| 字词 | 古 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 释义 | 古 U+53e4 字形信息Unicode: U+53e4 结构: ⿱十口 笔画: 5 部首: 十、口、乚、乛 拼音: gǔ、gù、kū 注音: ㄍㄨˇ、ㄍㄨˋ、ㄎㄨ 词典解释古 gù 通“故”。 通“固”。 gǔ 古代；往昔。与“今”相对。 古之聰明叡知、神武而不殺者夫！ 《易·繫辞上》 古之水火，今之水火也；今之聲色，後世之聲色也。 《论衡·实知》 古之學者必有師，師者所以傳道受業解惑也。 《师说》 島中古無居人，人亦罕到。 《聊斋志异·海公子》 一切今的，都胜于古的，优于古的。 《“今”与“古”》 久远；古老。 古公亶父，陶復陶穴，未有家室。 《诗·大雅·緜》 豳公謂之古公，言其年世久古。 孔颖达疏 嵒泉流雜樹，石室千年古。 《酬晖上人夏日林泉》诗 客土二字，其來甚古。 《宾退录》卷三 考究韵的声和考究韵一样古。 《诗论》第十二章 指古代的典章文献。 述而不作，信而好古。 《论语·述而》 變古易俗兮世衰，今之相者兮舉肥。 《文选·宋玉〈九辩〉》 言代衰之時則必變古之法，改常之道。 吕延济注 但明效古，當自圖之耳。 《文选·阮瑀〈为曹公作书与孙权〉》 但明古人之義，當自謀之效學。 李周翰注 馳妙思而變古，立後學之宗祖。 《述书赋上》 儒者泥古，致詳於形名度數間，而不知清濁輕重之分。 《宋史·刘幾传》 自漢以後，治之不古也有自矣。 《读通鉴论·汉文帝十一》 古人。 及子産卒，仲尼聞之，出涕曰：“古之遺愛也。” 《左传·昭公二十一年》 家大人曰： 愛即仁也，謂子産之仁愛，有古人之遺風。 王引之《经义述闻·春秋左传下》 故曰才不半古，而功已倍之。 《文选·陆机〈豪士赋序〉》 言才不及古人之半。 张铣注 嗟乎！若士，望古遥集。 《文选·颜延之〈陶徵士诔〉》 望古逸人，遥與相集也。 吕向注 古朴。 進士侯喜，右其人，爲文甚古，立志甚堅。 《与汝州卢郎中论荐侯喜状》 有老道人狀貌甚古，銅冠緋氅。 《老学庵笔记》卷五 行古時人笑，文工造化憎。 《临顿里》诗之十 这就叫做人心不古！唉，这年头儿，老实人也会贪污！ 《清明前后》第三幕 谓不同凡俗。 古，除去常情曰古。 《法书要录·窦蒙〈述书赋语例字格〉》 亡故。 孰不有古，南山峩峩。 《二十四诗品·旷达》 天。 天爲古，地爲久。 《逸周书·周祝》 臣聞君不稽古，無以承天。 《后汉书·李固传》 古，天也。 李贤注引郑玄注曰 《詩》云：“古帝命武湯。”正是經訓古爲天。 《癸巳类稿·光被四表格于上下古文说》 古诗及古风的简称，相对近体诗而言。 輒依古作四言《元和聖德詩》一篇。 《元和圣德诗》序 吾謂西漢後，獨《勅勒歌》暨韓退之《古琴操》近古。 《碧鸡漫志》 詩至於宋，古之終而律之始也。 《诗镜总论》 歌至五、七言古，全不入樂矣。 《诗薮·古体上》 毋論古、律、正體、拗體，皆有天然音節，所謂天籟也。 《师友诗传续录》 通“沽”。粗略。 衞孔達帥師伐晉。君子以爲古。古者，越國而謀。 《左传·文公元年》 《檀弓》：“杜橋之母（之喪），宫中無相，以爲沽也。”鄭注：“沽，略也。”古與沽通……越國而謀，是麤略之甚。 《经传考证》 弓矢之新沽功 《仪礼·既夕礼》 今文沽作古。 汉郑玄注 通“怙”。仗恃。 不用輔佐之助，不聽聖慧之慮，而侍其城郭之固，古其勇力之御，是胃身薄。 《称》 通“詁”。参见“古訓”。 姓。北魏有古弼。见《魏书》本传。 kū 见“古成”。 康熙字典古【丑集上】【口字部】 【唐韻】【集韻】公戸切【韻會】果五切【正韻】公土切，𠀤音鼓。【爾雅·釋詁】古，故也。【說文】从十，口。識前言者也。【徐鉉曰】十口所傳，是前言也。【玉篇】久也，始也。【書·堯典】曰若稽古帝堯。【詩·邶風】逝不古處。【前漢·藝文志】世歷三古。【孟康曰】伏羲上古，文王中古，孔子下古。 又【禮·祭義】以祀天地、山川、社稷、先古。【註】先古，謂先祖也。 又【周禮·冬官考工記】輪已庳，則於馬終古登阤也。【註】終古，猶言常也。 又賁古，縣名。【前漢·地理志】益州郡賁古縣。 又姓。【廣韻】周太王從邠適岐，稱古公，其後氏焉。漢有古初，蜀志有廣漢功曹古牧，北魏有古弼。 又草名。【爾雅·釋草】紅蘢古。【註】俗呼紅草爲蘢鼓，語轉耳。 又【集韻】古暮切，音顧。亦作故，義同。【劉向·九歎】興離騷之微文兮，兾靈修之壹悟。還余車于南郢兮，復姓軌于初古。 又【字彙補】溪姑切，音枯。古成氏，複姓。漢廣漢太守古成雲。後秦古成詵，以文章參樞密。 《康熙字典》 说文解字注古 故也。邶風、大雅毛傳曰。古、故也。攵部曰。故、使爲之也。按故者、凡事之所以然。而所以然皆備於古。故曰古、故也。逸周書。天爲古。地爲久。鄭注尚書稽古爲同天。从十口。識前言者也。識前言者口也。至於十則展轉因襲。是爲自古在昔矣。公戸切。五部。凡古之屬皆从古。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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