| 释义 |
字形信息Unicode: U+2df59 结构: ⿰白尭 笔画: 13 部首: 白 在古籍中的用法頭玉磽𭽙器雙職也翠 鍥旁註事類捷錄 | 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 鄧志謨 撰、明 鄧士龍 校 朝代: 明 版本: 萬曆建邑書林余彰德萃慶堂刻本 刊印朝代: 明 |
聖䎳裁斷但恐異曰皎謀再肆𭽙曉臣謹述採訪 宗聖志 | 传统分类: 史部 | 传记类 | 杂录之属 现代分类: 其他 作者: 明 吕兆祥 著 朝代: 明 版本: 崇禎02年刊本 刊印朝代: 明 |
搢在身边列底那卑耒的快口说明𭽙你一死若有 繡像文武香球 | 传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属 现代分类: 其他 作者: 清 申江逸史 撰 朝代: 清 版本: 同治2年本 刊印朝代: 清 |
予不敏，承乏茲土，惟思所以致豐盈，易風俗，庶可報稱於萬一。君牙篇曰：夏暑雨，小民惟日怨咨；冬祁寒，小民亦惟日怨咨。厥惟艱哉！思其艱以圖其易，民乃寧。蓋爲政之要，不外是已。書又稱旣富方穀。子輿氏論仁民之效，必先之以菽粟之足，以知寧民者不可以遺敎，而敎必資乎養，施之固有共序也。貴州古羅施地，厥土𭽙瘠，無竹箭、南金之産， 讀珠、纎𤠖之貢，民間貧窶特甚，而苗獠居十之七，其性獷悍，化易。官斯士者，視中士爲尤難，非刻苦自勵，不克有立也；非開誠布公，不能宐民也。亦惟在寓敎於養，務先去民所苦而與之以休息，俾安其業而遂其生，而又勸之務本以阜其財用，敎之節儉以厚其葢藏，庶幾衣食足而禮義興。由是激勵之，鼓舞之，使自知感奮，講讓型仁，不甘爲聖世之莠民，何慮頑戾之習，不可以廉格以信孚哉？ 貴州通志 | 传统分类: 史部 | 地理类 | 总志之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 陸祚蕃 纂、清 衛既齊 修 朝代: 清 版本: 康熙三十六年(1697)補修刻本 刊印朝代: 清 |
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