| 字词 | 㝒 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 释义 | 㝒 U+3752 字形信息Unicode: U+3752 结构: ⿱宀古 笔画: 8 部首: 宀 词典解释居 jù 通“倨”。傲慢。 夫儒浩居而自順者也。 《墨子·非儒下》 畢云：“案《史記》作‘倨傲自順’。”顧云：“……讀作‘倨’。” 孙诒让 间诂 都遷爲中尉，丞相條侯至貴居也，而都揖丞相。 《汉书·酷吏传·郅都》 居，怠傲，讀與倨同。 颜师古 注 通“鋸”。参见“居牙”、“居屬”。 jī 语助词。 日居月諸，胡迭而微？ 《诗·邶风·柏舟》 誰居？其孟椒乎？ 《左传·襄公二十三年》 何居？我未之前聞也。 《礼记·檀弓上》 居讀爲姬姓之姬，齊魯之間語助也。 郑玄 注 昆蟲草木果知覺耶？人之與物果感通耶？氣耶？理耶？孰居解也？ 《春雨逸响》 何居，音基。語助也。 《订讹杂录·何居谁居》 jū 踞坐；坐。 居！吾語女。 《论语·阳货》 居，由坐也。 邢昺疏 居！吾將釋汝。 《释诲》 居！吾語汝孝悌之旨。 《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》 居住。 君子居其室。 《易·繫辞上》 〔鬼谷先生〕㞐清溪山中，蘇秦張儀從之學縱横之術。 《仙传拾遗·鬼谷先生》 表以爲禪院，使吴僧瑞新居之。 《润州金山二使君祠堂记》 而今幸得比户居，晨夕相從荷倚重。 清姚鼐《奉答朱竹君用前韵见赠》诗 从久居冷地的人看来，似乎“自然”是在和我们开玩笑。 《书信集·致翟永坤》 住所；住宅。 各長于厥居，勉出乃力。 《书·盘庚上》 各思長久於其居處。 孔颖达疏 〔臺佟〕隱於武安山，鑿穴爲居，采藥自業。 《后汉书·逸民传·臺佟》 其徒度其勢，不能復得所欲，一夕火其㞐。 《润州金山二使君祠堂记》 問其居，曰：“近村。” 《扶风传信录》 闸北似曾吃紧，迁居者二三万人。 《书信集·致曹靖华》 百歲之後，歸于其居。 《诗·唐风·葛生》 居，墳墓也。 郑玄笺 处在；处于。 是故居上位而不驕，在下位而不憂。 《易·乾》 六宗居六合之間，助天地變化，王者尊而祭之，故曰六宗。 《论衡·祭意》 君人者居極否之世，能約己以厚下，則否傾而爲益矣。 宋沈作喆《寓简》卷一 〔張氏〕寢以檀，語笑於群豓，居紅牙緑綺間者數年。 《黄竹子传》 你身受国家的重恩，位极人臣，官居一品。 郭沫若《南冠草》第五幕 相处。 剛柔雜居，而吉凶可見矣。 《易·繫辞下》 思與鄉人居，若朝衣朝冠坐於塗炭也。 《韩诗外传》卷三 君今上隴去，我在與誰居？ 唐韩愈《青青水中蒲》诗之一 南方多没人，日與水居也。 《日喻》 平素家居。 居則曰：“不吾知也！”如或知爾，則何以哉？ 《论语·先进》 漢超居則營生，戰則誓死，貲産厚則心有所繫，必死戰則動有成績。 《宋史·李继和传》 〔博果密〕居則簡默，及帝前論事，吐辭弘暢。 《续资治通鉴·元成宗大德四年》 彼居之子，罔或游盤。 《文选·束晳〈补亡诗〉之一》 居，謂未仕者，言在家之子。 李善注 停息。 變動不居，周流六虚。 《易·繫辞下》 編蒲葦，結罘網，手足胼胝不居。 《吕氏春秋·慎人》 居，止。 高诱注 日月不居，星紀云暮。 《为人请子弟出家表》 生活变动不居，艺术表现也就应该不断地随着发展。 《艺海拾贝·邯郸学步》 积储。 懋遷有無化居。 《书·益稷》 居，謂所宜居積者。 孔传 吕不韋賈邯鄲，見而憐之，曰“此奇貨可居”。 《史记·吕不韦列传》 宋清，長安西部藥市人也。居善藥。 《宋清传》 隄防之起自戰國，西漢以來，築作者輒復敗，故務壅塞居水者，最闇於用。 《本朝政要策·黄河》 奇貨居來隨處贈，不知福分在誰家？ 《桃花扇·阻奸》 居敬而行簡，以臨其民，不亦可乎？ 《论语·雍也》 犹经过。表示相隔若干时间。 居有頃，〔馮諼〕倚柱彈其劍。 《战国策·齐策四》 宋義論武信君之軍必敗，居數日，軍果敗。 《史记·项羽本纪》 居歲餘，如有所不樂，一旦載妻子入閿鄉南山不顧。 《试大理评事王君墓志铭》 居半年，世衡察其不負，爲解縛沐浴，延入卧内。 《智囊补·兵智·用间》 居数年，怀王堕马死，无后。 鲁迅《汉文学史纲要》第七篇 犹安定；安居。 上帝居歆，胡臭亶時。 《诗·大雅·生民》 上帝則安而歆享之。 郑玄笺 輕遷徙，則國家有患，皆有遠志，無有居心。 《吕氏春秋·上农》 居，安也。 高诱注 指生者。 送往事居，耦俱無猜，貞也。 《左传·僖公九年》 居，生者。 杜预注 治理；处理。 士居國家，得以諸公大夫。 《逸周书·作雒》 居，治也。 孔晁注 夫居事不力，用財不節，雖有財如水火，窮乏可立而待也。 《盐铁论·授时》 循吏如河南守吴公、蜀守文翁之屬，皆謹身帥先，居以廉平，不至於嚴，而民從化。 《汉书·循吏传序》 部署；安排。 仁人之兵，聚則成卒，散則成列。延居則若莫邪之長刃，嬰之者斷；鋭居則若莫邪之利鋒，當之者潰。 《韩诗外传》卷三 及其裒輯既成，部㞐已定，聖人因焉。 《考古编·诗论十四》 地窖著酒，令酒土氣；唯連簷草屋中居之爲佳。 《齐民要术·造神麴并酒》 明显；明晰。 噫，亦要存亡吉凶，則居可知矣。 《易·繫辞下》 或此卦存之與亡，吉之與凶，但觀其中爻，則居然可知矣。 孔颖达疏 《三墳》、《丘》、《索》湮没不傳，以《大易》、《尚書》較之，其體制居可識也。 《少室山房笔丛·经籍会通一》 占；相当。 其有中士、下士者，數各居其上之三分。 《礼记·王制》 居，猶當也。 郑玄注 仲尼門徒升堂者七十有二，顔氏居八人焉。 《颜氏家训·诫兵》 然以今日計，諸路共六百萬石，而江西居三之一。 《能改斋漫录·记事二》 我近来时常做梦，总是梦见你的时候居多。 巴金《家》十 院、堂、楼、室等常名以“居”。 半畝居一名孝慈庵，近艮山門城東隅。 《东城杂记·半亩居》 京餚北炒，仙禄居百味争誇……清平居中冷淘麵，座列冠裳。 《帝京岁时纪胜·皇都品汇》 姓。汉有居股。见《汉书·景武昭宣元成功臣表》。 jǔ 通“舉”。 巴俞宋蔡，淮南《干遮》，文成顛歌，族居遞奏，金鼓迭起，鏗鎗闛鞈，洞心駭耳。 《汉书·司马相如传上》 居讀爲舉。族舉者，具舉也……《史記》正作“族舉遞奏”。 王念孙《读书杂志·汉书十》 康熙字典㝒【寅集上】【宀字部】 【字彙補】古居字。註見尸部五畫。【說文先訓】古文居處之居从宀。今之居乃倨也。 《康熙字典》 说文解字注居 蹲也。足部曰蹲、居也。二字爲轉注。今足部改居爲踞。又𡚶添踞篆。訓云蹲也。總由不究許書條理。㒺知古形古義耳。立部竣下亦曰居也。亦同義而譌爲偓竣也。葢俗本之紛亂如此。說文有凥、有居。凥、處也。从尸得几而止。凡今人居處字古衹作凥處。居、蹲也。凡今人蹲踞字古衹作居。廣雅釋詁二凥也一條。釋詁三踞也一條。畫然分别。曹憲曰。按說文今居字乃箕居字。近之矣。但古人有坐、有跪、有蹲、有箕踞。跪與坐皆厀著於席。而跪聳其體。坐下其𦞠。詩所謂啟處。四牡傳曰。啟、跪也。處、居也。四牡不遑啟處。采薇、出車作不遑啟居。居皆當作凥。許凥下云處也。正本毛傳引伸之爲凡凥處字也。若蹲則足底著地。而下其𦞠、聳其厀曰蹲。其字亦作竣。原壤夷俟。謂蹲踞而待、不出迎也。若箕踞、則𦞠著席而伸其腳於前。是曰箕踞。趙佗箕踞見陸賈、聞賈言乃蹷然起坐是也。箕踞爲大不敬。三代所無。居篆正謂蹲也。今字用蹲居字爲凥處字。而凥字廢矣。又別製踞字爲蹲居字。而居之本義廢矣。从尸。古聲。各本作古者居从古。乖於全書之例。淺人因下云俗居从足而竄改譌謬耳。今正。九魚切。五部。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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