| 字词 | 否 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 释义 | 否 U+5426 字形信息Unicode: U+5426 结构: ⿱不口 笔画: 7 部首: 口 拼音: fǒu、pǐ 注音: ㄈㄡˇ、ㄆ一ˇ 词典解释否 fǒu 不；不然。表示否定。 害澣害否，歸寧父母。 《诗·周南·葛覃》 否，吾不爲是也。 《孟子·梁惠王上》 原夫論之爲體，所以辨正然否。 《文心雕龙·论说》 金树旺不加可否地说。 《铜墙铁壁》第七章 无。 其本亂而末治者，否矣。 《礼记·大学》 言事所必無也。 王引之《经传释词》卷十 不可。 君所謂可而有否焉。 《左传·昭公二十年》 否，不可也。 杜预注 非；不是。 夫建國設都，乃作后王君公，否用泰也；輕大夫師長，否用佚也；維辯使治天均。 《墨子·尚同中》 否，非。 王焕镳校释 语末助词。表询问。 往來及否，未可識也。 《墨子·兼爱下》 曉知其事，當能究達其義，通見其意否？ 《论衡·谢短》 籍湜輩雖屢指教，不知果能不叛去否？ 《与孟尚书书》 卧屏來看否？天姥雪千尋。 《僧院夏日和酬朱仲方》 二位姑奶奶可曾有喜信兒否？ 《儿女英雄传》第三八回 曾记否？到中流击水，浪遏飞舟。 《沁园春·长沙》词 pǐ 闭塞；阻隔不通。 否之匪人。 《易·否》 否，閉也；塞也。 陆德明释文 〔權皋〕得風痺疾，客洪州，南北梗否，踰年詔命不至。 《新唐书·卓行传·权皋》 官司益多，否塞益甚。 《盛世危言·吏治上》 困厄；不顺。 執事順成爲臧，逆爲否。 《左传·宣公十二年》 事有否然，身有利害。 《论衡·自纪》 歎鳳嗟身否，傷麟怨道窮。 《经邹鲁祭孔子而叹之》诗 中國民生，既已日形狹隘，而此日之人心世道，真成否極之秋。 《救亡决论》 恶。 鼎顛趾，利出否。 《易·鼎》 否，惡也。 陆德明释文 不擇善否，兩容頰適，偷拔其所欲，謂之險。 《庄子·渔父》 善者早登，否者早去。 《后汉书·仲长统传》 今之州郡控制按刺者，率五六人，而臺省不預，毁譽善否，隨其意好，又非唐日一觀察使比也。 《容斋三笔·唐观察使》 至於既簡在位，或賢或否，則以功而明試之。 《宋论·仁宗》 卦名。六十四卦之一。卦象为䷋，坤下乾上。表示天地不交，上下隔阂，闭塞不通之象。参阅《易·否》。 通“鄙”。鄙陋；卑微。 岳曰：“否德忝帝位。” 《书·尧典》 按，《史记·五帝本纪》引作“鄙惪忝帝位”。 否，鄙也，鄙劣不能有所堪成也。 《释名·释言语》 康熙字典否【丑集上】【口字部】 【唐韻】方九切【集韻】【韻會】【正韻】俯九切，𠀤音缶。【說文】不也。【徐鍇曰】不可之意見於言，故从口。【集韻】口不許也。【書·益稷】否則威之。【詩·周南】害澣害否 又【小雅】嘗其旨否。【集韻】通作不。 又【廣韻】符鄙切【集韻】【韻會】部鄙切，𠀤音痞。【玉篇】閉不行也。【廣韻】塞也，易卦名。 又【集韻】【韻會】𠀤補美切，音鄙。【集韻】惡也。【正韻】穢也。【易·師卦】初六，師出以律，否臧凶。【疏】否爲破敗，臧爲有功 又【鼎卦】初六，鼎顚趾，利出否。【註】否，謂不善之物也。【疏】寫出否穢之物也。【詩·大雅】未知臧否。【又】邦國若否。○按《釋文》書益稷，詩烝民，否字俱兼缶鄙二音。 又叶府眉切，音𤰞。【楚辭·九章】心純尨而不泄兮，遭讒人而嫉之。君含怒以待臣兮，不淸徵其然否。 又叶方矩切，音甫。【𨻰琳·大荒賦】覽六五之咎休兮，乃貧尼而富虎，嗣反覆其若兹兮，豈云行之臧否。 《康熙字典》 说文解字注否 不也。不者、事之不然也。否者、說事之不然也。故音義皆同。孟子萬章曰。然則舜僞喜者與。孟子曰。否注。孟子言舜不詐喜也。又咸丘蒙問舜南面而立。瞽瞍亦北面而朝之。孟子曰。否。注。言不然也。又萬章曰。堯以天下與舜、有諸。孟子曰。否。注。堯不與之。又萬章問曰。人有言。伊尹以割烹要湯。孟子曰。否然也。萬章又問孔子於衞主癰疽。孟子曰。否然也。萬章又問百里奚自鬻於秦養牲者。孟子曰。否然注皆曰。否、不也。不如是也注以不如是釋否然。今本正文皆譌作否不然。語贅而注不可通矣。否字引申之義訓爲不通。如易之泰否、堯典之否德、小雅之否難知也、論語之子所否者皆、殊其音讀符鄙切。要之古音則同在弟一部。从口不。會意。不亦聲。方久切。古音在一部。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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