師諱弘瀚，字粟如，勺菴其别號也。世居江西廣永豐邑東之梅溪，明鳯陽司理忠貞余公子，昆季三，師出仲焉。自㓜天資頴異，補弟子員。年十六，以尊人受知唐邸，得𠮥見，賜廕襲，不受。讓兄復賜克敦孝友𠖥額，仍授兵部職，從戎立效。定鼎後，終不攺尊人忠貞之志，矢心忠孝。二十一齡，棄而爲僧，師事博山雪磵，奉祖示以船子藏身公案，黙究之。後隨祖住瀛山，一夕聞鬼嘯，頓契破𥨫墮因緣，質見祖，祖曰：侍者將糞箕來。師𢲅鼻即出，自是應機無礙。一日，因聞磵祖示衆
云：近來𬉫山佛法𠮓了，或問：有夢有想主人公，我便擲下竹箆；無夢無想主人公，我便䜿起竹箆。處復致𭼃於胸。年二十四，値母逝，盡孝治䘮，哀毁骨立。及後往叅靈隱禮公，禮詰云：世尊拈花意㫖如何？師云：無風起浪。禮云：迦葉微笑又作麽生？師云：忍俊不禁。禮云：拈花微笑𭺾竟事如何？師云：好似雪上加霜。禮云：大衆看看，此是諸方付法之流，在我靈隱猶未放過。遂安靣壁軒打七。至第六日晨，正𪾶間，僯單忽以手拍師云：水來了，洗靣去。始頓𨤟礙膺。入見禮，禮云：作什麽？師云：和上巳下烟波餌，曾有金鱗上釣無？禮曰：
上座聻？師曰：美⾷不中飽人飡。禮曰：你得個什麼消息？師展兩手，禮云：莫草草。師𢲅耳而出。禮復索頌本叅，師即於禮座援筆頌曰：𪾶中主，無舌童兒笑語語，霜餘𫟒落村原間，慚愧人前多錯舉。禮閱頌曰：且喜上座喫棒有分解。七後從受具，次年辭禮歸塟母，禮堅留不𫉬，乃勉曰：上座年當富强，宜自砥礪，他日歸嗣博山，勿淹他家虀甕。師拜别歸𬉫山省磵祖，祖見遽問：此時下路，佛法浩浩，因甚歸覲老僧？師曰：相逢且喫茶。祖曰：且莫開此大口。師曰：和上更請一杯。磬宗寳和尙掃墖博山，師晉謁，因問：從上葛藤即不問，
如何是第一義寶？曰：上座未離瀛山，早已與你道了。師云：即今請師重宣。寳曰：你作麽生道？師云：人人山外路，路路透長安。寳曰：你那裡學來的？師喝云：不妨𭼃著。寳云：也不消得。師拂袖便出。是冬，浪杖人主博山席，磵祖命師持書𠉀杖人，値博山常住失牛，杖人。晚叅，旁僧推師出，師問：博山既有把關在，因甚常住失郤牛？杖人云：是誰之過？師一喝，杖亦喝，師云：恁麼則覿靣全提猶費力，隔山相見始知音。杖云：打折你驢腰。師云：轉爲流通去也。杖人見師風骨俊㨗、機辨無礙，延師入方𠀋，謂曰：汝師年邁，頴學遠隱，汝當爲
吾首衆，他日繼住此席，庶不負吾南來爲先、博山求人之念。師以侍祖年老辭，遂持復書歸𬉫，適綠林四起，師偕同志𢿙友結𦮦於玉之凈名，接磵祖避亂。未幾，凈名亦遭兵燹，冬磵祖受請住高泉。丙申春，杖人以博山舊住相背，决意退去，復勒師至，命烈生和上各執事扶師立住，向師作禮云：吾千里來住博山，實爲求先博山座下賢能繼此法席，今公機辯雄㨗，可稱吾家聖箭，起先博山法道，舎公其誰？當聽吾言，幸無固執。師以磵祖在，固辭不允，杖人始從師言，請磵祖再住博山。祖視篆後，立師首衆，衆皆折伏，內外肅
然。結冬，祖命師代座，師辭免，解七後，禁足關中歲餘。戊戌夏，師乞假同𤣥叔隱靜𪧐雲。己亥冬，歸省祖，祖復以博山院事命師肩，堅辭不𫉬，乃勸出書𢌛耕菴和上。明年庚子春，祖命師與𤣥叔持公啓接耕菴於介岡，耕𤲅訂磵祖七旬誕後來山。秋，復偕𤣥叔走吊杖人於南都攝山，晤竺𤲅和上，出接耕𤲅書稿陳竺，竺勸云：賢弟當繼主博山席，何事推讓？師以愼重法門對。辛丑，修大殿祖墖。磵祖誕後，復遣人持書速耕菴主博山，耕𤲅復書苦辭，引身遠去，師乃集衆議爲磵祖建壽墖於蓮花峯下。壬寅，祖命師同𤣥叔募修
雪關和上窣堵。癸𫑗，集刻磵祖錄。甲𮝾，受上永𣞀䕶請，應住高泉。乙巳冬，磵祖病篤，𠮥師歸，集衆囑繼博山住持，師傾淚拜受衣拂。越月，磵祖病愈，師仍將衣拂送入方𠀋。丙午，祖命師作源流拈頌付梓。丁未春，玉邑郭中尊及當道紳紟、文學瀛衆請主𬉫山席，師念雪伯祖創建、磵祖繼興之地，遂應請住持。夏，隨僴祖歸墖壽昌。戊申冬，磵祖偶微疾，命師代座說戒，始從祖命受印囑也。次年己酉春，信郡伯易𤲅高公聯合郡宰官、七邑紳紟、同門法屬、本山𠢄舊、諸山碩德公請師開堂博山，於是修葺殿庭，建磵祖墖，墖院百
廢悉舉，門庭煥然一新。時異太祖座下嗣法門人各皆旺化，惟雪𨵿伯祖法道寥寥，鮮繼起者，師𡮢致且嘆焉，乃退瀛山之席，推雲岫巒公衍關伯祖法胍。師座下時英材濟濟，或勸師立己嗣，師云：吾不欲以祖庭視爲己業。越年辛亥，編刻異太祖法錄二部，費五伯金，一送附藏，一存山流通。曩永邑遭金籓變亂，人民𭮀傷萬計，枯骸徧地，師啓邑侯夏收塟之。師盡孝終身，爲父忠貞公立墓道，建勅塟牌坊，重砌墳塋，鐫刻文集。或譏師善知識，香資不宜俗用，師答云：爾豈不見昔佛世尊父淨梵王薨，躬率弟子負棺殮塟乎？
又教中載佛言：父母有正信者，當全奉衣缽資供養。吾先君先慈精忠勁節，余爲佛奴，傭工之資以供父母，似可無媿。甲寅𠮓亂，僞將汪文生啓耿藩，欲師易服從戊，耿命僞道金傳諭至山，師毅然鳴皷示衆，有照用機輪事事忘，安容更道振戈旅之句。郤𮋮藩書畧云：瀚不時之人，偸生方外，休心息念已三十年，有𮐃註存，强以攘臂，豈仁人君子所爲哉？若爲著袈裟壞法門，則雖節節支解，决不肻也。前於汪某致言，即以一字絶之，今䕶法誤聽其啓，苟必來相勸勉，則一鉢五湖，何所芛寓？博山堂堂祖席，一任令將軍輩絶
其爐煙，鞠爲茂草而已矣，夫𢕒何言？耿接書，知不可强，乃止。亂中有勸師遠遁者，師云：無事而居，有事而去，吾不爲也。𡮢誓以身殉寺，以寺殉祖，日見兵騎往來，盈千累百，惟以慈心善口，靡不攝服。信州士民依山避難，不下數萬，皆得保全，實師力也。及治平，郡伯易菴高公見師𨚫耿藩書，大爲贊服，曰：此眞節義𠀋夫，不惟有光佛門，抑且名埀千古。諭邑侯齊雕像爲千秋供，待修郡誌則登之。已未，師避席，與弟𤣥祚、𥙿叔當道，固留弗克。庚申，衆弟子爲師建壽墖於東峯之上。永邑侯遜夫郁公與師莫逆交，後補任峽江，送
金爲師置香燈田供墖院。丙寅，玄叔八滅，七衆復請師再住博山。十年間，装餙殿中兩廡圓覺聖像，移搆磵祖墖院，山中房舎、靈木、淸湖等庒壞者，悉舉新之。乙亥冬，師躬至縣，白當道𣞀䕶，命鵬繼博山席，退𨓜獅子堂。丙戌二月十九，示微恙，侍者進藥餌，師笑云：老僧非病，會當行矣。至廿四，師坐於中堂，命侍僧呼鵬輩至，師示衆云：𭮀生誠夢幻，聚散雲去留，燈籠語露柱，諾諾頻㸃頭。即今事如何？八角磨盤空裡走，更嫌何處不風流？復手書封龕、起龕、拑㡠、入墖諸偈，付鵬依時宣讀。至廿七日申刻，師端坐，鵬輩再請開示。
師復說偈云：生平𠁊直快絶，七十七年漏洩。如今撒手便行，大冶爐飛片雪。偈𭺾，歛目而逝。師生於明崇禎庚午年二月初三日巳時，世壽七十七，僧𦡳五十四。說法三坐道塲，有三會錄行世。墖全身於東峯之陽。其嗣法弟子靈鷲仁、氷崖響、夢筆觀、博山鵬、䂖𤲅祉、如愚恩、起範智、鳯林傑、逈超英、二蘇軾等，其剃度納戒弟子不可勝計。師𥈠智天縱，願力夙乘。棄軒冕於茂齡，置身心於空寂。徹佛祖淵源，爲人天𦕨目。忠孝出之天性，慈愛本乎自然。平常極其謹持，臨事勇往不怯。自奉儉約，濟人急難。傾囊不
吝，目人平等。無分親疎貴賤，温顏輭語，禮敬如一。主持叢席，正己率人。或犯規矩，罰而不恕。故開堂說法三十年，坐道塲三座，湖海仰爲凖繩，接引方來，啓廸禪衲。正顏厲己，不假色笑。開發正見，光明顯露，如靑天白日。人人自以詞臻奥，不復悲𮈔泣岐。所以諸方稱師踞位，出師座下者，莫不佩服其德。至於入室呈機投解，則如銅山鐵壁，莫可攀緣。求年退𨓜甘苦，同衆或弟子另設飮食供奉，𡮢叱退之。此師之生平大旣自至，其道之精微又非筆墨可形容。竊𡮢聞老衲昔德曰：據曲盝木，稱善知識。今天下滔滔，皆是若粟
和尙之血心，視身體如鴻毛，䕶祖庭如𦕨目。言行相應，縱横機辯，異目超宗，字內誠指不多屈者。嗚呼！先師傳先世法道，撑祖席門庭五十餘年，勞心焦思，不致先聲殞越，還使祖道重光，可謂超𨓜絶塵，無媿爲異祖家𭓂、宗門聖箭者也。時康熙四十有五年五月上浣之吉，不肖嗣法繼住山門人傳鵬敬焚香百拜謹狀。
粟如瀚禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 傳鵬 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |