遭亂髮盡白，轉衰病相嬰。沈緜盗賊際，狼狽江漢行。歎時藥力薄，爲客羸瘵成。吾人詩家秀，博采世上名。粲粲元道州，前聖畏後生。觀乎春陵
作，歘見俊哲情。復覽賊退篇，結也實國楨。賈𧨏昔流慟，𭅘衡常引經。道州憂黎庶，詞氣浩縱横。兩章對秋月，一字偕華星。致君唐虞際，純朴憶大庭。何時降璽書，用爾爲丹靑。訟獄永衰息，豈惟偃甲兵。悽惻念誅求，薄歛近休明。乃知正人意，不苟飛長纓。凉颷振南岳，之子寵若驚。色沮金印大，興含滄溟清。我多長卿病，日夕思朝廷。肺枯渇太甚，漂泊公孫城。呼兒具紙筆，隱几臨軒
楹。
詩歸
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 锺惺 撰、明 谭元春 撰、明 刘斅 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
禇彦回送王僧䖍赴湘州，閣道壊，墜水。僕射王儉驚跳下車。謝超宗拊掌笑戲曰：落水三公，墜車僕射。彦回出水，霑濕狼籍。超宗先在僧䖍舫，抗聲曰：有天道焉，天所不容，地所不受，投畀河伯，河伯不受。彦回大怒，曰：寒士不遜。超宗曰：不能賣袁、劉，得冨貴，焉免寒士！前後言誚，稍布朝野。
淵世子賁，耻其父失節，服除，遂不仕，以爵譲其弟秦，屏居墓下終身。字仲寶。宋官侍中，入齊爲國子祭酒。子王儉、暕孫承，皆爲國職。三世國師，前代末有。王仲寳手筆典裁，爲當時所重，少便有宰相志，賦詩云：稷契𭅘虞夏，伊吕翼商周。王僧佑，儉從弟也。儉𡮢鳴笳列騶，至僧佑門，僧佑輙稱疾不出。贈儉詩曰：汝家在市門，我家在南郭。汝家饒賔侣，我家多鳥雀。
堯山堂外紀
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂说之属 现代分类: 其他 作者: 明 蔣一葵 編 朝代: 明 版本: 萬曆刻本 刊印朝代: 明 |
諸莊監收，古規初無莊主監收，近代方立此名，此名一立，其弊百出。爲住持私任匪人者有之，因利曲徇者有之；爲勤舊執事人，連年佔充者有之，托勢求充者有之，樹黨分充者有之，角力爭充者有之。蠧公害私，不可枚舉，雖欲𭅘救，未如之何。倘得廉正勤舊，輔佐住持，公選區用，或對衆𨷺拈之，乃充此職者，當克己爲念，奉衆爲心，母苛取佃戸，母順損常住，則自他俱利矣。
敕修百丈清規
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 元 釋德煇 撰 朝代: 明 版本: 末刻本 刊印朝代: 明 |
𪣩館宫缟諸侯𥄲至甸設庭熁僕人廵宫匣𭅘有所眉從曰十車
春秋左传
| 传统分类: 经部 | 春秋类 现代分类: 历史 作者: 春秋 左丘明 撰 朝代: 明 版本: 嘉靖刻本 刊印朝代: 明 |
皇霸文紀卷第十一，江東梅鼎祚纂輯，男士都挍閱。秦穆公筮伐晉，辭千乗三去，三去之餘，獲其雄狐。秦穆公鼎銘：
成日：不顯走皇祖穆公，克夾釁先王，日左方穆成公亦歷望一。皇考幽大叔繼命，成允祖考，政于邢邦，弘大賜朕般右，作命臣工。哀哉用天降亦喪于上，或亦惟器厔㛨方率南節東廣南域東域，至于歷寒。王命廼六吕䓦八㠯曰冕成共侯方眉壽子右吕客欲𭅘毎克我爵武公，廼我率公，朱軒百桼，𡢛𪁌百徒，作王覹呁昱揚六吕𠵲八吕侯万勿壽。率雩以又，至于慾京。我定方𠙋成
賛，用作𠕳寶。其萬萬，子子孫孫。寶用秦昭和鐘銘
字考古圖作秦銘勲鐘銘：秦公日：不顯朕皇祖受天命，奄有下國十有二公，不豕在上，嚴恭寅天命保業。乃秦虩事蠻夏，曰：余雖小子穆師秉明德，叡旉明刑，䖍敬朕祀，以受多福，協和萬民，呼夙夕起，萬生是賴。
文紀
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 梅鼎祚 輯 朝代: 明 版本: 崇禎刻本 刊印朝代: 明 |
𭅘山在廣之西邑新會邑南八十里與奇石𡭊峙如門
圖書編
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 章潢 編 朝代: 明 版本: 萬曆四十一年(1613)刻本 刊印朝代: 明 |
能弼宜遵不𭅘具訓
唐類函
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 俞安期 編、明 徐顯卿 校 朝代: 明 版本: 萬曆三十一年(1603)刻四十六年(1618)重修本 刊印朝代: 明 |
𧰼王跡應瑞蓮開，五乳峯頭吼若雷，𫝆日樹𤎆何靉靆？紫雲旋入白雲堆。僧中㳒寶人中豪，玉露金莖價倍高，靜夜鐘聲藏不住，又隨雲水過新韶。南蕐勝地墖全身，腳底猶披五乳雲，拄杖攪渾淸世界，不知得㳒幾多人？
多年㳒雨遍寰區，幻化何方是住居？𫝆古鄱陽湖上月，淸光皎皎照𭅘廬。
無異禪師廣錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 弘瀚 彙編、明 弘裕 集 addNames: 無異元來禪師廣錄、博山大艤和尚廣錄 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
禇先生云：聞蓍生百莖者，其下必有神亀守之，其上常有靑雲覆之。易云：蓍之德圓而神。昔聖人之作易也，幽賛于神明，而生蓍。□。逸禮云：天子之著九尺，諸矦七尺，大夫五尺，士三尺。寳曰：今日四國之仰焉若戴者，未始非王。然夷于四
國而無辦，𠁅之周京而不給，不可謂四國有也。有則一王之精神刻刻提挈于四國之上，故郇伯亦欽厥命焉。所不至挾賜履錫圭之寵，以憑陵庶邦㑹盟𭅘攘之勲，以别開。世局也。惟有王之故，歸重有王上見郇伯之劳，亦王也。箋曰：郇侯，王之子，爲州伯，有治諸侯之功。□。左傳冨辰曰：畢、原、豐、郇，文之昭也。一統志：山西平陽府猗氏縣，古郇國，文王子所封，後爲晋令狐地。□疏云：牧下二伯。鄭荅張逸云：一州一牧，二伯佐之。
詩志
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 其他 作者: 明 范王孫 著 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
至尊殊號奠寰中，掌握乾符御六龍，不羨當秊神禹
力，堂堂別露一家風。君。功隆帝業寵恩頒，烽火無聞入漢關，旹頌六鰲擎海國，長謌三箭定天山。臣。不居寶位竟忘尊，常駕鸞輿幸蓽門，咫尺灮分天地曉，山河無處不沾恩。。竭誠經緯力𭅘持，赤膽氷心誓不欺，月曉五更朝鳳闕，風淸萬里叩龍墀。。喜起明良盛昔秊，明良相得共怡然，雲籠玉殿珠簾翠，露滴瑤池寶月圓。。
寒松操禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 智操 著、清 德昊 編錄、清 德璨 編錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
𭅘
古宿尊禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 古宿胡尊 著、清 明圓 編、清 明照 編、清 明曠 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
燕京大覺寺慈舟方念禪師。别號淸鿌，古塘楊氏子。
十歲𭠘金䑓廣德大慈義公落𩬊秉戒，甞探性相宗旨於暹、禮二師。忽念入海算沙，終非的要，遂叅幻休潤公於立雪庭。潤問：甚處來？師曰：北方。潤曰：北方㳒道何似此間？師曰：水分千派，流出一源。潤曰：恁麽何用到此？師曰：流出一源，水分千派。潤可之，命典維那。一日，逰𥘉祖面壁處，忽然契悟，乃曰：五乳峯前好個消息，大小石頭塊塊着地。呈潤，潤可之，遂囑曰：從上佛祖以自己所證逓相承襲，欲令一切人知有此事，余得之小山先師，今授於汝。汝當體佛祖心，紹續慧命，然尚宜䀲跡林泉，乘時而出。付以偈曰：無上𣵀槃
心，佛祖相分付，吾今授受時，雲淨峯頭露。時年二十八。旣而以差别智不可不明，於是徧歴諸方，所見非一人、所修非一行，凡一切苦行人所額蹙者，師皆𠂀之如飴。明神宗萬曆丁𠅆，在古華嚴石城精厲過分，𩀱目失明，思惟曰：幻身非有，病從何來？身心一齊放下，硬坐七日，𩀱目爲平𢕒如常。𡬶入吳，渡江歴𥙷陀，歸赴請說㳒。越之止風塗廣濟蘭若，有澄銕嘴者以所得來見，師勘𩥾間，知爲㳒門梁棟，乃出潤公所授囑累焉，有五乳峯前無鏃箭，射得南方半箇𠒇之句。師以大㳒肩承得人，可爲無事。乃逰吳，扺繡州福城
東塔。次𧺆江西雲居𭅘廬，將赴臺山請，而越中緇白力挽之。㝢寳林示寂，雲門澄公迎遺骨塔于顯聖之南山。先是師在越，獨𮌐𮌐于寳林道場。汰如河公以爲必淸凉後身，於是載高僧傳之第五卷、蓮池宏公傳之前云。嵩山少室無言正道禪師。洪都新建胡氏子，投上藍璘公薙𣑱。十五遇老𪧐，知休指示禪要，從其逰憩南嶽淨瓶巖，力事叅䆒。一日，休以張拙頌示師，師曰：眞如尚不可趋，何頌之有？休乃指徃嵩山叅幻休潤公。潤一日上堂，師出問：如何是洞上家風？潤日：月下三
花樹，峯前𩀱桂枝。師曰：和尚還有否？潤曰：唯此一事實，無二亦無三。師言下頓契，呈偈曰：雲攢絶頂，月鎻幽巖。石人撫掌，木女舒顔。潤可之，乃印以偈曰：無言的㫖不離言，玄唱玄提妙絶傳。𫝆日單傳𧡿印授，芬芳𩀱桂利人天。明神宗萬曆𢈏寅，主少室。時汴梁周籓、汝寧崇籓皆請師說㳒。崇籓世子足疾，非杖不立。師爲引之，周行七歩而足疾頓瘳。其道德動人如此。僧問：外道問世尊曰：不問有言，不問無言，而世尊但良久，意㫖如何？師曰：動容揚古路，不墮悄然機。問：如何是𣂺年頭佛㳒？師曰：靈春巳有𣂺條令，不必重重
爲指陳。有老𪧐問：如何是無言？師曰：四時行焉。又一老𪧐問：如何是無言？師曰：萬物生焉。師之𡭊機敏捷又如此。生平𬓛懷磊落，誨人一味眞實，初無浮華。示寂，門人塔全身於本山祖塋之側。
洞宗續燈
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 清 淨符 集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
解制陞座。諸禪德！要知麼？諸方當此之際，也有用錐錐底、也有用鈎鈎底，翔鳳者裏錐也不用、鈎也不用，有心願住不須畱，起𫝹要厺何須送？秖如今日諸人住底是？厺底是？把手敎君行不得，惟人自肻乃方𧡿。陞座。千佛萬佛次第出興，滿偈半偈如實展演，終無異說亦無别行，不過要人歇卻狂心、了取本性，縱使行盡四大部洲、踏徧百億須彌盧，豈有異心殊行？亦
不過放下馳求，歸無所得。鳳山恁麼說話，曾爲浪子偏憐客，自愛貪杯惜醉人。諸兄弟！若信得及，不妨歸堂穩坐；若信不及，一任剌腦入膠盆、瞎驢趂大隊。喝一喝。祈年道塲圓滿陞座。時節不相饒，灮陰急似箭，纔値賀新年，又是正月半，拈卻佛祖機，截斷我人見，家家燈月交輝，箇箇灮明顯煥。若還擬議思量，山僧有箇方𠊳，𠔏來者道塲中同禮千佛名懴，唱和各展翹𠢄，瞻仰了無欣厭，過去、現𡉈、未來成佛不離當𫝹。所以涅槃會上廣頟屠兒日宰千羊，一日放下刀云：我是
千佛一數。秖如現前若緇、若素、若女、若男，還𡉈數麼？喝一喝云：今人古佛原無别，一會霛山猶儼然。爲俞子文居士對霛小𭆤。子翁居士真英傑，挾䇿懷才入帝都，一諾頓交𨜮相士，不榮祿位了無拘。了無拘，恩重天倫意㪅殊，利鎻名韁齊坐斷，歸歟高志𤎆蘿居，本宜甘㫖天年樂，正氣俄然𨑰太虛。所謂至人以形骸爲逆旅，視死生若旦暮，作息去來，如同遊戲。驀豎拂子云：若向者裏會得，𠊳見子翁居士𡉈拂子頭上現大神變，證大涅槃。而說偈言：且道說箇甚麼？遂以拂子作○相，喝一喝云：無常生死法，與我不相
千，若能如是解，不用哭蒼天。說是語已，𢕒入拂子去也。大衆！還知子翁老居士𭺾竟居何國土？得何受用？不居兜率卽蓮臺，名寄娑婆應現來，且有傳芳賢子姪，綿延百世福全該。爲恭爾上座對霛小𭆤：佛已𫝹了，法已說了，恭爾禪師早已自解自證了也，山僧㪅爲矢上加尖，說箇應時及節句。遂揮拂子云：春風如刀，春雨如膏，春灮似箭，斷不相饒。不相饒，處處杜鵑呌桺梢，呌箇甚麼？仼伱活百年，三萬六千朝，疾示維摩一黙也，肉壁形山俱靠倒。且道恭爾禪師卽今𡉈甚麼處？驀豎拂子𠮥
大衆云：㸔！㸔！𡉈山僧拂子頭上放灮動地。而說偈曰：漚生與漚滅，二㳒本來同，要識真歸處，淵源流不竆。𢲅棺。春山潑黛，春水浮靑，旹維二月，節屆淸明，處處𣑯紅桺綠，邨邨燕語鶯吟，好箇轉身句子，豈同北斗藏身？惟我恭老禪師，佛門領袖，法社偉人，生緣於王涇望族，脫白𡉈資福禪林，道詢洞上，機契諸方。中歲誅茆，於涇水溪邊一心養道；暮年㴱𫝹，於出家祖刹兩處分身。可謂有德有行，洵矣無玷無𧇊，正宜壽同趙老，何期疾示維摩？法眷哀傷，兄友悲感，爰命翼上座爲汝𢲅棺，𦕅申𣖀槪。昔日趙州和尙云：金佛不度
爐，木佛不度火，泥佛不度水，真佛内裏坐。顧左右云：如何是真佛？以拄杖撃棺云：金棺玉戸牢封固，魔佛難將正眼窺。江禹濤薦慈胡孺人小𭆤：地獄無門不用敲，惟人自肻𠊳逍𨓮，淑人善願堅持久，把臂彌陀路不𨓮。葢緣胡孺人壼儀純靖，淑德天成，持齋二十餘年，𫝹佛百千萬億，正好齊睂舉案，何期𨾏翼先飛？所謂菩提願熟，善果周圓。雖然，身從無相中受生，猶如幻出諸形像，幻人心識本來無，罪福皆空無所住。既無所住，自無固必。諸仁者！還知胡孺人落處麼？喝一喝云：徧界
九蓮開合處，分身百寶自莊嚴。爲吳君益居士小𭆤：佛已𫝹了，法已說了，大衆還知君益居士落處麼？如未委悉，山僧爲汝表揚一上：航海梯山願力强，山河大地絕囊藏，撒手了然𧡿證得，何分此土與西方？遂呵呵大笑曰：既無彼此之分，且作麼生是君益老居士真實受用處？喝一喝云：歲寒瞥𫝃翻身去，𦠼月蓮開萬丈長，天子恩榮曾顧問，。兒孫千載姓名揚。爲不期禪宿𢲅棺，孝徒道恒暨鄒魯傳居士同請，師云：夏日長，薰風凉，今朝撒手去，世諦實堪傷。踏得故
鄉田地穩，去來生死總無妨。㳟惟不期慧禪宿，獅林碩士，法苑高人，生平穩宻，履踐真誠。瞻風撥艸，踏遍諸方知識險峻之門庭；訪道尋師，直入箬老和尙漏澤之堂奥。爲人作監寺，宛有楊岐之真操；濟衆駕長虹，何如趙老之畧彴？挿龍樹于十字街頭，放出通天手眼；建普同于曹王邨裏，顯揚本地風灮。故感維摩再世，延師養道。今則世緣既𭺾，化事云周，承檀䕶情殷，洎諸孫𫝹切，敦命末後片言，不足表揚萬一。卽今霛龕既入，大定安然，秖如全身奉重一句作麼生道？以拂子撃香几，云：寂然坐斷千差路，把住牢關在祖
香。。爲陸若蘭居士對霛小𭆤：花殘子結雨傾盆，及節應時句了明，雨歇即今聲自息，急須會取本來人。恭惟文矦居士，仁慈睦族，孝友居家，本擬百年戲彩，何期一旦歸真？堂上雙𧡿悲白髮，閨中少婦泣靑襟，手足情傷，子女哀蹙，所謂花開逢驟雨，月皎被雲遮。雖然，至人以形骸爲逆旅，視死生若旦暮，古云：無常生死法，與我不相干，若能如是解，不用哭蒼天。既然如是，且道文矦居士𭺾竟在甚𠙚安身立命？喝一喝，云：覓卽知君不可見，不離當處常湛然。
爲幻居純如禪師小𭆤：不居正位不居偏，順世和灮轉化權，說偈脫然無向背，孤灮直透夜明𮆴。恭惟純老禪師，名欽檇李，德播鴛湖，利生接物，赴感隨機，本望長爲道筏，何期據𢲅慈灮？正所謂：佛佛不思議，不許常住世。大衆！既不住世，且道：純如老禪師𭺾竟居何國土？揮拂子，云：分半座中畱不住，他方此土現全身。爲寧慶戒珠禪師小𭆤。諸行無常，是生滅法，生滅滅已，寂滅爲樂。大衆！還知戒珠老師樂處麼？如未委悉，山僧爲伊註破：羣陰剝盡一陽生，拄杖橫拖樂國行，
傾出戒珠灮燦爛，流傳寧慶永分明。爲沈筠枝居士母陸孺人小𭆤。時維三月暮春天，百卉爭妍忽𢡖顔，會得本無開落相，了知生死不相關。恭惟陸孺人，其生也，生本不生，芳菲將歛綠陰新；其𭮀也，如波還水，靣目分明秖者是。大衆！靣目既已分明，且道：孺人即今向甚麼處安身立命？揮拂子，云：淨土儼然休别覓，不勞動步九蓮香。沈緒公居士薦岳母馬孺人請小𭆤。塵世乾坤潤，蓬壺日月長，乘緣能擺脫，舉步到家鄉。家鄉既到，即今又要山僧陞于此座作麼？如或尙留𫟜聽，不免㪅說
一偈：二月春風似剪裁，蓮池吹綻一枝開，當人直往花中坐，一𫝹囘灮悟本來。且本來既悟，如何是真實受用處？良牧恩波流不盡，屛星高照自無休。。爲馬培遠居士小𭆤。三十四年一夢歸，哲人去速實堪悲，寒梅帶露南湖畔，也似愁人泣泪垂。恭惟培遠居士，㓜奉嚴君庭訓，長承叔父箕裘，正好成家立業，何期抛子棄妻？忽移夜壑之𮉼，永訣天年之數。今則妻子哀號，弟兄悲慼，好以智慧刀割斷恩愛網，踏開生死路，跳出是非關。合覺背塵，悟本性無非佛性；歸真捨𡚶，了凡心即是佛心。大衆！且道歸真一句又作
麼生道？遂豎拂子，云：憑此無爲秘宻門，全身拶入真如窟。爲徐中湛居士小𭆤。八十年來一幻身，驀然撒手𠊳歸真，箇中湛湛分明的，九日黄花遍地新。中湛老居士還會麼？若然會得，興家立業在其中，訓子育孫在其中，讀書談道在其中，𭆤學儒宗在其中，臨末遺偈在其中。如未委息，再聽山僧爲汝指破：八十翁翁入塲屋，真誠不是小兒戲，者囘𧡿見本來人，何必蓮臺聞授記？卓拄杖一下。爲靖寰蔣老太小𭆤。斯美堂前丹桂新，鼻端觸著𠊳
翻身，我無隱𫝃真消息，此際分明莫别尋。者是靖翁老居士已聞已解自受用的消息，且作麼生是灮前𥙿後逓代相承底句？良久，云：門第崇高垂德蔭，蜚英王國縱千春。爲子長徐居士小𭆤。七十六年生，生本不生；八月十一死，死何曾死？既不生，又不死，即今香𤎆裊裊，燈燭煌煌，請我山僧登座說法，合堂孝眷繞棺𫝹佛。且道子長老居士只今在甚麼處？桂花香裏翻身轉，秋月灮中趂足行，會得我無隱爾句，菩提觸目甚分明。陸𭅘時文學請爲先慈張孺人小𭆤。秋風凉，秋夜長，
未歸客，思故鄉。故鄉既歸也，則無生死之名，了絕垢淨之相，澄淸湛寂，不動不揺，觸處純真，無來無去。既無來去，即今屍在者裏。且道人向甚麼處去也？張太孺人還會悉麼？遂豎起拂子云：秖者是，莫沉吟，人人勢至，箇箇𫟜音，當陽一句絕遮攔，雨過夜塘秋水㴱。撃拂子下座。馬凝遠居士同姪廷棟、廷相請爲先兄修遠居士𢲅棺。重陽九日菊花黃，體露金風絕覆藏，好趁登高賦歸去，菩提觸目是家鄉。大衆！既是觸目家鄉，因甚又賦歸去？若向者裏著得一𨾏眼，𠊳見修遠居士本來
靣目歷劫常然，亘今亘古，無去無來，生也長空月朗，滅也日薄崦嵫。所以古佛偈云：假借四大以爲身，心本無生因境有，前境若無心亦無，罪福如幻起亦滅。修遠居士能於心境俱無處見得徹去，不勞動步𠊳到家鄉，當下歛𫝹即成佛道。兹者幻形將殮，寶櫬宜扃，且應時𢲅彩一句作麼生道？以拂子撃棺云：萬緣放下渾無事，獨自神棲安樂邦。俞振先居士薦副室朱孺人請小𭆤。生從何來？蓮花香徧桂花開；死從何去？今日晴兮昨日雨。了知來去甚分明，自然無可無不可。朱孺人還委悉麼？如未委
悉，山僧不辭爲汝指註：四壁𧉨吟泣露秋，滿庭花月盡含愁，孺人趂此翻身去，直踏毘盧頂上遊。頂上遊，莫綢繆，丹桂香飄千萬里，兎魄灮含萬𧰼幽。項維崟居士薦岳母郁孺人小𭆤：九月菊花開，三秋木𫟒墮，會得其中意，全體是者箇。豎起拂子，云：仁者見之謂之仁，智者見之謂之智，若向者裏見得，了無男女形名，亦無聖凡條例。吳母郁孺人要會麼？悟徹本性彌陀，在處了無順逆，生死悉是强名，去來如同遊戲。其或未然，更資一路。喝一喝，云：腳下須𭹀重，頭頭是真際。
爲殳振先居士子崑麓小𭆤：未知生，焉知死？暑往寒來，周而𢕒始。天地與我同根，萬物與我一體，會得根體同源，本來靣目無二。記得張拙秀才悟道偈云：灮明寂照遍沙河，凡聖含霛𠔏我家，一𫝹不生全體現，六根纔動被雲遮。斷除𡚶想重增病，趣向真如亦是邪，隨順世緣無𦊱碍，涅槃生死等空花。崑𪋤居士還委悉麼？如未委悉，山僧㪅爲說偈：螢窓苦讀聖賢書，讀到神疲骨亦枯，會得朝聞夕死句，不妨隨處悟真如。爲公振徐道翁小𭆤：聞翁不惡不修因，任運騰騰只
麼行，今日揺籃繩忽斷，菩提觸目甚分明。大衆！還知振老居士分明底消息麼？臨終但道：和尙來來實不來，我今直下隨他去去亦不去，來去絕行踪，死生無本據。無本據，莫疑慮，急薦取，頓超悟。豎拂，云：會取凝然不動尊，秀㧞蓮臺㴱處住。王俊甫居士薦先妣沈孺人，請小𭆤。八十九年前，恰似春花開滿園；八十九年後，長空風月還依舊；正當八十九，驀赴瑶池𠊳撒手。大衆且道：沈孺人𭺾竟在甚處安身立命？以拂子指，云：箇中突出金剛體，𨑰𤋜囘灮證舊容。還見麼？喝一喝，云：兒孫逓代高門閭，自
性逍遥仁壽鄉。退院曉渠上座領嘉興衆䕶法請陞座，僧問：世尊說法四十九年，未曾說著一字，未審和尙說箇甚麼？師云：此去嘉禾兩日程。進云：恁麼則說了也。師云：今日沒有閒工夫與伱打葛𬞳。進云：豈無一接？師云：伱又辜負那？僧𠊳喝，師云：胡喝，亂喝。乃云：未有常行而不住，昔年𧬶踞先師座；未有常住而不行，今朝去國一身輕。爲無所爲，益無所益，心不負人，靣無慚色，一條拄杖任行藏，兩袖淸風隨我適。所以道：動若行雲，止猶谷神，去來不以𧰼，動靜不以心，塵塵普入，刹刹全
真。欲識佛性義，當𫟜時節因緣，時節若至，其理自彰。如何是自彰底消息？群芳吐盡三春秀，一句無私遍九垓。𢕒有一偈舉似大衆：鳳山洒掃恰三年，說妙談玄愧昔賢，項上鐵枷欣已脫，水邊莖隱且高眠。先師道業慚無𥙷，老母桑榆得仰瞻，多謝淨名耆序力，話頭終始得完全。拽拄杖，下座，𠊳行。沈居士薦母蔣氏，法名明願，請小𭆤。六月炎炎似火爐，四山相逼擬何如？無寒暑處休𢌞避，白汗通身豈是渠？㳟惟明願優婆夷，質秉坤儀，情超業網，克全婦道，遵三從而有緒；皈向佛乘，受五戒以無𧇊。茹齋素
而佛號專持，順世緣而修行有在，正宜享甘㫖於百年，何遽棄幻形於一旦？且即今任運一句作麼生？一𫝹堅持明本願，九蓮臺畔現全身。丁震源霖澍薦繼祖妣張孺人，請小𭆤。孝孫請我說偈，山僧本無所說，𦕅述數語蒭蕘，畧表孺人大節。㳟惟丁母張孺人，一生孤節，𭺾世堅貞，撫孫敎子，名列黌門，孫存子䘮，焦思勞形。育孫𢕒訓孫，𧢲立總成人，賢哉丁家母，良可表陳情。大衆！要見張孺人真實處麼？揮拂，云：生死本無男女，去來那有兩人？只因不肻自覺，所以逐色隨聲。𢕒豎起拂子，喝一喝，云：急薦取，
好惺惺，頓證無生地，高居安樂城。撃拂子，下座。盛公遠居士請爲先考起棺。
大展翼禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 明慈 錄、清 明弘 錄 addNames: 附大展翼禪師行實 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
嚮水洞縣南二百二十五里與邵陽交界進𭅘江水出
【乾隆】溆浦縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 楊鴻觀 纂、清 陶金諧 修 朝代: 清 版本: 乾隆二十七年(1762)刻本 刊印朝代: 清 |
若其繇先生之所學，而於出處進退、吉㐫悔吝之故，亦惟易之是求。或吾意所在，而於先生之言，恍然遇之，則十且得其七八矣。不然，而辨其何句何字，爲合於文𨕖，爲出於八家，蔚未敢謂之知言也。汪舟次山聞集序汪子舟次，年弱冠時，卽善笑罵，今一切爲詩文者。予𡮢
聞之隣寓汪湛若，湛若，其族人之善書者也。予曰：如予可得免否？湛若笑應予：君第自度卽可知耳。然予久疑其爲狂生，亦殊置不爲意。後因東淘吳野人與之定交，則舟次故恂恂善下人，而予詩曾爲其所笑者，巳悔出應酬，不得巳，久自焚棄，然後知舟次不妄笑人者。余三人交旣久，舟次毎一篇成，予與野人未𡮢不惮之。筆鋒銛利，如干將、莫耶，新出于冶，光鋩不可逼視。近且變其利者爲鈍，則益不可測識矣。或未達予鈍之說，曰：車所載重，則十牛不得前；舟所載重，則微風不能動。唐人之善用鈍者，其惟少陵乎？知舟次寢食于杜久矣。予頻年乞食江湖，當舟次遊豫章時，予亦初客豐城，咫尺𭅘君，
但引領而已。後復遊楚，歸將再入豐城，則自九江舍舟登陸，以七月初旬策蹇廬山道上赤日黃塵中，經過東林、虎溪之勝，但停鞭一憇而已。
溉堂集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 孫枝蔚 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
今者工祝之告，謂爾以飲食之芳潔獲福矣，而不但此也。工祝之告，又曰：孝子之祭也，貴其齊也。今爾之散齋于外，致齋于内也，既齊矣，然猶恐森然其不淆者，未必皇然其不怠，而孰知夫爾之布武接武也，如有求，如恐失焉。又既稷矣，彼齊者未必能稷，稷者未必能齊，人之愆禮，莫不皆肰，不謂爾至孔蟆而齊稷如故也。孝子之祭也，
貴其匡也。今翁之無敢跛𠋣，無敢膴敖也。既匡矣，然猶恐肅事之用正者，未必預事之用嚴，而孰知夫爾之宿戒儼恪也，如執王，如捧盈焉。又旣勅矣，彼匡者未必能敕，敕者未必能匡，人之愆禮，莫不晉肰，不謂爾至孔嘆而匡勅如故也。夫有齊稷匡勅之容者，必有齊稷𭅘勅之報。維神之意，謂爾訖終事而一敬如初，而爾躳之當恊于善，誰不如此終事者，于是錫極矣，且永錫爾極焉。但爾使之思則啟之，行則翼之者，恒如對越時之欽翼，則不出兹孝饗間，而得終身寡過之學矣。是神之永錫爾也。一爾之自為永錫，而豈耳有他哉？維神之意，又謂爾一禮容而諸美畢具，而爾極之當彚其全，誰不如此禮容者，于是錫極矣，且時萬時億焉。使但爾之徳日清明，身曰強固者，悉如
入廟時之恪恭，則不越兹殷荐内，而僃一生無窮之徳矣。
石經齋精選十四科詩正
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 潘江 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
匡廬吟問李饒州志淸：汝從江右返，正當秋在分。幾時離却鄱江水，衣裘尚帶匡廬雲。我聞匡山天下絶，飛泉百丈吹瓊雪。香爐五老
没層雲，影入波濤峰勢折。聞有陸羽井，又有遠公臺。李白讀書心所好，至今魂魄應歸來。我曾東入吳，揚帆下西浙。揚子太湖水滿眼，吳山北固皆丘垤。十載𭅘廬幽夢結。西江血滿鄱湖𤍠，兵戈遙隔子猷船，汝若曾登可。細說邯戰行。西風吹落葉，颯颯邯鄲道。邯鄲兵火後，人家生白草。我聞全盛時，珠樓銀燭光琉璃。趙女臨窗調寶瑟，樓前走馬黃金羈。卽今富貴皆安在，惟有西山靑不攺。君不見遊俠子，白日報讐在都市。又不見罏邊娼，鳳髻明月
璫。舊城寥落荆棘裏，樓臺粉黛皆茫茫。城邊過客飛塵土，城上憑臨日正午，照眉池畔落寒鴉，不信此地會歌舞。
國朝詩的
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 陶煊 撰、清 张璨 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
雨霽擬登𭅘廬
甬上耆舊詩
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 胡文学 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
仙人休吹紫鸞笙，聽我一曲𭅘山行。靑蓮居士讀書處，至今石室丹霞明。
明詩綜
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 朱彝尊 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
𭅘稚圭潛心力學，不惜傭身於藏書之大姓，因得富於經術。諺日：無說詩匡鼎來，匡說詩，解人頥。名目起而從游日衆，稽古力也。
王會新編
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 总志之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 茹鉉 輯 朝代: 清 版本: 康熙刻本 刊印朝代: 清 |
落曰𭅘城路揚鞭指宋岡風飄梨葉赤烟羃柳絲黃二
陳州府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 崔應階 修、清 姚之琅 纂 朝代: 清 版本: 乾隆十一年(1746)本 刊印朝代: 清 |
冀之北士馬之所生，無興國焉，恃險與馬，不可。以爲固也，從古以然。是以先王務修德音，以亨神人，不聞其務險與馬也。鄰國之難，不可虞也。或多難以固其國，啟其疆土；或無難以䘮其國，失其守宇，若何虞難？齊有仲孫之難，而獲桓公，至今頼之。晉有□平之難，而獲文公，是以
爲盟主。衛、邢無難，敵亦䘮之。故人之難，不可虞也。恃此三者而不修政德，亡於不暇，又何能濟？君其許之！紂作淫虐，文王惠和，殷是以隕，周是以興，夫豈爭諸侯？乃許。楚使使叔向對曰：寡君有社稷之事，是以不獲春秋，時見諸侯，君實有之，何辱命焉！椒舉遂請昏，晉侯許之。楚子問於子產曰：晉其許我諸侯乎？對曰：許君。晉君少安，不在諸侯，其大夫多求，莫𭅘其君。在宋之盟，又曰如一。
左傳事緯
| 传统分类: 经部 现代分类: 哲学 作者: 清 馬驌 著 朝代: 清 版本: 刊本 刊印朝代: 清 |
作書曰：民非后㒺克胥𭅘以生，后非民，㒺以辟四方。皇天眷佑有商，俾嗣王克終厥德，實萬世無疆之休。傳曰：無能相匡，故須君以生。后須民以君四方。
尚書後案
| 传统分类: 经部 现代分类: 哲学 作者: 清 王鳴盛 著 朝代: 清 版本: 刊本 刊印朝代: 清 |
明趙原陽名宐貞，幼學舉子業，夣神人曰：爾神仙中人，何望世貴？遂從曾貴寛塵外㳺，復師李鉉、張天全入白鶴山，因𭅘仙故迹，結𦯄以居。洪武初，遊湘、蜀、武當、龍乕諸山，至贑之雩都紫陽觀，修全真還丹之術，尤好濟人方藥，當代名公鉅卿，莫不尊禮。以洪武壬戌正月蛻化。景泰中，封崇文廣道純德真人。
羅嘉仙棲上老山，石岩中，有臼井遺蹟。
安福縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 張召南 著 朝代: 清 版本: 康煕18年刊本 刊印朝代: 清 |
石經公羊殘碑：翬者何？公子翬。何以不稱公？桓於是謂桓白吾爲矣。隱白之之辭也。然則孰立之？石之？石踖，美大之之辭也。棠者何？濟之邑也。曷爲
仲子？桓未君，則曷爲祭仲子爲桓立，故下闕。諸侯四。諸公者何？諸者何？天子三公稱相，處乎内始。諸公放於此乎前此矣。前下闕其成也。白吾成敗矣。吾與鄭人，未有成後爲年。外取邑𡗟書，此何㕥書？久也。闕弟母兄稱兄。凡之大夫也。此下闕之邑也。天子有諸侯，皆從泰山而葬。𡗟日夲，赴而不告公曷爲與徵者？大夫之未命者也。十年，此公子翬也。何？外？於外大惡書，小惡不書。於內大惡諱，小國也。何以不書葬，隠之也。何隠爾？試
也。試不繫𭅘子，薨何以不地？不忍言何？易之也。易之則其諱取周田也。諱取。十有四年，何以記異也？何異則至？無王者則𡗟至。有以告者曰：有𪊼而乎？隱祖之所還，所見異辭，所聞異辭，所不亦樂乎？堯舜君子也，制春秋之義，以有傳。
經義考補正
| 传统分类: 史部 现代分类: 历史 作者: 清 翁方綱 著 朝代: 清 版本: 刊本 刊印朝代: 清 |