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字词 𭜉
类别 汉语字词典
释义
𭜉
U+2d709

字形信息

Unicode: U+2d709
结构: ⿰彳廣
笔画: 17
部首:

在古籍中的用法

  1. 師琮公,號石徑。家莆人,畢其姓。世業儒,衣冠盛。陵谷易,文星泯。俗瀾趍,不與競。赤洒洒,是本性。學惟精,西方聖。機一悟,非臺鏡。沂源流,派能忍。東山振,親摩頂,愚中智,傳正印。初應天,以才稱。今越山,衆袖領。基道
    塲,卜。玉嵓龍,得法宗。一行重林煥,爲正訂。氣結凝,石𭜉𭜉。澗雙流,峰十陣。面東南,絶奇勝。刳土壤,剪荆梗。陶𨥯甓,削杗穩。築垣墉,植藩屛。庵既成,禪安靜。名應機,字于顁。異種蓮,池久町。花木亭,峙如鼎。二師祠,事思敬。生者壽,殁者慶。歳淵獻,記,予請居。隣力業,併土木石,工愈勁。殿一之,敞而洞。堂居三,法雲寢。廊翼翼,修且侹。針甲卯,門取正。倉乃積,厨乃淨。寮與房,件件整。田爾田,二三頃。塔一丘,萬事定。師龍等,承指令。
    五六載,功始竟。開隻眼,子細認。師所住,境非境。方寸間,没蹤影。一點光,常耿耿。遍法界,長萬仞。佛西來,甚修證。水在瓶,星在秤。嘿時說,忽自省。意云何?生凈信,衣可溥。庾領,續比燈,燈不盡。心即佛,難比並。曰普照,兩相應。師之微,人諦聽。記誌之,愚蓇蓇。頌無文,愧淟涊。刻兹碑,年有永。
    徐仙瀚藻
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 哲学
    作者: 元 佚名 著
    朝代:
    版本: 正統道藏本
    刊印朝代:
  2. 猨臂骿脅,狂趭𭜉揆膺璘,鶚視䟃𧽼翋若離若合者,相與騰躍乎莾䍚之野,干鹵殳鋌暘夷勃盧之旅,長𥍟短兵,直髪馳騁。佻坌並,衘枚無聲。悠悠斾旌者,相與聊浪乎昧莫之坰。鉦皷疊山,火烈熛林。飛𤓁浮煙載隂,菈𢴫雷硠,崩弛岑。鳥不擇木,獸不擇音。䋶麋麖,驀六駮,追飛生,彈鸞鶁,射猱挺,白雉,故黒鴆。零陵絶燎噍聿越巉險,跇踰竹栢𤣆𣏌柚,封𢓬花,神螭掩。剛鏃潤,霜刄染。
    【正德】姑蘇志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 明 王鏊 纂、明 林世遠 修
    朝代:
    版本: 正德元年(1506)刻嘉靖間增修本
    刊印朝代:
  3. 古稱蠻夷悍輕易怨以變,控御失所,則負岩峒相嘯呼,如蜂屯螘雜,不可𤔉而梳之,風氣之以也。甌、閩古百粤之地也。潮、漳之隩枕海,其隂多大山,山連亘深阻,小口中漫,上廣下銳,蜿蟺数十里,蔦道莾如行,不
    可駢有。世惟蠻夷所㨿,而𭜉徻亡命之徒,徃徃竄而附焉,爲孽梗。州郡兵至則憑要害,下矢石,狐伺鼠伏以逸敝。我之騷騷,急則移小蹈海,視𡼲﨑滉瀁,若乎地然。数年歷文武圖議,攻撫並用,然力用頓而患在益滋。盖攻而無法,則我去而彼來,撫而無信,則朝聼而夕叛。朝廷大有憂焉,乃命三省之師,悉草薙而禽獮之,由是而僉事頋君以簡行十月之吉,視師于潮。君至潮,號令惟嚴,䩨𭘕惟明,禆貳惟良,甲卒惟馭,閱惟時,動惟機。正月誓師,進次于饒平。由是而掇箭
    灌,蹙大滻,擣木窖,跐泥園而夷之,殱渠魁二十,俘其䣊𥁞。自潮之南,盖先漳、贑之聲而榹之氣者。昔之善語出老子,師者果而勿矜,果而不得已,行無行,攘無臂,仍無敵,執無兵,以制勝也。君淛西書生也,一旦仗鉞即戎,以當悍輕巨㓂,即能决全勝於㡬之先,以關介胄之口。語曰:章縫之流,不可語金革,豈盡然哉?君知足以集事,果足以有功,恤足以輯民,文足以經世,此一事也,舉真全不有却走馬以糞乎?潮郡丞林矦序君之績,𣣔吾黨張之。次年爲正德丁丑秋七月日,晉安鄭兼
    爲之序。
    皇明百家文範
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 王乾章 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  4. 風聲氣俗頑𭜉悍戾而不可告請平居無事聚
    古文世編
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 其他
    作者: 明 潘士達 輯
    朝代:
    版本: 萬曆三十七年(1609)廣東刻本
    刊印朝代:
  5. 長寕縣僻簡。瘴自長逺南入,壑道縈廻,抵其境,則村落四布,盖葉氏所馮陵窟宅也。萬曆三年,反側子歸命,建爲縣。新城百雉,雄堅永圖。𭃡附之衆,𭜉習弗狎,
    駕馭頗難,然竟椎魯,堪結㤙信,惟夏秋間嵐瘴欝蒸,吏人毎患苦之。或曰習能亦無恙云。還定安集,迄爲寕宇,非定南所惎也。
    江西輿地圖說
    传统分类: 史部 | 地理类 | 杂记之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 明 趟秉忠 撰
    朝代:
    版本: 萬曆四十五年(1617)陽羡陳于廷刻本
    刊印朝代:
  6. 洪武時,六卿中賢者:兵尚書鳯陽單安仁以義旅從,以按察副使廵浙東,悍將𭜉卒不敢以苛賦虐細民,猾賊,民不得以詆誣傷良吏。以中書左司郞佐丞相,理庻務,剸劇棼如。易。以將作卿董營城闕宮殿,事立辦。改兵部而老,賜田三千畆,牛七十角,給尚書半俸終其身。戸尚書吳人郁新以度支
    主事得賜名,以比部郎超授户侍,考滿擢尚書。新有雋才,能好善,每奏事庭中,上顧問天下戸口漕運,地里險易,計數時日,響荅無遺謬。𠹉自謂劉晏而下不論也。晩多疾,時在告,上甚憐之。永樂初,以恩禮終。
    皇明書
    传统分类: 史部 | 别史类
    现代分类: 其他
    作者: 明 鄧元錫 著
    朝代:
    版本: 萬曆刊本
    刊印朝代:
  7. 两朝平攘録卷之二㑹稽商濬校都蛮都蛮,古西南夷地,界川、貴,險據萬山,三面阻夷,而四嵎峭崇峦𨐧立,外限深箐,為蛮中天險。其外東北則為鷄冠嶺、都都寨、凌霄峯。三岡皆峻𨐧數千仭,㧞地而起,㫄僅窄逕,行不
    得列騎,中間隴□□□虺蟠蜿引,鑿空而後可度。三山鼎立,為九絲外障。入九絲所必由,令人守其上,則十萬之衆,勢難飛越。輿地約四五百里,而連属者二省,切近者七邑。都蛮毒流不啻千里。其在古初,牂牁、巴筰,夷種非一,漢武通道置吏,後始入中國。其大者各有君長,歸化列為土司。獨此地僻險,東之僚徸,南之畨蛮,負固梗化者居之,蚌聚深固,桀𭜉数反覆難制。諸葛武侯經理南中,始尊約束。永嘉後,復沒於夷𫹣,盖千四五百年。至
    明興,設郡邑置吏,悲屬版圖,居封域之内,其近壤可耕者,悉分𨽾叙之髙垬、筠戎、長𡨴、瀘之江安、納谿等縣,而九絲為甌脫。
    兩朝平攘錄
    传统分类: 史部 | 纪事本末类
    现代分类: 其他
    作者: 明 諸葛元聲 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  8. 伏蒙陛下賜
    臣之䇿,有思興礼樂之道,念救疲甿之方,辨懲往戒來之宜,審推恩寓令之要,至矣哉!陛下之念及此,實萬葉之福也,豈唯一代之人受其賜而巳哉!臣聞疲病之作,有因緣焉,救療之方,有次第焉。臣請為陛下究因緣,陳次第而言之。臣聞太宗以神武之姿,撥天下之亂,玄宗以聖文之徳,致天下之肥。當二宗之時,利無不興,弊無不革,遠無不服,近無不和。貞觀之功旣成,而大樂作焉,雖六代之盡美,無不舉也。開元之理旣定,而盛福興焉,雖三王之明備,無不講也。礼行故上下輯睦,樂
    逹故内外和平,所以兵偃而萬邦懷仁,刑清而兆人自化,動植之類,咸煦嫗而自遂焉,雖成、康、文、景之理,無以出於此矣。曁天寳以降,政教寖微,𡨥既荐興,兵亦繼起,兵以遏𡨥,𡨥生於兵。兵𡨥相仍,迨五十載,財征由是而重,人力由是而罷,下無安心,雖曰督農桑之課,而生業不固;上無定費,雖曰峻管搉之法,而𡻕計不充,日削月脧,以至於耗竭至半矣。此臣所謂疲病之因緣也。是不然乎?由是觀之,蓋人疲由乎稅重,稅重由乎軍興,軍興由乎𡨥生,𡨥生由乎政缺。然則未脩政教而望𡨥戎
    之銷,未銷𡨥戎而望兵革之息,雖太宗不能也;未銷兵革而求征徭之省,未省征徭而求黎庶之安,雖玄宗不能也。何則?事有所必然,雖常人足以致;勢有所不可,雖聖人不能爲。伏惟陛下將欲安黎庶,先念省征徭;將欲省征徭,先念息兵革;將欲息兵革,先念銷㓂戎;將欲銷𡨥戎,先念脩政教。何者?若政教脩,則下無詐僞暴悖之心,而𡨥戎所由銷矣。𡨥戎銷,則境無興發攻守之役,而兵革所由息矣。兵革息,則國無餽餉飛輓之費,而征徭所由省矣;征徭省,則人無流亡轉徙之憂,而黎庶所由安
    矣。臣竊觀今天下之𡨥雖已盡銷,伏願陛下不以易銷而自怠;今天下之兵雖未盡散,伏願陛下不以難散而自疑。無自怠之心,則政教日肅;無自疑之意,則誠信日明。政教肅,則暴亂革心,誠信明,則𭜉鷙歸命。革心則天下將萌之𡨥不遏銷;歸命,則天下已聚之兵不散而自息。然後重斂減,疲甿日可安,富庶日可滋困竭。和悅之氣積日富,則廉讓之風形。因其廉讓而示之以禮,則禮易行矣;乗其和悅而鼓之以樂,則樂易逹矣。舉斯方而可以復其盛,用斯道而可以濟
    其艱。懲旣往之失,莫先於誠不明而政不脩;戒將來之虞,莫大於𡨥不銷而兵不息。此臣所謂救療之次第者也,豈不然乎?若齊行寓令之法,以霸諸侯,漢用推恩之謀,以弱七國,施之今日,臣恐何者?且今萬方一統,四海一家,無鄰國可傾,非夷吾用權之秋也。雖欲寓令,令將何所寓邪?今除國建郡,置守罷侯,無爵土可䟽,非主父矯弊之日也,雖欲推恩,恩將何所推邪?但陛下嗣貞觀之功,弘開元之理,必將光二宗而福萬𦹁,何區區齊、漢之法,而足爲陛下所慕哉?精究之端,實在於此
    矣。又蒙陛下賜臣之問,有執契垂衣之道,委下專上之宜,敦儒學而業衰,責課實而政失者,此皆政化之所急,古今之所疑,陛下幸念之,臣有以見天下之理興矣。夫執契之道,垂衣不言者,蓋言巳成之化,非謀始之課也。委之於下者,言王者之理,庀其司,分其務而巳,非謂政無小大,悉委之於下也。專之於上者,言王者之道,秉其樞,執其要而巳,非謂事無巨細,悉專之於上也。漢元優游於儒學,而盛業竟衰者,非儒學之過也,學之不得其道也。光武督責於公卿,而峻政非美者,非考課之累也。責
    之不得其要也,臣請重爲陛下别白而明之。夫垂衣不言者,豈不謂無爲之道乎?臣聞無爲而理者,其舜也欺。舜之理道,臣粗知之矣。始則懋於脩巳,勞於求賢,明察其刑,明慎其賞,外叙百揆,内勤萬樞,昃食宵衣,念其不息之道。夫如是,豈非大有爲者乎?終則安於恭巳,逸於得賢,明刑至於無刑,明賞至於無賞,百職不戒而舉,萬事不勞而成,端拱凝旒,立於無過之地。夫如是,豈非真無爲者乎?故臣以爲無爲者,非無所爲也,必先有爲而後至於無爲也。老子曰:無爲而無不爲,蓋是謂矣。夫委下
    而用私,專上而無効者,此由非所宜委而委之也,非所宜專而專之也,臣請以君臣之道明之。臣聞上下異位,君臣殊道,大者簡者,君道也;小者繁者,臣道也。臣道者,職小而衆,事細而繁,誠非人君一聦一明所能周覽而徧察也。故人君之道,但擇其人而任之者,其要而執之而巳矣。昔九臣各掌其事,而唐尭乗其功以帝天下;十亂各効其能,而周武緫其理以王天下。三桀各宣其力,而漢高兼其用以取天下。此三君者,不能爲一焉,但執要任人而巳,亦猶心之於四肢、九竅、百骸也,不能爲一焉。
    然而寢食起居,言語視聽,皆以心爲主也。故臣以為君得君之道,雖專之於上,而下自有以展其効矣;臣得臣之道,雖委之於下,而人亦無所用其私矣。由此而言,光武督責而政未甚美者,非他昧君臣之道,於小大繁簡之際也。元帝優游而業以寖衰者,非他昧無爲之道於始終劳逸之間也。二途俱失,較然可知。陛下但㪯中而行之,則無所惑矣。臣伏以聖䇿首章曰:思賢能以濟其治,求讜直以聞其過。又曰:上獲其益,下輸其情。末章曰:興自朕躬,無悼後害。此誠陛下思酌下言,欲聞上失,勤勤
    懇懇,慮臣輩有所隱情者也。臣敢不再竭狂直,以副天心之萬一焉。臣聞古先聖王之理也,制欲於未萌,除害於未兆,故靜無敗事,動有成功。自非聖王,則異於是,莫不欲逞於始,悔追於終,政失於前,功補於後,利害之効,可略而言。且如軍暴而後戢之,兵亂而後遏之,善則善矣,不若防其微,杜其漸,使不至於暴亂也。官邪而後責之,吏姦而後誅之,懲則懲矣,不若審其才,得其人,使不至於姦邪也。人凍而後衣之,人餒而後食之,惠則惠矣,不若輕其徭,薄其稅,使不至於凍餒也。舉一知十,不其然。
    乎?今陛下初嗣祖宗,新臨蒸庶,承多虞之運,當鼎盛之年,此誠制欲於未萌,除害於未兆之時也。伏惟陛下敬惜其時,重慎於事,旣往者且追救於弊後,將來者宜早防於事先。然則保邦恒在於未危,恭已常居於無過,三五之道,夫豈遠哉!臣生也,幸得爲唐人,當陛下臨御之時,觀陛下昇平之治,斯則臣朝聞而夕死足矣,而况充才識之貢,承體用之問乎?今所以極千慮,昧萬死,當盛時,獻過言者,此誠臣喜朝聞道,甘夕死之志也。不然,何輕肆狂瞽,不避斧鑕,若此之容易焉!伏惟少垂意而覽之,
    則臣生死幸甚!生死幸甚!謹對。
    文體明辯
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 徐师曾 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  9. 或以鬼神害盈,皇天輔德,故宋公一言,妖星三徙;殷帝自翦,千里來雲。若使善惡無徴,未洽斯義,宜于公髙門以待封,嚴母掃墓以望䘮,此君子所以自彊不息也。若使仁而無報,奚爲修善立名乎?斯徑廷之辭也。夫聖人之言,顯而晦,微而婉,幽逺而難聞,河漢而不測。或立教以進庸怠,或言命以窮性靈。積善餘慶,立教也;鳳鳥不至,言命也。今以片言辯其要趣,何異乎夕死之類,而論春秋之變哉?且荆昭德音,丹雲不卷;
    周宣祈雨,珪璧斯𣫆。于叟種徳,不逮勛華之髙,延年殘𭜉,未甚東陵之酷。爲善一,爲惡均,而禍福異其流,廢興殊其跡,蕩蕩上帝,豈如是乎?詩云:風雨如晦,鷄鳴不巳。故善人爲善,焉有息哉!夫食稻粱,進芻豢,衣狐貉,襲冰紈,觀窈𦕈之竒舞,聽雲和之琴瑟,此小人之所急,非有求而爲也。修道徳,習仁義,敦孝弟,立忠貞,漸禮樂之腴潤,蹈先王之盛則,此君子之所急,非有求而爲也。
    古文雋
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 趙胤昌 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  10. 老伯壽章,久稽宿諾,適誌事甫完,復有講筵之冗,再假數月,乃得呈教,暫此奉復。答蜀中開府譚二華正不肖於世無所比數,然好慕天下長者,意所嚮徃,桓恐不得托交焉。如門下高標淵識,卓行異能,則平
    生尤所欽挹也。然不敢□牘求通,乃辱先施降接,感慰。方今周道寧夷,夔龍之佀,雲集于廟堂,羔羊之風,漸被于朝野。惟是邊境潢池,未漸聖化,故煩鷹揚之老,秉鉞鎮之。不然,以門下之宏抱,固宜入秉鈞軸矣,何乆勞于行間乎?蜀地巖鄰畨,其民𭜉悍易動。大抵綏之則靖,擾之則亂,怠則頓網詭衘,急則烏驚魚駭,故不可以内地之治治之也。無論徃事,卽如近者龍州支羅及妖民誑亂,其初或以操切太過,或以處置失宜,幾微不審,釀成大患,至動大衆。蜀中人言此三事,編户良民𣦸者以十餘萬計,非細故也。今亂
    民旣誅,地方再定,冝示休静,以綏衆心。治大烹鮮,老氏至訓,淵魚不察。定遠良籌,在門下加之意焉。奉翰教,謂厚生善俗,禁奸伐謀,則安攘大計,門下固已預籌之,䜿儒復安所置喙哉!
    新刻張太岳先生詩文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 張居正 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  11. 會異端於妙門,乃歸竒於渉廛。惟玆藥之攸造,寶明中之皆堅。丸以三七爲劑,服以四獻爲程。勢終朝而始發,景未仄而身輕。食信宿而異量,體涉旬而告平。梁裴子野臥疾賦曰:旅聞禁以永乆,迫衰老而殷憂。無筋力以爲禮,𦕅臥疾以來休。是時凍雨,高歌莫和,𣅀酒時傾。洗然尚想,何慮何營。表梁簡文帝在州羸疾自解表曰:昔違紫複,曾不弱冠;今夢青蒲,逝將己立。願歸之謁,不逮宸矜;民請之書,遽降天允。屬上黨之雄,山西宣將,五校失道,八尉驕貪。一箭西解重圍,更成戎阻;九戰而絕甬道,翻就喪師。雖王郭不追,朱買難嗣,實以褰襜
    明目,日夜厲精。地雜黠羗,民多𭜉俗,人非公孝,欲使任類汝南;勲異伯宗,必須榮踰戊巳。州牧良才,實屬多士,無令菲薄,徒積妨賢。
    藝文類聚
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 唐 歐陽詢 編
    朝代:
    版本: 嘉靖六至七年(1527-1528)吳郡陸采、胡纘宗刻本
    刊印朝代:
  12. 論曰:皇甫嵩、朱儁,並以上將之略,受脤倉卒之時,及其功成師剋,威聲滿天下。値弱主蒙塵,𭜉賊放命,斯誠葉公投袂之幾,翟義鞠旅之日。故梁衍獻
    規,山東連盟,而舍格天之大業,蹈匹夫之小諒,卒狽虎口,爲智士笑。豈天之長斯亂也?何智勇之不終甚乎!前史著平原華嶠稱其父光祿大夫表,每言其祖魏太尉歆,稱時人說皇甫嵩之不伐汝。豫之戰,歸功朱儁,張角之捷,本之於盧植,收名斂策,而已不有焉。蓋功名者,世之所甚重也。誠能不爭天下之所甚重,則怨禍不深矣。如皇甫公之赴𡳐危亂,而能終以歸全者,其致不亦貴乎!故顔子願不伐善爲先,斯亦行身之要與。
    范氏後漢書批評
    传统分类: 史部 | 正史类
    现代分类: 历史
    作者: 明 顧起元 撰
    朝代:
    版本: 萬曆四十七年(1619)刻本
    刊印朝代:
  13. 士喪禮曰:瑱用白𭜉。東方朔傳日:黈纊塞耳。則人君與士之纊,有黃與白之别而已。其紞五色三色之辨,未詳聞也。釋名云:耳,耏也。耳有一體,屬著兩邊,耏耏然也。○元命包云:耳者,心之候。○眞誥云:耳者,身之牖,𦗟衆則牖閉。○左傳富辰云:耳不𦗟五聲之和,爲聾;
    目不别五色之章,爲昧。校於在玆閣六家詩名物疏巻十一終
    六家詩名物疏
    传统分类: 经部 | 诗类
    现代分类: 文学
    作者: 明 馮復京 撰
    朝代:
    版本: 萬曆刻本
    刊印朝代:
  14. 右晋陽武二十六句。唐既受命,李密自敗來歸,以開黎陽,斥東土,為獸之窮第二:獃之窮,奔大麓。天厚黄德,徂𭜉服。
    甲之弓,弭矢箙。皇旅靖,敵逾蹙。自亡其徒,匪予戮。屈猛。慄慄,縻以尺組,噉以秩之。陽土茫茫,冨兵戎,盈倉箱。之者徳,莫能享。驅𧲣兕,授我疆。
    京本校正音釋唐柳先生集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 唐 柳宗元 撰、唐 劉禹錫 編、宋 童宗說 音注
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  15. 况一城乎?義者,合乎道而冝乎人心者也,不可以固而不知變也。棄母以全城,與全毋而棄郡,其非則一,然不若棄毋之愈甚也。權其輕重,使合乎宜,上不失親,次不失軄,惟逹扵者能
    之。惜乎苞不足以及此也。評棄母以全城四句,見苞亦有不得已者。貨財以賂鮮卑,亦是一策。皇甫嵩、朱雋、范燁莆嵩、朱雋,並以上将之畧,受脈倉卒之時,及其功成師克,威聲滿天下,值弱主蒙塵,𭜉賊放命,斯誠葉公投袂之幾,翟義鞠旅之日。故鿄衍獻規,山東連盟,而舍格天之大,蹈匹夫之小諒,卒狼虎口,爲智士笑,豈天之長斯亂也?何智勇之不終甚乎?前史著平原蕐嶠稱其父光禄大夫表毎言其祖。魏太傅歆稱時人說皇甫嵩之不伐,汝豫之戰,功歸朱儁,張角之捷,本之
    扵盧植,𠬧名歛䇿,而已不有焉。
    古今人物論
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 明 鄭賢 輯
    朝代:
    版本: 萬曆潭陽余彰德刻本
    刊印朝代:
  16. 布多雪霜平曠之地夏秋略煖深山大谷六月飛雪俗𭜉戾服
    吾學編
    传统分类: 史部 | 杂史类
    现代分类: 历史
    作者: 明 鄭曉 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  17. 隴西雜識論曰羌戎即叙種落寔繁古之申逺畧制𭜉
    雍大記
    传统分类: 史部 | 地理类 | 专志之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 何景明 撰
    朝代:
    版本: 嘉靖元年(1522)刻本
    刊印朝代:
  18. 凡公自筮仕至屬𭜉其行狀則河東田渭棗陽縣尹徐
    【乾隆】汾州府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 戴震 纂、清 孫和相 修
    朝代:
    版本: 乾隆三十六年(1771)刻本
    刊印朝代:
  19. 挾𭜉之情久著自至止星管再周路不拾遺人皆樂
    【乾隆】平定州志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 龔敬身 纂、清 陶易 修
    朝代:
    版本: 乾隆三十六年(1771)刻本
    刊印朝代:
  20. 鏑以相加遺蓋山川阻深足以自固而徂詐𭜉悍其天
    宋史新編
    传统分类: 史部 | 别史类
    现代分类: 其他
    作者: 明 柯維騏 著
    朝代:
    版本: 天保06年刊本
    刊印朝代:
  21. 上大尉别紙五首
    某啓:昨以鄕使金仁圭員外,已臨去路,尙闕歸舟,懇求同行,仰候尊旨。伏蒙恩造,俯允卑誠。今則其别淮城,齊登海艦,雖慙李郭之譽,免涉胡越之言。路遠無虞,不假琴高之術;巨川能濟,唯懷傅說之恩。下情無任感戀之至云云。某啓:伏奉手筆,批誨一行人並喜將息穩風濤者。俯顧微流,仰窺尊念,望淮海則陟遐自邇,指風波則視險如夷。遍灑温言,盡叨恩於挾𭜉,缺敷至懇,願無愧於賣綃。
    下情無任感激攀戀兢灼之至云云。
    桂苑筆耕
    传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代
    现代分类: 其他
    作者: 清 潘仕成 辑、唐 崔致遠 撰
    朝代:
    版本: 道光二十九年番禺潘氏本
    刊印朝代:
  22. 周客戢容泯迹泥蟠夏服重𭜉冬振輕紈作不背本義
    列女傳補注校正 列仙傳 夢書
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 郝懿行 撰、清 王照圓 輯
    朝代:
    版本: 光緒七年本
    刊印朝代:
  23. 堤平挟𭜉均膏澤鳴鏡轉
    四知堂文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 楊錫紱 撰
    朝代:
    版本: 杨锡绂本
    刊印朝代:
  24. 水深民有古風然頑梗𭜉悍不可訓說者亦時多有公
    邈雲樓文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 楊鸞 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  25. 君與同閈陳常顧民聚石更石,斷水道,白𬗫撤摭去之,谿流遂安。君旣功存鄕人,鄕人莫不倚君爲命。士夫之賢,聞君名者,以未及識面爲恨。享年七十有一,以乾道二年七月一日卒。屬𭜉精爽不亂,自爲韻
    語二十四字,仍遺書戒子孫以儉約。近鄕居人,識與不識,無不嗟涕。至有爲佛事資冥福者。有詩詞雜著一編,藏于家。先夫人周氏蚤世,後夫人韓氏,生子七人:士直、某、某、士享先君卒。君雖布衣,常有經濟大志,讀書講論,事緒紛遝不暫休。聞國有難,戚然憂形于色。方臘起,妖人呂師囊趣和之,反黃巖,陷樂淸,犯枏谿,抵菰田,管界,巡檢陳莘以郡兵三百人拒之,居人惴恐,多逃去。君始壯歲,奮不顧曰:寇至,則吾鄕無噍類,忍相隨爲身地?因自贊從討賊。
    艮齋先生薛常州浪語集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 薛季宣 著
    朝代:
    版本: 同治十年金陵書局本
    刊印朝代:
  26. 德意于軍中感激而情同挾𭜉揚先聲于閫外指麾而
    寶奎堂集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 陸錫熊 著
    朝代:
    版本: 道光二十九年陸成沅本
    刊印朝代:
  27. 人君一心,寔建立法制之一,而推行之序,必自此始焉。先儒朱熹𠹉論善爲治者,必先有綱紀以持之于上,而後有風俗以驅之于下。又謂綱紀不能以自立,必人主之心術公平正大,無偏黨反側之私,然後綱紀有所繋而立。盖所謂綱紀者,是辨賢否以定上下之分,核功罪以公賞罰之施;所謂風俗者,必使人皆知善之可慕而是爲,皆知不善之可盖而必去也。君臣之間,苟知轉移振舉之機,莫急于此。宰執秉持而不敢失,䑓諫捕
    察而無所私,人主又以其大公至正之心,恭己干上而照臨之,則有所不爲,爲之而無不成,有所不黄,革之而無不服。將見法制以綱紀之立,而無頺堕廢墜之虞,風俗以法制之行。而無偷薄頑𭜉之習,本末兼舉,上下相因,而天下之治于是乎成矣。顅其張弛醇雜,皆本于君心之能正與否,此則治要之大,尤當致意焉者,又豈專恃乎法制哉?
    狀元策
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 焦竑 撰、明 吴道南 撰、清 胡任舆 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  28. 將見法制以綱紀之立,而無頺堕廢墜之虞;風俗以法制之行,而無偷薄頑𭜉之習。本末兼舉,上下相因,而天下之治于是乎成矣。顧其張弛醇雜,皆本于君心之能正與否,此則治要之大,尤當致意焉者,又豈專恃乎法制哉?臣伏讀聖制,盖已深察乎此,臣請以經之所載,爲陛下陳之。夫禮樂之爲用大矣。在唐虞則廵狩以修五禮,典樂以諧八音;在三代則大宗伯掌五禮以防民偽,大司樂掌六樂以防民情,盖建諸天地而同節同和者也。律曆之所關重矣,在唐虞則在璣衡以齊七政,考聲而以察治忽,在三代則五紀用序而時以定,五音始傋而聲以和,盖恊于隂陽而至精。
    狀元策
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 焦竑 撰、明 吴道南 撰、清 胡任舆 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  29. 魏似范萊蕪諸生以家財厚卹間嚲屬𭜉時有非數藏
    泰安府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 顔希深 裁定、清 成城 編纂
    朝代:
    版本: 乾隆二十五年 (1760)本
    刊印朝代:
  30. 三六嘉謀利國不可動,作嘉謀以國利不動。三九肅簫馬鳴,肅簫作蕭蕭。若二。晋文由是而稱盟主,作晉文而稱盟主。上六惟得兵欽,兵作其。
    葉行本。喫三、善師不陣賦仝。四六肖周王向狼白鹿,肖作小。𬙖十孰與乎兵不交而抱不鼓,抱作抱。五十有征無戰賦仝。陳山甫、陳屑吾五順討以行師以作而。至大王師如時雨賦為韻。陳主疾立七而獷有未臣,𭜉作獷。一。第二章非標仝
    空四、誠告處於上帝,遽作慶。皂七、馳之驅之,驱作驟。勉八、轅門射戟賦圍仝。俊為寧一苦蚌鷸而相狗,苦作若。企三闕力末疲闕溪門作一。光如電炫炫下涅經七。此将軍之功,此作比。論九、佩刀出飛泉賦靈仝。是皿夸父之㧞策是憂一拔作投。惟石嚴巖,惟作維。上五綴流之急,流作旒。
    文苑英華校記
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 民国 傅增湘 撰
    朝代: 民国
    版本: 鈔本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 5:35:45