師翁𭭾𭭾關，而活却天下人；先師活活句，而𭭾却天下人。所以天下人仰之如日月，聽之如雷霆。無明小厮皃，𭭾𨵿不𭭾，活句不活，其敢侍坐盤陀石上，惑亂天下人𫆀？咄！也恠天下人貶剝不得。
千岩和尚語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 元 元長 撰、元 嗣詔 錄、明 大參 重校 addNames: 千岩和尚語錄、附佛慧圓明廣照無邊普利大禪師塔銘 朝代: 元 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
其次以爲有物矣，將以生爲喪，去聲也。以𭭾爲反也，是以分己。其次曰：始無有，旣而有生，生俄而𭭾，以無有爲首，以生爲體，以𭭾爲尻，苦羔反。孰知有
無𭭾生之一守者，吾與之爲友。是三者雖異，公族也。昭景也。著，戴也。甲氏也。著，封也，非一也。未始有物者，無𭭾生，無終始，溟溟涬涬而已。此在太極未分之先，其次則言有物，有物則方生方𭭾，方始方終，故以生爲𠷔，以𭭾爲反。喪謂亾失於外，反返其真也。齊物論云：弱喪而不知歸，亦是此意。蓋至是而渾淪之體判矣，故曰是以分己。又其次者，則言始而無有，旣而有生，生俄而𭭾，是以無有爲首，以有生爲體，以𭭾爲尻。尻，尾也。物之終也，孰知有無𭭾生之一守者，吾與之爲友。是既知其分，又知其一者也。
南華真経副墨
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 陸西星 述 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
生𭭾𭭾生，生生，𭭾𭭾如旋火輪，未有休息。
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 明 鍾惺 輯疏 addNames: 首楞嚴經如說 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
自無明滅，乃至老𭭾滅。
雲棲法匯
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 袾宏 著、明 王宇春 編 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
小星 江有氾 野有𭭾麕
吕氏家塾讀詩記
| 传统分类: 经部 现代分类: 哲学 作者: 南朝宋 吕祖謙 著 朝代: 明 版本: 刊本(序刊) 刊印朝代: 明 |
二公皆有𭭾道。
冶園暇筆
| 传统分类: 子部 现代分类: 其他 作者: 明 邵捷春 著 朝代: 明 版本: 刊本(序刊) 刊印朝代: 明 |
白草何田田，不足飽蝗螟。縣吏尚夏楚，餘民𭭾誅征。我生夫何爲，罹此百憂并。
鄭少谷先生全集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 鄭善夫 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
不知其所以然而巳矣者，言我至此，不知其為如何也。若乎其後，瞠若，謂直目而視也。不知此個所以然者，乃聖人所存之神，不疾而自速，不行而自至也。故夫子急為提醒曰：𢙣可不察与？察，謂宻察此心之存否。盖人之有心，如天之有日，曉出扵東，暮落扵西，而凢有目有趾者，莫不待是以成其功。故是出則存，存謂動而作也；是入則亡，亡謂休而息也。造化亦然，故万物莫不有待也而死，有待也而生。
逸，飛馳也。絶塵，去速而不見其塵也。瞠，直目而視也。𡵖趨馳者，以馬為喻也。惡可不察者，言當更扵此精察也。心𭭾者，無所見也。生而無所見，猶甚扵𭭾也，故曰哀莫大扵心𭭾，而人𭭾亦次之。比，方，可數也。日既明時，物之長短大小，皆可𥁞見，故曰莫不比方。
鍥南華眞經三註大全
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 佚名 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
君不見，古來豪俠豈稱力，竒功未著人不識。誰將短劒呼𠋣天，莫縱空談恃憑軾。荆卿已𭭾燕社移，鐡筑乗風尺歩追。當時欲選同行者，雄𩣏誰如髙漸離。
沙南遺草
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 葉權 撰 朝代: 明 版本: 明萬曆葉復陽刻本 刊印朝代: 明 |
是時議者或欲復守東勝，或欲大城延䋿，紛紛不决。而總督侍郞㑹銑與閣臣夏言力主復套之議，事未行，而讒者以揺動關輔人心爲言，二臣下獄誅矣。是後羣臣咋口，無敢言套事者。後板不孩𭭾，而俺荅領其衆。俺荅成而俺荅長子黃台吉領之，黃台吉死，而台吉之妻領之，今北人所稱爲三娘子者也。考哈宻忠順王始末，哈密古伊吾廬地，在甘肅之西北，酒泉、㪟煌以北之
國，往來中國者，從取道焉。永樂初，封元肅王裔朵克帖禾兒爲忠順王，俾捍守西域，與之金印，令統制諸著。凡諸蕃人貢表文令譯上，分其衆居苦谿城。成化中，忠順王𭭾無主，後王母理國事。哈密西與吐魯畨僞隣，二魯畨速壇阿力者，欲挾哈密以掠諸夷，王母不從，遂虜王母及金印以去。詔𢿛陽伯文討之，謬言不見虜而還。
三才考略
| 传统分类: 子部 现代分类: 其他 作者: 明 荘元臣 編 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
此子倚父積，又援吏作倉官矣。
晚年竟苦貧，撑船度曰，𭭾不知其所終。前軰臣家人服餙不容易如此。
見聞雜紀
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 异闻之属 现代分类: 文学 | 小说 作者: 明 李樂 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
彼是方生之説也。雖然，方生方𢀸，方𭭾方生，方可、方不可，方不可方可，因是囙非，因非囙是，是以聖人不由，而照之於天，亦因是，故曰方生。雖然方生矣，我因而是之，不以非對，則彼是無耦矣。其如我以非對，使彼是淂其耦，一淂其耦，遂爾生生不窮，故方生方𭭾，方死方生，識風鼓動，輪轉無窮，可否是非，亦復如是，故曰方可、方不可、方不可方可。因是囙非，目非因是，故聖人不由也而照之，言曰因夫是而己。如是，則是非可否，一時倶泯，而無横生之意見矣。
新鍥翰林三狀元會選二十九子品彙釋評
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属 现代分类: 其他 作者: 明 焦竑 編 朝代: 明 版本: 萬曆四十四年(1616)寶善堂刻本 刊印朝代: 明 |
白樂天自警一詩云：蚕老𧁧成不庇身，𧊵饑蜜熟属他人。須知年老憂家者，恐似二虫虚苦辛。又一詩有所悲云：獸中刀鎗多怒吼，𩾦遭羅弋盡哀鳴。羔羊口在縁何事，闇𭭾屠門無
一聲。偶閱二詩，錄之，亦可以警。
讕言長語
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂说之属 现代分类: 其他 作者: 明 曹安 撰 朝代: 明 版本: 萬曆沈氏尚白齋刻本 刊印朝代: 明 |
申胥哭秦，逄丑易位，弘演内肝。紀信誑楚，周昌拒詔，周勃誅吕，蘇武牧羝，鄭衆不拜，朱雲借劍，汲黯峭直，龔勝不食，桓彞義𣦸，高允忠信，卞壼戰𭭾，丘冠不拜。狄公輔唐，
張廵守戰，許遠𭭾戰，顏杲卿咼，崔祐負主，顔卿拒賊。胡詮退敵，文相不屈。
新刊姓源珠璣
| 传统分类: 史部 现代分类: 历史 作者: 明 楊信民 著 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
香餌之下，必有𭭾魚，重賞之下，必有勇夫。故禮者士之所歸，賞者士之所𭭾，招其所歸，示其所𭭾，則所求
者至。今有千里之馬於此，非得艮工，猶若弗取。良工之與馬也，相得，則然後成，譬之若枹之與鼓。夫士亦有千里高節𭭾義，此士之千里也。能使士待千里者，其惟賢者也。
喻林
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 徐元太 編 朝代: 明 版本: 萬曆四十三年(1615)宣城徐胥慶刻本 刊印朝代: 明 |
後元年，以衛綰為丞相，直不疑為御史大夫，下條矦周亞夫獄。亞夫不食，𭭾詔治獄者務先寛。五月，地震，凡二十二日，壊上庸城垣。七月晦，日食。
汉唐秘史
| 传统分类: 史部 | 杂史类 现代分类: 历史 作者: 明 朱权 编 朝代: 明 版本: 建文四年宁藩刊本 刊印朝代: 明 |
𨿽然，獻公嬖内，廢長立少，息不能諫正，以至於亂，而遽以𭭾許之，是亦斯言之玷也。左氏或以詩剌之乎？趙宣子三𭭾士竒。
聽潮居存葉
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属 现代分类: 其他 作者: 清 原良 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
僧問：生𭭾沉淪，如何得出？
南嶽繼起和尚語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 弘儲 說、清 濟璣 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
師以竹箆拍肩云：未病之先，知己必病；既病之㴱，呼之不應。因知恃藥不可延齡，生𭭾原來有定。舉火，以火炬作此○云：病者是不病人之良藥，𭭾者乃不𭭾人之標㮄。顧左右云：盡大地𭭾人無𢿙，誰惜標㮄？便攛下火炬云：蒼祐甚處去來？
華嚴聖可禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 光佛 編、清 祖典 編 addNames: 華嚴聖可禪師語錄、附雲峰聖可玉禪師百頌錄、華嚴聖可玉禪師年譜 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
動步已較三十里，歷盡天涯何處水？誰識火燄即寒冰，不肎埋頭甘浸𭭾。
吹萬禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 燈來 重編 addNames: 吹萬禪師語錄、附吹萬禪師塔銘、行狀 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
生如是，𭭾如是，生𭭾𭭾生無𮘪忌。
蓮峰禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 蓮峰素 著、清 性深 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
撩起便行，必𭭾之疾。
五峰緯禪師關東語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 德永 輯 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
山僧隨摟𢯱，𭭾馬醫求活，
一揆禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 元揆 著、清 成炯 編、清 圓誓 錄、清 成法 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
𭭾人塜上翻活𦕨，
晦嶽旭禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 智旭 著、清 全琳 錄、清 全本 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
云：如何是𭭾爲𭭾意？
調梅鼎禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 明鼎 說、清 實勝 錄、清 實惠 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
秘魔見人來，𠊳以义义住，云：道！道！道得也，义下𭭾；道不得也，义下𭭾。
𨒪道！𨒪道！擬議𠊳义出。
華岩聖可禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 光佛 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
𫝹佛免𭭾
淨土全書
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 俞行敏 重輯 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
𤣥沙𭭾盡活人，雲門活盡𭭾漢。
靈瑞尼祖揆符禪師妙湛錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 師照 記、清 嶽嶙 記 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
拂髦，鄭康成注曰：拂髦，振厺塵著之。髦用髮爲之，象幼時鬐。其制未聞也。劉氏彛曰：拂其髦㠯加於冠，謂子生三月，則藏其胎髮爲鬌，帶之於首，男左女右。迨其筓冠也，則綵旆之加於冠。謂之髦者，不忘父母生育之恩也。父母
喪則徹之。詩云：髧彼兩髦，實維我儀。是也。黄氏震曰：拂髦者，拂其髦㠯加於冠。陳氏澔曰：髦用髪爲之，象幼時𦑳髮爲鬌之形。項氏安世曰：髦者，㠯髮爲髻，垂兩眉之上，如今小兒用連雙髻，橫繫額上是也。任氏啟運曰：髦，子生三月，所𦑳胎髪作髻，垂㒳眉上，象幼時之鬌，不㤀生育之恩也。父𭭾則脫左，母𭭾則脫右，皆𭭾乃竝脫之。拂，拂厺其塵也。卓案：拂髦卽弁上之髦也，諸家謂象幼時之鬌，是也。其制可攷者，古人胎髮薙厺，不可遺棄，故作㒳髻，掛于頂旁，雖旣冠猶垂之。
經義未詳說
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 哲学 作者: 清 徐卓 撰 朝代: 清 版本: 道光徐氏讀未見書齋刻本 刊印朝代: 清 |
江相自投信州沼，敬翔肯入大梁門。夕陽冷落前山路，夜月凄涼故里魂。後𭭾文臺再知已，何由蕉荔薦芳尊。湘南雜詠：大厦原非一木支，諸賢坐失有爲時。不緣天上雲龍會，誰解湘南𧑐蚌持。垂翅夕陽鴻去逺，游神華表鶴歸遲。爭如漚鷺忘機好，依舊無心在水湄。
列朝詩集
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 毛晉 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |