義者，循理而行宜也；禮者，體情制文者也。義者，宜也；禮者，體也。昔有扈氏爲義而亡，知義而不知宜也；魯治禮而削，知禮而不知體也。有虞氏之祀，其社用
土，祀中霤，葬成畆，其樂咸池、承雲、九韶，其服尙黃。夏后氏，其社用松，祀戸，葬牆置翣，其樂夏籥、九成、六佾、六列、六英，其服尙靑。殷人之禮，其社用石，祀門，葬樹松，其樂大濩、晨露，其服尙白。周人之禮，其社用栗，祀竈，葬樹栢；其樂大武、三象、棘下，其服尙赤。禮樂相詭，服制相反，然而皆不失親疎之恩，上下之倫。今握一君之法籍，以非傳代之俗，譬由膠柱而調瑟也。故明王制禮義而爲衣，分節行而爲帶。衣足以覆形，從
典墳，虚循撓，便身體，適行步，不務於奇麗之容，隅眥之削；帶足以結紐收衽，束牢連固，不亟於爲文句疏短之鞵。故制禮義，行至德，而不拘於儒、墨。所謂明者，非謂其見彼也，自見而已。所謂聰者，非謂聞彼也，自聞而已。所謂達者，非謂知彼也，自知而已。是故身者，道之所托，身得則道得矣。道之得也，以視則明，以聽則聰，以言則公，以行則從。故聖人裁制物也，猶工匠之斵削鑿枘也，宰庖之切割分别也，曲得其宜而不折傷。拙工則不然，大則塞而不入，小則窕而不周，動於心，枝於手，而愈醜。夫聖人之斵削物也，剖之判之，離之散之，已淫已失，復揆以一。旣出其根，復歸其門；已雕已琢，遂反於樸。合而爲
道德，離而爲儀表，其轉入元𡨋，其散應無形。禮義節行，又何以窮至治之本哉？世之明事者，多離道德之本，曰禮義足以治天下，此未可與言術也。所謂禮義者，五帝三王之法籍，風俗一世之迹也。譬若芻狗土龍之始成，文以靑黃，絹以綺繡，纒以朱絲，尸祝礿𮁟，大夫端冕以送迎之。及其已用之後，則壤土草而已。夫有，孰貴之？故當舜之時，有苗不服，於是舜修政偃兵，執干戚而舞之。禹之時，天下大雨，禹令民聚土積薪，擇邱陵而處之。武王伐紂，載戸而行，海内未定，故不爲三
年之喪始。禹遭洪水之患，陂塘之事，故朝死而暮葬。此皆聖人之所以應時耦變，見形而施宜者也。今之修干戚而笑钁插，知三年非一，曰是從牛非馬，以徴笑羽也。以此應化，無以異於彈一紘而會棘下。夫以一世之變，欲以耦化應時，譬猶冬被葛而夏被裘。夫一儀不可以百發，一衣不可以出歲。儀必應乎高下，衣必適乎寒暑。是故世異則事變，時移則俗易。故聖人論世而立法，隨時而舉事。尙古之王，封於泰山，禪於梁父，七十餘聖，法度不同，非務相反也，時世異也。是故不法其已成之法，而法其所以爲法。所以爲法者，與化推移者也。夫能與
化推移爲人者，至貴在焉爾。故狐梁之歌可隨也，其所以歌者不可爲也；聖人之法可觀也，其所以作法不可原也；辯士言可聽也，其所以言不可形也；淳均之劒不可愛也，而歐冶之巧可貴也。今夫王喬、赤誦子吹嘔呼吸，吐故內新，遺形去智，抱素反眞，以游元眇，上通雲天。今欲學其道，不得其養氣處神，而放其一吐一吸，時詘時伸，其不能乘雲升，假亦明矣。帝三王，輕天下，細萬物，齊死生，同變化，抱大聖之心，以鏡萬物之情，上與神明爲友，下與造化爲人。今欲學其道，不得其淸明元聖，而守其法籍憲令，不能爲治亦明
矣。故曰：得十利劒，不若得歐冶之巧；得百走馬，不若得伯樂之數。樸至大者無形狀，道至眇者無度量。故天之圓也不得規，地之方也不得矩。往古來今謂之宙，四方上下謂之宇。道在其間，而莫知其所。故其見不遠者，不可與語大；其智不閎者，不可與論至。昔者馮夷得道，以潛大川；鉗且得道，以處昆侖；扁鵲以治病，造父以御馬，羿以之射，倕以之斵。所爲者各異，而所道者一
也。夫稟道以通物者，無以相非也。譬若同陂而漑田，其受水均也。今屠牛而烹其肉，或以爲酸，或以爲甘，煎熬燎炙，齊味萬方，其本一牛之體，伐楩柟豫樟而剖梨之，或爲棺椁，或爲柱梁，披斷撥禭，所用萬方，然一木之樸也。故百家之言，指奏相反，其合道一體也。譬若絲竹金石之會樂同也，其曲家異而不失於體。伯樂、韓風、秦牙、管靑，所相各異，其知馬一也。故三皇、五帝，法籍殊方，其得民心均也。故湯入夏而用其法，武王入殷而行其禮，桀、紂之所以亡，而湯、武之所以爲治。故剞劂銷鋸陳，非良工不能以制木；鑪槖埵坊設，非巧冶不能以治金。屠牛吐一朝。
解九牛，而刀以剃毛；庖丁用刀十九年，而刀如新剖硎。何則？游乎衆虛之間。若夫規矩鉤繩者，此巧之具也，而非所以巧也。故瑟無絃，雖師文不能以成曲，徒絃則不能悲。故絃，悲之具也，而非所以爲悲也。若夫工匠之爲連鐖運開，陰閉眩錯，入於冥冥之眇，神調之極，游乎心手衆虛之間，而莫與物爲際者，父不能以敎子。瞽師之放意相物，寫神愈舞，而形乎絃者，兄不能以喻弟。今夫爲平者，凖也，爲直者繩也。若夫不在於繩準之中，可以平直者，此不共之術也。故叩宫而宫應，彈角而角動，此同音之
相應也。其於五音無所比，而二十五絃皆應，此不傳之道也。故蕭條者形之君，而寂寞者音之主也。
淮南子
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属 现代分类: 其他 作者: 东汉 高誘 注、清 莊逵吉 校刋 朝代: 东汉 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
周改爲黎州隋唐爲登州唐天寳乾兀𮁟攺漢源郡後
圖書編
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 章潢 編 朝代: 明 版本: 萬曆四十一年(1613)刻本 刊印朝代: 明 |
次言戎馬，齊力尙强，故曰伾侄，見其有力也。三言田馬，田獵齊足尙疾，故曰繹繹，見其善走也。卒言駑馬，主給雜使，
賡其肥健，故日禌𮁟，見其强健也。馬有異穜，名色又多，故章舉四色以充之。埤雅云：馬善騋牝。俞雅驟牝驪牡以罕𥤉也。魚，今謂之環眼馬，馬之最下者也。言有驪有黃於歬，言有䮓有負於後，每章愈下，則以言僖公至誠成物，有加而無已。按僖公雖未可遽擬於至誠，然據史克所頌，亦可謂誠於考牧者矣。若夫内多慾而勞師大宛之求，德多慙而招來骨利之驥，其課效宜𠀚及此。
詩傳闡
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 其他 作者: 明 鄒忠胤 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
石境𮁟根壇山川壇城隍廟邑
嘉靖南畿志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 明 聞人詮 修、明 陳沂 修 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
求牛爲繹祭之牛也故郊特𤘛云祭千𮁟尚曰求諸
周禮註疏
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 周礼之属 现代分类: 政治 作者: 东汉 鄭玄 註、唐 賈公彥 疏 朝代: 明 版本: 嘉靖年本 刊印朝代: 明 |
牲於庭升首於室直祭祝於主索祭祝於𮁟不知神
禮記纂註
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 礼记之属 现代分类: 其他 作者: 明 湯道衡 著、明 吴廷沆 校訂 朝代: 明 版本: 刊本（後修） 刊印朝代: 明 |
用大黃𮁟逐似乎非口誰知毒正盛蝶其初起之時正
辯證録
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 清 陳士鐸 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
宋周密齊東野語云杭學自昔多四方之人湻𮁟辛亥
茶香室叢鈔
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属 现代分类: 其他 作者: 清 俞樾 撰 朝代: 清 版本: 光緒九年本 刊印朝代: 清 |
走四章言駑馬主以給官巾之役貴其肥壯故曰𮁟
詩序議
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 其他 作者: 清 呂調陽 撰 朝代: 清 版本: 光緒十四年葉長高本 刊印朝代: 清 |
引韓詩薛君章句曰祛去也案毛詩無單用𮁟字
目耕帖
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 馬國翰 著 朝代: 清 版本: 光緒十年楚南湘遠堂本 刊印朝代: 清 |
以𮁟其委靡之氣而後兵心可用蓋惟不沒其前勞乃有以策其
程中丞奏稿
| 传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 奏议之属 现代分类: 其他 作者: 清 程德全 撰 朝代: 清 版本: 宣統二年本 刊印朝代: 清 |
𮁟
說文諧聲
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 清 丁履恒 撰 朝代: 清 版本: 稿本 刊印朝代: 清 |
閨人競雜佩之風斯君子𮁟忮求之累女式一編𦐂猷葢
陳學士文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 陳儀 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
宗庿之祭，旾曰祠。周禮曰：弓祠
禴祫。旾高先王㠯禴，夏亯先王㠯嘗，秋高先王，㠯焏太亯先王。詩云：禴祠焏嘗。凡祭祀，亦通謂之祠。禴，㠯灼切。宗庿之祭，夏曰禴。易曰：東殺𫵱，不如之禴祭。禴，𦻈祭也。方夏物多未成，故其祭𦻈也。又伦。祫夾切。大合祭也。公竿傳曰：毀庿之主
祊陳，亏太祖，未毁庿之主皆升合𩚀。亏太祖。𮁟補切。宗庿之祭，明日於庿門外曰祊，不知神之所在，於彼𠀒，於此𠀒索之也。傳曰：姓受氏，㠯㝊宗祊。伦又太山之下，鄭湯沐邑名曰祊。又周官：中秋敎治兵，羅弊，致禽㠯祀祊。
祼，古玩切，㠯鬯灌也。祼所㠯報气也。記曰：獻之屬，莫重於祼。宗庿之禮，君圭瓉祼，大宗執璋瓉亞祼，然後出迎牲。又曰：周人尚臭，灌用鬯臭，合鬯臭於囦泉，灌㠯圭瓉，用玉气也。
六書故
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 南宋 戴侗 撰 朝代: 清 版本: 乾隆四十九年(1784)李鼎元師竹齋刻本 刊印朝代: 清 |
門俱彀於火知府嚴有𮁟詳請動項修葺鯢在規模闕
萊州府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 嚴有禧 纂修 朝代: 清 版本: 乾隆五年(1740)刻本 刊印朝代: 清 |
將味道口処至中歲孑居無異𮁟僧
韶州府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 秦嗣美 纂、清 唐宗堯 修 朝代: 清 版本: 康熙二十六年(1687)刻本 刊印朝代: 清 |
乙得涼小寒藥助其胃氣𮁟邪因得汗出而解非傷
張氏醫通
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 清 張璐 撰 朝代: 清 版本: 康熙刻後印本 刊印朝代: 清 |
一、㳅往出征各省録莹官兵，提鎮以下等官多按品级，賞给二年俸銀，委賞銀十五两，兵賞艮十
西。歩守兵丁及新募兵丁多賞銀六两。効力武舉如係候補千把搃聀銜者，照千把搃应得俸銀例，賞给二年俸银；如只係効力武舉也，外委例賞銀十五两。仍扵俸賞之外，提督酌借銀五为两，縂兵借銀四百两，副将借銀三百两，恭将借銀二百五十两，遊擊借銀二百两，都司借銀一百五十两，守俻借銀一百两，千把搃多借銀五十两，外委借銀三十两，馬兵借銀十两，失守新兵借銀六西。凱放及兮年扣還
寛𮁟各交土目、土兵賞洽行装銀两。一，以调多省土升土目土舍随征，舍淪、品汲各賞整装銀六两，土兵各賞銀三两。一切土弁内，如打仗著有勞绩，欽奉特旨，授为録營官員，實任者各报品级，照録營官員例賞洽。
欽定戶部軍需則例
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 法令之属 现代分类: 其他 作者: 清 阿桂 纂 朝代: 清 版本: 末抄本 刊印朝代: 清 |
倦之故兩使字就聖人說易窮三句就易理言總見无爲處天𮁟
易經發蒙
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 其他 作者: 清 王朝玬 選 朝代: 清 版本: 乾隆56年培桂齋刊本 刊印朝代: 清 |
久任邪又崔𮁟甫常州碑云及子郁始生而孤與朗育于伯
南豐縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 鄭釴 著 朝代: 清 版本: 康煕23年刊本 刊印朝代: 清 |
癸丑，慮囚。冬十月丁丑，幸普済寺。甲申，设百座道場于宣慶殿，三曰，飯僧三万。十一月丙午，右常侍裴景诚、谏大夫崔诚䒭上疏言事，不报，郎舍皆乞罷归，省中為空。二日乙夘，王幸法雲寺。丙辰，金東京亟信使、撿挍騎尉王好古耒报聘。閏月壬申，遣借尉𡖥井彦𣵫如
金謝賀生辰。丙子，遣借户部侍郎安绰𮁟谢横宣。癸未，遣借殿中少监李之正賀正。甲申，遣借礼宾少𡖖李仁威進方物。庚寅，遣借礼部侍郎芮樂全賀万寿莭。十二月壬戍，金富拭所撰進三囯史。丙寅，以任元敳守太保、判西京𬎿守使，崔溱為門下侍郎、平章事，韩惟忠為中書侍郎、門下平章事，太子少师王冲、雀潅為尚書左右仆射，崔梓為户部尚書、知樞宻院事。二十四年春正月丁丑，金遣卅防御使完顔升耒賀生辰。
高麗史
| 传统分类: 史部 | 载记类 现代分类: 其他 作者: 明 鄭麟趾 著 朝代: 清 版本: 寫本 刊印朝代: 清 |
宣仁聽斷，一時小有潤色，葢大臣識見異同，非必盡懷邪爲私也。今議論之臣，有不得志，挾此以藉口，其心豈恤國事，直欲快私忿以售其姦，不可不深察也。純禮沉毅剛正，曾布憚之，謂馬都尉王詵曰：上欲君承者，范右丞不可。詵怒，㑹詵舘遼使，純禮主宴，詵誣其輙斥御名，遂罷。知頴昌府。
范公有愧疏江公望疏陳瓘議裯存大休，公議私恩兩愧以去。罷左司諫江公望望上疏言：自先帝有紹述之意，輔政非人，以媚於己爲同，忠於君爲異，借威柄以快私隙，使夭下騷然。神考與元祐之臣，其先非有射鈎斬𮁟之隙也，先帝信讐人而黜之。陛下攺元詔旨亦稱思建皇極，端好惡以示人，本中和而立政。今若渝之，奈皇天后土何？後竟罷之。○罷權給事中陳瓘。瓘議論持平，務存大體，不以細故藉口，未澮及人晻昧之過。
重刻詳訂世史類編
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 其他 作者: 明 李槃 増補、明 王世貞 會纂、明 王守仁 覆詳 朝代: 清 版本: 敏秀齋刊本 刊印朝代: 清 |
之所禱𮁟而求者矣馬義烈女祠碑陰記金鄉之祠義烈女
金鄉縣誌略
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 李垒 著 朝代: 清 版本: 清同治元年刻本 刊印朝代: 清 |