度訓解、命順解、當順解、文酌解、糴㽵解、武稱解、允文解、大母解、大明武解、小明武解、大匡解、程典解、程窹、泰隂、九間、劉法、文開、
保開八繫以上篇逸鄴保、大開、小開、文儆、柔武、大武開、小武開、寳與解、酆講解、窹敲
解、武順解、武𥠇解、和窹解、武窹解、克殷解、文𭅖解、文政解、大聚解、丗浮解、箕子考德二篇。逸啇誓、度、邑、我儆、五權、成開解、作雒解、皇門解、
大戒解、時訓、謐法解、明堂、嘗麥、本典、官人、王㑹解、祭公解、史記解、職方氏解、芮良夫解、太子𣈆解、玉佩解、殷說解、周祝解、武經解、銓法解、器服解。
史略
| 传统分类: 史部 现代分类: 历史 作者: 南朝宋 高似孫 著 朝代: 南朝宋 版本: 刊本 刊印朝代: 南朝宋 |
有三藏法師，是優禪尼國婆羅門種，姓頗羅墮，名拘羅那他，此土𮋒譯稱曰親依。識鑒淵曠、風表俊越，天才高桀、神辯閑縱，道氣𨓜群、德音邁俗，少遊諸
國，歷事衆師。先𮊸外典，洽通書奥，苞四韋於懷抱、吞六論於胷衿，學竆三藏貫練五部，研究大乘備盡深極。法師既博綜墳籍妙逹幽微，毎欲振玄宗於他域、啓法門於未悟，以身許道無憚逺遊，跨萬里猶比隣、越四海如咫尺，以鿄太淸二年方届建業。仍値鿄季混淆、横流荐及，法師因此避地東西，遂使大法擁而不暢。未至九江，及遊五領，凡所翻譯卷軸未多，後適閩越𢾾說不少。法師毎懷慷慨，所歎知音者希，故伯牙絕絃、卞和泣璧，良由妙㫖之典難辯、盈尺之珍罕别。法師遊方既久，欲旋返舊國，經塗所亘遂逹畨禺。
儀同三司廣州剌史陽山郡公歐陽頠，𠮉表岳𤫊、德洞河府，經文緯𢦰、𭅖道佐時，康流民於百越、建正法於五嶺。欽法師之高行、慕大士之勝䂓，奉請爲菩薩戒師，恭承盡弟子禮。愷昔𠹉受業已少滌沉蔽，服膺未久便𦤺暌違，𫝆重奉値倍懷蹈舞。𢕒欲飡和禀德，訪道陳疑。雖慇懃三請，而不蒙允遂，怳然失圖，心魂靡託。衡州剌史陽山公世子歐陽紇，風業峻整、威武貞拔，該閱文史、𣵫逹治要，崇瀾內湛、淸輝外溢。飮賢味道，篤信愛竒，躬爲請主，兼申禮事。法師乃欣然受請，許爲翻譯。制㫖寺主慧智法師，戒行淸白、道氣宏
𡉟，志業閑贍、觸途必舉，𭅖濟不竆、輪奐靡息。征南長史𡊮敬，德履冲明、志託夷逺，徽猷淸簡、氷桂齊質，弼諧蕃正民譽早聞，兼𣵫重佛法、崇情至理。黒白二賢爲經始檀越，辰次昭陽，歲維恊洽，月吕姑洗，神紀勾芒，於廣州制㫖寺便就𮋒譯。
攝大乘論
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 南朝陈 真諦 著 addNames: 攝論 朝代: 南朝陈 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
窣堵波側不遠，精舍中有大石，如來所履，雙迹猶存，其長尺有八寸，廣餘六寸左。右迹俱有輪相，十指皆帶花文，魚形䁐起，光明時照。昔者如來將取𡧯滅，北趣拘尸𨙻城，南顧摩揭陀國，蹈此石上，告阿難曰：“吾
𫝆最後畱此足迹，將入𡧯滅，顧摩揭陀也。百歲之後，有無憂王命世，建都君臨此地，𭅖護三寶，役使百神。”及無憂王之嗣位也，遷都築邑，掩周迹石，既近宮城，恒親供養。後諸國王競欲舉歸，石雖不大，衆莫能轉。近者設賞迦王毀壊佛法，遂即石所，欲滅聖迹，𨯳已還平，文彩如故，于是捐𣓪𠓆伽河流，尋𠋩本處。其側窣堵波，即過去四佛座及經行遺迹之所。
大唐西域記
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 著、唐 辯機 著 addNames: 西域記 朝代: 唐 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
茂以象焚，群由𭅖厄。陶囬規過，言同石。
晋書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 唐 房玄齡 撰、唐 何超 音義 朝代: 宋 版本: 宋刻元明 刊印朝代: 宋 |
賢良曰：管仲
去魯入齊，齊覇魯削，非恃其衆而歸齊也。伍子胥挾弓干闔閭，破楚入郢，非負其兵而適吳也。故賢者所在國重，所去國輕。楚有子玉得臣，文公側席；虞有宫之竒，晉獻不寐。賢臣所在，辟除開塞者亦遠矣。故春秋曰：山有虎豹，蔡藿爲之不採；國有賢士，邉境爲之不害也。備胡第三十八大夫曰：鄙語曰：賢者容不辱。以世俗言之，鄊曲有桀，人尚辟之。今明天子在上，匈奴公爲冦，侵擾邉境，是
仁義犯而藜藿不採。昔狄人侵太王，𭅖人畏孔子，故不仁者，仁之賊也。是以縣官厲武以討不義，設機械以備不仁。
鹽鐵論
| 传统分类: 子部 | 儒家类 现代分类: 哲学 作者: 西汉 桓寬 撰、明 張袠 校 朝代: 明 版本: 萬曆十四年(1586)張袠星聚堂刻本 刊印朝代: 明 |
洪州泐潭𭅖梧禪師，僧問：如何是直截一路？師日：恰好消息。日：還通向上事也無？師日：魚從下過。問：幽闟
未度，信息不通時如何？師日：客路如天遠，侯門似海深。問：香煙馥郁，大張法筵，從上宗乗，如何舉唱？師日：莫錯舉似人。日：恁麽則總應如是。師日：還是没交涉。問：六葉芬芳，師傳何葉？師日：六葉不相續，花開果不成。日：豈無今日事？師日：若是今日卽有日：今日事如何？師日：葉葉連枝秀，花開處處芳。
五燈會元
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 南宋 釋普濟 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
曰：受𬋕從天，人倫所重，保育異宗，承奉郊奠。而乃肆極昬淫，禍傾合𢀿之尊，怙亂無終，殄滅誕鞠之愛。齊桓𭅖翼四方，正存刑矩，割不忍之恩，行至公之法，方生貶違，以殺爲甚。而神道幽默，禍降未期，雖窮勃履，朝臣不冝紏旣，事反人靈。咎將有所施之，取孰爲優允？
魏書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 北齐 魏收 撰 朝代: 明 版本: 萬曆二十三至三十四年(1595-1606)北京國子監刻本 刊印朝代: 明 |
於是侍中許章白見朋。朋出，揚言日：我見言前將軍小過五，大罪一。中書令在旁，知我言狀。望之聞之，以問弘恭、石顯，顯、恭恐望之自訟，下於它吏，即挾朋及待詔華龍。龍者，宣帝時與張子
蟜等待詔，以行汗濊不進，欲入堪等。堪等不納，故與朋相結。㳟、顯令二人告望之等謀欲罷車騎將軍䟽退許、史狀，𠉀望之出休日，令朋、龍上之。事下弘㳟問狀，望之對曰：外戚在位多奢淫，欲以𭅖正國家，非爲邪也。㳟、顯奏：望之、堪、更生朋黨相稱舉，數譛訴大臣，毁離親戚，欲以專擅權埶，爲臣不忠，誣上不道，請謁者召致廷尉。時上𥘉卽位，不省謁者，召致廷尉，爲下獄也。可其奏。後上召堪、更生曰：繫獄。上大驚曰：非但廷尉問邪？以責恭、顯，皆叩頭謝。上曰：令出視事。
諸史品節
| 传统分类: 史部 | 史钞类 现代分类: 历史 作者: 明 陳深 輯 朝代: 明 版本: 萬曆刻本 刊印朝代: 明 |
論曰：第五倫峭覈爲方，非夫愷悌之士，省其奏議，惇惇歸諸寛厚，將懲苛切之敝，使其然乎？昔人㠯弦韋爲佩，葢猶此矣。然而君子侈不僭上，儉不偪下，豈尊臨干里，而與牧圉等庸乎？詎非矯激，則未可㠯中和言也。□□□□□□種字興先，少厲志義，爲吏冠名州郡。永壽中，㠯司徒掾淸詔使冀州，廉察灾害，舉奏刺史、二
千石㠯下，所刑免甚衆，弃官奔走者數十人。還㠯奉使稱職，拜高密侯相。是時徐、兖二州盜賊羣輩，高密在二州之郊，種乃大儲糧稸，勤厲吏士，賊聞皆憚之，桴鼓不鳴，流民歸者，歲終至數千家。㠯能換爲衞相，遷兖州刺史。中常侍單超兄子𭅖爲濟陰太守，負埶貪放，種欲收舉，未知所使。會聞從事衞羽素抗厲，乃召羽具告之，謂曰：聞公不畏彊禦，今欲相委㠯重事，若何？
後漢書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 南朝宋 范曄 撰、唐 李賢 注、西晋 司馬彪 撰 朝代: 明 版本: 崇禎元年至十七年(1628-1644)毛氏汲古閣刻清 刊印朝代: 明 |
太伯遜位，基吳紹類。夫差一誤，太伯無祚。周室不𭅖，勾踐入霸。當周之隆，越裳重譯。春秋之末，侯甸叛逆。元首不可不思，股肱不可不孳。堯崇屢省，舜盛欽謀。牧臣司揚，敢告
執籌。荆州牧箴：沓沓巫山，在荆之陽。江漢朝宗，其流湯湯。夏君遭鴻，荆𢖍是調。雲夢塗泥，包匭菁茅。金石砥礪。象齒元龜，貢篚百物，世世以饒。戰戰慓慓，至桀荒溢。曰我在帝位，若天有日。不順庻國，孰敢余奪。亦有成湯，果秉其龯。放之南巢，號之以桀。南巢茫茫，包楚與荆。風慓以悍，氣銃以剛。有道後服，無道先强。世雖安平，無敢逸豫。牧臣司荆，敢告執御。
豫州牧箴：郁郁荆河，伊雒是經。滎播枲漆，惟用攸成。田田相拏，廬廬相距。夏殷不都，成周攸䖏。豫野所居，爰在鶉墟。
揚子雲集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 西汉 揚雄 撰 朝代: 明 版本: 萬曆葛寅亮刻本 刊印朝代: 明 |
王元長問：秀才：朕秉籙御天，握樞臨極，
五辰空撫，九序未歌。至於思政明臺，訪道宣室，若墜之與毎勤，如傷之念恒軫。
故恤貧緩賦，省徭愼獄，幸四境無虞，三秋式稔，而多黍多稌，杜不興兩穗之謡；無褐無衣，必盈七君爲政，樂不可支。翰曰：稌，稻糓也，豳七月詩。豈布政未優，將罷
民難業，登爾於朝，是屬宏議，罔弗同心，以𭅖厥辟。又問：惟王建國，惟典命官。上叶星象，下符川嶽，
必待天爵具脩，人紀咸事，然後㳂才授職，揆務分司。是以五正置於朱宣，下民不忒；
九工開於黃序，庶績其凝。周官三百，漢位兼倍，歴兹以䧏，游惰寔繁。
若閑冗卑弃，則橫議無已，冕笏不澄，則坐談彌積。何則可脩，善詳其對。
六臣註文選
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 徐成位 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
夫僞不可與樂逸，放不可與功事，貪不可與保身，險不可與𭅖主，言不竟不可與亮職。五弊興，而詩之道衰矣。是故後世於詩焉疑詩者，亦人自疑，雕刻翫㺯焉畢矣。於是情迷調失，思傷氣離，違心而言，聲異，律垂而詩亡矣。陳子曰：若是，則子胡起嘆於林詩？李子曰：夫林公者，道以正行，標古而趍，有其心矣。行以就政，執義靡撓，有其氣矣。政以表言，囂華是□，有
其思矣。言以摛志，弗侈弗浮，有其調矣；志以決往，遯世無悔，有其情矣。故其詩玩其辭端，察其氣健，研其思冲，探其調平，諦其情眞。是故其進也，有亮職之忠，匡救之直，有功事之敏，而其退也，身全而心休也。斯林公之詩也。陳子聞之，矍然而作曰：嗟乎！予於是知林公詩，又以知詩之觀人也。
空同集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 李夢陽 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
惟其挾威震主，内疑外忌，則君子所不道者，其在三四之間乎？三傑遭際興運，各奮才智，推轂漢祖，卒成帝業，信乎爲代寶矣。子房英略葢世，
而貌若處子，功成身退，超然逺引，比之何，信爲最優焉。三品之上者乎？董允、蔣琬、費禕，端謹節士耳，雖事無過舉，然天之所授，非特異也，有忝英稱。天孔明望重于臥龍，力抗乎漢𪔂，君臣𢍆合，投袂𭅖時。至于出師獻納之言，寕静澹泊之語，出處議論，庶幾王者之佐焉，盖入其域而未優者乎。之數子者，皆以葢世之才，際功名之會，雲蒸龍變，鷹揚虎視，考其平生之所建𣗳，可謂俊偉卓犖矣。然其中𢦙得分有多寡，賦才有兼偏，細節多踈，則不能無負俗之累；氣質偏勝，則不能無瑕纇之存。𭾂所謂衆材之尤也，非衆尤之尤
也，必也其大禹乎？
新刻張太岳先生詩文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 張居正 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
左九嬪元皇后楊氏誄曰：昔有莘適殷，姜姒歸周。宣德中閨，徽音永流。樊、衛二𭅖，齊翼楚馬。鄧兩妃，亦毗漢主。峨峨元后，光𡣕晉宇。伉儷聖皇，比縱往古。遭命不永，背陽即隂。大宫號咷，四海動心。嗟余鄙妾，銜恩特深。追慕三良，甘心自沉。何用存思，不忘德音。何用紀述，記辭翰林，乃作誄曰：惟嶽降神，顯兹禎祥。篤生英媛，休有烈光。和暢春日，操厲秋霜。率由四敎，容德匪荒。行周六親，徽音顯揚。皇英佐舜，塗山翼禹。明明我后，與丗同矩。云胡不造，丁兹禍殃。寢疾彌留，寤寐不康。祈禱無應，嘗藥無良。有始有終，天地之經。自非三宫，誰能不零。存播令德，殁圖丹青。温温元后，寔宣慈焉。撫育羣生，恩惠滋焉。懸名日月，垂萬春焉。
藝文類聚
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 唐 歐陽詢 編 朝代: 明 版本: 嘉靖六至七年(1527-1528)吳郡陸采、胡纘宗刻本 刊印朝代: 明 |
頴州羅漢𭅖果禪師。僧問：如何是吹毛劒？師日：了。問：和尚百年後，忽有人問，向甚麽處去，如何詶對？師日：乆後遇作家，分明舉似。曰：誰是知音者？師曰：知音者卽不恁麽問。問：鑿壁偷光時如何？師日：錯。曰：爭奈苦志專心。師曰：錯錯。
五燈會元
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 南宋 釋普濟 撰 朝代: 明 版本: 崇禎曹學佺等刻本 刊印朝代: 明 |
開國承家，有法有制。家不臧甲，國不專殺。乃齊民，作威，作惠如台。不𭅖禮法，是謂
还斿俠傳第六十二。彼何人斯，竊此富貴。營損高明，作戒後世。述佞幸傳第六十三。於惟帝典，戎夷夏。周宣攘之，亦列風宗。幽旣昬，滛于襃女。戎敗我驪，遂亡酆鄗。大漢初定，匈奴強盛，圍我平城，寇侵邊境。至于孝武，爰赫斯怒。王師雷起，霆擊朔野。宣承其末，廼施洪德。震我威靈，五世來服。
王莽竊命，是傾是覆。備其變理，爲世典式。述匈奴傳第六十四。西南外夷，種别域殊。南越尉佗，自王，番禺攸攸外寓閩越東甌。爰洎朝鮮，燕之外區。漢興柔逺，與爾剖符。皆恃其岨，乍臣乍驕。孝武行師，誅滅海隅。述西南夷兩越朝鮮傳第六十五。西戎即序，夏后是表。周穆觀，荒服不旅。
前漢書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 东汉 班固 撰、唐 顏師古 注 朝代: 明 版本: 刻嘉靖十六年(1537)廣東崇正書院重修本 刊印朝代: 明 |
漢之得人，數路而已。夫書畫辭賦，才之小者，𭅖國理政，未有其能。陛下卽位之初，先渉經術，聽政餘日，觀省篇章，聊以游意當代。傅弈，非
以敎化取士之本，而諸生競利，作者鼎沸，其高者頗引經訓風喻之言，下則連偶俗語，有類俳優，或竊成文，虚冒名氏。臣每受詔，於盛化門差次錄第，其未及者，亦復隨輩，皆見拜擢，旣加之恩，難復收攺，但守奉祿，於義已弘，不可復使理人及仕州郡。昔孝宣會諸儒於石渠，章帝集學士於白虎，通經釋義，其事優大，文武之道，所宜從之。若乃小能小善，雖有可觀，孔子以爲致遠則泥，君子故當志其大者。六事，墨綬長吏，職典理人，皆當以惠利爲績，
日月爲勞，襃責之科，所宜分明。而今在任，無復能省。及其還者，多𠮥拜議郎、郞中。
范氏後漢書批評
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 明 顧起元 撰 朝代: 明 版本: 萬曆四十七年(1619)刻本 刊印朝代: 明 |
三年乙卯春，王正月，郊牛之口傷，攺卜牛。牛𭮀，乃不郊，猶三𪤀。○塟𭅖王。○楚子伐陸渾之戎。〇夏，楚人侵鄭。〇秋，赤狄侵齊。〇宋師韋曹。○冬。
春秋左传
| 传统分类: 经部 | 春秋类 现代分类: 历史 作者: 春秋 左丘明 撰 朝代: 明 版本: 嘉靖刻本 刊印朝代: 明 |
漢書𭅖衡傳顔註顔師古註云云按朱子解陟降庭止
詩經通解
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 其他 作者: 明 黄佐 選、明 張如鏡 校訂 朝代: 明 版本: 嘉靖40年刊本 刊印朝代: 明 |
根動彤雲涌，枝搖赤羽翔。九㣲燈炫轉，七寳帳熒煌。淑氣熏行徑，淸隂接歩廊。照梁迷藻松，耀壁變雕墻。爛若藂然火，殷於葉得霜。臙脂含笑臉，蘇合裛衣香。浹洽濡晨露，玲瓏漏夕陽。合羅排勘纈，醉暈淺深粧。乍見疑廻面，遙看誤斷腸。風朝舞飛燕，雨夜泣蕭娘。桃李慙無語，芝蘭讓不芳。山榴何細碎，石竹苦尋常。蕙慘偎
欄避，蓮羞映浦藏。怯教蕉葉戰，妬得柳花狂。豈可輕嘲詠，應須痛比方。畫幈風自展，繡繖蓋誰張。翠錦挑成字，丹砂印著行。猩猩凝血㸃，瑟瑟蹙金𭅖。散亂萎紅片，尖纎嫰紫芒。觸僧飄毳褐，留妓冐羅裳。寡和陽春曲，多情騎省郎。縁誇美顏色，引出好文章。東顧辭仁里，西歸入帝鄕。假如君愛殺，留著莫移將。感舊詩卷：夜深吟罷一長吁，老淚燈前濕白鬚。
白氏長慶集
| 传统分类: 集部 现代分类: 文学 作者: 唐 白居易 選、明 馬元調 校訂 朝代: 明 版本: 刊本(序刊) 刊印朝代: 明 |
佛䭾耶舎，天竺國人也。善毗婆沙論而髭赤，因號赤髭毗婆沙。至長安，秦主郊迎，供設如王者，師一無所受，時至分衛，一食而已。佛䭾耶舎逰𭅖山，爲遠公所重，𠹉負鐡建塔於紫霄峯頂，奉安舎利。慧持，廬山遠公弟也。𣈆隆安中，辭遠公入蜀，止嘉州龍淵寺。義煕八年，垂誡門徒，入定龕樹。至宋𡽪宗政
和三年，風折其樹，持乃出定。鳩摩羅什，父羅炎，天竺人也。⿔兹國王聞其名，請爲國師。王有妺，遂逼妻焉，生羅什。什在胎，其母慧解異常，因名羅什，此言童壽云。杯渡在彭城，聞羅什入關，嘆曰：吾與此子戲，别三百年矣，相見杳然，遲於來世耳。什在秦九年而卒，闍維舌根不壞。羅什𠹉與母謁北山尊者，尊者謂其母曰：善䕶此沙彌，年三十五，毘尼無缺，度人如優波毱多。不爾，正俊法師耳。
僧肇幼家貧，爲人傭，書遂愽觀子史，尤善老莊。年二十爲沙門，三十二而卒。詳定經論，學者輻輳，設難交攻，並迎刅而解。杯渡行於路，携一蘆圈，中有四小𫤗，長数寸，睂目如畵。杯渡語人曰：此四天王也。童子時時見之。支謙，字恭明，月氏人。𭃨逰雒邑，受學於支亮，亮受學於支䜟。世稱天下愽知，不出三支。謙愽覧經藉，爲人細長黑瘦，𦕨多白而睛黃，時人語曰：支郞𦕨中黃，身雖細，是智囊。後避地歸吳，吳主拜爲愽士。𠹉譯經一百二十九部。
道寶，王丞相茂弘弟也。辭榮爲僧，以學行顯。佛圖澄，天竺國人也。永嘉四年至雒陽，已百餘歳，服氣自養，積日不食。善誦呪，役使鬼神。腹旁有孔，以綿塞之，夜則出光自照。每臨水，從孔出膓胃洗濯，還納腹中。雒陽㓂亂，濳伏草野。石勒屯葛陂，杖錫往見，取水呪之，俄靑蓮華生鉢內。勒子斌既𭮀，澄以楊枝洒之，復活，益著竒迹。壽一百七十。度弟子道安等七千餘人。佛䭾䟦陀，罽賓國人也。秦太子姚泓𢌛入東宫，與羅什辯法。既渡江，至匡山，見遠公論義，遠高之。
道安法師，依陸渾山，木食澗飮。武帝立檀溪寺居之。秦堅破襄陽，奉師以去，謂左右曰：吾以十萬師取襄陽，得一人半耳。左右問爲誰，堅曰：安公一人，𮊸𨯳齒半人也。師左臂有肉隆起，方寸如印，號印手菩薩。然貌𥨊，時語曰：漆道人，驚四鄰。太元中，道安入寂。時西北雲開，見樓閣幻出，有異僧出入𨻶中，指曰：彼𫥢率天也。傅大士，名翕，字𤣥風，號善慧。結𢊊䨇樹，因號䨇林大士。種植蔬果，爲人傭作。與妻妙光，子普建、普成，𠔏衍佛法。𠹉謂其子曰：我從第四天來，出生於此。
寶誌公，不知何所出。東陽朱氏婦聞𫤗啼鷹巢中，舉以爲子，故手足皆鷹爪也。七歳依鍾山僧出家，多顯神異。常以剪尺拂扇掛杖頭，負之行聚落，葢齊梁之䜟云。誌公𠹉食鱠，旋吐水中，皆活，洒然而去。智者國師，姓樓，名惠約，𭒀州人也。梁武帝時，召見等覺𣪍。忽合掌入玻璃瓶中，結跏趺坐。少𨕖，化五色雲臺而出。帝北靣頂禮受戒。普通𭃨僧稠，住王屋山。聞兩虎交鬭，以錫杖中解，各散去。
逹禪師，得水觀三昩。每入此定，有𥨖之者，惟見淸水凝渟𫉗室。沙門道僊從逹逰，得火光三昩，所居之室，𤣥夜朗照。慧約法師，梁武𠹉從受戒。羯磨日，𠂀露霄降，孔雀來馴，得戒者四萬八千人。及約示寂，所乗靑牛爲之垂涕，䨇鶴悲鳴，彌月而去。白足沙門，名曇始，一名惠始，淸河張氏子也。白足跣行，泥滓不𣑱，故名。赫連屈丐取長安，道俗被戮，而始接刅無傷。屈丐怒，召始於前，以短刀自擊之，竟不能害。
魏太武既誅沙門，盡毁經像。白足謁太武，武怒，命斬之，不能傷。又自抽佩刀擊之，亦不能入。投諸虎檻，虎皆弭服。武驚，𢌛師上𣪍，悔謝皈敬。周武將滅佛法，有僧静藹上書，力諍不得，遂歸太乙山。勅遣侍者跏坐磐石，自割身肉，五臟皆外見，手足頭靣，臠析都盡。以刀割心，捧之而卒。次日，合掌趺坐如故，所傷餘骸，一無遺血，白乳湧流，凝於石上。慧力寺僧善周，沐浴而化，五日後，鬚𩬊再生。天竺國惠理法師，至浙西，見山巖秀麗，曰：此吾靈鷲山十小嶺，不知何年飛來。有洞，𦾔藏白𫞤。呼之，𫞤果
出。隋仁壽𭃨，京城鑄丈六金像，其日雨寶屑銀花，香氣甚異。又法師元琬，造丈六金像始成，天雨花，花狀如雲母。隋𨳩𦤃中，𨤟道英入水宴坐，六宿方出。又値氷𫝗雪深，仰卧三宿方起。大業𭃨，慧侃住棲霞寺，往楊都偲法師所。將還，寺衆請現神力，侃即從窻中出，臂長數十丈。金舌和尚。趙人也，修道中條山。唐𧇖宗三召不至，乃截其舌以進，焚之，化爲金舌，哦經如故。
淸涼僧海豐，苦行二十餘年，人見其睂𥈤間常化佛百千，大如𮮐米，往來逰行，已不覺也。藥王菩薩。姓韋氏，名古，字老師，踈勒人也。𨳩元中至京，紗巾毳袍，杖藜而行，腰懸葫蘆數百，普施藥餌，以一黑犬自隨。凢有患者，視之即愈。帝敬禮爲藥王菩薩。萬回。虢州張氏子，幼時𠹉𦤺兄書六千里外，朝往暮𨑰，因號萬回。及爲沙門，所至顯化。武后𢌛入宫，賜以錦衣，令宫女給侍。中宗賜號法雲。壽八十，飮水湛然而逝。
唐使王𤣥策過西域，視維摩故居，以手板量之，方廣十笏，葢方丈所由名也。維摩詰，此云無垢；毘耶離，此云廣嚴。有妻金姬，子善思，女月上，大闡竒跡。宗實上人。樊司空子也，捨官位妻子出家。白居易作偈贈之，有云：榮華恩愛𣓪成唾，戒定眞如和作香。今古雖殊同一法，瞿曇抛𨚫轉輪王。皎然。名晝，霅州人，與靈徹逰，甚善。徹字澄源，居越州雲門，精持戒律。又杭之西嶺僧標，有高行，三人齊名。時人語曰：霅之晝，能淸秀；越之徹，洞氷雪；杭之標，摩靑霄。
貫休。善畵，兼能詩。𠹉題簡禪師院云：忘機室入空，静與沃洲同。惟有半庭竹，能生竟日風。登山海月上，出定印香終。繼後傳衣者，𮟃須立雪中。温州浄居寺尼𤣥機，𠹉𮊸定於平陽山石窟。開元中，倒立而化。將塟，風雷隂黯，失其柩。越二日，有自大石來者云：是夕空中有簫磬聲，柩已置峯上矣。大曆中，有鄒和尚，不知所從來。𨂍白驢，結茅居𡽪山。一日，走鄰縣靈鷲山中。其徒追及，但見文殊石像耳。始知爲大士化身，而白驢即獅子也。娄道者，承天寺僧也。生有異相，掌中一目，中指七節。
乾興七年，側卧而化。焚之三日，衣裓不動。忽雷雨驟作，薪火皆滅，中出白烟，自焚立盡，獨畱目睛與舌根不壞，舎利無數。金碧峯，不知何許人。高𦤃起兵，見之宣州。峯跏趺危坐，不爲禮。上叱，峯亦叱。上曰：可曾見殺人將軍乎？峯曰：可曾見不怕𭮀和尚乎？上乃𨤟劍作禮。峯徐曰：建康可王也。洪武𭃨上既即位，召見奉天𣪍，勅施摩伽斛食，大興佛事，入滅舎利五色。尚師哈立麻者，烏思藏僧也。永樂中，命建法壇。十四日，天花飛墜，𠂀露降空，有舎利自天而下，靑鸞白鶴
連霄𭺾集，金仙羅漢𠮓現雲表。又聞天樂來空。一夕，檜栢生金色花，遍於都城內外。帝自此濳心𨤟典，作佛曲，使宫中歌舞之。𭺛領禪伯，西僧也。永樂中，帝與偕至靈谷寺，觀向日塔影。齋心嘿禱，有五色圓光中見佛像及誌公像。翼日，天花雨空，異香芬馥。帝心大悅，命圖畵示中外。
學佛考訓
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 淨挺 輯、清 成源 訂 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
束於教者，不可以語道也。天地非大也，毫末非小也，以道觀之，則何貴何賤，何少何多也？知道者逹於理，逹理者明於權。火弗能𤍠，水弗能溺，寒暑弗能害，禽獸弗能賊也。本乎天，位乎得，反要而語極也，反其眞
也。有形者，不如其無形也。風不如目，目不如心也。臨大難而不懼者，勇也。道之至妙者，不可以智知也。管未可以窺天，錐未可以指地也。曵尾於塗中，樂也。母以梁國嚇，我也。子猶我也，我猶魚也，子知我，我知魚也，是物之適也。通云：燈籠緣壁上天台。又云：藕𮈔牽大𧰼。秋水時至，至向之自多於水乎？涇流大於兩涯，故不辨牛馬。河，漲溢也。尾閭，即沃。焦山，海水泄處也。礨空，小穴也。稊，米稗也。人卒，謂人與卒也。卒，厮養也。戰國之民多爲兵，故屡稱人卒。海不
敢自多也。奈何哉，其以河自多也。通云：鷄棲鳳巢，非其同䫫。河伯曰：然則吾大天地至足以窮至大之域。小非寡也，大非多也，量無窮也。遥者故也，望之難即而不以爲悶也。掇者𫝆也，俯而取之而非可𰸅及也，時無止也。得之不足喜，失之不足憂也。生無可樂，死無可畏也。知也不如其無知也，生也不如其無生也。通云：父母未生前，如何是你本來靣目。河伯曰：世之議者至約，分之至也。垺，廓也。殷，盛也。細不能視大，大不能視細也。不相及
也，𫝑也。雖然，其有形者也。有形者，言論及之，意𦤺及之者也。其不及者，道也。大人者，吾無以名之也。雖不出於害人而亦不多仁恩，雖動不爲利而亦不賤門隷，是兩行也。不爭也，不讓也，事不借人，不多食力，何其亷也。然不以𮙿汚爲賤也，是兩行也。雖殊俗而不爲矯異也，雖從衆而不𮊸卑𮘦也，是兩行也。道人者，無聞者也；至德者，不德者也；大人者，無己者也。約其常分以爲至也，吾無以名之也。通云：至人無己，靡所不已。河伯曰：若物之外至小大之家，
貴非貴也，賤非賤也，大非大也，小非小也，惡乎𬾐，惡乎倪。有差𰚆，有功分，有趣操，萬物盡等也。貴賤有時，未可以爲常也。梁丽，屋梁也，或曰車也。能爲大，不能細也。馬猶是也，鴟鵂猶是也，有能有不能也，萬物之情也。歸休乎河伯。母漫言貴賤，母漫言大小也。通云：不作貴，不作賤。河伯曰：然則我何爲乎至夫固將自化。無爲也，無不爲也。反衍，反覆相衍也。大蹇，連連蹇蹇，與道俱也。施而謝之，無所受也。參差，不一而行也。承，接也。翼，相𦔳也。任萬物之無方，而我不宰也。短長，一
齊也。生死，不足恃也。虚𫉗，無其形也。年歳若遺，時一徃也。終則有始，天行也。動與𠮓凖也，時與化移也。無爲也，無不爲也，夫固將自化也。通云：頭頭非取捨。河伯曰：然則何貴於道耶至是謂反其眞。察安危，寧禍福，謹去就者，權也。本天以治人也。位於得，故無不得也。蹢𨅛屈伸，無往而不得也。反物之要，而語道之極也。任天而不任人也。去智與故，反其命也。得其所得，而不以美名巿也。通云：有權有實，有照有用。𧃍憐蚿，蚿憐蛇至惟聖人能之。
𧃍一足，蚿多足，蛇無足，其行一也。然不如風也，風又不如目，目又不如心也。有形者，不如其無形也。通云：鐡牛無腳也，須行。孔子逰於𭅖至請辭而退。足於天者，人損不能入也。通云：睦州一隻草鞋。公孫龍問於魏牟至乃𨓜而走。幹，井梁也。甃，井壁也。虷，赤甲。虷、蟹皆旋於井。彼與科斗，莫𪜬若也。商蚷，馬蚿也，是鼃䫫也。壽陵，邑名。餘子，小子也，未十六爲餘子國。能，邯鄲所能也。學歩者，何
也？通云：邯鄲學唐步。又云：蝦跳不出斗。莊子釣於濮水至吾將曵尾於塗中，與爲朽甲也，不如爲龜息也。通云：參活句，不參死句。惠子相梁至子之梁國而嚇我耶。練實，竹實也。庖人不治庖，尸祝不越爼而代，𪜬無所用天下爲也。通云：三詔不起。莊子與惠子逰於濠梁之上至我知之濠上也全矣。猶云果然也。請循其本。謂循其本論也。既已知我，知之而問我，是子知我也。子知我，我知魚也。濠上
之魚，猶濠上之我也。我知之濠上也，魚亦我也，我亦魚也。通云：鄂渚巖頭，蕐亭船子。
漆園指通
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 淨挺 著 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
廿載頻煩詢𫀃衣，雲深不得𭔃來書。綸巾竹杖此林徑，翠壁梅花方歲餘。山色總應連泰嶽，溪聲元不異𭅖廬。更須著𦕨坡翁上，六合微塵任卷舒。
玉芝禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 祖覺 編、清 祖胤 編 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
秋四潤之切化則鎮孟之金聲𭅖般望我謂費
孔庭神在錄
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 圣贤之属 现代分类: 其他 作者: 清 胡時忠 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
𭅖子
醴泉縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 孫星衍 纂、清 蔣騏昌 修 朝代: 清 版本: 乾隆四十八年(1783)刻本 刊印朝代: 清 |
廬山之北，有石門水，水出嶺端，有雙石高竦，其狀若門，因有石門之目焉。水導雙石之中，懸流飛瀑，近三百許歩，下散漫千數歩，上望之連天，若曵飛練於霄中矣。下有盤石，可坐數十人，冠軍
將軍劉敬宣毎登陟焉。其水歷澗，逕龍泉精舍南，太元中，沙門釋慧遠所建也。其水下入江南嶺，卽彭蠡澤西天子鄣也。峰磴險峻，人跡罕及。嶺南有大道，順山而下，有若畵焉。傳云𭅖先生所遊至江道。巖上有宫殿故基者三，以次而上，最上者極於山峰。山下又有神廟，號曰宫亭廟，故彭湖亦有宫亭之稱焉。余按爾雅云：大山曰宫。宫之爲名，葢起於此，不必一由三宫也。山廟甚神，能分風擘流，住舟遣使。行旅之人，過必敬祀，而後得去。故曹毗詠
云：分風爲貳，擘流爲兩。昔吳郡太守張公直自守徵還，道由廬山，子女觀祠，婢指女戲𡚱像人。
三註鈔
| 传统分类: 史部 | 传记类 现代分类: 历史 作者: 明 鍾惺 編、清 趙吉士 訂 朝代: 清 版本: 顺治十五年(1658)西泠趙氏刻本 刊印朝代: 清 |
能𭅖武明
唐書合鈔
| 传统分类: 史部 | 史钞类 现代分类: 其他 作者: 清 沈炳震 著 朝代: 清 版本: 雍正11年刊本 刊印朝代: 清 |