彼岸者，引之於有，則高謝四流；推之於乃無，則俯引六度。名言不得其性相，隨迎不
見其終，以不可以識智知，不可以意生及其涅槃之藴乎？夫幽谷無私，有至斯響音。洪鍾虚受，無來不應。
況法身圎對，規𭑌冥立，會一音稱物，宫商濳運，摩經者宫：是以如來利見迦維，託生王室，從此中來。故瑞應慿五衍之軾，拯溺逝川。聘六
為拯。子在川上曰：逝者如斯。開八正之門，大庇交喪。正念八正。定言論曰：啓。於是玄關幽鍵，感而遂通，遙源浚波，酌而不竭。銑曰：之，深邃也，酌焉。行不捨之檀，而施洽羣有。品經曰：不言至
我俱一。唱無縁之慈，而澤周萬物爲縁唱無周萬下。演勿照之明，而鑒窮沙界。明矣演照何。導亡機之權，而功濟塵劫，不亂焉。塵數之物，有機心起，故誘以之智，何止功華。法華經曰：如人以力磨盡，未爲時義逺矣，能事畢矣。
然後拂衣雙樹，脫屣金沙，盤示武市，曰：嗟乎！惟恍惟忽，不噭不昧，莫繫於去來，復歸於無物。無所從來，亦無所去。□涅其上繩，不於無物無去來，故僧右去來也。因斯而談，則棲遑大千，爲之寂不撓，焚燎堅林，不盡之靈無歇。大矣
而滅度常。
六家文選
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 南朝梁 萧统 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
𡮢讀孔子世家，觀其言語文章，循循莫不有規𭑌，不敢放言吂論，言必稱先王，然後知聖人憂天下之深也。茫乎不知其畔岸而非遠也，浩乎不知其津涯而非深也。其所言者，匹夫匹婦之所共知，而所行者，聖人有所不能盡也。嗚呼，是亦足矣。使後世有能盡吾說者，雖爲聖人無難，而不能者不失爲寡過而已矣。子路之勇，子貢之辨，冉有之智，此三者，皆天下之所謂難能而可貴者也。然三子者每不爲夫子之所悅，顔淵默然不見其所能，若無以異於衆人者，而夫子亟稱之。且夫學聖人者，豈必其
言之云爾哉，亦觀其意之所嚮而已。夫子以爲後世必有不足行其說者矣，必有竊其說而爲不義者矣。是故其言平易正直，而不敢爲非常可喜之論，要在於不可易也。昔者常怪李斯事荀卿，旣而焚滅其書，大變古先聖王之法，於其師之道，不啻若寇讐。
唐宋八大家文鈔
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 茅坤 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
箴漢楊雄青州箴曰：茫茫青州，海岱是極。鹽鐵之地，鈆松怪石。羣水攸歸，萊夷作牧。貢篚以時，莫怠莫違。昔在文武，封吕於齊。厥土塗泥，在丘之營。五侯九伯，是討是征。馬殆其衘，御失其度。周室荒亂，小白以霸。諸侯雖服，復尊京師。小白旣没，周卒陵遲。嗟兹天王，附命下土。失其法度，喪其文武。牧臣司青，敢告執𭑌。徐州尚書禹貢曰：海岱及淮惟徐州，厥貢惟土五色。嶧陽孤桐，泗濵浮磬，淮夷𧓍珠曁魚，厥篚玄纎縞。春秋元命苞曰：天弓星，主司弓弩，流爲徐州，别爲魯國。徐之爲言舒也，言隂牧内安詳也。箴漢楊雄徐州箴曰：
海岱伊淮，東海是渚。豫州之土，邑于蕃宇。大野既豬，有羽有蒙。孤桐𧓍珠，泗沂攸同。降周任姜，鎭于琅琊。姜氏絕苗，田氏攸都。
藝文類聚
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 唐 歐陽詢 編 朝代: 明 版本: 嘉靖六至七年(1527-1528)吳郡陸采、胡纘宗刻本 刊印朝代: 明 |
澈勃然𠑽盛絜𭑌従心更不由他浥矣孟子窺見這
近溪羅子全集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 羅汝芳 撰 朝代: 明 版本: 萬曆刻本 刊印朝代: 明 |
資治通鑑，倣春秋而作，楊文貞公謂有𨵿治道
之書。予少不知，正統十三年授徒海塩，主翁，專以綱目爲問，遂日手之不釋。葢左史記言，書是也；右史記事，春秋是也。綱目所以接春秋。今續資治綱目，於宋、元二代，亦備三體。唐詩有實接、虚接、用事前後對等目，謝疊山批點文章軌範，有放膽小心幾字句等法。竊恐當時作詩文時，遇景得情，任意落筆，而自不離於規𭑌爾。若一一拘朿，要作某體某
字様，非發乎性情風行水上之旨。
讕言長語
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂说之属 现代分类: 其他 作者: 明 曹安 撰 朝代: 明 版本: 萬曆沈氏尚白齋刻本 刊印朝代: 明 |
○規矩嚴整，為𦔳不少。又曰：隨身規𭑌，是後生切要，聖人教之，只是就人日用處開端，如孟子言徐。行後長，可為堯舜，不成在長者後，行便是堯舜，
怎生做得堯舜様事？湏是就上面着工夫。聖人所謂吾無隱乎爾，誰能出不由戸？直截是如此。
大儒學粹
| 传统分类: 子部 | 儒家类 | 经济之属 现代分类: 其他 作者: 明 魏時亮 著 朝代: 明 版本: 萬曆16年刊本 刊印朝代: 明 |
異類衆多，罔知厝緒。龕房禪室，側□環遶，逕閣通門，前後□□。□廊重複，菀衍逶迤，規而有栺，𭑌而有則。溝𩅸雙泉，四殖甘菓，柳䮍長絛，松擎圓蓋。池荷炤灼，翠葉紅輝，微波碧澈，潺流灒瀨。異禽巡獸，飮喙相鳴。碩學名賢，踵武相望。引房淸誦，列館法言。洪鐘一扣，應眞四集，唄響八飛，香煙似𩅬。虔禮禪寂，六時靡輟，方爲衆聖万刼之靈場，八輩十方三世之菀囿也。
全後魏文
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 嚴可均 編纂 朝代: 清 版本: 光緒十三至十九年廣州廣雅書局刊本 刊印朝代: 清 |
向不應环𮇰子朱怒湖淑向曰班爵同言紀𭑌何以黜朱於
音點春秋左傳詳節句解
| 传统分类: 经部 | 春秋类 | 左传之属 现代分类: 其他 作者: 元 朱申 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
哭方𭑌門太守𥝝丈之赴
代耕堂全集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 李嘉績 著 朝代: 清 版本: 光緒年間潞河李氏本 刊印朝代: 清 |
規𭑌民胥政訓地靈貽福天齊分命卉祚有徴
金石存
| 传统分类: 史部 | 目录类 | 金石之属 现代分类: 其他 作者: 清 吳玉搢 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
乾至履，十二卦爲上爻，道之大原出于天，故首乾。而爲學之質貴健順，合而隂陽不偏，偏隂則弱，偏陽則躁，皆不可與入德。惟健遠到，惟順傍理，其質具矣。始未免欝而未通，爲屯，屯而未通則蒙。治蒙之法，始于發，終于擊。雖然不可以不養也，故用需。需者㴠育薫陶，俟其自成也。然理欲不无交爭，故次訟。戰勝惟在克己，故次師。克己天下歸仁，故次比。恐其以人皆歸自恃也，小心以懿之，故次小畜。如是而周易意卷之二總論六
動中規𭑌，復禮爲仁矣，故次履。凢是皆健順之爲功也。
周易象意
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 易学 作者: 清 王世業 撰 朝代: 清 版本: 乾隆王氏刻本 刊印朝代: 清 |
二者相類而同時熟，故言鬱薁也。采茶薪樗。樗，惡木也。〇小雅我行其野篇曰：蔽芾其樗。李樗曰：樗，不材之木。莊子曰：大枝擁腫，不中繩墨；小枝卷曲，不中規𭑌。徹彼桑土。
徹，取也。桑土，桑根也。○陸德明曰：土，韓詩作杜。方言云：東齊謂根曰杜。常棣之華常棣，棣也。子如櫻桃，可食。〇宋祁曰：世人多誤以常棣爲唐棣，於兄弟用之。唐棣，移也，移開而反合者也。此兩物不相親。李樗曰：何彼穠矣，唐棣之華，與論語所舉唐棣之華偏其反而，則爾雅所謂栘也。此常棣與采薇詩曰：維常之華，則爾雅所謂棣也。二者異木也。
彼爾維何？維常之華。爾華，盛貌。常，常棣也。〇爾雅注、說文爾皆作薾。楊柳依依。楊柳，蒲柳也。南山有枸，北山有楰。枸，枳。
毛詩名物略
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 其他 作者: 清 朱桓 編、清 朱麟徴 校訂 朝代: 清 版本: 刊本 刊印朝代: 清 |
朝廷之所貴知人倫之規𭑌表臬卽三代可曰暮致顧使
正定縣誌
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 贾孝彰 著 朝代: 清 版本: 清光緒元年刻本 刊印朝代: 清 |
規𭑌而進之亨煉旣八心手相應奇章别調縱筆偶一爲
續高平縣誌
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 陈学富 著、清 庆钟 著 朝代: 清 版本: 清光緒6年刻本 刊印朝代: 清 |