一唱三嘆而有餘韻至苦騷辭抉造化之𬼕洩鬼神之
新喻梁石門先生集
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
士君子劬書𬼕理莫不有志于天下國家柰有其才
唐氏三先生集
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
宣和二年正月二十四日，有雀立化于瑞光嵒之佛殿香爐上。宗本之徒明𬼕來沙陽，出畵𠕐示予，以偈賛曰：菩薩游戲于神通，六道四生咸可入。
宋李忠定公集選
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 北宋 李綱 撰 朝代: 北宋 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
徃聖一心開秘𬼕，來今萬世覩文明。
草廬吳文正公集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 元 吳澄 撰 朝代: 元 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
伊我生之多病兮，廼獨處而向隅。爰有托於假寐兮，僅身心之舒愉。幸世紛之刋落兮，寄吾夢之宴如。等百年爲一昔兮，謂八極其蘧廬。昔宰予之在聖門兮，曾譏斥其不可雕杇。何儆戒之遽忘兮，恐宜安之或踰。豈宜楙之毎爲我祟兮，竟淫慌其逃誅。予誠與汝而並世兮，敢自陷於非夫。惟枯瘠之若兹兮，卒戰競而自勵。凛形骸之欽肅兮，𠮥魂魄之迷潰。竦志矛而汝擊兮，充氣楯以爲衞。抗槁梧之不復瞑兮，麾狂藥而弗嚌。拔妄蕐之根橃兮，敜邪壘之譏誡。尸蟲穢雜而不黨兮，病竪纒綿而何瘵。歘天地之一清兮，䓇聖賢之吾對。湛靈扃之寂然兮，藴妙𬼕之無外。精思慮其若一兮，致事爲之弗閡。信兹魔之釁逐以不返兮，
吾益見其通明而罔害。嗟早歲之我痼兮，奈平居之鮮懽。固精神之耗蝕兮，漸榮衞之疲殘。
吳淵穎集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 辽、金至元 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 元 吳萊 撰 朝代: 元 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
冬十月戊午，皇信堂成。十有二月辛丑，蕭𬼕遣使朝貢。十有二月癸丑，詔曰：淳風行於上古，禮化用乎近葉，足以夏殷不嫌一族之婚，周世始絕同姓之娶，斯皆敎隨時設，治因事改者也。皇運初基，中原未混，撥亂經綸，日不暇給，古風遺樸，未遑釐改，後遂因循，迄茲莫變。朕屬百年之期，當後仁之政，思易質舊，式昭惟新。自今悉禁絕之，有犯以不道論。庚午，開林慮山禁，與民共之。詔以州鎭十三民飢，開倉賑恤。八年春正月，詔隴西公元琛、尚書陸叡爲東西二道大使，襃善罰。惡二月，蠕蠕國遣使朝獻。夏四月甲寅，幸方山。戈午，車駕還宮。庚申，行幸旋鴻池，遂幸崞山。丅卯，還宮。五月己卯，詔賑賜河南七州戍兵。甲申，詔員外散騎常侍李彪、員外郎蘭英使於蕭賾。
魏書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 北齐 魏收 撰 朝代: 明 版本: 崇禎元年至十七年(1628-1644)毛氏汲古閣刻清 刊印朝代: 明 |
卦爻隂陽皆形而下者，其理則道也。
極天下之𬼕者存乎卦，鼓天下之動者存乎辭。化而裁之存乎變，推而行之存乎通，神而明之，存乎其人。默而成之，不言而信，存乎德行。
五經纂註
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 明 李廷機 編 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
桑榆漸暮，藜藿屢空，舉燭無成，穿楊盡棄。但以燕求馬首，薛養鷄鳴，謬齒鴻儀，虛班驥皂。挾太山而超海，比報德而非難；堙崑崙以爲池，匹酬恩而反易。忽屬周桐錫瑞，唐水承家，門有將相，樹宜桃李。眞龍將下，誰好
有名？濫吹先逃，何須别聽。但慈旨抑揚，損上益下。曹植倘豫聞高論，則不殞令名；楊修若竊在下風，亦詎虧淳德。後徵起居舍人。大業四年，從駕往太山，詔問𬼕日：何處有羊腸坂？答曰：臣案漢書地理志，上黨壼關縣有羊腸坂。帝曰：不是。又答日：臣按皇甫士安撰地書云：太原北九十里有羊腸坂。帝曰：是也。因謂牛弘曰：崔祖濬所謂問一知二。
史臠
| 传统分类: 史部 | 史钞类 现代分类: 其他 作者: 明 余文龍 著 朝代: 明 版本: 萬曆46年刊本 刊印朝代: 明 |
異哉漢祖深探其𬼕所以獨追三代之隆人知因時
安正忘筌集
| 传统分类: 子部 | 儒家类 | 礼教之属 现代分类: 其他 作者: 南宋 潘植 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
今其書巳罕傳，而爻彖之象具在，可推而得，冥搜遠紹，
惟其是之從而勿泥焉可也。夫天象可𮗚而不可寧。易之象含天下之至𬼕，而測之益深，窮之益遠，詎可俄而測哉？錯雜以觀其所同，比類以求其所異，由顯以知隱，由邇以擬遠，由支離以會歸于簡易，則聖人精微之意，若合符節矣。作釋象明變序。
宋李忠定公奏議選
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 李綱 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
三禮本古曲禮、儀禮、周禮而名。古經必有記，記經所未備，若異繇者。今世所傳周禮、儀禮、禮記稱三禮，則相沿誤也。葢曲禮本經，余聞之李大經云：
經先曲禮。曲禮，禮之本也。禮，天體也。天體物不遺，故物必有則。自内心外貌思慮視聽、食飲裳衣之有其節，若語黙進退、取舍生死之有其介，與凡親疏貴賤交際事使之有其體，各品節之以立教。葢𬼕不厭，動不亂，而幾微畢察，委旋時中也。命之曰曲禮。槩其目日三千，非質三千言，微乎微耳。葢徳性之精微，中庸畢具，察而高明廣大都焉。時著時察之謂知，隆此繇此之謂行。故致曲者，知微者也，是教之本也。儀禮者，先王以訓齊天下，經人
義之大端也。爲之冠，以重成人，爲之昏，以合二姓，爲之鄕飲射，以敎徳讓，爲之喪旣夕、虞喪服，以哀𢀸亾，爲之郊社饗饋，以儐鬼神。
潛學稿
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 鄧元錫 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
理𬼕當從賾以就簡則冊畧其要矣粤自無錫張公慨夫
蕭山縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 黃鈺 纂修 朝代: 清 版本: 乾隆十六年(1751)刻本 刊印朝代: 清 |
領衣冠幘奏之耳問羣臣吳有識者𬼕曰謹按漢文巳前
安平縣誌
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 陈宗石 著 朝代: 清 版本: 清康熙30-31年刻本 刊印朝代: 清 |
聖人有以見天下之𬼕而擬形容象物宜則易卦所在无
周易本義引蒙
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 其他 作者: 清 姚章 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
助也以襄成帝迨哉梅𬼕所上古文斷此以下爲益稷
尚書今文
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 其他 作者: 清 楊鍾泰 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
如大過顚也𬼕養正也在上能巡幸定國養正安民在下能獨
譯古含奇
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 其他 作者: 清 楊翼亮 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
今書文不類者今書文多係梅𬼕僞造者也其上無
孟子讀法附記
| 传统分类: 经部 | 四书类 | 孟子之属 现代分类: 其他 作者: 清 周人麒 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
皇甫謐又從柳得之以授臧曹曹授梅賾𬼕乃奏上其
博雅備考
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 清 張彥琦 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
菜女𬼕蚤月披緣成竹馬鳩車攸相洼龍麟子
豹陵集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 梁雲構 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
衆無若是之繁𬼕惟八卦旣成排列而觀之則剛柔純
周易原篇解
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 其他 作者: 清 胡道問 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
紹興三十二年八月二十四日，下制兼樞宻使進信國誥門下：熈帝載而使皂百揆，時有頼于一賢；佐天子而鎮撫四夷，事難分於二柄。爰稽作訓，嘉考宗臣。旷維文武之資，並用安危之注意。錫以渙命，颺于廣朝。特進、尙書左僕射、同中門下平
章事、兼提舉編修玉牒所、監修國史、提舉編類聖政所上饒郡開國公，食邑六千九百戸，食實封二千七百戸陳康伯，渾厚而直温，剛方而和裕，學足以探天人之𬼕，識足以周事物之幾。正論不囬，凛松栢後凋之操；至仁自守，抱蘋繄明信之𠂻。早際遇於上皇，遂登庸於碩輔。望隆華夏，名著鼎彛。胡焉飲江，首决親征之策；時龍御漢，獨髙顕相之功。朕惟兵律之尙煩，念邊防之未靖，欲圖玅恊，濟多虞，考藝祖、仁宗之弘規，遵建炎、紹興之聖政，肆令東府，仍筦西樞。
陳文正公文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 其他 作者: 南宋 陳康伯 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
鉤深探𬼕味道研幾匪直也人邦家之輝子之遘閔曾未
文選纂註
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 明 張鳳翼 註、南朝梁 蕭統 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
索淵海萬卷𭬚其𬼕徴信則賢達敬鄉
金華徵獻略
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 其他 作者: 清 王崇炳 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
消籍緯先生下至民閫婦子其爲煩𬼕豈可勝道佛閱
尺眚初徵
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 清 李漁 輯 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
其後洊歷講讀學士，充曰講官起居注。時天子稽古右文，留意經史，公朝夕勤敏，悉心啟沃，遂躋閣學，値經筵，宿儒重望，葢駸駸乎大用矣。其爲卿貳，則由少宗伯以歷少宰，復由少司㓂再歷少宰。其爲上卿，則由大司空、大司冦，今晉大司馬，仍値經筵如故。雖敭歷五部，機務繁𬼕，而其愼守成憲，不好刻覈，不爲紛更，以成惇厚和平之政，則前後如一轍也。余聞公纂修律例，明習法比，剖晰情理，而濟之以寛大，則其他事可類知矣。今其屬吏之頌公者，皆曰公愼重
精詳，才猷練達，而氣度雍容，詞旨醖藉，三言而平亭是非，片時而解釋轇結，使人無不折服，則固不徒有其才，實有其德也。公常典試中州，總裁武闈，皆簡拔名俊，網羅材武，有伯樂空羣之目。其爲大司空時，奉命廵視閩廣沿海防守事宜。
雙雲堂集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 范光陽 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
旣而歸省，遭時搶攘，善黙有容，終無瑕玷。天朝之初，郡守劄侯貞辟爲教授臨江郡庠。復承詔徵，與天下名士稽古禮文，以老辭。還家，累考江右試，年八十有七，以疾終。於。生平著述六經之文，纂其歷代之史、諸子之書、百家之言，輯論滯義，搜抉靡遺。至於績文，肖其爲人，辭意深以馴，議論詳而瞻，代言典而嚴，記事簡而悉。其爲詩，興趣淵永，格律和平，令人一唱三嘆而有餘韻。至若騷辭，抉造化之𬼕，洩鬼神之□，芟其蕪而滌其穢，嶄其粹而𣷉其芒，實有以紹靈均
之軌躅也。葢是數者，誠足以模範於後學，故學者得其片言半簡，亦寳之師之，矧萃其文集者乎，實足以行於今而傳於後，何其盛哉！嗟乎！先生之文，萃會精純，極茹古今，中孚外華，著於詞章，而議論不浮，推今較古，有關於世敎，自成一家言，可謂弸中彪外，瑰異不凢者。
新喻梁石門先生集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 元 梁寅 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
皦皦白日光，髙縣松柏頂。蕩蕩平沙煙，屹屹宮牆
影。榜題端木祠，棟宇何嚴整。駐馬肅再拜，低徊視脩景。曰昃不能去，希賢思要領。文章亦難聞，况乃天道迥。世人厭紛𬼕，憑虚矜内頴。詎知探淵泉，水深須長綆。栖栖岐路間，作誦用觀省。淇上𫻘古淇水流湯湯，殷土何芒芒。大荒無凸凹，兹地宜田桑。楚邱初營邑，國勢曰以張。衞武勤問學，𥈠聖多文章。風人興菉竹，意永言亦長。我行季春時，物色昭輝光。白曰薄源泉，回首見太行。暮景有餘適，栖栖何所傷。
湯隂岳廟三首：春風何𢡖澹，古堞飛花空。日落湯隂里，鬼哭鄂王宮。天王未雪恥，臣罪安所容。忠魂從二帝，萬里龍沙中。二烝民有恒性，好惡不可假。廟前五金人，瓦礫過交打。老死牀蓐間，支解糞壤下。人心有斧鉞，君相何爲者三江南有中主，中原尚可得。
夢月巖詩集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 呂履恒 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
俗樂依古有雅樂部、俗樂部，前明以來，亦有太常部、敎坊部。其源流沿革，文雖煩𬼕，而亦具有條貫。濂溪周子有言：樂聲淡而不傷，和而不滛，入於耳，感於心，莫不淡且和焉。淡則欲心平，和則𨄇心釋。此數語者，狀古樂之音，最爲明盡。夫目之司視也，口之司味也，凡悅目悅口之物，未有不敗道而傷生，何獨於耳
而有殊？故凡樂聲激烈慷慨，流蕩靡曼，則耳必悅之，若淡且和，何悅之有？古之作樂，於以養德，後之作樂，於以悅耳，所以三代而下，朝廷之上，奮然欲正樂復古者屢矣，而卒不能者，蓋以反乎周子之言，而未嘗於此加之意歟。至於度也、量也、權衡也，皆本於律尚矣。黃鐘爲聲氣之元，象數之本，度量權衡皆於是受法。度量、權衡正，而人生日用萬事筦焉。
皇清文頴
| 传统分类: 史部 | 别史类 现代分类: 历史 作者: 清 张廷玉 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
故三至長安，一時紙貴。仙人飛舄，才子看花，遂膺民社，主司牧，俾三善三異之政，與神君慈父之稱，徧于銅鞮漳、沁，而最績直逹
宸聰，行將不次之擢，以展其猷爲，宜也，非適也。所可異者，尼父燕居則刪述，虞卿窮愁乃著書。我天𢘚以案牘勞形之際，獨能鳴琴賦詩，手不釋卷，寧特竹書石記，枕籍忘疲，載司空之廿乗，補河東之三篋而己哉。卽究心詩
歌，罔不探微校𬼕，古自栢梁、建安以來，律自貞觀、天寳而下，咸有以抉其髓奥而証其指歸。如唐詩鼓吹一集，此固遺山𨕖之於前，郝、廖註之於後，又得虞山諸君子參酌而考訂之，可謂𥁞善矣，而猶未也。天𢘚乃復取而
校讐焉。凢註題註人未詳者，悉從史傳查考補備。引書引人舛謬者，皆有標舉駁正而無滲漏。至於毎篇之中，必有起伏照應，引興托喻，不獨美人芳艸、風雲月露、蟲魚禽卉之爲生動也，實有忠愛惻怛，憂愁困苦而發於
不得己者焉。天𢘚體會發明，句解聯釋，使作者之心靈，呼之欲出，苟非夙昔之功候，底于精熟融化，疇能若是？
東嵒艸堂評訂唐詩鼓吹
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 金 元好问 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
今諸生口誦聖人之典，體閑庠序之訓，比及三年，可以小成。而令名宣流，雅譽曰新，朋友欽而樂之，朝士敬而歎之，於是州府交命，擇官而仕，不亦美乎？若乃含章舒藻，揮翰流離，稱述世務，探𬼕究奇，使楊、班韜筆，仲舒結舌，亦惟才所居，固無常人也。然積一勺以成江河，累微塵以崇峻極，匪志匪勤，理無由濟也。諸生若絶人間之務，心專親學，累一以貫之，積漸以進之，則亦或遲或速，
或先或後耳，何滯而不通，何遠而不至。
古文淵鑑
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 康熙 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |