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字词
类别 汉语字词典
释义
U+555b

字形信息

Unicode: U+555b
结构: ⿰口妻
笔画: 11
部首:
拼音: cuì
注音: ㄘㄨㄟˋ

词典解释

cuì
叹词。用同“啐”。表示轻蔑、斥责。
啛,老爺乃是外江佬,只識得唱京腔西梆子。
《黄萧养回头》
啛,你干打雷,不下雨(虚张声势),算吗劲呢?
《被撞破了的脸孔》
见“啛啛喳喳”。

康熙字典

【丑集上】【口字部】
【集韻】取內切,音倅。先嘗也。通作啐。
《康熙字典》

说文解字注

驚也。从口。卒聲。七外切。十五部。儀禮今文以爲?酒字。
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 崑崙蟻子競來拖一朝白雨下無鈍無啛囉漢書鐫
    玉川子詩集
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属
    现代分类: 其他
    作者: 不详 未知 著
    朝代: 不详
    版本: 未知
    刊印朝代: 不详
  2. 人境秋菊有佳色萬族各有託啛厲
    詩源辨體
    传统分类: 集部 | 诗文评类
    现代分类: 其他
    作者: 明 許學夷 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  3. 兵莫㦧於隂陽,無所逃於天地之間,分也。其成也,毀也者,其分也以備,所以惡乎備者,其有以備不反見其鬼,出而得,是謂得死。滅而有實,鬼之一。有形者,象無形者而定矣。出無本,入無竅,有長而無乎本剽。有所出而無竅者,宇也;有長而無本剽者,宙也。
    有乎生,有乎死,有乎出,有乎入,入出而無見其形,是謂天門。天門者,無有也。萬物出乎無有,有不能以有爲有,必出乎無有,而無有一無有,聖人藏乎是。古之人其知有所至矣。惡乎至有?以爲未始有物者,至矣,盡矣,弗可以加矣。其次以爲有物矣,將以生爲喪也,以死爲反也,是以分巳。其次曰始無有,既而有生,生俄而死。以無有爲首,以生爲體,以死爲尼,孰知有無死生之二守者?吾與之爲友。是三者雖異,公族也,昭景也,著戴也,甲氏也,著封也,非一也。有生黬也。披然曰:移是,嘗言移是,非所言也。雖然,不可知者也。臘者
    之有晚胲,可散而不可散也。觀室者周於寢廟,又適其偃焉,爲是舉移是,請嘗言移是。是以生爲本,以知爲師,因以乗是非,果有名實,因以巳爲質,使人以爲巳節,因以死償節。若然者,以用爲知,以不用爲愚,以徹爲名,以窮爲辱。移是今之人也。是蜩與鸒鳩同於同也。蹍市人之足,則辭以放驁,兄則以嫗大親則巳矣。故曰:至禮有不人,至義不物,至知不謀,至仁無親,至信辟金。徹志之勃,解心之謬,去德之累,達道之塞。貴富顯嚴、名利六者,勃志也;容動色理氣意六者,謬心也;惡欲、喜怒、哀樂六者,累德也。去就取與、知能六。
    者,塞道也。此四六者不盪胷中則正,正則靜,靜則明,明則虚,虚則無爲而無不爲也。道者,德之欽也;生者,德之光也。性者,生之質也。性之動,謂之爲,爲之僞,謂之失。知者,接也,知者,謨也。知者之所不知,猶晛也。動以不得巳之謂德,動無非我之謂治。名相反而實相順也。羿工乎中微而拙乎使人無巳譽。聖人工乎天而拙乎人。夫工乎天而俍乎人者,唯全人能之。唯蟲能蟲,唯蟲能天。全人惡天,惡人之天,而况吾天乎人乎?一雀適羿,羿必得之,威也。以天下爲之籠,則雀無所逃。是故湯以胞人籠伊尹,秦穆公以五羊之皮籠
    百里奚。是故非以其所好籠之,而可得者無有也。介者移畫,非譽也。胥靡登高而不懼,遺死生也。夫復謵不餽而忘人,忘人因以爲天人矣。故敬之而不喜,侮之而不怒者,唯同乎天和者爲然。出怒不怒,則怒出於不怒矣;出爲無爲,則爲出於無爲矣。欲静則平氣,欲神則順心,有爲也,欲當,則縁於不得巳,不得巳之類。聖人之道,大宗師莊知天之所爲,知人之所爲者,至矣。知天之所爲者,天而生也;知人之所爲者,以其知之所知,以養其知之。
    所不知終其天年而不中道夭者,是知之盛也。雖然,有患,夫知有所待而後當,其所待者,特未定也,庸詎知吾所謂天之非人乎?所謂人之非天乎?且有真人而後有真知,何謂真人?古之真人,不逆寡,不雄成,不暮士。若然者,過而弗悔,當而不自得也。若然者,登髙不慄,入水不濡,入火不熱,是知之能登假於道也若此。古之真人,其寢不夢,其覺無憂,其食不甘,其息深深。真人之息以踵,衆人之息以喉。屈服者,其嗌言若哇,其嗜欲深者,其天機淺。古之真人,不知說生,不知惡死,其出不訢,其入不距,脩然而徃,脩然而來而巳
    矣。不忘其所始,不求其所終,受而喜之,忘而復之,是之謂不以心捐道,不以人助天,是之謂真人。若然者,其心志,其容寂,其顙頯,啛然似秋,煖然似春,喜怒通四時,與物有宜,而莫知其極。故聖人之用兵也,亡國而不失人心;利澤施乎萬世,不爲愛人。故樂通物,非聖人也;有親非仁也;天時非賢也;利害不通,非君子也;行名失巳,非士也;亡身不真,非役人也。若狐不偕、務光、伯夷、叔齊、箕子、胥餘、紀他、申徒狄,是役人之役,適人之適,而不自適其適者也。古之真人,其狀義而不朋,若不足而不承,與乎其觚而不堅也,張乎其虗。
    而不華也。邴邴乎其似喜乎,崔乎其不得巳乎。滀乎進我色也;與乎止我德也。厲乎其似世乎,謷乎其未可制也,連乎其似好閉也,悅乎忘其言也。以刑爲體,以禮爲翼,以知爲時,以德爲循。以刑爲體者,綽乎其殺也。以禮爲翼者,所以行於世也;以知爲時者,不得巳於事也。以德爲循者,言其與有足者至於丘也,而人真以爲勤行者也。故其好之也一,其弗好之也一,其一也一,其不一也一。其一與天為徒,其不二與人爲徒。天與人不相勝也,是之謂真人。
    文編
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 唐顺之 撰、明 姜宝 撰、明 胡昂 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  4. 聲之動也,未始不由所感也。雷霆之砰訇,風水之
    震蕩,聲之出於自然也。鍾皷鏗鏘,瓠匏之激越,笙磬之擊,發之出於使然也,皆假于器以出是聲也。人之歌呼悲號,笑嬉哭跳,喑嚶呻吟,咏𠵫嘅然而大息,劃然而長嘯者,假于口吻喉舌,昇啛噏呼,轉運動定,以出是聲也。聲有萬不齊,感有萬不齊,齊以不齊而自然者出于器,噐虚而感生焉。虚實相形,動靜相摩也。孰爲有形,孰爲無心?理爲有心,孰爲無心,理爲之主。彼有無虚實動靜,皆賓來而子從,此之謂齊之以不齊也。塗人毛仲鼎兄弟,卽山林之靖逸,元朝市之拏紛,主于靜也,以舒嘯名其
    軒,豈七聲體備,乃獨有適于嘯乎?登高而望遠,感物而興懐,雷電風水,自然之聲,日變其前,而不能動。其嘯之靜也。舉足而近涉,觀物而匱煩,感人而匱應,浩然思安,而劃然之意,塊然其中,不實其虚也。然則其生也,固無時而非恬淡冲安之地;其感也,固無徃而非淸和會適之天。雖得于嘯,不泥于嘯,非若成公之賦,盖拘拘也。歌呼悲號,笑嬉哭咷,噫嚶呻吟,喜亦未嘗不嘯,亦未嘗嘯也。嘯以舒其志意,所觸所傷,亦必舒而后能嘯也。何也?山鳴谷應,風起水湧,此何如其感也?仲鼎知倐然之聲,不
    異於自然之聲也,天地萬物固一體也,則一軒一嘯也,心齋坐忘,無以異也。不然,則春蚓秋蛩,嚶嗄灌莾之中,皆有聲也,彼且何所感也?仲鼎兄弟與吾友,子寧善既已,求其記,則聲感動靜虚實之玅,他日以予言告之,非知道者不足辦焉。諸士大夫願爲舒嘯詩,更以此弁之。
    解學士全集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 解縉 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  5. 啛隰
    重刋詳校篇海
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 语言
    作者: 明 李登 撰
    朝代:
    版本: 萬曆三十六年(1608)刻本
    刊印朝代:
  6. 啛渺草䖝章〇此章述其室家思念之情以劳之也首二句言
    鼎鐫仲初魏先生詩經脉
    传统分类: 经部 | 诗类
    现代分类: 其他
    作者: 明 魏浣初 著
    朝代:
    版本: 萬曆45年刊本
    刊印朝代:
  7. 腸胃傷而嘍啛不寕以至風冷入胃則利下膿枯𤍠
    新刊補遺秘傳痘疹全嬰金鏡錄
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 明 翁仲仁 撰
    朝代:
    版本: 明刻本
    刊印朝代:
  8. 發嗆愁其失聲,喘急𢙢其脹腹。瘡㦯白而少神,根雖紅而莫治,皮不起而離窠,脚雖赤而難生。淡白而榻濶,此内必無漿汁皮。薄而嬌紅,有漿亦是清稀。犯此四端,八九日必然發癢。若還壮熱燎人,不癢宣行乾燥紫色乾枯,不湏著眼。中凝血迹,㦯可幸成浆。既行而半足,法當察症調補,未宜收歛忽柔一齊紫黑,此則名為倒
    靨,莫作結痂。攻發。若淂其宜,倒靨猶堪𣸪活;補空報㸃行浆,危疟也當丹妥。若見氣急而腹脹,黃泉在邇,失聲而啛切,陽數無多。結靨痘出八九日間,已結乾紅痂疕,如㦯少生不順,至此方作膿窠。順則行浆飽滿,是宜次第收成。若遇身重發熱,成浆不易結痂,此則陽亢陰虚,引以清凉收歛;浆足氣促,𢙢因疾擁而然。忽尓發驚,㦯由小便秘結,再見氣虚塌陷,又或倒
    靨黒焦。
    痘科鍵
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 明 朱巽 撰
    朝代:
    版本: 清抄本
    刊印朝代:
  9. 北有貝西卽繆之雅思又西北有別爾西卽繆之別理啛又西北
    五洲地理志略
    传统分类: 史部 | 地理类 | 外纪之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 王先謙 著
    朝代:
    版本: 宣統二年本
    刊印朝代:
  10. 礪𠞜𩧃𧸱𧸱贎㾭𠅰𥏉九泰
    太泰夳大樂𪵪汏溙𡊌○大㠶𠘲○蓋𤇁丐匄。○膾巜𣴯𣲸𠛢𥎆𥎆𩕭𥢶
    𡱼○艾○兊𠫞𤖐龜𨙶𢘀
    𮧱𫤳𣞖𪆴𩁞𦤦饚𩡔𤵽𤸎。○害言害害害𡟲。𣥈㣛㞧𠍗會畣𦚶𠃐〇馤𣩱
    〇懀穢𢧍𢕺𧡽䊪喇𤜒𨇆〇酹瀬瀬〇外𣣇十卦
    𧭬經絓殃狤𫂜倪𠬭𥑋攘𣀩滅戎屆曁䇒疥𤸋蚧㿍𥔅㑘仸𫢕
    𢗊畍堺𠷟介企艐𧜅䅬磕𤈪炫炌𡢖𣪠𢢞剗蒯㕟𠣯㕟𪗡𠣠墳𡍦由𥊅贖𤷅𢛄○聵𦖥䎺𦗿瞯𦗿○膪
    蠆蠆帶𬡓𧆒㦅𢇩𢹄𢱭𢱲提𢱎𣬊𭡍𣬓拜𨀲𨀪𣲖𥯟𥯠𢞎𤸶韛㰆𩎬𩋂𩏕鞴𩏃𩏃𩏄𩏦𣀕
    退○賈𧷵𧷓𧷞𧷨𨙚勱𧮚𧭡𪒜𪒪𨢦醡𥰾𣤌𠠀𠟬𥳈𣀔𥈐𡎵磔堞
    𣶇𨭝閷煞𩴇𩳙𤀤○論欸噧唏㞒𦤦𦤬𣣶𠳂○𠿇𧂊䪥薤𢤕𣀤數
    譮𦧵○隘𨽝阮峴𡺬詎呃○䵳𪐹𢘏十一隊𠏮𩅥𩅆憝憞譈𨽮𢌐𪒡○内
    ○輩𢨋𤘤倍北○配○佩𤊷𤲰蝐冒胶骸〇粹𪓌𢃒
    ○碎𤭢〇誨𩔁
    古俗字略
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 陳士元 撰
    朝代:
    版本: 道光十三年宝善堂本
    刊印朝代:
  11. 庠生盧繼伯啛楊氏年十六而嫁未再歲夫沒痛欲俱
    永平府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 史夢蘭 纂
    朝代:
    版本: 光緒五年敬勝書院本
    刊印朝代:
  12. 奄薄水诸啛啜菁藻咀嚼菱藕於是乎崇山矗三寵從崔巍深
    七十家賦鈔
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 其他
    作者: 清 張惠言 撰
    朝代:
    版本: 稿本
    刊印朝代:
  13. 舍云先帝昭啛土未乾又聞永厚葬衣冠小臣有泪皆成
    蜀故
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 彭遵泗 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  14. 調婦者,宜勻和其血脉,然後乃曰得其所哉。况夫人生清浄,與天地以同原;性禀真常,合隂陽而假質。母懐精血成形,夫抱氣神為子,何由聰慧?盖為母性彌寛,所以智能;乃值父精廣愛,亦有鄉相,起自犁鉏,乃是室家相從,意同道合,至誠禮貌怡然。一婦一夫,淳謹愍懃,豈在多婬多慾,雖由拙見,亦有至理存乎中矣。
    議通变議曰:愚謂初生嬰孩,至於童椎,血氣柔弱,疾病危虚。夫疾之在急,不可倉皇;醫之欲安,豈可滅裂。至於垣平則可,行有其巔,檢則防蹶。醫學得中,務令勝善。良工進藥,藥用在人;通変為醫,醫行存志。志若通則醫不繁,機能变則藥不紊。通变者為奇,得志者為妙。古云:心通方学通,愚曰志变作良醫。僕輙著此書,殊無文墨,但實雖則嘍啛,嗦嗦其意,乃欲使学者通变而己。
    新刊演山省翁活幼口議
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 其他
    作者: 元 曾世榮 撰
    朝代:
    版本: 影印本
    刊印朝代:
  15. 周氏張萬才啛二十二歲萬才歿孝事耄姑撫子
    雙流縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 彭琬 著
    朝代:
    版本: 光緒三年本
    刊印朝代:
  16. 嚶啛也韻入秋林切切幽心語夜深慣不憐人成好夢却憑好事戲相尋在牀在戶
    列朝詩選伍肆
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 其他
    作者: 清 錢謙益 著
    朝代:
    版本: 宣統二年絳雲樓原本
    刊印朝代:
  17. 啛啰是报忙上山跪禀寨差放寛今有宋兵来尋赧玉英闻衆氣千觖
    古板新造五虎征北大破群仙陣全歌
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 撰
    朝代:
    版本: 潮州義安路李萬利本
    刊印朝代:
  18. 年方四十無夫人九龍山上為寨主不怕囯法王自称啛呷走上山中末
    新刻金狗精
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 撰
    朝代:
    版本: 潮州李春記書坊本
    刊印朝代:
  19. 那有不収之理耒立即吟唯啛啰知去𠇮山下人一而速上山耒勿延荴
    古板新造秦雪梅下集全歌
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 撰
    朝代:
    版本: 潮州義安路李萬利本
    刊印朝代:
  20. 四人告量仝心腸馬俊放月燒营门巡更啛罗就看見后营做乜有火光
    古板新造雙附馬全歌
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 撰
    朝代:
    版本: 潮州義安路李萬利本
    刊印朝代:
  21. 怨夢因無好夢成,昨宵忽得快平生。數間矮屋浮雲外,幾曲澄溪待月明。驚見道書新着蠧,憐餘半硯舊題名。文心一縷三生業,只恨淸愁攪墨兵。促織啛啛孤韻入秋林,切切幽心語夜深。慣不憐人成好夢,𨚫慿好事戲相尋。在牀在戸身難主,添恨添愁巧自深。何不早從金籠住,傍人枕畔共哀吟。
    咏閣前柳初春無限意,況復近妝樓。不舞時如醉,參差亂若愁。風流費管束,綽約自難儔。腸斷重門裏,花飛逐浪浮。病起是事與心違,經旬未啓扉。閒花隨逝水,弱柳蕩晴睴。燕子差簾箔,魚兒長釣磯。年年當此際,病起怯春衣。
    列朝詩集
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 毛晉 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  22. 春禽喈喈復啛啛,旦暮悲傷對庭宇。只因年老筋力稀,素髭白髪長流涕。
    漪園四種
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 词集之属
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 永恩 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  23. 却説汴京有个舉子李遜,字克譲,年三十六歳,娶妻張氏,生子李彦青,小字春郞,年方十七歳。本是西粤人氏,只爲與京師窵遠,十分孤貧,不便赴
    試。数年前挈啛㩗子,流寓京師,却喜中了新科進士,除授𫢊塘縣尹,折个吉日,一同到了任所。李克譲看見湖山佳勝,宛然神仙境界,不覺心中爽然。誰想貧儒命薄,到任未及一月,犯了个不起之症。正是:濃霜偏打無根草,禍來只捹福軽人。那張氏與春郎請医調治,百般無効,看看待死。
    拍案驚奇
    传统分类: 子部 | 小说类 | 琐记之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 明 淩濛初 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  24. 怨言瑣細曰聒讀如骨凟背有憎言曰啛哨罵曰
    大名縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 李棠 纂、清 張維祺 修
    朝代:
    版本: 乾隆五十四年(1789)刻本
    刊印朝代:
  25. 孫遇知徽州時啛房氏救歴三十餘年不
    福山縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 王積熙 纂、清 何樂善 修
    朝代:
    版本: 乾隆二十八年(1763)刻本
    刊印朝代:
  26. 𩎎他若贖葛姓之啛⿔周姓之𡨚義行不著羅
    陽武縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 楊仲震 纂、清 談諟曾 修
    朝代:
    版本: 乾隆十年(1745)縣署刻本
    刊印朝代:
  27. 𠔏守啛亭
    杭州府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 馬如龍 著
    朝代:
    版本: 康煕25年刊本
    刊印朝代:
  28. 辨小兒禀賦虎口三𨵿脉理論
    詩云:天生蒸民,有物有則。民之秉彛,好是懿德。孔子曰:為此詩者,其知道乎!夫天地之中,惟人為貴,禀兹父母二儀而成胚胎。四肢百骸,貧賤富貴,疾痛壽天,皆自先天根墓而生。旦如嬰兒誕離母腹,形體壮弱,則知児之有疾無疾。其兒受胎,骨大而肉瘦,聲清而目正,其子少病而壽永。其若胎肥而骨細,聲啛而目無神光,其子必多病而不壽。是以烈女傳曰:古者婦人姓子,寢不側,坐不邉,立不蹕,不食邪味,目不觀非色,耳不聴淫聲,誦詩書,道正,
    湏臾自通,不爾無生異有此證,過此法,可謂亘生竒方。治初生下,遍身無皮,方但是紅内,宜速以白早米粉乾撲,候生皮方止。治生下遍身如魚泡,又如水晶,碎則成水流滲。右用蜜陀僧研,絹羅羅遇乾糁,仍服蘇合丸。
    安老懷幼書
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 其他
    作者: 北宋 陳直 選、元 鄒鉉 選
    朝代:
    版本: 江戶寫本
    刊印朝代:
  29. 喻昌曰聖王御泄春無愆陽夏無伏陰秋無啛風冬無
    傷寒論三註
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 其他
    作者: 清 劉宏璧 著
    朝代:
    版本: 雍正01年刊本
    刊印朝代:
  30. 了將脚步緩緩移來掙到家禮就遁與啛子淒十蓬
    七十二朝人物演義
    传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属
    现代分类: 其他
    作者: 不详 國立政治大學古典小說研究中心 編
    朝代: 民国
    版本: 天一出版社本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 5:20:40