其五十五：
齊瑟彈東吟，秦絃弄西音。慷慨動顔魄，使人成荒滛。彼美侫子，婉𭤛来相尋。一笑雙白璧，再歌千黄金。賦也。齊在東，故齊之瑟曰東吟；秦在西，故秦之絃曰西音。絃亦筝瑟之類也。曹子建詩云：秦筝發西氣，齊瑟揚東謳。白葢用其語而少变之耳。○此言世人皆好瑶聲美色，而自䘮其天真。以谣聲言之，齊瑟作東方之吟，秦筝弄西方之音，慷慨悲哀之以勭人，使人心醉而意移，不覺流扵荒淫也。以美色言之，彼殊者子，治容邪佞，既順且美，一笑可以獲雙璧，再歌可以直千金，又不待乎人之有求扵彼，而自来求平人也。夫谣聲美色，能使人丧其所守，不知道者，将必為其所惑矣。珍色不貴道，詎惜飛光沉。安識紫霞客，瑶臺鳴素琴。色兼上文聲色而言，專言色者，省又也。
李詩選註
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
勸者漫記一二云月子𭤛孿照幾州幾家歡樂幾家
群談採餘
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属 现代分类: 其他 作者: 明 倪綰 輯 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
論曰：聖人以兵威天下，非以逆之，以順之也。夫兵所以昭文德而威不軌者也。將不軌是威，而以亂始之，敗之道也。將文德是昭，而以利黷之，窮之灾也。若將
以爲不祥器也，而一切廢之，則坐困之道也，彼事功其奚待焉？是故聖人不能不用而以正用，不能不取而以順取，故怯者不勉，强者不抗，則吳子所謂行事立功之義是已。易之龟日：雷雨之動，滿盈。言剛柔交而難生，因險而動，搆而得亨者也。蓋自黃帝、顓頊、帝堯之隆，則有若蚩尤、共工、頑、二苗之屬也，天下其曷甞無事？一興一廢，其用事者則其勝者矣。天下亦□甞無功。顧古之功與事會，後之事繇功起，興師動無始，有義不義之辨也，而得喪繇之。桓公致勤於□，□
言於楚，會于陽榖，盟于召陵，天下旣以義齊□□□執轅濤塗終之，則九國之所繇叛也。晉人勤天□□越之憂，問楚子以裘馬畱諸侯之罪，天下旣以義□矣，而以求蔡賂終之，則同盟之所繇失也。秦人三□晉君而定其國，天下旣以義秦矣，而以怨終之，則□孤、輔氏交搆之役所繇起也。至於以狡啓鄭，三師成禽，以便入莒，自傷其股，皆不義之甚者也，而敗亦□。則爭權養交，没世以與天下從事，而終莫有易於義者。荀子曰：義者治人，故惡人之亂之也。天子之於天
軌物紀之以分位，習之以德行，設之以□，共之以小慮，固計天下均有宜適，至於猶慮其失也，於是爲日祭月祀、時享歲貢，以班事也，日其靡有替服。爲春朝夏宗秋會之禮，以恊謀比功也，曰其齊有遠心。猶也以歳數巡狩省方，協其時日□□禮器，比其律度量衡，以考不同，而惕不軌。諸侯得無有𭤛禮仁賊義以干政典者乎？然而天道無殃，人道其不類，不敢以先圖也，於是有意言文徳名
刑之修，有威讓文告之令，以自輔過而布誠心，日□庶有易志。夫以維其未壞，矜其不能，若是又督過□而行不易者，則神人之所棄也。天下其謂王不怒□以忘百姓？於是進國人而問焉，數之以所不赦。將□伐之，則負固不服者也；将以壇之，則暴内陵外者也；將以削之，則野荒民散者也；將以杜之，則犯令陵政者也；將以滅之，則外內大亂，而禽獸之行具也。非是類者，不以煩衆庶，其義順乎天矣。因驅衆以往，其誰謂不宜？然或疾之以甚，淫威以逞，以殺其父兄，盡其
與女之屬，皆大賊也。義之所不敢。
市南子
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属 现代分类: 其他 作者: 明 李光元 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
象日：山上有木，漸，君子以居贒德善俗。大全楊氏日：地中生木，以時而升；山上有木，其進以漸。君子知木者至微之物，猶不可以不漸，而况于居贒德、善俗乎？居贒德而以漸，修而後至，勤而後精，此楊子雲所謂始乎爲士，終乎爲聖也。善俗而以漸，朞而始𭤛，乆而後成，此孔子所謂善人爲邦，百，可以勝殘去殺矣。
周易說約
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 其他 作者: 清 閻鋅 著 朝代: 清 版本: 康煕06年雪巊山房刊本 刊印朝代: 清 |
丁神旺相，帶大祸、刧煞、飛廉、凶神三死刑克其干，是大難之數也。又丁神主動，必有出入路途之事。如傳見青龍，乗刧煞、風兩雷殺，必有風雨之難，所當𨈯也。之傳見元武，二盗二都，必路途有利賊之雞當躱。傳見白虎，又見虎煞，乘塍蛇，又帶蛇煞，必有蛇虎之難谊躱。傳見陰后，帶奸门、咸池女祸，必有婦女奸淫祸，不可安也。傳見蛇乕，带病行天鬼、月厭，必有人家瘟疫病，
不可安也。傳見勾陳，官符吏神，𨵿隔天盤地结，必有牢獄之難，不可安也。以上隨其𭤛化，而因事以詳其吉㐫。丁神靈靈，不宜煞刑，當殺莫殺，當侵莫侵。靈作冷，煞作冷者，羊刃也。丁神臨刃，有殺伐之氣，又帯三刑大煞金神，或日干得時生旺，可以殺人侵人。若傳入空墓，并闗隔休囚，則殺人侵人，恐自取祸，故云莫殺莫侵也。
大六壬管輅神書
| 传统分类: 子部 | 术数类 | 占卜之属 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 輯 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
國朝。雍正十三年，發帑重修龍江書院，祀祥道及弟其暢扵内。暘别有傳。陳暘字晋之，邑人，與兄祥道字祐之，皆以礼樂顯名。暘中紹朢賢良科，授順昌軍節度推官。
徽宗朝，進迓衡集，以勸尊紹述，得太學博士，攺秘書正字。所著樂書，貫穿明備。趙挺之薦，遷太常亟，進駕部員外郎。講義司泰詳礼樂官，與魏漢津議樂用分二變、四清，以為五聲十二律，樂之正也。二變以𭤛宫為君，四聲以黄鐘清為君，樂之蠹也。夫事以時作，固可變，而君不可孌，太吕、夾鍾或可分，而黄鐘不可分，豈古人所謂尊血二上之㫖哉？時論方右漢津，絀暘議，上独嘉之。遲太常少卿、礼部侍即，終顯謨閣待制、提舉醴泉觀。斗六十八。祥道元祐中為太常博士。
終秘書正字。所著礼書一百五十卷，與暘樂書二十卷並行扵也。
閩清縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 姚循義 纂修 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
是歲，北野獲麟，掘地得偵戎銅符，并咸平石鼎，文德顯應，人情洽，休徴著矣。或曰：興學職在令，鄉大夫未前聞，以私助一建學，曷諸祥聿至耶？後漢鍾離意爲魯相，出私錢付戸曹修孔廟，除堂下草勇千，得丹甕，貯白璧七枚，事與今大叅正相同。聖賢，天地之英靈也，况聚人心之精，以興此英靈爲鉅矣。事發于久蓄，衆情所懸，而招寳瑞，不可誣也。
蔡之政俗可詞，一𭤛至道。大叅累世通顯，清貞著時，隠然負台鼎之望，孝友彬彬，振于郷里。令方弱冠，明惠政，戒慆德，察治弊，剔宿蠧，百姓歌頌，如宓子賤之賢，二公咸式聖門之軌，所謂粲然者非耶？蔡之諸生，際兹景會，志湊于衆協，氣涌于新作，相與陶化，型冶其中，匪直文采丕變，科目增輝而己。靈秀所發，必有披荆榛，示周行，洗塵陋，宣大業。
新蔡縣誌
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 莫玺章 著 朝代: 清 版本: 清乾隆60年刻本 刊印朝代: 清 |