揚倞家語愼漬奢侈鬻六：定公與齊侯㑹于夾谷，今祝其縣事。孔子攝行相事，曰：臣聞有文事者必有武
備，有武事者必有文備。古者諸侯並出疆，必具官以從。請具左右司馬它。公從之。至㑹所，爲壇位，士階三等，以遇禮相見，揖讓而登，獻酢旣畢，齊使萊人以兵皷𬢳劫定公。孔子歷階而進，以公退，曰：士以兵之，吾兩君爲好，裔夷之俘，敢以兵亂之，非齊君所以命諸侯也。裔不謀夏，夷不亂華，作不十盟，兵不
偪好，於神爲不祥，於德爲𠎝義，爲失禮，君必不然。齊侯心怍，麾而避之。有頃，齊奏宮中之樂。俳優佚儒戱於前，孔子趨進，歷階而上，不盡一等，曰：匹夫熒侮諸侯者，罪應誅，請右司馬速加刑焉。於是斬侏儒。齊侯懼，有慙色。將盟，齊人加載書曰：齊師出境，而不以兵車三百乘從我者，有如此盟！
孔子家語
| 传统分类: 子部 | 儒家类 现代分类: 哲学 作者: 明 何孟春 注 朝代: 明 版本: 正德十六年(1521)永明 刊印朝代: 明 |
罪十二𬢳稱濟世賢能授爲尙書罪十三妄本戶鄣舊設阿書二
東華錄
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 其他 作者: 清 王先謙 編 朝代: 清 版本: 光緒十三年擷華書局本 刊印朝代: 清 |
善人得所指望，便喜樂；惡人所盻想的，必定落空。主的道，正直人看爲堅城；邪惡人以爲可怕，善人安居，永不遷移，惡人不得居住在世。善人的口滋生智慧，乖𬢳的舌必被割斷。善人嘴唇出言，令人喜悅，惡人的口常說乖謬的話。第士一章憎惡公平的砝碼。爲主所喜悅，人驕傲必致取辱；謙遜人便爲有智慧，正直人，被自己端莊引導；悖逆人必因自己邪曲滅亡，遇發怒日，資財無益。惟有善德，能救人於死，完全人的道途，必因自
己的善，陷在自己惡中，惡人死亡，他的指望盡絶。奸盻想也慧，乃得拯救。善人享福，闔城喜樂。惡人滅亡，人都歡呼。城因正直人祝福便高堅；因邪惡人胡言就傾毁。無知的人，侮慢同人。精明人郤靜默不言。傳舌的漏洩人的密事；心中誠實的，遮隱人的私情。
舊約全書
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 清 施約瑟 譯 朝代: 清 版本: 同治十三年(1874)京都美華書院鉛印本 刊印朝代: 清 |
讀不終篇，不覺屢歎。情乎头書在也希有，若能廣傳，使天下共知，則人生安得罹殤大之禍乎？意謂婦人方經雖多，而産書難其全者，若是，一或廢失，世间心不復
有也。外郎楊士表所秘藏也，親徃謁告，以情實求之，忻然見許，遂得原書，即本方議刊行。公曰：此止一產書也。若更将御藥院雜病方論并入月產圖、體元子、備地法、安産臟衣方位附之，合为一集，可为完書矣。余喜從之，猶恐有錯𬢳来𥁞者，更命諸名醫，復如校正。余謂公曰：書則完矣，當如之何矣？𠫭謀周德甫闻之，毅然贊成，逆命工刋行，自今以始，庻令姙婦得安，産媪無失，家自可以修藥，人自可以为醫，來者可
知，而傳之愈廣矣。冀致君序。
產育寶慶方
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 北宋 郭稽中 著 朝代: 清 版本: 江戶寫本 刊印朝代: 清 |