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中原音韻
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 散曲之属 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 元 周德清 撰 朝代: 元 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
匴，匰，匜，匧，㔶，匭，㔳，匬，匫，匥，匳，匲，匯，匣，匱，匵，𠤱，㔴，匡，匩，
匨，匪，匠。
玉篇
| 传统分类: 经部 现代分类: 哲学 作者: 北宋 陳彭年 重修 朝代: 北宋 版本: 四部叢刊景元刊本 |
魏公作是書，以發明斯道之秘，無非引驗見效，親到實詣之說。復恐其說未足取信於人，遂校度日月之神明以爲法，推原易卦之道理以爲證，可謂深切而著明矣。又豈月苟造無稽之言，虗生無益之論，以誑惑後來者哉？
晦朔之間，合符行中。混沌鴻濛，牝牡相從。滋液潤澤，施化流通。天地神眀，不可度量。利用安身，隠形而匨。始於東北箕斗之鄉，旋而右轉，嘔輪吐萌，潜潭見象，發淸光。昴畢之上，震出爲徵。陽氣造端，初九潜龍。陽以三立，陰以八通。三日震動，八日兌行。作九。初二見龍。三五德就，乾體乃成。九三夕惕，虧折神符。盛衰漸革，終還其初。巽繼其統，固濟操持。九四或躍，進𨓆道危。艮主進止，不得踰時。二十三日，典守
弦期。九五飛龍，天位加喜。
古文參同契
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 东汉 魏伯陽 撰、明 彭好古 解、东汉 徐景休 撰 朝代: 明 版本: 萬曆刻道言內外秘訣全書本 刊印朝代: 明 |
勺部二百四十七勺与几部二百四十八几凭凥処焭且部二百四十九且且亹𧇈俎
匚部二百五十匚臣匛𠥬匴匰匜𠤾𠥣即匧㔶𠥙匭㔳匬匫匥匳匲匯匣匱匵𠤯𠤱㔴𠥐匡匩厘圍匨葚匪匠曲部二百五十一曲
因壷部二百五十二壷𡔲壹巵部。二百五十三卮由部二百五十四由𠚀刲甾𢆟畚奮𧆣疀。
大廣益會玉篇
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 南朝梁 顧野王 撰、唐 孫强 增字、宋 陳彭年 重修 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
一先
䂩研、硯，二蕭𮑇
〇㲵、霄、揱消、𣂥、三爻𩾾、四豪、睾、睾、弢、韜褿。
五歌、𩵮、我誐，六麻
〇苴，七陽、行、
匨𤖋，八庚、嶒、崢、嵤、嶸、䲔、
姘里、九青、丁
蠲、十蒸○𥎊、十一尤
○揫盩抽构、十二侵、卒𦤆諶
○薓、參燅、十三𮗂𥦩、十四鹽、
十五咸。
奇字韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 明 董難 撰 朝代: 明 版本: 嘉靖刻本 刊印朝代: 明 |
餘皇歸藏𤾤匨，琵琶鞞婆，么麽幺卞和弁𤧗，蓼莪兼儀，薄荷𦽮𦽅
輪扁輪邉，須臾須搖，鞦韆緧興，戟𥎊棘矜，烏孫戸孫，伶倫冷綸，庖人、烰人，漸臺瀐臺，
嬰孩膺玠，蒼梧、倉吾，蟾蜍詹諸，蜘蛛鼅鼄，番禺賁隅，西吳西虞，艨艟蒙衝，襤褸藍縷。
𪄲鴹商羊混殽溷肴熒澤泂澤誘亦𦎙亦廖𢊌㾕㾊糟核糟覈闓豈弟，
塵埃温蠖。比翼不翼，瓊簺瓊畟，欝邑欝悒，幽濕𤀟閶闔闛巾帞巾袹，以紅帞首，
蹄齧蹏𪘂鶡雀䲸雀，疲極疲𧮭也。周匝𠣘匝，糟粕𦵩魄玄的玄䵠，脫落跅落，
菉竹𦾯𦺇。昭穆佋穆，孕育𡢘粥𥸅豆豆，七政桼政，頡頏翓𦐼，惆悵倜倡。四佐四左，
呼噪武喿，節操節𣀉，左纛左翢，昡曜炫𤐯，楫棹輯濯，容貌頌皃。四皓四顥，棧道剗道，
揖拜撎。蚊蚋閩蚋，簡在簡裁。
字學指南
| 传统分类: 经部 | 小学类 现代分类: 其他 作者: 明 朱光家 著 朝代: 明 版本: 萬曆29年刊本 刊印朝代: 明 |
白佛法人中國，來寰宇，必有花宫以奉佛，又必有名僧住持以䕶衛。花宫所謂住持者，非徒供養守䕶，種種匨嚴而已，必能宣金石之微言，示玉毫之眞相，三千大千之世界，靡不瞻依，四諦十二之因
緣，毫無凝滯，而後克當住持之一席也。若鄞之育王廣利寺，乃供奉如來舍利，爲海內第一之叢林。自晉太康，歷六朝五代、唐、宋、元、明，至我朝千有五百餘年，凡見聞隨喜、禮拜皈依者，無不如親承接足，頓破無明，了悟法身。余奉特簡，作宰翁洲，經今十載，往返郡城省會，每不歷蛟門之險，取道於育王，信宿兩宵，非貪數瞻舍利。喜。寺中嵩來荃和尙通儒術，書畫贍逸，嘗與之茗椀香爐，談詩說偈。其法兄號遜安者，寂處方丈，無言無動，無見無聞，所有宏汲引以濟俗，題究竟以開氓者，悉荃和
尙酬應。
明州阿育王山志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 山水之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 明 郭子章 修、清 畹荃 續修 朝代: 清 版本: 乾隆續修本 刊印朝代: 清 |
朢與望雖同，然在易經内小畜卦、歸妹卦兩䖏月幾朢俱當作朢，在詩經大雅萬民所望，孟子民望之若大旱之望雲霓也。俱當作望。雖有朢可通望之說，然終以分晰者為是。說
文云：日月之朢作朢，瞻望之望作望，今通作望，而古人制字之義遂亡。連山、歸蔵路史𭛁揮：天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，此小成之易也。帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，𦤺役乎坤，說言乎兊，戰乎𠃵，勞乎坎，成言乎艮，此連山之易也。初𠔔、初乾、初離、初㹃、初兊、初艮、初釐、初奭，此歸藏之易也。是所謂三皇易也。按㬰即坤字，犖即坎字。釐即震字，奭即巽字。㱕蔵本文。歸藏
古音駢字。古文易歸蔵作𤾤匨。財成輔相
香墅漫鈔
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属 现代分类: 其他 作者: 清 曾廷枚 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
儻得聞公沙妙論，檀敷谼議，則遆匨之卦不占熒惑，漆園之不譏視肉，某之願也，何幸如之！
養素堂文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 張澍 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
蘭花扇子見贈匨匣中數年矣今歲癸西伯音
退一步齋詩集十六卷
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 方浚师 著 朝代: 清 版本: 光緒三十年本 刊印朝代: 清 |
𪏰㿝香皀薌鄕鄕。
○殃䄃□鼇王出君任狂良目目𡰩梁涞梁𣹷粱梁糧粮涼𣄷𩘁𩗖𡮎凉量𨤦𣊹量瀼𩆶鬤𣰶攘𣀤瓤瓤𤬥岡𠆼
阬𣦐崗堽正剛𣗵𬽮𡬺扛拘綱㭃𤭛堈缸罁頏魧蚢光灮𰰬𤎫𤑋𤎫𠈑𤉭垙𨹂𤱳軌𨎩穅粇康糠𤮊康䆲○𦗴𦡁當貧𣅈禽奢鏜
鐺闛𨲗鞺鼞瞠𥋡唐陽𣉺𡃯唐唐糖糛𥼽餳餹堂坣𡎲搪摚𤚫𤛋塘溏䧜𨍴𨎋𨌩囊𣡦裁嚢帛鞤縍䩷皴𥀂幇㨍滂
䨦雱滂旁㫄𣃪旁夙𣃟㝑㫄傍徬膀髈䅭𥻭𢐊防○𥐞硭𡵀忙恾𥆨朚吂𥉂㡛𢁣𢂾臧𫧔匨𤖋𡒉倉合容蒼
𡶍鶬𩀞滄𣳁𤀅𣶟桑樂𠭌桒𬽌喪𠸶喪𦯤𦦦𡚏𡂤喪𦅇纕○荒𥡃𱶊𦱐巟荒𦃑統㠵𢂪疏𣅇𣺬流慌流迒𨁈頏翊𨾒
航𣃚𦨵𠄭黃灸黄皇皇皇皇𤽙𤽧堭墴煌橫𪏥艎𦪗廣㾮橫𪏍鰉鱑凰䳨䍿開𤟡横鍠蝗䅣䊗葟𤯷𦨄趪僙𪏙曠坐䵃
䊣咉𠮴殃䄃汪𪶁𠕿琅𤦴㝗䆡郎皍○𥴓傘八庚庚更圈丙夏䢚𨁈杭稉粳羮𩱋𢑌膳鬻𩱁鬻羮耕畊𥝷
𰢹觥觵䍔𦊫橐𦞗䐵鏗銵鎖䡰𨌳𨎁㧶揁摼挳䡠輔硍䃂硎𥒱俓𠆻鄧𢹑紅𢮐○橕樘牚橖瞠𥊲盯憆瞪停竀𩇜蹚躁䟫
○撐𢿦𣪼撜敲摚揨㧸敞橙䔲鬤□𡄉畏𬞊𦺝祊𥛱禮㔙奟𠡮㱶𣧺繃棚絣𢆸𨓁拼抨迸𢏳伻閛開匉硑砰𨺀漰洴泙澎
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𠫩傘事畣争諍囗錚𬶳鐺鏿衡觕𩬒鬇𩯎𩯩。
古俗字略
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳士元 撰 朝代: 清 版本: 道光十三年宝善堂本 刊印朝代: 清 |
昨與傳學博論謝梅莊医匨諸書云於足下得論語十室之邑
原獻文錄
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 清 贺瑞麟 編 朝代: 清 版本: 光緒五年屠维单本 刊印朝代: 清 |
宋陳祥道用之氏禮書一百五十卷。欽㝎四庫縂目稱其覚通經傳，縷析條分，前說
後圗，考订详点，今之治经者，室家有仗修矣。顾身眀張溥鎸板後，罕有善本。濡權粤鹺阮，籌貲请扵制軍劉峴荘尚老，
撫軍張友山佑郎，重利樂書二百卷，𣸪检𫠦匨号，专刋之，扵是陈氏兄弟兩专，燦然大備，诚為秇林之快事也。朱子為
之东，多陸禁師之徒，大抵说禮先求其義，豈始古人，所㠯講明其篆者，缘其儀皆在，其里並存，耳阅目見，蕪就是禮所
詔三千三百者，較然可能，故論說其皆弓據依。盖朱子扵诗攻漢儒，扵禮不攻漢儒，用之分剖繋鄭氏，不遗餘力。然
其融會经佛，確有其儀，攷𧨀图說，確鳥其具弓儀孔日數，其義又详核精，嘗視𠄕粲三禮图，是之逺也。纳酋氏徧通
志別經觧色善阌，而獨遗此老，何耶？
禮書 樂書
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 通礼之属 现代分类: 其他 作者: 北宋 陳祥道 著、北宋 陳暘 撰 朝代: 清 版本: 光緒二年菊坡精舍本 刊印朝代: 清 |
祥風暫息瑞雲便停香燭氤氲乙匨明朗神靈口眦吉
顧氏求古錄
| 传统分类: 史部 | 目录类 | 金石之属 现代分类: 其他 作者: 清 朱記榮 著、清 顧炎武 撰 朝代: 清 版本: 光緒年間行素草堂本 刊印朝代: 清 |
匨之時一展玩以爲陋室之鼂采𠙑芙云
總纂升菴合集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 明 楊慎 撰 朝代: 清 版本: 光緒八年新都王鴻文堂本 刊印朝代: 清 |
澍桉歸匨易云黃帝將戰筮于巫咸莊子逸篇黔首多疾黃帝立巫咸以通九竅路史神農時有巫咸
世本
| 传统分类: 史部 | 杂史类 现代分类: 其他 作者: 清 秦嘉謨 輯補 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
他樽嗇類是。計所繕置，在前者堂廨、廬廡，左匨右厫，門墉、墀砌若干所，爲出政聽訟、威儀填撫之方，循承
舊貫，而壯麗維新。在內者室廊、寮𪨒，後寢、前齋、歩欄、軨軒若干區，爲琴鶴燕閒退食思政之鄕，式廓爽塏，而袤延倍昔。旣落成，四郊之衆逮其在官者，咸色喜，相告以來，請不侫文紀之。嗟夫！仁人君子撫有方域，何在不赤心白意爲斯世斯人制治永久，矧我躬攸據，旦晚發政令，養百姓，以報天子，寔于是焉依。詎一身一日之爲，而顧得師其私智，自委謝因循旦夕也者？則今日悉志矢誠，經營拮
据，斯不信德于俗遠而功于世乎？雖然，甘棠之詩曰：召伯所若，識上之休也。靈臺之詩曰：不日成之，識下之洽也。抑斯干之詩曰：君子攸躋，又曰：君子攸寧。惟君子當躋之，惟君子足寜之也。
窺園稿
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 賀振能 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
篇匨夾走風雷功名雲薄生徒壯恩怨山重死亦灰一過
龍壁山房詩草
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 王拯 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
薁𦼱𦼲薂𦼳𦼴薃𦼵䕈
𦼶𦼷薄
䕉薅𦼸薆䕊𦼹𦼺𦼻薇
薈薉薊
𦼼䕋𦼽薋薌𦼾薍𦼿𦽀薎
薏古文𦺳𦽁薐𦽂薑薒薓薔
薕𦽃薖𦽄䕌薗薘薙薚薛
𦽅薜𦽆薝𦽇薞
𦽈薟薠𦽉𦽊𦽋𦽌薡𦽎薢薣
薤薥薦古文𧲛𦽏
䕍薧薨薩薪
𦽐增𦽑𦽒𦽓𦽔𦽕𦽖𦽗𦽘𦽙𦽚𦽛𦽜𦽝𦽞𬞤𦽠𦽡𦽢𦽣𦽤𦽥𦽦𦽧𦽨𦽩䕎
𦽪𦽫𦽬𦽭𦽮䕏𦽯𦽱十四薯薰薱
薲𨘏薴薵薶𧂣𦾬𦾭薷薸
薹𦾮𦾯䕒薺𦾰薻𦾱薼𦾲薽𦾳
䕓𦾴薾薿𦾵藀藁
䕔藂䕕𦾶𤁸藃𦾸𦾹藄藅藆
藇𦾺藈𦾻䕖𦾼𦾽𦾾藉古文𧃫
𦾿𦿀𦿁藊𦿂藋
䕗䕘𦿃𦿄𦿅𦿆𨟂𦿈藌藍
𦿉𦿊𦿋藎𦿌藏古文匨
𦿍𦿎藐藑
增𦿏藒𦿐䕙𦿑𦿒𦿓𦿔䕚𦿕𦿖𦿗𦿘𦿙䕛十五𧀠䕞藕
𧀡𧀢𧀣藖𧀤𧀥䕟𧀦𧀧𧀨𧀩𧀪𧀫藗藘𧀬𧀭
𧀮藙𧀯𧀰𧀱藚䕠藛䕡𧀲藜
𧀳𧀴𧀵藝古文秇𧀶
𧀷𧀸藞藟藠藡䕢
御定康熙字典
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 清 張玉書 纂、清 陳廷敬 纂 朝代: 清 版本: 康熙五十五年本 刊印朝代: 清 |
孟子卷第一 趙氏注蕉林匨書
孟子
| 传统分类: 经部 | 四书类 现代分类: 哲学 作者: 战国 孟軻 撰、汉 趙岐 注 朝代: 宋 版本: 續古逸叢書 刊印朝代: 清 |
丮、㦸、妌、静、如、如、𤰈服、興、興、母母、姑、姑、𡢗婁娽禄秇𮒛嫺、閑、𤎮、𤍠、妝、莊、粉姊姿、
纓、嬰、射謝、妉、耽、媅字姚姚塾。凡毋之属皆从毋。𠘽民凡民之属皆从民。𢞰
丿丿凡丿之属皆从人。刈切。凡之属皆从先。凡乚之属皆从乁𠃟。凡氏之属皆从氏。氒書𠯑厥𠯑厥𤯁
氐。凡氐之属皆从氐。汦戈戈凡戈之属皆从戈。㦴格𢧁歳𰒫蠢𦁓織、𢨀植韱纎戒戒、㦵誅、戡𢦟尚書𤎷文巀截蠛蠛或域𫻶臧伐伐、𢦦戎、㦻習㦺辱㦵章𢎁武戔踐幟
𩰎切。凡戉之属皆从戊。戉。凡我之属皆从我。義切。凡亅之属皆从亅。𤦡、琴凡琴之属皆从琴。䥅、琴、䥆、琴、㻎、瑟、珡、
𠃊。凡乚之属皆从𠃊。乩書直此作。凡亡之属皆从亡。亾。凡匸之属皆从匸。區凡匚之属皆从匚。
㔳、簋、匭、書、𠥛、帷、𠤱、文、匩、匡、匨、臧、𠥀。
汗簡
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 北宋 郭忠恕 撰 朝代: 清 版本: 康熙四十二年(1703)汪立名一隅草堂刻本 刊印朝代: 清 |
芳苓計倪呼衍，愵焉細袇。西零奴名、宛拳緧興俗眠先韻炎簫箾陽鼂蓬茜、
步繇、筒簫、招繇、咎繇、圑焦、淑湫霄雿條秦𦸹莤茅蔪苞螌蝥䫜顤莫嚻絏繑呼謩烏號
桔槹。俳𤣙、六弢、牢愁、博勞、銅瀨㘁啁斨牁汨羅、廉頗、叵羅、骨朶、亡何櫂歌，切劘揣靡𪇘河
黿鱓、蓼儀幺䯢媻娑淲池、亞駝橠㰙旖旎褘蠏螻𦽮𦽅弁𤧗鞞婆歌韻天苴、郞邪、褒余、若邪、李左車、窅窊
周阹、黃荂、𧓑鼃䖭蛇、日施辨華、敦牂、陳亢、莊浪、閿鄉、樂浪、郃陽、沭陽、大行、亢倉衋傷譸張鬩牆。
淼𣴭朱斨牟光帝𦬆。赤裳飛𣈟識方赨、黃香、肅爽𪄑爽匨翓𦐄方洋、常翔颿𤕽、朋皇、𣝊槍、茌平、
鄑城、鄄城、郯城、鄆城、衆生縱橫奇贏佹成。繁纓蓂菁、甡𢚏、崝嵤、隋亭、庱亭、摸稜、丁令、茀星、銅庭、
九秢韻中興、𨖈興、蘊蒸、柧棱、韓朋、莊𡯾雍州、毋丘、幷州、鄜州、驚飍、敦丘、郴州、南榮、趎叴猶
𱺻罘秺侯、卻犨、酇侯、僕區、拈鬮、厠牏、甌寠、贅黙、鳻鳩、舊𪅳、瓜牛、斻舟、虞丘、朱𬟏鼬竷侯、坎侯、螕蟗
華聊、鴅吺、讙頭、秃𪀖瀀部婁、附婁、酎金、醵金、凌陰、湯陰、蜚林、浸潯、人薓、浸潭、湛𩃬卑湛𩃬穼侵韻、
滇南、岢嵐、終隆、相嶔、亮陰、酒帘、沱涔、湛漸𩄡𩃢鹽韻、驚鳳㜞碞橚檆咸韻。
問奇一覽
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 清 李書雲 輯 朝代: 清 版本: 乾隆刻本 刊印朝代: 清 |
割暱躯匨凯肚藏慄
摭古遺文
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 明 李登 撰、明 姚履旋 增補 朝代: 清 版本: 乾隆浮玉洲人抄本 刊印朝代: 清 |
大般涅槃经四十卷。釋迦牟尼佛如来世尊在拘施那城，婆置雙树间，将入涅槃時，酬诸菩薩所问，是為四十九年轉大法輪。㝡後垂示究竟指㱕，惟谭不思議真性解脱法门，直指無上上决㝎第一義谛，乃诸經中之轉輪聖王，法寳中之金㓻摩尼，一入全真，真外無法。雖三蔵十二
分，並是本师金口聖典，其中皆有了義真诠。然如来世尊為衆生故，随顺世间種種音聲，應時及節，方便開示。雖一音演出七语，成無量法门，而以九部经等喻为半字，唯大乗经典乃為滿字。若然，則满字经典中亦尚隐有半字。此涅槃经唯一绝待，如来法界，猶彼醒醐，尚不雑扵酥酪，何况扵乳。𨐫如虚空，为一切物之𠩄住。
𠁅是經亦尔，為一切妙義之所住。言譬如四大和合而成萬物，其中若無空大，則四大亦不能成。是经亦尔，为一切善法之空大，诚為無相無名之寳海，非攵非字之義天，最尊最勝之法幢，難議難思之聖藥也。夫五通仙人、聲闻、辟支佛等，並䏻扵夀命中脩短自在。如来扵一切法得大自在力，豈不能住夀億劫萬劫，而乃同
扵凡夫八旬之夀，入般涅槃，何欤？盖業識幻軀，出生我我所想，纔有此㟁，即無彼㟁；雖得聖果，而扵此有絲毫許未能净尽解脱，便为生死之所流轉。既未逹彼岸，尚㳒此㟁，饒经八萬劫，终竟落空亡，不能常住扵無𠩄住清浄覺海。如来為众生故，不肯示現。辟支佛、五通仙等，扵夀命中随意自住，以致後學弟子起於法爱，
落我我所，故現捨頭目腦髓，入般涅槃，欲俾百億萬人天衆生，悟此業識幻軀，猶同毒𣗳。雖以如来紫磨黄金色身，三十二相、八十種好，慈善根力，具足神通，尚非常住之身，所以如来棄之，猶棄敝屣，随順化缘，毫無執吝。此如来親身示現一切世界，無常無樂，無我無净，此㟁本無，唯此大海之中，緣起沤生，缘滅漚散。如来化身
有老病死，同扵凡夫之夀，明示诸行無常，是生滅法也。雖然，如来真身，非人天身，非𢙢怖身，非雜食身，是身非身，非身大身，無量億刧，坚牢不壊，等如虗空，無有形貌，同無生性，非斷非常。一切人中天上，地及虗空，諸有夀命，悉入如来壽命海中，扵诸夀中最为第一。人若了證，㝎不扵如来世尊生滅盡想，是故如来扵般涅槃。
時，佛口親宣：佛是常法，不变易法，有常有楽，有我有浄，令諸弟子离四颠倒，一心精進。如来法身無老病死，夀不可盡，入般涅槃，而非般涅槃，明示生滅滅已，𡨜滅为楽也。入涅槃時，又為天人衆生增廣福田，為菩薩聖眾垂示法要，分身千百，起舍利塔，布列阎浮提界，分明提持千萬億劫。如佛住世，举光明拳耀人心目力，衆生
以粉碎虗空，此我佛㝡後檀波罹宻。扵戯，我佛如来世尊，诚为恩覃無盡，上至十地菩薩，下至六道眾生之大醫王、大慈悲父矣。朕阅斯经，尊重頂禮，悲欣交集。如是湟槃秘蔵，本應具録全文，缘従他经之例，録其四分之一，盖囙卷帙繁多，難以俻録，非有別義也。經云：遇是佛法寶城，不應取扵虗伪之物。如彼商主，遇真寳
城，取诸瓦礫，而便還家。又永明云：此非誦文法师，凑其智海，闇證禅伯，了此慧燈，唯除真见性人，一乘道種，方能悟入，了徹無疑。此经有超劫之㓛，獲顿成之力，雖在生死，常入涅槃，恒䖏塵勞，長居浄刹，现具肉眼，而開慧眼之光明；匨易凡心，便同佛心之知見。煩𢙉客塵，不待㫁而自滅，菩提妙果，弗假脩而自成。乃至等寃親，
和诤論，齊凡聖，泯自他，一去来，印同異，融延促，混中邉，世出世间，不可稱，不可量，不可记，而可說之力，莫過大慈悲父。末後之垂範者。當来佛子，咸共勉㫋，朕願與同此無上上甘露妙味焉。
御录经海一滴
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 清 爱新觉罗·胤禛 撰 朝代: 清 版本: 雍正十三年武英殿刊本 刊印朝代: 清 |
武詩序曰：「奏大武也。」此序曰：「告成大武也。」似武詩即大武之樂章。而酌乃大武初成，告祭於廟，别作此詩以歌
於祭時耳。大武既成而告廟，即當奏於廟而告於祖矣。不知此詩之作，未奏大武前先歌之歟？抑既奏大武後重歌之歟？鄭孔以三詩俱作於周公居攝六年後。張子則謂大武之詩，必是武王既死，周家所奏之樂舞於武王之廟。勺是周公七年之後，制禮作樂時，於大武有所增添也。張說近理，故李氏、吕氏俱從之。至經題名酌，左傳作「汋」，禮記又作「勺」。前漢禮樂志云：「周公作勺。」顔注云：「勺讀作酌。」吕記、朱傳俱以為即此詩，是已。或
又稱勺為成王之樂。或又稱酌為武王大武之樂，勺為文王文德之舞。」而春秋繁露言「周公輔成王，作汋樂以奉天」，其字與左傳同，而言奉天，則非宗廟之樂，與周禮大司樂舞大武以享先祖之禮不合矣。又序言「酌先祖之道以養天下」者，因題「酌」字而衍之，因經「遵養時晦」句而傅㑹之也。孔疏謂周之先祖后稷以來，先世多有美道，武王酌取用之，除殘去暴，育養天下。夫世有美道，酌取用之以養天下，固有周之家法，何特此詩
而獨取以名篇乎？況經文並不言及先世之美道，孔氏何從知之？吕東萊篤信序說，而獨刪此句，葢有以見其非歟？范氏曰：武王耆年，方定伐商之功，所謂酌文王之道以養人者，正以其未輕用兵也。由成王言之，故以文王為先祖。解序善矣。未知詩意果然否？蘇氏曰：方其未可而晦，見其可而為之，所謂酌也。医匨曰：武非聖人所尚，不得已而酌用之。二說并非序意。
詩疑辨證
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 文学 作者: 清 黃中松 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
傷寒𢍓方謌括味根亝匨板。
傷寒真方歌括
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 清 陳修圓 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
統身上下換衣衿取了針來忙穿線見一層來縫一層一把剪刀匨袖内只等寃家來搶親
湖廣荊州府永慶縣脩行梅氏花殺寶卷
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 宝卷之属 现代分类: 其他 作者: 民国 佚名 著 朝代: 民国 版本: 間(between 1912 and 1949).年本 刊印朝代: 民国 |