夫錯用心者，皆由不能割此戀字，一有愛恋，便為境所奪，人奪境，境奪人，種種𢙣業縁之而生。
故吾儒學問淂力，只是一個舍字，舍則無人無境，奪㴀何生？如何是奪人不奪境？曰：家𥚃已無回曰信，路邉空有望鄉𥓓。如何是奪境不奪人？曰：滄海盡敎枮見底，青山直淂輾為塵。如何是人境両奪？曰：天地尚留秦日月，山河不見漢君臣。如何是人境俱不奪？曰：鶯𭋪千林花𣼛地，客逰三月草侵天。噫！人能于此䖏𠫵淂透，自不恋着永中金矣。
乔在人世，便好代天行化，不妨替佛接人。清開老子卷頭五尺許，未知輔嗣何所道，平𠦑何所說，馬、鄭何所異，指例何所明，而便盛扵塵尾，自呼譚士，此王僧䖍戒子書也。讀詩未有劉長卿一句，巳呼阮藉為老兵矣。茟語未有駱賓王一字，已罵宋玉為罪人矣。
梨雲館廣清紀
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属 现代分类: 其他 作者: 明 吳從先 撰、明 王緣督 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |