山以魋慕名，今墓在山趾。頂有孔廟，
司馬造石椁，兹名䝉山呵。微服魯中生，翼然殿巍峩。𫞐力擅一時，百代誰不𭚇。聖道水東逝，狂心正如波。如波枉崩騰，終注江與河。誰語椁中人，歲月忽已多。遺胔知在亾，久速能相過。枵然餘白骨，不朽當如何。
潛學稿
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 鄧元錫 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
歸徳府和縣兖州五百五十。經歷司昭𭚇所稅課司司獄司，儒學、廣盈倉。商丘馬驛、隂陽醫學，僧綱、道紀司。商丘縣民雜處，儒學。丁家道口巡檢司。寜陵所在府七里，裁。儒學。寗城馬驛、隂陽醫學，僧道㑹司。鹿邑縣粮輕，儒學隂陽醫學僧道㑹司。夏邑縣丞，僻小民劳。儒學會亭馬驛隂陽醫學僧道會司。
永城縣𣪞連、接兩儒學。太丘馬驛隂陽醫學僧道會司。虞城縣僻。儒學。石橊固馬驛隂陽醫學僧道㑹司。睢州粮完易治。儒學。廣豊倉。葵丘驛隂陽醫學，僧道正司。考城縣里無丞，賦患。儒學隂陽醫學，僧道會司。
大明一統文武諸司衙門官制
| 传统分类: 史部 现代分类: 历史 作者: 明 葉時用 補訂 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
其猶麤淺木至直指人心如達𭚇渡論盧後所云也奈何漢乏懦者專
新安文獻志
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 明 程敏政 編 朝代: 明 版本: 弘治十年(1497)祁司員等刻本 刊印朝代: 明 |
迢啇周前風水絶纎竅後王務廣土懐柔倚攻剽覊𭚇
誠意伯劉先生文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 劉基 撰、明 林富重 編 朝代: 明 版本: 正德十四年(1519)林富刻本 刊印朝代: 明 |
清烟墨𭚇濃塗入眼肉少頃以茟捲之陏筆出
古今醫統大全
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 明 徐春甫 輯 朝代: 明 版本: 隆慶朱希忠等刻本 刊印朝代: 明 |
貴人相傳諸葛武侯居隆中時，有客至蜀，妻黃氏具麵，頃之麫具。侯恠其速，後潜窺之，見數木人斫麥運𭚇如飛，遂拜其妻，求傳是術。後變其制爲木牛流馬云。侯初平南夷，夜聞軍中多謳歌思歸，遂召衆各與一磚，曰：若軰久苦行役，欲遄返耶？枕此而卧，詰朝抵家矣。從者
果然，不用命者，終莫能歸。今雲南管内，有一城居民，皆四川人，云卽其後也。
劉氏鴻書
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 劉仲達 輯 朝代: 明 版本: 萬曆刻本 刊印朝代: 明 |
刑科給事中歷吏科都諌謫江西布政司照𭚇稍
福州府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 明 喩政 著 朝代: 明 版本: 萬曆41年刊本 刊印朝代: 明 |
佛祖心印，剔透玲瓏，當𬯆直截，掃跡屏踪，擉瞎達𭚇正𦕨，抛下𣓾岐棘蓬，直使當人赤骨𩪸地，脫灑灑玉轉珠回，孤寥寥神鋒露刄，即此契證海印三昧，名爲正法𦕨藏。昔釋迦悟道，無非悟者正法𦕨藏，乃至說法四十九年，無非說者正法𦕨藏，末後付囑迦葉，無非付者正法𦕨藏。厥後傳至臨濟逺祖，開展三玄戈甲，立創四位主賓，提唱宗乗，奕葉相繼，迄𫝆傳至山僧，綿延不斷矣。吾自卓錫海會，首創宗風，罕遇知音，惟居士𭃨叅山野於延壽，知有向上，次於愍忠而再扣，深䆒宗㫖。繇此機緣，水乳相投，特付如意一柄，以
表法門敬信。爾當保任，竭力荷之。
明覺聰禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 性聰 說、清 寂空 編 addNames: 明覺聰禪師語錄、附明覺聰禪師塔銘 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
什閟姑臧，鐵騎開人天之𦕨。安來襄國，華座禮帝臣之尊。匪曰道在得人，敢謂凡能作聖。恭惟大䕶法台臺，琳瑯夙譽，衣鉢眞傳。北𫟍蜚聲，吉徵綵鳳之瑞。南宮射策，光浮夢筆之花。既爾竹剖麟符，鑣聯熊軾。居敬行簡，沛膏澤於汝墳。節用愛人，卜金甌於天府。保障等嵩高而並峙，氷壺湛汝水以同淸。公府草生，淸净堪擬白業。訟庭花落，幽閑自遠紅塵。撥轉空中之
𭚇盤，楊學士飽叅廣慧。拽囘座下之牛鐵，李刺史曾契白雲。先哲既有宏規，後賢豈無芳躅。某田衣末品，𬞈種陳人。愧乏㸃石之能，豈有雨花之墜。何期鈞命遙頒，𫝹風穴祖庭之寂寞。即當草鞋𦂳峭，緣興善土木之糾纒。春日載陽，方聆石渠之元論。𮎰詞率復，預申草莾之鄙懐。法䕶惟瞻，棠陰是賴。某臨啓曷勝激切瞻依悚仄之至。謹啓。
憨休和尚敲空遺響
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 憨休 著、清 張恂 編閱、清 繼堯 校訂 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
授沙彌十戒法卷上南無本師釋迦牟尼佛，僧集否？已集。和合否？和合。僧𫝆和合，何所
作爲？爲諸佛子剃頭授戒。善哉可爾是。君恩𧶽度，親命非𨔻，𣃔除恩愛入無爲。師法禀儀威剃度，披衣受戒自心皈，登初地菩薩摩訶薩諸善男子等，請師言句，汝合自陳。汝若不能，皆隨我道大德一心念，我𫝆請大德爲剃頭受戒和尚，願大德爲我作剃頭受戒和尚。我依大德故，得剃頭受戒法，慈愍故慈愍故大慈愍故
諸善男子等，汝旣慇𠢄伸請，我爲汝作剃頭授戒和尚。所有開示，汝當諦聽諸佛子等，只遮一法心源湛寂，法海淵㴱。迷之者，永刧沉淪，悟之者，當處解脫。欲求歸道，無越出家。放曠喩如虛空，淸淨同於皎月。修行緣具，道果非遥。始從尅念之功，𭺾證無爲之地。所以我大覺世尊，捨金輪之寶位，子夜踰城；脫珎御之龍衣，靑山斷髪。容鵲巢於頂上，掛蛛網於眉間。修寂滅而證眞常，斷塵勞而成正覺。三世諸佛，不說在家成道；歷代祖師，阿誰行𣑱度人。所以佛佛授受，祖祖相傳，不𣑱世緣，方成法器。故得天魔拱手，外道
歸心，上酬四重之㤙，下濟羣生之苦。所以云流轉三界中，㤙愛不能捨，棄恩入無爲，眞是報恩者。諸善男子等，出家之法，禮越常情，不拜君王，不拜父母。汝𫝆可離此座，想念國王水土之恩，父母生成之德，專精拜辭，後莫拜也我今辭國王，投佛作沙門，誓成無上道，報荅國王恩。我𫝆辭父母，投佛作沙門，願弘無上道，報荅父母恩。諸善男子等，汝已拜辭君王父母，我以如來淸淨法
水，差羯𭚇闍𥠖，灌汝頂門，令汝身心淸淨，魔障消除，從佛口生，從法化生，爲法王子，當生慶幸，惟願慈悲哀憐攝授諸善男子等，最後一結，謂之周羅，唯師一人乃能斷之。我以如來金剛智刃，差敎授闍𥠖，爲汝除去，圓成僧相，當生慶幸惟願慈悲哀憐攝授。善哉眞佛子，摩頂證無生，𫝆授菩提記，當來果自成。善哉大丈夫，能了世無常，剃髪趣泥洹，希有難思議。
毁形守志節，割愛辭所親，出家弘聖道，示度一切衆。諸沙彌等，汝既剃度，我當授汝鉢三衣具，師云：大德一心此，欝多羅僧七條衣授兩長一短割截衣持，念我
鉢多羅應量器，常用故今授持。
傳授三壇弘戒法儀
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 明 法藏 撰集、明 超遠 檢錄 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
正中偏。法𦕨圓明照大千。𦆵有𮈔毫情未瞥。祖師門
戸隔千山。偏中正。西來的旨惟三頓。㓕𨚫瞎驢正法𦕨。扶起逹𭚇照膽鏡。正中來。睦州本是陳蒲鞋。閉門拶拆雲門足。堂堂跛鱉岀頭來。𠔥中至。浄瓶踼到潙山去。橡粒飱爲三十年。父子𢪩機多義氣。𠔥中到。犯着當頭終不妙。殺佛殺祖忤逆兒。臣𥁞忠兮子𥁞𡥉。
破蘊禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 源省 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
情到不堪回首處，豊功偉績半消𭚇。
輪庵禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 惟耕 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
夫三衣一鉢，七佛同制。進道嚴身，莫此爲急。登戒之後，當盡形受持。故律中受比丘戒者，必須衣鉢具足，方許登𭐀問難。問此羯𭚇，審此教授，教此尊證，證此至嚴緊也。近年已來，僧尼受戒，唯備七衣。至於五衣、大衣、本盂，但苟蕳假借，虛應故事而己。夫政當問難之際，明知衣鉢非是己有，而公然答云是。羯𭚇之際，明知衣鉢不具足，而公然白云具足。互相欺誑，竟
成兒戱。如此不唯戒子不得戒，而戒師亦得罪甚矣。且登𭐀受戒之日，乃是發至誠心，懐羅漢胎，裂三界網之時。此時不辦衣鉢，更待何時辦乎？衣鉢既闕，何名比丘乎？或謂僧尼貧乏，不能辦此，奈何？曰：若果眞發心受戒者，當求之净信𣞀越，求之親戚眷屬，亦如來之所許，吾安得而禁之乎？至於造衣具之法，律中具有定制。衣橫十磔手，直六磔手。尼師𭐀橫三尺二寸，直四尺。南山宣律師云：大衣、七衣俱橫五肘，直三肘。五衣橫四肘，直二肘。葢隨人身分，一肘凡二磔手，
五肘即十磔，三肘即六磔，無不合也。近代造衣者，三衣俱多，一肘既不可搭，乃折在左臂上。而尼師𭐀亦過長四五寸。四分律中：造衣具過量者，俱犯波𨓜提罪。梵語波𨓜提，此云墮。謂犯此罪者，墮燒煑地獄也。夫著佛衣而違佛制，負罪於身，安得名爲智士乎？昔先和尚業已辯明，於律學發軔中，後學少肯遵行。佛法之衰，一至於此，甚可慨也。故自𫝆始，凢求進比丘戒，衣鉢不具足，與造衣不合量者，俱不聽受。更有受戒之後，此身未死，便將大衣、五衣轉賣與他人者。此
非佛之徒，大衆鳴鼓而攻之可也。
鼓山為霖禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 太靖 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
經於七日，見大海水，變爲金色，猶如鎔金。爾時衆商白菩薩言：以何因緣，水變金色，有如是相？菩薩告言：汝等當知，我今已入黃金大海，無量無邊紫𭚇眞金，𭀚滿大海，金寶交映，有如是相。汝等既能超過正路，墮此海中，各自𠢄求，設諸方便，還歸北方，事上顯然。但法上欲證無上菩提，須從人天經歷，
而過人天，超小果，寶位則至矣。今到金色海者，喩人道也。此文以下，經歷諸海，通喩六道，善惡開合配之，𫝆人道喩金者，金爲諸寶之首，喩諸賢聖皆人道中成，所謂拯心慮，趣菩提，唯人道爲能耳。喩中商主白菩薩者，喩修行人，既投師從教，有疑當問之義也。菩薩吿言，即承問開示也。我今下，喩佛開示，人身難得，囑其珍重，勿得退墮之義也。汝等下，喩佛㴱爲警䇿。正路喩心地法門。超過二字，當錯過二字㸔，謂舉心元爲從心地法，求菩提果，今雖人身難得，猶爲錯過了也。各自下勸修，方便即
存心注念，還歸北方者，北方即此岸，喩生。𭮀如行人修證，既得人身，不可㤀𨚫生𣦸。歸者即歸念生𣦸，不可放肆之謂
大乘本生心地觀經淺注
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 清 來舟 注 addNames: 本生心地觀經淺注、附懸示科 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
古今聖賢誰無事，豈把流光輕放過，覻著本來無面目，三脚驢兒閒拽𭚇。
大端容禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 實隆 編、清 實蘊 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
辰以昭道之磨亦當爲𭚇曆爲日月星辰猶大戴言歷
讀書雜志
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属 现代分类: 其他 作者: 清 王引之 撰、清 王念孫 撰 朝代: 清 版本: 嘉庆年间本 刊印朝代: 清 |
積大喪使帥其屬以幄帟先道導野役及窆抱𭚇歷共丘
周禮音訓
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 周礼之属 现代分类: 其他 作者: 清 楊國楨 撰 朝代: 清 版本: 光緒三年湖北崇文書局本 刊印朝代: 清 |
答纂擊敗之𭚇奔于乞伏乾歸光疾甚立其太子紹
兩晉南北合纂
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 其他 作者: 清 馮世瀛 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
然垣墉周宻枚枚然椽桷𭚇礱赫赫然嚴正之姜嫄其
毛詩復古錄
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 其他 作者: 清 吳懋清 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
而鄭魯諸國乃從風而𭚇葢衛踞大河南北當齊晉鄭楚
然後知齋答問
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 梅沖 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
一抔黃土屢登臨，落日窮秋感慨深。人世時文推作手，我來㝛草尙悲吟。九泉已化萇宏碧，萬古難𭚇精衞心。記取汗靑佳傳在，董狐遺直屬詞林。
染學齋詩集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 余元遴 撰 朝代: 清 版本: 清咸豐二年露蕭草堂刻本 刊印朝代: 清 |
苞苴行，則科歛之志肆，以逢迎而膺顯擢，將剝民媚上者曰多。惟嚴其黜陟，俾涇渭之有分，則節操勵矣。其人而果廉也，雖刑名錢榖之事，稍有詿誤，宥之可也，且用之以風有位可也。其人而果貪也，雖刑名錢榖之事，無一不列上等，罷之可也，甚且誅之以昭懲戒可也。彼見貪者原爲身家，乃至不保其祿位；廉者本愛百姓，因之大建其功名，而猶不爭自濯𭚇，豈人情乎？所謂立天下之大法，必由於明此也。
文武殿試策
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 康有为 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
却説虞世南見了煬帝，朝賀畢，煬帝便説道：近曰遼東高麗恃逺不朝，朕今親往征討。先要草一詔書，播告四方，見得遼東小國，抗逆天朝，法在必征，爭奈翰林院眾官連草幾道，都不達意。朕思卿才學兼優，必有妙論，以彰天朝威武，故召卿來，可展淵雲妙筆，為朕一草。虞世南道：微臣菲才，止可寫風雲月露，何堪宣至尊德意？煬帝道：不必過謙。遂呌黄門另將一个案兒抬到左側首簾櫳前放下，上面鋪設了紙墨筆硯，又賜一個錦墩，與世南坐了。真個是㑹家不忙。虞世南謝過恩，𭚇得墨濃，捵的筆飽，展開御紙，也不思想，直頭便冩。那枝筆就是龍蛇一般，在紙上風行雲動不停輟。那消半個時辰，早已草成了一道征遼詔書，献將上來。煬帝接了，展開一看，只見上冩着：大隋皇帝為遼東高麗不臣，將往征之，先詔告四方，使知天朝恩威竝著之化。
繪圖風流天子傳
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属 现代分类: 其他 作者: 明 齊東野人 編 朝代: 清 版本: 末石印本 刊印朝代: 清 |
老頭兒道：小官兒，你眞了。你這般小小年紀，正該在人家做個女壻，承管一分家私，生男育女，接上祖先後代性命，又不是鹽換來的，爲何只說要死？女子道：爺爺，他見我獨自一個，就樓住我，親嘴摸我的腰裡。因我呌喊起來，假說要死詐我，眞比強盜又狼三分。老頭兒道：我只說你爲何要死名是你看得我孫女兒中意，我便把他招賢。你似女壻承管門前生意，養我老兒過世就是了，何尋死覔活？湘子道：老公公，我離了家𦂁，走出來時，就把性命美在腦後了，如何說不消死得？老頭兒道：尋死得有
幾等，上欠官錢，下欠私債，追逼拷打的過不衣不遮身，食不充口，寒窮苦的當不得，三病四痛，不死不浩，眠在床上，喪起深倒，忍不得作惡造罪，脚鏿肘乞苦𭚇，受不得，方纔夫尋條死路。
新鐫批評由相韓湘子
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属 现代分类: 其他 作者: 明 楊爾曾 撰、明 泰和仙客 評閱 朝代: 清 版本: 光緒五年(1879)渝城經藝堂刻本 刊印朝代: 清 |
茲者幸承委𥆳，繕冩易經說約，濳工𭚇對，口誦心維，始覺易理果若列睂，而說易者之朙若指掌也。伎說易者人
人如是解，則聖人之旨若日星圖畵，非同幽秘；學易者人人得是解，則聖人之用若粟帛，觸處自有條貫，可謂約以該乎？愽非
徒博，亦非徑約也。題曰說約，其即孟夫子所謂反說約者是歟？仲尼曰：㕥約，失之者鮮矣。葢理盡用全，取之右右，逢其原者甚
矣。說約一書，洵天下後世學易之指南也。先生其三聖人之後身，非僅傳註之列也，𢘆将㕥一人之眀鑑，爲後儒之寶筏，則謂
河圖之功臣也，可謂先輩之綂宗也。可望謭陋無識，觀海難言𤉷，執木難、火齊，以示愚昧，無不欽賞其寳者，亦惟附書讚賞之
末，以欽其寶光云𤕨。
周易說約
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 其他 作者: 清 閻鋅 著 朝代: 清 版本: 康煕06年雪巊山房刊本 刊印朝代: 清 |
稱示羈𭚇可順撫無事不報詔削元是官爵互市揭牓邊于是
讀史綱
| 传统分类: 史部 | 史评类 现代分类: 其他 作者: 清 左昊 著 朝代: 清 版本: 康煕30年刊本 刊印朝代: 清 |
桂枝、芍藥、大黃、柴胡、枳實、甘草右剉一劑，生姜三片，棗一枚，水煎，臨服入㯽榔𭚇水三匙，同𤍠服。
増定便攷万病回春善本
| 传统分类: 子部 现代分类: 其他 作者: 明 龔廷賢 選、清 汪淇 校訂 朝代: 清 版本: 刊本(序刊) 刊印朝代: 清 |
一急驚青曚石𭚇水服一急驚逺年者
新鐫海上醫宗心領全帙
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 清 黎有卓 撰 朝代: 清 版本: 清光緒5年至11年釋清高刻本 刊印朝代: 清 |
尋春晩，緣陰淸晝，鵰鴂已無聊。藍橋雖不遠，世無𭚇勒，誰盗紅綃。悵歡蹤永隔，離恨難消。囘首秋香亭上，䨥桂老，落葉飄飄。相思債還他未了，膓㫁可憐宵。又叙其始終離合之跡，以□千古今傳記之末。使多情者覧之，則章臺柳折，佳人之□無窮；仗義者聞之，則茅山藥□，俠士之心□在，又安知其終如此而已也。剪燈新話卷之二終
中華民國七十四年五月，明清善本小説叢刋初編編第二輯短篇文言小説一、傳奇、剪燈新話二册，定價美金二十四元。出版者天一出版社，總經銷懷明文化事業有限公司。臺北郵政第七十二丨二十九□信箱山版證局版臺業字第○〇五一號。
剪燈新語
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 文言之属 现代分类: 其他 作者: 不详 國立政治大學古典小說研究中心 著 朝代: 不详 版本: 天一出版社本 刊印朝代: 不详 |
書浯溪中興碑後乾道癸巳春三月，余自西掖出守桂林。九日渡湘江，游浯溪，摩挲中興
石刻，洎唐元和至今遊客所題。竊謂四詩各有定體。頌者，美盛德之形容，以其成功告於神明者也。商、周、魯之遺篇，可以槩見。今元子乃以魯史筆法婉辭含譏，葢之，而章後來詞人復發明呈露之，則夫磨崖之碑，乃一罪案，何頌之有？竊以爲未安，題五十六字，刻之石傍，與來者共商略之。此詩之出，必有相詬病者，謂不合題破次山碑。此亦習俗固陋，不能越拘攣之見耳。余義正詞直，不暇卹也。三頌遺音和者希，丰容寧有剌譏辭。絶憐元子春秋法，都寓唐家清廟詩。歌詠當諧琴搏拊，䇿書自管璧瑕疵。紛紛健筆剛題破，從此𭚇崖不是碑。愚溪在零陵城對岸，渡江即至，溪甚狹，一石澗耳。
石湖居士詩集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 其他 作者: 清 顧嗣臯 訂 朝代: 民国 版本: 1912年本 刊印朝代: 民国 |