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字词 𭌬
类别 汉语字词典
释义
𭌬
U+2d32c

字形信息

Unicode: U+2d32c
结构: ⿰口篙
笔画: 20
部首: 口、竹、𥫗

在古籍中的用法

  1. 古稱蕭規、曺
    隨,猶意相先後耳,何如余朝夕禀仰,錐畵地,印印泥哉?雖然,余於公實有嘿契者。公勤誠體國,雅意廉儉,𫝹封疆多故,
    財用匱之,筦鑰唯嚴,不辭程薪數米,余亦抱杞㥑路,輺銖經歲,度攴弗反。他鎭之百一,殆與公不謀而合。頃䟽自陳嗇
    狀,援公爲重。公凷世方見少子,顧韙之。郎余民力竭矣,將多多益善乎?相視而笑。今公殚精儲糈,裁浮覈侵,所省大
    農𨤾錢無筭。𠔱時遼疆再造,公功高廟社,將什宿撫津日,而撫津旲𭌬矢矣。余焉公序䟽艸,盖荷公同心,聊鳴執鞭本
    懷,𥨸附青雲耳。若名公之不朽,則有國史在。
    撫津疏草
    传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 奏议之属
    现代分类: 历史
    作者: 明 畢自嚴 撰
    朝代:
    版本: 天啓刻本
    刊印朝代:
  2. 天下之大善知識,莫若江南;江南之大善知識,莫若覺浪和尙。年未古稀,而閩、楚、吳、越、江、淮以底,舊京建業展坐具者,閱歷五十,會大道塲,聲名洋溢,無間華夷,到處雲行雨施,影從響附,欽爲明神,
    戀如慈父,實目前所罕遘,𨓏㫺所希有也。良繇洞上眞鋼刮人𦕨膜,夢筆靈炁直射斗牛,居恒澄徹一門,該練三學,遂使儒門澹泊,收拾不住者。兹得皈師,換一頭面,飜一筋斗,而禪門之徒無論,玄門之徒又無論矣。不慧𡮢讀孟子七篇,
    至末章叙述堯文,至孔子見知聞知,道統皎於日星歸結,然而無有乎爾,則亦無有乎爾兩句,著語囫圇咬嚼不破,全似言語道斷,見聞䨇冺,從此無復擔荷魯道之人。金𮈔堂鐘鼓章,䙜刹那間交付西來衣鉢之㫖。又𡮢讀莊子內七篇,
    外雜廿六篇,其中有東郭子問道惡乎在,莊子疊荅以在螻螘、在稊稗、在𭺛甓、在屎溺,又有與物無際不際之際等句子,全似麻三斤、乾屎橛,前後際斷,爲呵佛罵祖西來大意,無義話頭最先𭌬矢,抑何竒特吻合甚也。是知孔敎而孟宗,
    老敎而莊宗,釋迦敎而達摩宗,宗中敎,敎中宗,叅同妙叶,臭腐神竒,則浪和尙之坐進此道而集三聖大成,固有不可思議者在矣。是以筆說、舌說、實說、權說、橫說、𥪡說、旁說、曲說、熾然說、無間歇說,語大莫載,語小莫破,毫末不足窮至細
    之倪,天地不足窮至廣之域。所謂萬川歸之,不知何時止而不盈;尾閭泄之,不知何時已而不虗。尺水可使興皮,狂瀾偏能砥柱。逝者不舍晝夜,資深若决江河。即令四隩橫流,大地陸沈,𭺾竟大覺海中,前波不動後波,後浪一如前浪。𦕨
    見傾湫倒峽,換谷移陵,總不越曹溪一滴,靑原半㸃,洞山五位,東苑一指。呼吸飛灑中,萬派朝宗處,源頭活水來。遇此𮗨者,可許讀浪和尙等身著述少分相應乎?不慧自從白下滄桑之日,塵刹相𡭊,浹歲盤桓,𢿙數肰望洋向若而歎,拊
    𩩙雀躍而遊。比來檇李,兩畨卓杖,諸刹翹首企足,瞻禮趨迎恐後。旬月之間,說大戒於龍淵,而眞如,而楞嚴,而天寧。幡爭致,鼓吹同聲,浩浩說法,狼籍如許。悉憑朱葵石郡侯矢無邊心締最上契,純陀之供屢修,維摩之坐常𫞜。圓就棗
    梨香積,終始輪藏勝因。自憨山、雪嶠兩大師飛鍚我禾,檀緣輻輳以來,未有如浪和尙之擎扶象敎,拂拭禪門,咄咄後先輝映者也。神豹寸班,吉光片羽,禾錄之視諸錄,特芥子之納須彌耳。而明𦕨人見偏得全,聞一知十,不止作東𡈽文
    字觀,併不止作西來無文字觀,則於標一函三之㫖,思過半矣。
    覺浪盛禪師嘉禾語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 大樞 錄、明 大英 錄
    addNames: 複僧祥旦公禪座書、天界覺浪盛禪師嘉禾語錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  3. 天下之盛會,莫若江南;江南之大善知識,莫若覺浪和尚。年未古稀,而閩、楚、吳、越、江、淮以底,舊京建業展坐具者,閱歷五十會,聲名洋溢,無間蕐𢎯,到處雲行雨施,影從響附,欽爲明神,戀如慈父,實目前所罕遘,𨓏昔所希有也。良繇洞上眞鋼刮人𦕨膜,夢筆靈炁直射斗牛,居恒澄徹一門,該練三學,遂使儒門澹泊收拾不住者,都得皈師,換一頭面,翻一筋斗,而禪門之徒無論,玄門之徒又無論矣。不急𡮢讀孟子七篇,至末章叙述堯文,至孔子見知聞知道綂,皎於日星
    歸結,肰而無有乎𫝃,則亦無有乎兩句著語,囫圇齩嚼不破,全似言語道𣃔,見聞雙泯,從此無復擔荷魯道之人,金𮈔堂鐘皷章䙜刹那間交付西來衣鉢矣。又𡮢讀莊子,有東郭子問道惡乎𡉈,莊子疉答以𡉈螻螘、𡉈稊稗、𡉈𭺛甓、𡉈矢溺,又有與物無際不際之際等句,全似麻三斤、乾屎橛,前後際𣃔,爲呵佛罵祖西來大意。無義話頭最先𭌬矢,抑何奇物吻合甚也?是知孔敎而孟宗,老敎而莊宗,釋迦敎而達摩宗,宗中敎,敎中宗,參同玅叶,臭腐神奇,則浪和尚之坐進此道而集三聖大成,固有不可思議者𡉈矣。是以筆
    說舌說,實說權說,橫說竪說,旁說曲說,熾肰說,無間歇說。語大莫載,語小莫破。毫末不足窮至細之倪,天地不足窮至廣之域。所謂萬川歸之,不知何時止而不盈;尾閭泄之,不知何時已而不虗。尺水可使興波,狂瀾偏能砥柱。逝者不舍晝夜,資㴱若决江河。即令四隩橫流,大地陸沈,𭺾竟大覺海中,前波不動後波,後浪一如前浪。𦕨見傾湫倒峽,換谷移陵,總不越曹溪一滴,靑原半㸃,洞山五位,東𫟍一指。呼吸飛灑中,萬派朝宗處,源頭活水來。遇此解者,可許讀浪和尚等身著述,少分相應乎?不慧自從白下滄桑之日,塵
    刹相對,浹歲盤桓,數數肰望洋向若而歎,拊𩩙雀躍而游。比來檇李,兩番卓杖,諸刹翹首,企足瞻禮,趨迎恐後。旬月之間,說大戒於龍洲,而眞如,而楞嚴,而天寧。幢幡爭致,皷吹同聲,浩浩說法,狼籍如許。悉慿朱葵石郡侯矢無邊心,締最上契。純陀之供屢修,維摩之坐常滿。圓就𬃷棃香積,終始輪藏勝因。自憨山、雪嶠兩大師飛錫我禾,檀緣輻輳以來,未有如浪和尚之擎扶象敎,拂拭禪門,咄咄後先輝映者也。神豹寸班,吉光片羽,禾錄之視諸錄,特芥子之納須彌耳。明𦕨人見偏得全,聞一知十,不止作東土文字觀,倂
    不止作西來無文字觀,則於標一函三之㫖,思過半。
    天界覺浪盛禪師全錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 道盛 撰
    addNames: 天界覺浪盛禪師全錄、附杖門隨集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  4. 屛山縣志散失久矣,殘編斷簡,時於友人齋頭見之,深以未窺全豹爲憾。攷縣志成於前淸乾隆時,洎光緖戊戍,山西張公袞甫來宰是邦,始行續修,視舊志尤詳,多方採訪。今春乃得搜集新舊志而瀏覽之,舉凡郡縣之沿革,陵谷之變遷,人材之升降,政治之得失,土地之瘠肥,物產之盈朒,風俗之惇澆,學校之興廢,條分縷晰,朗若列眉,披閱之餘,珍如拱壁。以縣志之關係匪淺矣。方今訓政伊始,各省皆增修邑乘,茲幸縣志完全,若不印刷多部, ,恐日久篇幅不完,無以爲後來借鑑。爰付鉛印,文獻可徵,俟欵項籌集,即呈請上峯開局續理。則斯舉矣,謂爲重修縣志之𭌬矢焉可?
    乾隆屏山縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 張曾敏 修、清 陳琦 纂
    addNames: 民國二十年重印乾隆屏山縣志
    朝代:
    版本: 鉛印本
    刊印朝代:
  5. 未幾道梗。
    世清白誓不飲貪泉之水,况此不義之食哉!且吾數千里状樞,何足不朽,季子存之,以為編史者之𭌬矢。祠鄉賢。
    滑縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 吴喬齡 纂修、清 吕文光 補修
    朝代:
    版本: 乾隆二十五年(1760)刻本
    刊印朝代:
  6. 志遊匪易事也。㟝嶁之山,蹄涔之水,其地不足志也;簿書之吏,錐刀之賈,其人不足志也。地與人足志矣。高會不逢,淸譚罕觏,箋乏賡唱,尊無勸酬,則其事又不足志。卽或有其事而言之無文,雖志猶弗志也。綜斯四長,庶稱一集。志遊豈易□哉!壬午初冬,朔風乍勁,覊愁正苦,故人忽來。孫君頑石自京師歸,手歴下志遊一編相眃,帙不盈半寸,而合之余言,可謂具體。異日徧九州,登五嶽,所遊益廣,所志益奇,當以是編爲𭌬矢矣。抑又聞之,有者,入於無者也;實者,麗於虛者也。鄙人足不出里,開,曩覽乙部方輿家言,冥心遐思,若騁宇合。每出語,人輙目爲□戯三昧。三昧耶,遊戯耶?余爲讀驂
    鸞錄、入蜀記,及近時徐霞客等所箸,悠然神往,不讓少文臥遊。
    曆下志游
    传统分类: 史部 | 地理类 | 游记之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 孙点 著
    朝代:
    版本: 清光緒間上海申報館鉛印本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 6:39:20