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字词 𭘀
类别 汉语字词典
释义
𭘀
U+2d600

字形信息

Unicode: U+2d600
结构: ⿲丬丬丬
笔画: 9
部首: 丬、冫、丨

在古籍中的用法

  1. 欵冬花怀𭘀
    癸巳新刊御藥院方
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属
    现代分类: 其他
    作者: 不详 未知 著
    朝代: 不详
    版本: 未知
    刊印朝代: 不详
  2. 四靈萃兮在郊,奎璧煥𠔃霄𭘀。簾燭秋紅,闈戟晚重。粲理數之微言,進冠佩之雍雍。撫馬圖而作賦,仰神聖兮無窮。王會圖賦羅慶源
    曾有唐之盛治,撫景運而益隆。覽典圗之混一,奄萬國兮來同。仰九門兮天開,淵雙闕兮雲重。奔是航海之蠻,顛路梯山之戎。此王會之有圃,所以假筆墨而昭無窮也。於時七徳既歌,四海一致。邊塵既清,玉闗未閉。新羅林邑之種,焉耆突厥之裔,黔南拓拔之流,牂牁徃利之侶。咸納欵而稱臣,亦聞風而向義。策青羗之卭竹,收天宛之神驥。未西域之蒲萄,佩囊身之佛齒。藏樓其音,侏偏其語。望故郷其日逺,重三譯而糜至。豈干戈之所致,亦文教之攸暨。於是顏生朝奏,閻公暮召。抽毫素而授簡,傳深宫之有詔。彰粉繪之淋漓,渥丹青之炫燿。
    青雲梯
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属
    现代分类: 其他
    作者: 不详 未知 著
    朝代: 不详
    版本: 未知
    刊印朝代: 不详
  3. 楞伽阿跋多羅寶經,先佛所說,微妙第一,眞實了義,故謂之佛語心品。祖師達磨以付二祖曰:吾觀震旦所有經敎,惟楞伽四卷可以印心,祖祖相授,以爲心灋。如醫之難經,句句皆理,字字皆灋,後世達者,神而明之,如槃走珠,如珠走槃,無不可者。若出新意而棄舊學,以爲無用,非愚無知,則狂而己。近歲學者,各宗其師,務從簡便,
    得一句一偈,自謂了證,至使婦人孺子,抵掌嬉笑,爭談禪悅,高者爲名,下者爲利,餘波末流,無所不至,而佛灋微矣。譬如理俗醫師,不由經論,直授方藥,以之療病,非不或中,至於遇病輒應,懸斷死生,則與知經學古者不可同日語矣。人徒見其有一至之功,或捷於古人,因謂難經不學而可,豈不誤哉!楞伽義趣幽𦕈,文字簡古,讀者或不能句,而况遺文以得義,忘義以了心者乎?此其所以寂寥於世,幾廢而僅存也。太子
    太保樂全先生張公安道,以廣大心得淸凈覺。慶曆中,嘗爲滁𭘀,至一僧舍,偶見此經,入手恍然,如𫉬舊物,開卷未終,夙障冰解,細視筆畫,手迹宛然,悲喜太息,從是悟入,常以經首四偈發明心要。軾遊於公之門三十年矣,今年二月,過南都,見公於私第。公時年七十九,幻滅都盡,慧光渾圜,而軾亦老於憂患,百念灰冷。公以爲可敎者,乃授此經,且以錢三十萬,使印施於江淮間。而金山長老佛印大師了元曰:印施有盡,若
    書而刻之,則無盡。軾乃爲書之,而元使其侍者𣉊機走錢塘,求善工刻之板,遂以爲金山常住。元豐八年九月九日
    觀楞伽阿跋多羅寶經記,附刻楞伽筆記小記
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 德清 撰
    addNames: 觀楞伽寶經閣筆記、觀楞伽寶經記、觀楞伽經記、觀楞伽記、楞伽筆記、觀經記、附刻楞伽筆記小記
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  4. 恣意早問。二祖阿難尊者,一日入竹林,聞比丘誦偈曰:若人生百歲,不見水老鶴,不如生一日,而得覩見之。尊者因爲正之曰:不然,佛云:若人生百歲,不解諸佛機,不如生一日,而得决了之。于是比丘以聞其師,其師曰:阿難老昏矣,吾語是也。異日,尊者𢕒經竹林,見比丘誦偈如前者,詰之,聞述其師言,因𫝹愚痴難化,入三昧求尊聖爲之證,于是地爲之動,灮明遽𤼵。俄有一聖㝛大士示現,而爲之說偈曰:彼者𫝹諷偈,實非諸佛意,𫝆遇歡喜尊,而可依了之。彼師弟子竦敬,尋得二
    果。勒曰:南方禁夏不禁冬,我這裡禁冬不禁夏。堯封潛曰:都不希求一餐之直。三祖商那和修尊者,隱于罽賓國南𧰼白山中,後于三昧中見毱多徒衆多懈慢,往彼正之。毱多見尊者頂禮次,尊者以右手上指,卽有香乳自空而注,問毱多曰:汝識知乎?毱多不測,遂入三昧觀察,亦不能測,乃請曰:是果何三昧𫆀?尊者曰:是謂龍奮迅三昧,如是五百三昧,汝皆未之知。勒曰:一如不作相侶。封潛曰:且與渠一升一合擔。四祖優波毱多尊者,在世化𨗳,證果最多,每度一人,
    以籌置于石室,其室縱十八肘,廣十二肘,充滿其間。勒曰:怕爛却。堯封潛曰:待我抽解了來。五祖提多迦尊者。說偈付㳒已,踊身虛空,作十八𠮓火灮三昧,自焚其軀。勒曰:傳者以爲笑。堯封潛曰:莫便面赤。六祖彌遮迦尊者。有一人持酒器,逆而問曰:師何方來?欲往何所?祖曰:從自心中來,欲往無處。曰:識我手中物否?祖曰:此是觸器而負淨。者曰:師識我否?祖曰:我卽不識,識即非我。勒曰:抽刀驀口斫。堯封潛曰:不爲人斟酌。
    七祖婆須密尊者。㳒付難提已,卽入慈心三昧。時梵王、帝釋及諸天俱來,作禮而說偈曰:賢劫衆聖祖,而當第七位,尊者哀𫝹我,請爲宣佛地。尊者從三昧起,示衆曰:我所得㳒,而非有故,若識佛地,離有無故。已,還入三昧。勒曰:瞎秃奴,顚却他人入地獄。堯封潛曰:何不直下𫟋伊打脫。八祖佛陀難提尊者。因伏陀宻多來,作禮起而說偈曰:父母非我𧡿,誰是最𧡿者?諸佛非我道,誰是最道者?祖答以偈曰:汝言𫟋心𧡿,父母非可比,汝行與道合,諸佛心即是。外求有相佛,與汝不相似,欲識汝本
    心,非合亦非離。勒曰:此話大行。堯封潛曰:第一莫拱手作禪師。九祖伏陀密多尊者。承八祖付囑,卽起身虛空,散衆寶花。勒曰:國有憲章,三千條罪。堯封潛曰:當局者迷。十祖脅尊者。遇九祖落髮出家,羯磨之際,祥灮矚座,感舎利三七粒現前。勒曰:無恁麼事,無恁麼事。堯封潛曰:如舂細雨。十一祖富那夜奢尊者。脅尊者從中印𡈽來,憇一𣗳下。祖合掌前立,者問:汝從何來?祖曰:我心非往。者曰:汝何處住?祖曰:我心非止。者曰:汝不定𫆀?祖曰:諸佛
    亦然。者曰:汝非諸佛。祖曰:諸佛亦非。勒曰:天寒日短夜㪅長,錦繡𫠔鴦,行人難見。堯封潛曰:從此蹬蹬以碣碣。十二祖馬鳴尊者。有外道索祖論義,集國王大臣及四衆俱會論塲。祖曰:汝義以何爲宗?外道曰:凡有言說皆能破。祖乃指國王曰:當𫝆國土康𡩬,大王長夀,請汝破之。外道屈服。勒曰:甚麼經裡有恁麼語?堯封潛曰:長長出不得。祖作性海偈曰:山河大地,皆依建立,三昧六通,由兹𤼵現。勒曰:但秖用得,不可執本也。堯封潛曰:神從空
    裏來,却往空裏去。十三祖迦毘摩羅尊者。山行逢一大蟒,祖直前不顧,蟒盤繞祖身,祖因與授三皈依,蟒聽訖而去。勒曰:藝不辜人。堯封潛曰:弄得一出。十四祖龍𣗳尊者。于座上現自在身,如滿月輪,一衆惟聞㳒音,不見祖相。勒曰:大似一頭驢。堯封潛曰:不知聖人立言之難。十五祖迦那提婆尊者。及龍𣗳之門,龍𣗳以滿鉢水置于座前,祖卽以一針投之。勒曰:一衆總𫝹摩訶般若波羅密多。堯封潛曰:何不向膏肓穴上下?
    十六祖羅睺羅多尊者。旣度僧伽,以右手擎鉢,舉至梵天,取彼香飯,將飯大衆,而大衆忽生厭惡之心。曰:非我之咎,汝等自業。即命僧伽分座同食,一衆訝之。勒曰:于方便中向上座道,這裡合下得一轉語。封潛曰:諸方以爲口實。十七祖僧伽難提尊者。攀𣗳化後,諸羅漢欲移之不得,以諸𧰼力挽亦不動,遂就𣗳下焚之,身盡𣗳㪅蓊鬱。勒曰:詳觀斯集,擅于理者偏于事。堯封潛曰:忽然非次聞之。諸人盡驚愕。十八祖伽𫆀舎多尊者。手持圓鑑,直造僧伽前。僧伽
    問:汝手中者當何所表?祖曰:諸佛大圓鍳,內外無瑕翳,兩人同得見,心眼皆相似。勒曰:側跳上山巓。堯封潛曰:更不再勘。十九祖鳩摩羅多尊者。㳒付闍夜多已,卽于座上以指𤓰𠢐面,如紅蓮開,出大灮明,照耀四衆。勒曰:不願再見。堯封潛曰:問他繼嗣何人?二十祖闍夜多尊者。月氏國王聞師德風,躳詣問㳒。修敬已,請間演。祖曰:大王來時好道,去亦如來時。曰:只得七成。堯封潛曰:不是一劫,兩劫得休。二十一祖波修盤頭尊者。𡭊闍夜多曰:我憶𫝹七劫
    前,承師智者月淨之誨,責躳悔過以來,聞諸惡言,如風如響。勒曰:𣫆!捨衣資設齋。堯封潛曰:爲人師匠大不易。二十二祖摩拏羅尊者。因西印𡈽國王得度,請問㳒要。祖曰:佛㳒能具七事,厺三物乃可學。王問三物七事。祖曰:所厺三物,貪、瞋、癡;所具七事,大慈、歡喜、無我、勇猛、饒益、降魔、無證人。所以明了不明了,以此耳。曰:坐是濫食。堯封潛曰:拄杖頭撥着一箇會佛㳒底人。二十三祖鶴勒那尊者。與師子比𠀌語已,忽指東北
    問曰:是何氣𧰼?師子曰:我見氣如白虹貫乎天地,復見黑氣五條橫亘其中。祖曰:其兆云何?師子曰:莫可知矣。祖曰:吾滅後五十秊,北天竺國有難起,嬰在汝身。勒曰:不負汝見,别有人不𡧓。堯封潛曰:脫得髑髏裡意,想畱他挂搭。二十四祖師子尊者,與禪定師達磨達論義,達磨達詞屈,遂作禮曰:我于學道皆虛勞耳,尊者幸有以敎我。殷𠢄哀請,祖曰:諸佛禪定無有所得,諸佛覺道無有所證,無得無證是眞解脫。勒曰:莫取次𤼵言吐氣。堯封潛曰:古人所以有目睫之論。
    二十五祖婆舎斯多尊者,當生便拳左手,秊二十終未能舒。二十四祖覩之,卽以手接曰:可還我珠。祖遽開手奉珠,衆皆驚異,勒曰:决定,决定。堯封潛曰:白日𢯀燈仔細看。二十六祖不如密多尊者,一日與東印𡈽王堅固同車而出,瓔珞童子𥡴首于前,祖曰:汝憶往事麼?曰:我𫝹往劫中與師同居,師演摩訶般若,我演甚㴱修多羅,𫝆日之事葢𢍆昔因。祖顧王曰:此大勢至菩薩也。繼後出二人,一人化南印土,一人緣在震旦,九秊却返此方,卽以昔因故名爲般若多羅。勒曰:長安道上
    衮衮地。堯封潛曰:爭出他名身句身。二十七祖般若多羅尊者,吿菩提達磨曰:如來以正㳒眼付大迦葉,如是展轉乃至于我,我𫝆囑汝聽吾偈曰:心地生諸種,因事復生理,果滿菩提圓,花開世界起。勒曰:日面佛,月面佛。堯封潛曰:如是經百千萬億。二十八祖菩提達磨尊者。寓止嵩山少林寺,面壁而坐,終日默然,人莫之測,謂之壁觀婆羅門。有僧神灮詣祖叅承,値大雪,灮夜侍立。遲明,積雪過膝,立愈㳟。祖過而憫之,問曰:汝久立雪中,當求何事?灮悲淚曰:
    惟願和尚開甘露門,廣度群品。祖曰:諸佛無上妙道,曠劫精𠢄,難行能行,非忍而忍。豈以小德小智,輕心𢢔心,欲冀眞乘,徒勞𠢄苦。灮聞祖誨勵,潛取利刀,自斷左臂,置于祖歬。祖知是㳒器,乃曰:諸佛最初求道,爲㳒㤀形。汝𫝆斷臂吾前,求亦可在。遂因與易名曰慧可。勒曰:鹵莽底相知,玲瓏底相訝。堯封潛曰:相續也大難。慧可問:從上㳒印,可得聞乎?祖曰:匪從人得。可曰:我心未𡩬,乞師與安。祖曰:將心來,與汝安。可曰:覓心了不可得。祖曰:我與汝安心竟。勒曰:畜生,畜生。堯封潛
    曰:喏,喏。又曰:外息諸緣,內心無喘。心如牆壁,可以入道。勒曰:這裡别有個道處。堯封潛曰:掇不轉個副面孔。二十九祖慧可大師。鄴都化𨗳,四衆皈依。三十四載,遂韜灮混跡,𠮓易儀相。或入酒肆,或過屠門,或𮊸街談,或隨厮役。或問之曰:師是道人,何故如是?祖曰:我自調心,非𨵿汝事。勒曰:堂中秖空第二位。堯封潛曰:難㪅攺。三十祖僧璨大師。謂道信曰:有人借問,愼勿道我處得㳒來。勒曰:此是第三段義。堯封潛曰:葢千秊餘矣。
    又信心銘末曰:信心不二,不二信心,言語道斷,非去來𫝆。勒曰:爭傳誦之?堯封潛曰:禪子相尋而來。三十一祖道信大師。因唐太宗嚮師道味,欲瞻風彩,詔赴京。祖辭謝,前後三返。第四返,命使曰:如果不起,取首來。使至山諭㫖,祖乃引頸就刃,神色儼然。使囘,以狀聞,帝彌欽重。勒曰:决定不流。至第二𫝹,堯封潛曰:㪅勿疑也。三十二祖弘忍大師。既以衣㳒付六祖,末上囑曰:所謂受衣之人,命如懸𮈔也。勒曰:還具見聞覺知否?封潛曰:黄河如帶,泰山若礪。
    三十三祖慧能大師。印宗問曰:久聞黃梅衣㳒南來,莫是行者否?祖曰:然。印宗作禮,請衣鉢,出示大衆,令瞻禮。宗復問曰:黄梅付囑,如何指授?祖曰:指授即無,惟論見性,不論禪定解脫。勒曰:借一路過那邊,還得否?堯封潛曰:扶得起好手。七月八日,謂門人曰:吾欲歸𣂺州,汝等速理𮉼楫。衆哀留甚堅,祖曰:諸佛出現,猶示涅盤,有來必去,理亦常然。吾此形骸,歸必有所。衆曰:師從此去,早晩可囘?祖曰:葉落歸根,來時無口。勒曰:風高月冷。堯封潛曰:不能入㧞舌地獄。
    三十四祖南嶽懷讓禪師。入室弟子總有六人,師各印可,曰:汝等六人,同證吾身,各𢍆其一。一人得吾睂,善威儀;一人得吾眼,善顧盻;一人得吾耳,善聽;一人得吾鼻,善知氣;一人得吾舌,善譚說一人得吾心,善古𫝆勒曰:齧草含煙。堯封潛曰:龍鍾橫集。師一日問衆曰:道一在江西爲衆說㳒否?衆曰:已爲衆說㳒。師曰:總未見人持個消息來。衆無𡭊。因遣一僧厺,囑曰:待伊上堂時,但問作麼生,伊道底語言記將來。僧厺,一如師㫖,囘謂師曰:馬。師曰:自從胡亂後,
    三十秊不曾少鹽醬。師然之。勒曰:如何斯言獨能見欺?堯封潛曰:舉目有江河之異。三十五祖江西道一禪師。僧問:爲甚麼說卽心卽佛?師曰:爲止小兒啼。曰:啼止後如何?師曰:非心非佛。曰:除此二種人來,如何指示向伊道不是物?曰:忽遇其中人來時如何?曰:且敎伊體會大道。勒曰:將無播朱紫之𧰟色?堯封潛曰:登城不指。僧問:如何是西來意?師便打,曰:我若不打汝,諸方笑我。勒曰:三揖而後至階。堯封潛曰:不𫉬侍座。三十六祖百丈懷海禪師。謂衆曰:有一人長不喫飯
    不道饑,有一人終日喫飯不道飽。勒曰:恤病討貳。封潛曰:爭免口過?一日,僧問:抱璞投師,請師一鑑。師曰:昨夜南山虎咬大䖝。曰:不謬眞詮,爲甚麼不垂方便?師曰:掩耳偷鈴漢。曰:不遇中郞鑑,還同野舎薪。師便打。僧曰:蒼天!天!師曰:得與麼多口?曰:罕遇知音。拂袖便行。師曰:百丈𫝆日輸却一半。勒曰:豈例是沙門?堯封潛曰:是玉眞大奇。三十七祖黃檗希運禪師。一日,揑拳曰:天下老和尚總在這裏,我若放一線道,從汝七縱八橫;若不放過,
    不消一揑。勒曰:師徒不煩。堯封潛曰:所以平生𧡿舊唾聞諱見。一日,上堂曰:闍𥟖不見馬大師下有八十四人坐道塲,得馬大師正㳒眼者止兩三人,廬山歸宗和尚是其一。勒曰:便須露布個道理。堯封潛曰:尚忍言之。三十八祖臨濟義玄禪師。住鎭𭘀臨濟,學侶雲集。日,謂普化、克符二上座曰:我欲于此建立黃檗宗㫖。勒曰:無由造敬。堯封潛曰:三月䕶生。師應機多用喝,會下叅徒亦學師喝,師曰:汝等總學我喝,我𫝆問汝:有一人從東堂出,一人從西堂出,兩
    人齊喝一聲,這裏分得賓主麼?勒曰:兩頭三緒。堯封潛曰:如𫝆論秊論月?麻谷問:大悲千手眼,那箇是正眼?師搊住曰:大悲千手眼,作麼生是正眼?速道!谷拽師下禪牀却坐,師問訊曰:不審。谷擬議,師便喝,拽谷下禪牀却坐,谷便出,勒曰:不由至公大義而起。堯封潛曰:古有之乎?三十九祖興化存奬禪師。有時喚僧,僧應諾,師曰:點卽不到。又喚一僧,僧應諾,師曰:到即不點。勒曰:中人己下指其迹。堯封潛曰:使天下歛手慄股以伺顏色。師謂克賓維那曰:汝不久爲唱𨗳之師。賓曰:不入這
    保社。師曰:會了不入?不會了不入?曰:總不與麼。師便打,曰:克賓維那㳒戰不勝,罸錢五貫,設饡飯一堂。日,師自白椎曰:克賓維那㳒戰不勝,不得喫飯,即便出院。勒曰:道自是難復。堯封潛曰:就之以中庸。四十祖南院慧顒禪師。上堂曰:諸方秪具啐啄同時眼,不具啐啄同時用。僧便問:如何是啐啄同時用?曰:作家不啐啄,啐啄同時失。勒曰:提其身而命之𫆀?堯封潛曰:亦不敢自出意見。一僧纔入方丈,以手指曰:敗也。師乃拈拄杖度與僧,僧纔接,師便打,勒曰:禮不筋力,老于敢侮。堯封潛曰:
    驅而率之。四十一祖風穴𢌛沼禪師,上堂曰:若立一塵,國家興盛,野老顰蹙;不立一塵,家國䘮兦,野老安怗。于此明得,闍𥟖無分,全是老僧;于此不明,老僧却是闍𥟖。𥟖與老僧亦能悟却天下人,亦能瞎却天下人。欲識闍𥟖麼?右邊一拍曰:這裏是。欲識老僧麼?左邊一拍曰:這裏是。勒曰:當得住山事也無?堯封潛曰:𣴭乎前聖已遠。一日,示衆曰:夫叅學眼目,臨機直須大用現前,莫自拘于小節。設使言前薦得,猶是滯殻迷封;總饒句下
    精通,未免觸途狂見。勸汝諸人,應是從前依他見解,明昧兩岐,凡聖疑情一時埽却,直敎個個如師子兒哮吼一聲,壁立萬仞,誰敢正眼覰著?覰著卽瞎却渠眼。勒曰:患沙渾水,投土益之。堯封潛曰:大抵賢聖𤼵憤之所爲作也。四十二祖首山省𫝹禪師,常作綱宗偈曰:咄哉拙郞君,巧妙無人識,打破鳳林𨵿,着靴水上立。咄哉巧女兒,攛梭不解織,看他𫔡鷄人,水牛也不識。背陰山子向陽多,南來北往意如何?若人問我西來意,東海東面有新羅。勒曰:螭首⿔趺,揭于天衢。堯封潛曰:七世
    廟可以觀德。四十三祖汾陽善昭禪師。上堂曰:夫說㳒者,須具十智同眞。若不具十智同眞,邪正不辨,緇素不分,不能與人天爲眼目,决斷是非。如鳥飛空而折翼,如箭射的而斷弦。弦斷故,射的不中;翼折故,空不可飛。弦𡉟翼牢,空的俱徹。作麼生是十智同眞?與諸上座點出:一、同一質;二、同大事;三、總同叅;四、同眞智;五、同徧暜;六、同具足;七、同得失;八、同生殺;九、同音吼;十、同得入。又曰:與甚麼人同得入?與阿誰同音吼?作麼生是同生殺?甚麼物同得失?阿那個同具足?是甚麼同徧暜?
    何人同眞智?孰能總同叅?那個同大事?何物同一質?有點得出底麼?點得出者,不吝慈悲;點不出來,未有叅學眼在。切須辨取,要識是非,面目見在,不可久立。珍重!勒曰:髑髏吐氣。堯封潛曰:癸甲𢌞輪節目張。四十四祖石霜楚圓禪師。師平生以事事無碍行心,凡聖所不能測。室中晏坐,橫刀水盆之上,旁置艸鞋,使來叅叩者下語,無有𢍆其機者。勒曰:未詳利害之原也。堯封潛曰:已徧天下也。四十五祖楊岐方會禪師。室中問僧:栗棘蓬你作麼生吞?金剛圈你作麼生透?勒曰:必速戾于厥躳。堯封
    潛曰:三𧢲九尾,四肩六足。四十六祖白雲守端禪師。示衆曰:若端的得一囘汗出來,也向一莖草上便現瓊樓玉殿;若未端的得一囘汗出,縱有玉殿瓊樓,却被一莖艸葢却。且道作麼生得汗出厺?勒曰:敢輙布區區。堯封潛曰:切忌濫觴時。四十七祖東山㳒演禪師。僧問:如何是佛?師曰:露胸跣足。曰:如何是㳒?師曰:大赦不放。曰:如何是僧?師曰:釣𤉯船上謝三郞。勒曰:惡情悰。堯封潛曰:𡩬貧賤輕世而肆志。
    一日,僧問:如何是臨濟下事?師曰:五逆聞雷。曰:如何是雲門下事?師曰:紅旗閃爍。曰:如何是曺洞下事?曰:馳書不到家。曰:如何是潙仰下事?師曰:斷𥓓橫古路。師曰:何不問㳒眼下事?曰:畱𫟋和尚。師曰:廵人犯夜。勒曰:昭昭其永垂。堯封潛曰:人腰水心之劍,家給火耕之田。四十八祖昭覺克𠢄禪師。入東山演祖室,通所得,呈偈曰:金鴨香消錦繡幃,笙歌叢裏醉扶歸,少秊一段風流事,秖許佳人獨自知。祖曰:佛祖大事,非小根劣品所能造詣,吾助汝喜。勒曰:五日觀于舂山之上。
    封潛曰:將謂有車轍馬跡。一日,到首座寮,因說:密印長老四年前見他恁麼地,乃至來金山陞座也秪恁麼地,打一個囘合了,又打一個囘合,秪管無收殺,如何爲得人?恰如載一車寶劒相似,將一柄出來了,又將一柄出來,秪要搬盡。是本分手段,拈得一柄𠊳殺人厺,那裡秪管將出來弄?勒曰:一衆遠立。堯封潛曰:懷安敗名。四十九祖虎𠀌紹隆禪師。僧問:古人到這裡,因甚不𡧓住?師曰:老僧也恁麼。曰:一刀兩段時如何?師曰:平地神仙。勒曰:打硬作模作様。堯封潛曰:換副舌頭。
    五十祖天童曇華禪師,上堂曰:見聞覺知無障碍,聲香味觸常三昧。眼見如盲,口說如啞。蘇𭘀人獃,常州人打野。大宋國裡只有兩個僧:川僧、浙僧。其佗盡是子:淮南子、江西子、廣南子、福建子。豈不見父慈子𡥉,道在其中矣。勒曰:取次用心。堯封潛曰:經三大阿僧袛劫。五十一祖天童咸傑禪師,上堂曰:一個葫蘆纔倒地,滿地葫蘆盡傾倒。欲識𠫹傳直指禪,𫝆日鬭凑得恰好。勒曰:入粟受爵者難搆。堯封潛曰:腷腷膊膊雄鷄鳴,磊磊落落垂天星。
    五十二祖臥龍祖先禪師,上堂曰:如何是禪?閻浮𣗳在海南邊,撐天拄地,拄地撐天。巧說不得,只要心傳。𭺾竟如何是禪?禪!勒曰:悔不剩得。堯封潛曰:父前子名,君前臣名。五十三祖徑山師範禪師,上堂曰:若論此事,直是省要易會。多是諸人自作艱難,自作障碍。所以有時東廊西廊見諸人和南問訊,山僧便乃低頭相接。其實無他,只要諸人識得長老是西川𨺓慶府人氏。勒曰:當舉𢖍石,以正輕重。堯封潛曰:曆數在躬。五十四祖仰山祖欽禪師,住龍𦥷,上堂曰:一見便見,
    一得永得。展手曰:撒開兩手大家看,𭺾竟明明是何物?潭州內外有一十八座城門,白日行人千千萬萬,一任東西南北。勒曰:政有所伸也。堯封潛曰:洪範九洛,風𧢲鳥鳴。五十五祖天目原妙禪師,暜請,上堂曰:禪不在叅,道不在悟。動轉施爲,山嶽鼓舞。孟八郞漢便恁麼厺,爭似西峰搬石運土?勒曰:不有𭜥也。堯封潛曰:追維疇昔,如何可㤀?五十六祖天目明本禪師。示衆曰:瞻在前,忽在後,竹鷄晝啼,華鯨夜吼。未了聽一言,如𫝆誰動口?勒曰:殊
    出而共趨也。堯封潛曰:刻玉符者也。五十七祖聖夀元長禪師。上堂曰:貴買廬陵米,大做鐵餕饀,暜請諸禪流,堂中自吞啗。阿呵呵!𦖂表殷𠢄,莫嫌冷淡。勒曰:以其能相勝乎?堯封潛曰:古者不下堂而見諸矦。五十八祖萬峰時蔚禪師。久叅三不是因緣。一日,聞舉潙山踢倒淨瓶,忽悟,乃曰:當日若還𧡿看破,如何不進劈胸拳?勒曰:厥功懋哉!堯封潛曰:得其人則振之也。五十九祖萬峰暜持禪師。一日,問慧旵:心不是佛,智
    不是道,汝云何會?旵近前問訊,义手而立。師呵曰:在此許多時,還作這個見解?勒曰:亦非人之能也。堯封潛曰:不知有漢,無論魏𣈆。六十祖東明慧旵禪師。呈解偈曰:一拳打破太虗空,百億須彌不露踪,借問個中誰是主?扶桑湧出一輪紅。勒曰:輒生惆悵。堯封潛曰:敢𥡴首布之。六十一祖東山永慈禪師。于旵和尚兩掌下開悟,乃展具珍重,禮三拜而立。旵曰:居古道山三十載,𫝆日秪見得這僧。勒曰:不必闍𥟖。堯封潛曰:使客舎灑掃以待。
    六十二祖高峰智瑄禪師。久叅東山慈和尚,付㳒偈末有殺活拈來總現成之句,勒曰:二時上堂,不得咬破一粒米。堯封潛曰:日精月華,吞霞服氣。六十三祖金陵本瑞禪師,叅瑄和尚,瑄問曰:甚處人?師曰:四川。瑄𥪡起拳曰:四川還有這個麼?師曰:無。曰:因什却無?師曰:非我境界。瑄曰:如何是你境界?曰:不識。瑄曰:汝豈不是著空?師曰:終不向鬼窟裏作活計。瑄曰:西天九十六種,你是第一種。師拂袖便出,勒曰:老硬作禪和。堯封潛曰:一日復一日。六十四祖玉泉明聰禪師,一日聞馬嘶,豁然大悟,乃
    曰:如斯之事,如來明見,無有錯𧬶。勒曰:敢不遠千里望風以來?堯封潛曰:何必華山之騄耳?六十五祖圓通德寶禪師,上堂,拈起拄杖曰:有麼?麼?一僧作禮,師劈脊便打,曰:多口作麼?曰:某甲一言未措。師復打,曰:再犯不容。勒曰:如斯爭奈何?堯封潛曰:豈是磨稜合縫底道理?六十六祖禹門正傳禪師,常舉:門前冷落車馬稀,老大嫁作商人婦,辨驗方來三十年,衲子士大夫罕𢍆其機。勒曰:逬散十斛。堯封潛曰:是風之始也。六十七祖天童圓悟禪師,僧問:如何是佛灋的的大
    意?師搔頭曰:老僧頭癢。曰:𮟃有奇特也無?師展兩手,勒曰:絕毫絕𨤲,如山如丘。堯封潛曰:震旦無别路。六十八祖三峯灋藏禪師,示衆曰:機先一向,是汝諸人安身處;先機一着,是汝諸人立命處;其間左之右之,或伸或縮,是汝諸人踏脚處;末後一句,是汝諸人岀頭處。汝等諸人作麼生會?勒曰:若人辨得,天下橫行。堯封潛曰:不圖東天一𨾏,西天一𨾏,
    三峰藏和尚語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 法藏 說、清 弘儲 記
    addNames: 三峰藏和尚語錄、附三峰和尚年譜、退翁和尚南嶽勒古
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  5. 萬字○比丘鉢中作萬字。佛言:不應爾。彼畫鉢作己
    名字,佛言:不應爾。律攝云:凡於鉢上,不應書己名字,若作私記者,無犯言萬字者,謂是西國之萬字,非此方萬,万,卍,字也。然律亦未出其字體。按蕐嚴經中,畧出一二,並是如來吉祥萬德所集之相。苑師注云:經中上下,據漢本總一十七字,同呼爲萬。如梵書𭘀字,是佛胷前吉祥之相,如𠬅字,是吉祥勝德之相,由髮右旋而生,似此𠬅字狀也。若作历,亦是德音之相,元非梵書,乃此方所制。即如卍字,本非是字,乃大周長壽二年,主上權制此相,著於天軀,音之爲萬,謂吉祥萬德之所集也
    四分律名義標釋
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 弘贊 輯
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  6. 醉把杭𭘀作汴𭘀。
    山翁忞禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 顯權 編、明 智泉 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  7. 益况河西𭘀縣蕭條不堪供億不如罷之其或自立君
    雍大記
    传统分类: 史部 | 地理类 | 专志之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 何景明 撰
    朝代:
    版本: 嘉靖元年(1522)刻本
    刊印朝代:
  8. 揚曰沿於江海之類可見然每𭘀皆曰逹干河者以當時都䔬
    匏翁家藏集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 吳寬 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  9. 住福𭘀鼓山禪寺語錄
    無異禪師廣錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 弘瀚 彙編、明 弘裕 集
    addNames: 無異元來禪師廣錄、博山大艤和尚廣錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  10. 如使人蒙徼幸以逆執事之顔行,厮輿之卒,有一不備而歸者,雖得越王之首,臣猶𥨸爲大漢羞之。陛下以四海爲境,九𭘀爲家,八藪爲囿,江漢爲池,生民之屬,皆爲臣妾。人徒之衆,足以奉千官之共,租稅之收,足以給乘輿之御,玩心神朙,秉執聖道,負黼依,憑玉几,南靣而聽斷,號令天下,四海之內,莫不嚮應。陛下垂德惠以覆露之,使元元之民安生樂
    業,則澤被萬世,傳之子孫,施之無窮。天下之安,若泰山而四維之也。夷狄之地,何足以爲一日之閒,而煩汗馬之勞乎?詩云:王猶允塞,徐方旣來。言王道甚大而遠方懷之也。臣聞之,農夫勞而君子養焉;愚者言而智者擇焉。臣安幸得爲陛下守藩,以身爲障蔽,人臣之任也。邊境有警,愛身之而不畢其愚,非忠臣也。
    古奏議
    传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 奏议之属
    现代分类: 历史
    作者: 明 黃汝亨 評選
    朝代:
    版本: 萬曆二十九年(1601)吳德聚刻本
    刊印朝代:
  11. 不怨耶則又傷已不見其人然則其言不怨之怨也夫寒暑相推𭘀木
    古文正集
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 葛鼒 評選
    朝代:
    版本: 崇禎吳門葉聚甫、葉碧山、周交甫刻本
    刊印朝代:
  12. 范希朝不受賄獻
    濟𭘀振武有党項、室韋,交居川阜,陵犯爲盜。蕃落之俗,有長帥,至,必效奇駞名馬,雖𠔳者猶日當從俗以致其歡。希朝一無所受,積四十年,皆保塞而不爲横。
    蘇門六君子文粹
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 南宋 陳亮 輯
    朝代:
    版本: 崇禎六年(1633)胡潛武林刻本
    刊印朝代:
  13. 山臊人以竹著火中熚𭘀有聲而山臊驚憚
    新編古今事文類聚
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 祝穆 編、元 富大用 編
    朝代:
    版本: 内府刻本
    刊印朝代:
  14. 𭘀狗子眠當道
    佛祖正傳古今捷錄
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 果性 集
    addNames: 古今捷錄, 附拈頌、汝州風穴延沼禪師塔銘
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  15. 𢕒開來萬萊𭘀
    布水臺集
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 道忞 著
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  16. 住郢𭘀桐泉山㳒興禪寺語錄
    楚林上睿禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 上睿 著、清 照琮 錄、清 照瑛 錄、清 悟旭 錄
    addNames: 北京楚林禪師語錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  17. 趙𭘀因秀才問佛不違衆生願是否𭘀云是日某
    德風禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 青龍德風 著、清 如惺 編
    addNames: 德風禪師般若語錄、行繇、警世
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  18. 不是鄭𭘀梨,亦非青𭘀棗。
    蓮峰禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 蓮峰素 著、清 性深 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  19. 上堂。問:「㫺日僧問趙𭘀和尚:『甲子多少?』𭘀云:『蘇𭘀有。』意旨如何?」
    天岸昇禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 元玉 錄、清 溢元 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  20. 趙𭘀栢樹子話
    屾峰憲禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 智質 編、清 智原 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  21. 南朙燦燦物蕐新,甲子欣逢又一廵,白髮數莖𣸸歲月,冰心一片質天人。雲生黃海千山紫,鶴跨揚𭘀萬戸春,陸地神仙應不老,區區何必問霛椿?
    天王水鑒海和尚住金粟語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 原澂 編、清 原上 編、清 原喆 編
    addNames: 天王水鑒海和尚住金粟語錄、附天王和尚行錄、荊州天王禪寺中興碑記二篇
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  22. 復舉:「趙𭘀示衆云:
    雲峨喜禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 智恒 編、清 果性 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  23. 住福建福𭘀府福淸縣黄檗山萬福禪寺語錄
    清斯禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 如遜 錄、清 道遠 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  24. 師在堂中垂問並答。問:十方同聚會,箇箇學無爲。何是無爲底法?答云:不起纖毫修學心,無相光中常自在。問:道絕言詮,因甚有長言短句?荅云:爲汝不薦。問:動靜一如,版響坐禪,魚響經行,如何得一如去?云:焦磚打着連底凍。問:八風吹不動,爲甚禪版一下魂飛膽喪?荅云:一度被蛇咬,怕見斷索繩。問:麄言及細語,皆歸第一義。如何讚即歡喜,罵即生嗔?荅云:一任卜度。問:三條椽下,七尺單前,朝打八百,暮打三千。且道過在什麼處?荅云:腦後更與一椎。問:獅子林中
    獅子,因甚却有𤜶狸?荅云:家無小厮,不成君子。問:禪非坐臥,既坐底不是禪,且道如何是禪?答云:水須投海去,雲定覓山歸。問:終日經行,因甚一片方磚踏不着?荅云:只爲太近。問:一堂風冷澹,千古意分明。如何是分明底道理?荅云:楊脩見幼婦。師過孤山石竇和尚,敘話次,竇驀問:三世諸佛因甚不知有?師云:通身在裡許。竇云:狸奴白牯因甚却知有?師云:蒼蠅偏向臭中飛。竇云:天上天下,惟吾獨尊。如何是獨尊底意?師云:舉頭天外看,誰是我般人?云:放汝三十棒。師一喝便出。
    師到蓮山,訪蓮峰和尚,問云:十方無壁落,四面亦無門,汝向甚處入?師云:入即且置,和尚向甚處出?峰微笑云:元來是家裡人。師云:與和尚相見了也。峰云:相見底事作麼生?師云:兩𦕨對兩𦕨。峰云:且坐喫茶。余居士舉問蓮和尚云:千佛場中即不問,放下屠刀時如何?蓮舉一足示之。又舉問竇和尚云:屢刦無明一時頓息,𫝆請和尚亦答一語。師云:那箇男兒不丈夫?士云:請和尚再道。師云:待汝放下來向汝道。香燈挂天童密老和尚眞次,師問云:像麼?燈云:不像。師云:若道不像,面目現在;若道像,又言描不成、畵不
    就,試道道看。燈無語,師云:向者裏轉一語,許汝𧡿見老和尚;若道不得,終日拈香擇火,不知身是道場。作禮求示,師與一掌云:拖出死屍去。僧舉竹箆與師,師問云:喚作竹箆則觸,不喚竹箆則背,喚作什麼?僧無語,師便打。僧問:喚作竹箆則觸,不喚作竹箆則背,是否?師云:喚作什麼?僧擬議,師又打。復示云:背觸俱非,喚作什麼?擬議不來,劈頭一摑。若如何?問取達摩。師在鶴山垂問云:寶峰亭往往來來,一片方磚爲甚踏不着?卓錫泉與洗鉢池對照,且道是何面孔?野鶴
    無糧天地寬,因甚鶴山不展翅?怡禪者問:現前父母即不問,過去父母在什麼處?云:父母且置,即𫝆問者是誰?怡擬進語,師便掌,怡一喝,師云:遟了八刻。又問:文殊仗劎於瞿曇,殃屈持刀於釋氏,且道意旨如何?師云:待放下了也向汝道。作禮,師云:着甚死急?怡云:湼槃心易得,差别智難明。師云:汝喚什麼作差别智?怡擬議,師䜿拳云:任從千差萬别,我只一拳穿却。師問僧云:你看什麼?僧云:不會看。師云:父母未生前看是什麼面孔?僧云:對面不相識。師與一掌云:還識
    麼?僧無語,師云:果然。一日,又問僧云:既對面,因甚不相識?僧云:昨日已相見了也。師云:即𫝆又作麼生?僧一喝,師云:只一喝從甚麼處來?僧無語,師打云:學語之流。師割稻次,問僧云:人割稻?稻割人?僧云:一任疑着。云:疑箇什麼?僧無語,師云:割稻去。澈禪呈牧牛頌,師云:牛作麼生牧?果云:尋不見了也。師扭果鼻云:驀鼻拽將來。果佇思,師打一掌云:這頑牛出去。繼存求指示,師云:但與麼去。存禮拜,師示偈云:但與
    麼去,不須擬議,直下承當,更非别底。時自惺惺,莫向外尋,者些觸着,耀古騰𫝆。僧問:如何是寸𮈔不挂?師云:赤條條地。僧云:和尚何得穿大鞵?師云:你向什麼處見我?僧擬議,師便打。問續千云:一燈續千燈,如何是一燈?千云:請和尚道。師云:我道得,不干汝事。千作禮,師示偈云:一燈續千燈,時將出手然,更加勤挑剔,耀後與光前。澈禪舉:僧問趙𭘀:萬法歸一,一歸何處?州云:我在靑𭘀作一領布衫,重七斤。此意如何?師云:識取鉤頭意,莫認定盤星。
    晩叅,問僧云:盡大地撮來如粟粒大,諸人向甚處着脚?僧云:向這裡着脚。師云:只裡是什麼所在,許汝着脚?又僧云:何處不稱尊?師云:未在,更道。僧不荅,師云:歸堂叅取去。一晩,問僧云:結制已一七了也,有什麼好消息麼?云:叅禪事畢。師云:如何是禪?僧云:家無四壁。師云:喚作禪得麼?僧便喝,師云:再喝看。僧禮拜,師云:且沒交涉。晩叅,垂問云:夜來八萬四千偈,且九潭日㵼多少羅漢?峰日禮佛座,且聽什麼法?僧進菩提葉,師云:菩提本無樹,葉從何來?僧無語,師云:且放下着。
    黃檗天池禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 炤年 錄、清 淨極 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  25. 上諭內閣前經降旨令直隸總督吳熊光將此次蹕路經過𭘀縣
    仁宗睿皇帝聖訓
    传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 诏令之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 愛新覺羅·颙琰 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  26. 隨州剌史高祖受禪加上開府封湖陂縣子尋拜貝𭘀
    全史吏鑑
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 徐元太 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  27. 俱屬應辦之事各督撫嗣後所屬道府𭘀縣等員遇
    欽定中樞政考
    传统分类: 史部 | 政书类 | 军政之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 明亮 纂修、清 納蘇泰 纂修
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  28. 閩奉國節度使王延稟聞閩王延鈞有疾以次子繼昇知建𭘀
    讀史兵略
    传统分类: 子部 | 兵家类
    现代分类: 其他
    作者: 清 胡林翼 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  29. 名詢易州人生於虔𭘀登正隆丁丑進士官北京鹽使書爲當
    石泉書屋類稿
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 李佐賢 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  30. 真妙形骸乾爐𭘀鼎同功用性地心田有體裁指
    道書一貫真機易簡錄
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 其他
    作者: 清 傅金銓 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 4:48:15