結制，小叅。問：雲水濟濟，聽說無生法，未審喚甚麼作無生法？師云：天無時不風。進云：則慶幸於此日，流芳不記秋。師云：地無處不臭。乃云：樹凋枝葉盡，霜凝不動尊，萬籟俱藏定，衲子䕶靈根，唼碎栗棘蓬，獨看火𫟚冰。盡虛空是個毛孔，徧大地是𨾏眼睛，果到與麼時節，三世諸佛秪得口掛壁上，歷代祖師盡力提不起。復喝云：意氣不從天地得，英雄豈待毒鉗鎚？昔南
泉示衆云：文殊、普賢昨夜起佛見、法見，各與三十棒，貶向二鐵圍山。趙州出云：和尙棒敎誰喫？泉云：王老師有甚麼過？州禮拜，泉歸方丈。法上座看來，南泉把定當頭，十方坐斷；趙州塞斷要津，分毫不讓。家有是父，必有是子。淸果三門有個石土地，連連起佛見、法見，適纔與他三十棒，秪敎他莫著內外中間，動則䘮身失命。若有問：和尙棒敎誰喫？答云：切莫以己方人。復舉：臨濟祖師示衆云：有時奪人不奪境，有時奪境不奪人，有時人境兩俱奪，有時人境俱不奪。師云：者是遠祖蹋翻陜府鐵牛⾻髓，揭開嘉州石像腦葢，蕩
盡曠刼家財，單𫎣淸風一載。有時先照後用，有時先用後照，有時照用同時，有時照用不同時。者是遠祖利劔上求人，電光中埀手，擬議覿面，千山不堪種艸，單以棒喝接人，是他生平買賣令人無地容身。他纔有些慶快，雷轟電掣，電掣雷轟，去亦無路，住亦難容，𢌞避不及，伎倆盡窮，逼得通身白汗，七花八裂，收拾不住。偈云：不是金毛不是狗，明明蝦䖴不出斗，生平不愛巧梳粧，無褌無鞵赤脚走。小參，舉：圓通秀禪師示衆云：少室九年冷坐，剛被神光覰破，如今玉石難分，秪得麻纒𥿄裹。者一個、那一
個、更一個，若是明眼人，何須重說破？徑山今日不免狗尾續貂，也有些子老胡九年話墮，可惜當時放過，致令黙照之徒鬼窟長年打坐。者一個、那一個、更一個，雖然苦口叮嚀，却似樹頭風過。師云：特特來此起禍，個個肝腸攪破，抖擻雖無一些，須臾切莫放過。者一個、那一個、更一個，既堪忤逆兒孫，更向爐中添火。小參：做個胡種漢，切莫囘頭看，殺人不眨眼，亦任血飛濺。有甚麻三觔？月淨雲消散；有甚乾屎橛？海鹹河自淡。坐斷死猫頭，亦是胸中患，一事不干懷，本有充饑飯。
小參，問：如何是佛？師云：百病從口入。進云：如何是法？師云：百禍從口出。進云：如何是僧？師云：莫𣑱汚。乃云：明心見性，無病生病，豎拂拈拳，己落後天，說妙談𤣥，破散家園，口上生醭，己𫩧一物，所以佛之一字吾不喜聞。世尊初生，一手指天，一手指地，周行七歩，目顧四方，天上天下惟吾獨尊。一大事已竟，人多不薦，所以說了許多不乾不淨、涴濁巧語，塗汚人家男女不得快活，惹得雲門惱怒，要一棒打殺餧狗子喫，貴圖天下太平。世尊大似爲人難做做人難，一要𤍠閙門庭，又怕宗風掃地。
豎大悲閣，小參。樓閣重撑，林泉土地盡生光；長竿初放，四海金鱗翻浪騰。能壯古佛家風，揭開人天眼界，龍飛鳳舞，齊遶画棟雕鿄，紫微高照峯巒聚，總是地秀人賢，看來猶屬化門。何如不動斧𨯳，家家樓閣自開；不設鉗鎚，個個撑天拄地？所以道：一莖艸上現玉殿瓊樓。若識玉殿瓊樓，不假修持，豈屬𣑱汚？與麼說話，不是苦心人不知，秪在人人肩頭脚底擡木運石、自識輕重處薦得，方知乾坤作殿不爲高廣，日月爲燈光還有欠；其或未然，不免賓主交參，和泥合水。且道：如何是賓主交參？齊伸安邦手，扶起大棟鿄。復舉：
世尊因地布髮掩泥，獻花於然燈，然燈見布髮處，遂約衆退，乃指地曰：此一方地宜建梵刹。時有賢于長者持標於指處揷曰：建梵剎竟，山僧不曾指地，長者善識其時，今遇别寳番商，方知波斯鼻孔舉目焕然聿新，切莫當面錯過。偈曰：巧匠撑樓𫝑接天，彩雲𡮢鎻白牛眠，大悲不比閒和尙，送子人間續後賢。六奇陳文學爲父除禫，請小參。藏身處沒踪跡，沒踪跡處莫藏身，所謂有物先天地，無形本寂寥，能爲萬𧰼主，不逐四時凋。正恁麼時，令先考亨𤣥陳公不凋底在甚處安身立命？師震威一喝，豎拄杖，云：即今在
山僧拄杖頭上七縱八橫、動轉施爲，因甚不會？原與天地同根、萬物一體。若能會得，乃至佛與祖、僧與俗、男與女、老與少，生死關頭任去來，物外逍遙眞快活。眞快活，萬里天邊飛一鶚。山僧不惜脣皮，重施一偈：古今節𡥉合天緣，滴淚如冰未息𤎆，縱過三週難捨服，懸知早已伴瑤仙。晩參。問：𤣥沙不過嶺，保壽不渡河，是何意旨？師云：不向他人行處行。進云：雪峯三上投子、九到洞山，是同？是别？師云：掀翻四海。進云：恁麼春色無高下，花枝有短長。師云：儘思共度量，弗能測佛智。乃云：東西兩序，
正體堂堂，晴空月朗，照我山房，㴱幽曲徑，處處增光，喫茶濕嘴，焚檀鼻香，更有一番親切處，健則經行，倦有禪牀，何須用搖脣鼓舌、擺貨開張？是則是，切忌認奴作郞。爲楊重之居士對靈，小參。佛祖妙道，闊同太虛，四生之類，無欠無餘，秪因情生智隔，愛水滔滔，若得情忘，自然性天朗耀，照破根塵，單單向喜怒哀樂處一覰，覰定返觀動靜忙閒，誰動？誰靜？若識動靜無二，自有活鱍路頭，氣聚氣散，不離方寸，豈隔𮈔毫？入胎出胎，塵自不𣑱，任性逍遙，獨無侣伴。所謂：處生死流，驪珠
獨耀於滄海；踞湼槃岸，桂輪孤朗於碧天。黙豎拄杖，云：紫羅帳裏翻身轉，𭲞地黃花撲鼻香。爲在躬楊檀越對靈小參：年將五九寄娑婆，未審情關透也麼？暗裏抽身空了脫，蓮開依舊不離波。以拂子打○相，云：生也不離此個，死也此個不離。若識此個不離，天堂地獄任意逍遙，佛國汚邦隨處無礙。其或未然，當陽與汝道破：有物先天無背面，木人歩歩火中行。劫火壞時毫末盡，石笋抽條無舊新。雲去雲來天本淨，漚生漚滅水常存。故釋迦老子道：惟此一事實，餘二則非眞。正恁麼時，且道：楊公在甚麼處安
身？鼻孔搭上脣，書聲秋閣曉。小參：剛到五十四，說話無意義。一副鐵心肝，盡脫煙霞氣。别無巧妙施，指人脚㸃地。𮈔毫弗順情，佛祖難𢌞避。蹋翻彌勒破布帒，喝轉楊岐三脚驢。有時佛頭上著糞，有時晴天轟霹靂。打碎陳年花甲，不落聖凡機位。一任鹿鶴成群，我只饑𩜨飽𪾶。對靈小參，師一喝：若向山僧者一喝薦得起落處，三世諸佛爲侍從，猶未是本分極則。以杖擊靈几，云：若向者裏會得，便是一擊忘所知，更不假修持。一花一佛國，處處現牟尼。本光破諸暗，誰言有悟迷？秪因一
念妄動，遷流異面，故有入胎、出胎、轉身、迻歩。者一喝向未有天地時薦取，是汝曠大劫來本自現成，風火未散，施設萬般，變化無盡，一𫨻眞消息恍惚虛度，即今毫髮不少。幸汝臨行高超獨歩，妻財子僕頓然撇脫。復示一偈：六九春光又値秋，無絃琴韻幾經收，翻身兔𮗠無踪跡，空使山河涙滳愁。小參。問：一句絶流情境外，入鄽眞智利羣機。師云：罕遇知音。進云：和尙眼花邪？師云：還識羞麼？僧作女人拜，師云：漏逗不少。乃云：大道虛𤣥無正偏，單單秪究未生前，痞塊若存消不盡，徒勞接火去燒天。所謂仰
之彌高，鑽之彌堅，露柱撞燈籠，山門騎佛殿，微笑與拈蕐，吾道一以貫。拜掃宗祖廬墓小叅。大道淵源，天地同根，無邊法界，𡨚親一體，吾寄此身，秪將此報。連喝云：翻身腦後看，凡聖一齊吞，頭頭彰寳所，一一露全眞。大洋海底不見涓滴，須彌頂上了無寸土，木人火裏嚼寒冰，石馬嘶時天外走，不是家常茶飯，亦非格外提持。若向者裏會得，歷劫宗親當下酬畢。所以道：父母非我親，誰是最親者？諸佛非我道，誰是最道者？復舉：那吒太子析肉還母、析⾻還父，然後現本身，具大神通，爲父母
說法。是則是，那吒太子也是，一把桺𮈔收不得，和煙搭在玉欄杆。法上座不向他人行處行，三十三天說法，龍宫殿上打鼓，百艸頭邊共和，無生之曲、石頭𭺛礫一齊起舞。正當此際，阿誰證盟？山花埜鳥俱𫩧笑，明月淸風伴古今。小參。古人道：三朝一七討個把鼻。者裏三朝一七有甚巴鼻？時時好時，日日好日，緩則昏沉，急似强敵，不緩不急，如墻如壁，如火消冰，萬緣自息。念念不停，有何利益？鬼神覰破，一文不値。小參。舉：僧問趙州：學人乍入樷林，乞師指示。州云：你
喫粥了也未？僧云：喫粥了。州云：洗𥁊去。其僧有省。師云：諸方拈判者甚多，註脚者不少，未有一人分明說破。今日爲諸人㸃破，既喫了去，洗盂兩手捧，莫那迻撥轉走自家知。鳥能飛，獸能馳，趙州老，肝膽施。小參。舉：汾陽有三訣，衲僧難辨别，擬議問如何，拄杖驀頭楔。淸果與諸人頌出：第一訣，說無歇，山河爲口，風雲爲舌；第二訣，最親切，木人花鳥有甚分别；第三訣，非迷徹，秋風撲面一腔心血。時有僧問：如何是第一訣？師云：不是烏⿔不是鼈。進云：如何是第二訣？師云：啞子做夢怎生說？進云：如何是第三訣？師云：烈𦦨
紅爐一㸃雪。小參。一切具足是自昧，五欲三毒作羣隊，縱說機鋒滿口流，只與脩羅添一臂。念念紛紛不暫停，不如長伸兩脚𪾶，者樣初機學道流，口裏談禪心鼎沸。所以，太𬟼蟲處處能棲，難棲火𦦨之上；衆生心處處能緣，難緣般若之體。正如中庸不可能也。冬至，小參。問：如何是翻身句？師云：紅粉易粧端正女，無錢難作好兒郞。進云：和尙得老人破沙盆，與古人是同是别？師云：天共白雲曉，水和明月流。進云：石女持梅暗裏香。師云：杓卜聽虛聲。乃云：冬至一陽，暗生
誰識？午打三更，萬𧰼頓開。寒面穿透，凡聖頂門。冬行春令又如何道？師復噓一聲：官不容鍼，私通車馬。小參，問：南泉斬猫是何意？師云：令不虛行。進云：趙州戴艸鞵作麼？師云：此心能有幾人知？舉：張拙秀才問長沙：某甲曾看千佛名經，百千諸佛但見其名，未審居何國土？還來化物也無？長沙𠮥秀才，才應諾，沙云：黃鶴樓詩崔灝題後，秀才還題否？才云：不曾題。沙云：得閒題取一篇好。師頌云：鍼去線來錐破封，當機那定有西東？欲知諸佛居何土？黃鶴樓前水不窮。佛誕日，小參。皇宮降生名悉達，指天指地分高下，從
此干戈遍地生，雲門惱怒要打殺。忤逆皃孫不恁麼，看來俱是沒傝𠎷。一個向紫羅帳裏撒珍珠，只知有己；一個具截鐵斬釘手𫨻，爲人閑事長無明。大衆且道：釋迦老子過在甚麼處？雲門要打殺，試定當看。小參，問：迷悟兩字猶未是學人本分事。師云：赤土塗牛奶。進云：和尙又作麼生？師云：千聖共傳無底𥁊。乃云：射界舖前，朝朝人去人來，能有幾個踏著？靑山秪解磨今古。洋淘江上，日日船聚船開，未見幾人無垢？流水何曾洗是非？本師忌日，小參，舉：僧問長沙和尙：南泉遷化向甚麼
處去？沙云：東家作驢，西家作馬。僧云：未審意旨如何？沙云：要騎便騎，要下便下。師云：若有問破山和尙：遷化向甚處去？向他道：十方諸國土，無刹不現身。未審意旨如何？答云：既爲法王，於法自在，生以不生生，死以不死死，恁麼不恁麼，泥牛入海底，無相身無遷，魔王空歡喜，殃及破沙盆，兒孫𡨚債起，欲識吾師恩，聞香鼻孔裏。小參。古人道：者一片田地分付來多時也，我立地待你搆去。法眼云：者一片田地分付來多時也，我坐待你搆去。師云：者一片田地不用分付。復以杖指云：四
維上下無處不是。小參。僧問：金鼇峯頂即不問，登堂哮㖃事如何？師云：一句了然超百億。進云：三心不可得又如何？師云：兔子喫牛奶。乃云：既作出家兒，莫逐情妄使，有甚麻三觔？有甚栢樹子？胸中一物不須存，秪要猢猻捏得死，任他天左旋、地右轉，善惡境緣俱莫取，單看空刦未生前，動靜閒忙是誰使？更有一路與君通，最要𭼃情時時起，𭼃情𭼃破方太平，千七葛藤無用矣。小參。學道先學心行好，莫噇人餿飯，莫隨人起倒，莫弄口頭滑，莫被鬼神曉，一片鐵石心，自把方寸保，儘
意决不休，莫外打之遶，莫念死話頭，因甚我不了？秪將不了心，便是還源妙，更要徹底翻，一了一切了。小參。狂子愛弄影，世法裏㴱𣑱，貧兒喜數寳，佛法中濫醉，古今多少客，家親自作祟，誰堪無事人，饑餐飽瞌睡？所以，破和尙提持初學做工夫。偈云：咬定牙關揑定拳，非思量處自蕭然，諸人個裏合如是，誰怕𨶒羅筭飯錢？淸果也有一偈，雖不似古人，亦能遣昏除散，亦能不怕𨶒羅。偈曰：覰破猢猻休弄拳，依稀一息枉徒然，大家鼻孔若同得，管敎山河變作錢。誕日，小參。問：海屋添籌事若何？師云：滿口道不盡。進
云：與世尊初生是同？是别？師云：南斗六，北斗七。進云：恁麼則虛空不可量。師云：重言不當喫。師於座中左右觀定，云：若以松栢比壽，松栢有時摧折；若以南山比壽，南山有時崩裂；若以江河比壽，江河有時涸竭；若以乾坤比壽，乾坤有時消滅。遂放下拄杖子，兩手作擎空𫝑。莫是者個麼？休錯認。坐中若有薦得，參學事畢；其或未然，三途一報五千劫，出得頭來是幾時？大抵參學人要明無生之理，始不被𨶒君制縛。恁麼告報，切不可墮在偏枯網裏。此間若言無生，家家扶起破糟缾；若言無死，兔子不在舊窩裏；若言有生有
死，大似開眼做夢。小參。正令全提，十方坐斷，滿懷雜毒，急須吐盡，帶水拖泥，不堪種艸，玲瓏八面，甚處啓口？直饒一口吸乾四海，一脚蹋碎須彌，未是衲僧本分。故我遠祖西來，建立直㨗，猶累兒孫，遂使山僧向人天衆前無中說有，正如國家軍𠾖，不得已而用之。小參。有善有惡，有惡有善，天堂地獄，權巧之言。無善無惡，無解無縛，無惡無善，罪福如幻。善惡倶忘，無處不現，切莫𤜶𭼃，神目如電。小參。舉：僧問趙州：如何是毘盧圓相？州云：自小出家，
不曾眼花。看來趙州秪知有己，𠊓若無人，或有問：如何是毘盧圓相？答云：誰家竈裏火無煙？試撿㸃得出，光𦦨大些。修造畢，小參。淸果門通長安路，水𫟚有橋山有鋪，兩江碧浪足魚龍，飛閣鈴鳴絶𤜶兔，軒窻一一對天開，賔是賔兮主是主，來來去去弗知名，飯時𫾣板一齊住，碗底筯頭各自知，撞頭磕額無𢌞互，更有一事不順情，問著直打三五度。所以，馬祖示大梅即心即佛，梅即巖居穴處，日夜㴱究，祖知穩當。又示非心非佛，梅云：任他非心非佛，我秪即心即佛。今時人多求知
解，是名運糞入。小參。舉：長生問長慶：混沌未分時如何？慶云：露柱懷胎。生云：分後如何？慶云：片雲㸃太淸。生云：只如太淸還受㸃也無？慶無對。生云：恁麼則𫩧生弗來也。慶亦不對。生云：直得純淸絶㸃時如何？慶云：猶是眞常流注。生云：如何是眞常流注？慶云：如鏡常明。生云：未審向上還有事也無？慶云：有。生云：如何是向上事？慶云：打破鏡來相見。師云：一個偷天換日，掀開庫藏，顚觔撥兩；一個開張擺貨，能放能收，或藏或露。正是唱拍相隨，如水同流，如火同明，者邊那邊，無彼無此，生與
未生，全身顯露。且道打破鏡來作麼生相見？見不見，虛空忽爾轟雷電。佛誕日，小參。指天指地是今朝，末後重重多賣俏，難怪雲門㴱惱怒，即今平地生起倒。山僧只得隨順世緣無老少，也將杓水驀頭澆。長沙道：三世諸佛共法界衆生是摩訶般若光，光未發時尙無佛無衆生消息，秪如光未發時，諸人向甚處委悉？師云：直饒悟去，未免平地喫交。即今光已發，釋迦已生，且道如何是己生消息？萬古碧潭空界月，再三撈摝始應知。重九，小參。今朝正直重陽節，惟見菊花成綵結，萬木
凋殘葉亂飄，不隨寒暑傲霜雪，更有一物不凋殘，我若說時作兩橛。不見道：三𤣥三要事難分，得意忘言道易親，一句明明該萬𧰼，重陽九日菊花新。山僧向古人註脚下添個註脚：三𤣥三要事難分，用分作麼？得意忘言道易親，自不磣口；一句明明該萬𧰼，落眼成翳。重陽九日菊花新也不消得。小參。問：楊岐正令、臨濟三𤣥即不問，妙高峯頂事若何？師云：當面錯過。進云：善財七日不逢且置，文殊爲什麼百刦摸索不著？師便打，乃云：今朝六月六，乍晴乍雨幾催促，適纔晴天轟霹靂，白雨又同紅日出，寒
暑相蒸惱殺人，汗𦤀布衫泥水黷。更聽一偈：寒暑相侵有妙方，恰似巧雲無肚腸，陰陽是我機關發，不屬陰陽坐道塲。
不會禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 法通 說、清 性靈 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |