薑。
景岳全書
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 明 張介賓 撰 朝代: 清 版本: 康熙四十九年(1710)會稽魯氏刻本 刊印朝代: 清 |
都中記：端午烹鶩，以菰葉𮖐粘米為粽，以象隂陽相包，𮖐未分散，謂之角黍。
家禮考證
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 杂礼之属 现代分类: 其他 作者: 明 曹好益 著 朝代: 清 版本: 江戶寫本 刊印朝代: 清 |
養鸕鷀法〇鸕鷀六月畏寒，養之者以絮𮖐之，餵以胡椒，秋冬乃放之，入水取魚。其抱子𡉈夏，強者能啄大魚之睛，
隨其浮游，而數鸕鷀制之。
物理小識
| 传统分类: 子部 现代分类: 其他 作者: 明 方以智 選、清 于藻 校訂 朝代: 清 版本: 刊本 刊印朝代: 清 |
勑論燕王殘胡散處塞外，必為後患，其選六七千騎或萬騎，各𮖐糧，以乃児不花等所部為郷導。令北平都指揮使
興為總兵官，出塞搜捕。庚寅，豫王桂改封代王，漢王楧改封肅王，衛王植改封𨖚王。罷築鳯陽城。乙未，建寧府教授周斌為中都。
国榷
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 明 谈迁 撰 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
衆將官打躬。淨列位將軍請了。衆不敢。淨竊思干紀亂常，天下共疾。且如惡木埀蔭，志士不息；盗泉飛溢，廉夫不飲。匹夫匹婦尚相擇，况區區七尺之軀哉？奈邇聞妖后武墨，攘竊神器，滛亂宮𨵾，屠毒宗支，鑿喪唐室，根源，甚於操、莾。然某等欲做竒男子，允
爲烈丈夫，則共舒匡復之志，恊力而圖。願列公竭誠諳廟，望先帝歷數曌罪，移檄長驅，卽使馬革𮖐屍，而君臣之義已盡，亦得以昭明於後世矣。衆旣蒙鈞諭，請主帥發駕諳廟合粉孩兒囱肉的整威儀，眞不小謂相闗國運，理宜諳廟。把欵狀從頭細叙。滅武瞾，豈孤軍敢故犯皇朝。生捧檄暗上介小生駱賓王呈獻檄文。凈命汝廟中宣讀。生遵命，合恠無亷助紂爲虐，便存心替天行道。塲上預設高宗牌位介淨旣享先帝，命文人駱賓王賛。
萬花臺
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 戏曲之属 现代分类: 其他 作者: 清 張敳 撰 朝代: 清 版本: 影印本 刊印朝代: 清 |
不道臨時死亦難，强爲歡笑淚偷彈。同行女伴新梳𮖐，皂帕蒙頭壓繡鞍。後書庚申季春，延平張氏題於沂水縣垜莊驛舍。觚賸黄淑窕、淑畹、莘田二女皆擅詩名，長曰淑窕，字姒洲，次日淑畹，字紉
佩。紉佩有題杏花𩀱燕圖云：艶陽天氣試輕衫，𡡾紫嬌紅正闘酣。記得春明池舘靜，落花風裡話呢喃。
全閩詩話
| 传统分类: 集部 | 诗文评类 现代分类: 文学 作者: 清 郑方坤 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
李逵聽得，住了手，問道：怎的殺你一個？便是殺你兩個。李鬼道：孩兒本不敢剪經家中，因有個九十歲的老母，無人養贍，因此孩兒單題爺爺大各唬嚇人，奪些單身的包𮖐養贍老母，其實並不曾害了一個人。如今爺爺殺了孩兒，家中老母必是餓殺。李逵雖是個殺人不轉眼的。魔君，聽得說
了這話，自肚裏尋思道：我特地歸家來取娘，却倒殺了一個養娘的人，天地也不容我，我饒了你這厮性命，放將起來。李鬼手提着斧，納頭便拜。好李笑逵道：只我便是眞黑旋風，你從今已後，休要壞了俺的名目。李鬼道：孩兒今番得了性命，自回家攺業，再不敢倚着爺爺名目。在這甲剪徑。李逵道：你有孝順之心，我與你十兩銀子做本錢，便去攺業。李逵便取出一錠銀子，把與李鬼，拜謝去了。
水滸傳
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 杂事之属 现代分类: 文学 | 小说 作者: 元 施耐庵 撰、清 金人瑞 改批 朝代: 清 版本: 順治十四年(1657)序刻本 刊印朝代: 清 |
紂王氣冲牛斗，兩邊將□□焼紅，把趙啟剝去冠冕，將鐵索𮖐身，只烙的筋叚皮
焦，骨化烟飛。九間殿烟飛人臭，衆官員鉗口傷情。紂王看此𢡖刑，其心方遂，𫝊㫖駕囘。有詩爲証，詩曰：炮烙當庭設，火威乗勢𤍠。四肢未抱時，一炬先摧烈。須臾化骨觔，頃刻成膏血。要知紂山河，隨此烟燼滅。九間殿又炮烙。大臣百官胆顫魂飛不表。
封神演義
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 异闻之属 现代分类: 文学 | 小说 作者: 明 許仲琳 撰、明 鍾惺 批評 朝代: 清 版本: 康熙四雪草堂刻後印本 刊印朝代: 清 |
爲秀才時，讀昌黎韓公文，心切慕之。後聞以言事黜爲陽山令，乃不遠數千里𮖐糧，抵陽山，事韓甚謹，韓亦罄生平學問，與存亮講求。及歸長安，交名大著，心中止知有昌黎，便是學
問不同，况往學之誠，極於數千里乎？
王會新編
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 总志之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 茹鉉 輯 朝代: 清 版本: 康熙刻本 刊印朝代: 清 |
十患難𮖐也要殺害守門
舊新約全書串珠
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 民国 佚名 著 朝代: 民国 版本: 1923年本 刊印朝代: 民国 |