金丹不復煉，𬓘嚢搃拋擲。
擬寒山詩
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 張守約 著、明 陸光祖 訂正 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
而穆王八駿之𠩄未巡，秦隋六龍之所不及臨幸者，皆淂與巢公一巢，壺公一壺，共縮而逰之几上。比之王玄仲舉烟為信，韓昌黎慟哭縋書，誰為劳逸㢤？余性好山水，不能如焦先、孫登，露寝窟居，又不欲如戴逵、陶弘景。郗氏辦百萬貲，鿄武𧺫第。月給茯苓白密，但于九峯間披剔巖岫，茇除榛
莽，結草堂藥室以居，牀頭惟老易及栖真志而已。奪化工之權，結思人之涕，出其餘膏剰馥，便能鼓吹詞塲，逓傳千古。譜風𣴑者，當以司空圗松枝筆、李廷珪豹囊墨，及薛濤五色雲錦箋，各書數通，以佑花月。而又令綠珠、雪兒𣷸歩絲幢後，醉拍紫玉板唱之，則一字一絹可也。𠡠斷家事，一了名山之緣。癭𬓘螺鉢，招尋名勝，
採秦人之桃花，拭湘娥之修竹，庻幾謝蠲道機，開豁醉夢。
梨雲館廣清紀
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属 现代分类: 其他 作者: 明 吳從先 撰、明 王緣督 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
三十、脫靴曜星：低不為瓢，髙不為幞。乃靴乃履，朝士之族，此形最難辨别，
故曰低不為𬓘，𬓘者，葫蘆也；髙不為幙，幞者，幞頭也。葢靴形上髙下長，竪側平濶，股隆掌平，斯謂之靴。為幞亦貴，而取應不同；為𬓘則賤，取應不一。本以山脚露石，故屬于曜。𠰥無石，則又不以曜星定應驗也。髙山幡幢旗脚曜三一、幡幢曜星。有石為秀，無石為空。幢秀出貴，幡秀無庸。幢幡皆𡈽入空門中。經㫁自分二義，言皆以有石尖為𢃄秀氣。幢雖有石尖，只主出僧道
髙貴。幢有尖曜生石，則主貴𩔰。葢火星層叠，自是貴格，如無石曜，則亦空門中貴𩔰者而已，非仕䆠之貴。大槩各以𩔖取，曜雖主貴，秀𠰥肖形。𤰞賤亦随所感而應也。有石則幢可貴而幡不貴，然後接。無石曜，則出僧道也。
刻仰止子參定正傳地理統一全書
| 传统分类: 子部 | 术数类 | 相宅相墓之属 现代分类: 术数 作者: 明 余象斗 撰 朝代: 明 版本: 崇禎元年(1628)樵川余應虬、余應科刻本 刊印朝代: 明 |
一手之盛謂之溢，兩手謂之掬。掬，一升也。謂孔子之飮不能一升過少，百𬓘過多，皆無稽之言。老子至西戎而效夷言可也。禹入躶國而解下裳，野人之語，無稽者也。墨子見荆王而文錦吹笙，必不爲也。
千一錄
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂说之属 现代分类: 其他 作者: 明 方弘靜 撰 朝代: 明 版本: 萬曆刻本 刊印朝代: 明 |
椽吏涕泣，共和藥進嘉曰：將相不對強吏陳𡨚，君侯冝引决。嘉引藥杯以撃地，謂官屬曰：丞相幸得備位三公，奉職負國，伏刑都市，以示萬衆，豈兒女子耶？何謂咀藥而死。又曰：朱博爲御史大夫，爲人廉儉，食不重味，案上不過三杯，夜寢早起，妻子希見其靣。謝承後漢書曰：豫章宋叔平爲定陵令，素杯食麥飯。論衡曰：河東須曼都好道，去家三年而反，曰：去時有數仙人，將上天，離月數里而止。月之㫄，甚寒，凄愴，飢欲食，輙飮我流霞一杯，毎飮數月不飢。王逸子
曰：顔淵之簞𬓘，則勝慶封玉杯。何者？德行高逺，能絶殊也。陶侃故事曰：侃上成帝螺杯一枚。南州異物忘曰：鸚鵡螺，狀似霞杯，形如烏頭，向其腹視似鸚鵡，故以爲名。南越志曰：南海以蝦頭爲杯，鬚長數尺，金銀鏤。
藝文類聚
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 唐 歐陽詢 編 朝代: 明 版本: 嘉靖六至七年(1527-1528)吳郡陸采、胡纘宗刻本 刊印朝代: 明 |
章宗釋奠兖國公樂章：好學潜心，簞𬓘樂内，具體而㣲，我進人退。洙泗之鄉。神之所在，其從聖師，廟食作配。
陋巷志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 古蹟之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳鎬 著 朝代: 明 版本: 萬曆29年刊本 刊印朝代: 明 |
大道莫名，名於何所？衆生非相，相於何著？旣以身心奉塵刹，將朝三暮四應付無何有矣。若復舉似舊面目，遺災木石，古人有靈，難禁叱咤。然水源木本之思，固後來返報事。此法幢禪師等老和尙、純老人，㴱以師德未酬，法乳罔極，而有墖銘之勒，諄諄爲予吿也。予素守䛕墓之戒，惟是法幢師身籍空門，猶有仁人孝子一叚𢢽切，謹援筆以誌其畧。按老和尙字純僃，
諱德廣，傳臨濟下第三十三世嫡孫。先以托跡蜀土，遡其世系，葢古渝豐都李氏裔。甫六齡而怙恃，兩遭失所，固早信其假俗胎，作人天出世楷梯。迨少長也，悲愍成性，自具一種佛根，及身許法王，慨然以祖道爲己任。續燈受耳毒。和尙擔荷重法，倒抹陳積公案，出正法𦕨，允矣三世諸佛所托命哉！洎後卓錫吾楚，𤴁建道塲，宗風郵播，龍𧰼騰集，一時皈命恐後者不啻千二百五十人，非惟佛法震𢳸國土，抑其道味餌人，故無遠弗届云。至乙巳而布具黃陵之月峽禪院，實楚蜀一大勝地，又苦於諸方結壇𨕖佛，乃在秭歸
之城創佛興山，建大悲寺，與唐宋之尤勝壽禪古刹不謀重新。比其時，四大衆之嫻禮教固多，而慓悍者更復不少。自一親純和尙，其高風𨓜⾻饜飫人心，鄙夫寛，薄夫敦，雅有上皇風，則和尙又以佛子肝腸具轉世道之微權，不𩔖小泥洹徒以因緣攬局面，其爲功於諸佛諸祖，更爲功於土地里居，且爲功於聖天子也。嗟乎！大法零落，拄杖叢林，逞靑黃之面皮，衒聽聞之鐘鼓，賣狗懸羊，勢不相下。我純和尙𥪡眉刮心，力矯濫觸，至今峽城湘漢間衲子領其宗匠，人民佩其盛德，雖云示寂，遺𬓘尙存，正未忘其爲純僃
和尙也，寧僅衍雙桂宗派乎？他如和尙之行由，載在行實語錄可攷，勿庸覼縷，用艸𢿙行，以銘不朽。
純備德禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 智遠 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
師於康熈辛酉年居崇寧方丈，大衆請師説始終叅學因縁，師固辭。衆堅請，師曰：若論始終叅學因縁，本無言説。若假言説，非余始終叅學因縁。古人叅學，行觧相應，名曰始終因縁。示迷悟於後昆，啟未覺於將來。余何人哉，敢如古人傳布言句，慚惶無限。因諸上座堅心誠問，柰年深日久，經歴繁多，雲水艱辛，難以𣫆陳。余係河南開封府𣏌縣，父王姓，母李氏。㓜年失恃，多賴祖母彭氏鞠養。年有十九，時有異僧開導出世因縁，繇是發心投於大鿄弥陀寺靜梧師薙髪，晝
夜禮𫝹觀音，夜夣伽藍，曰：速徃南方叅究出世因縁。舞刀，左右相逼曰：他日叅禪，不遇魔境。醒來辭師，單𬓘獨杖，依神夣誡，遂决南叅。到桐城縣，偶遇禪侶破拙曰：有一清泉寺方丈，德重道高，江北開士，字元白。自穪尊宿諸方⿔鑑，人天𦕨目。余聞所説，相隨入山，謁見尊宿。宿曰：什麽處人？余曰：中州人。宿曰：來此何爲？余曰：親近尊宿。宿命知客送入禪堂。進堂一旬，瞌睡昏沉，不能排遣，香板臨身，無其數也。不覺猛省，悲痛慚愧，自恨𫝆生縁薄，宿障因重。𡮢聞古人悟道，番掌之易，及我悟道，登天之難。持起戒刀，堅心自誓：如
再瞌睡，即割身肉。心思未已，瞌睡復來，即割手腕，血流滿袖。睡魔上面，無法驅逐。其堂中七十餘衆，唯翠林禪師一人醒醒寂寂，分明淸朗，是以誠心領教。林曰：禪兄少進飮食，食輕必𡙁。余遂如命。果然睡魔輕去九分，靜坐叅究，提起一個，萬法歸一，一歸何處？目覩樓臺殿閣，人物鳥獸，山河大地，明暗色空，根塵器界，依正等報，皆歸這裡。一息不還，還有四大在。用火燒了，還有灰在。將灰揚去，一歸何處？正在觀想，定香已盡，鈎打銅盆，聲如鑼鳴，忽然覺來，身在禪床。原來佛法是者個道理。彼時隨衆出坡，擔柴負擔歸堂。林
師橫身堂門曰：那𫟚來？余曰：山中擔柴來。林曰：山中見什麽來？余曰：見顆㯶樹。林曰：既見㯶樹，何不帶個稯刷子來？余脱然無，順手劈面一掌。林師大笑走過。余歸禪堂，遂辭尊宿，北回中牟縣水月庵。庵中講經，座主□□師那裡來？余曰：者裡來。主豎起拳頭曰：是什麽？余曰：驢蹄子。主曰：請坐。余亦豎起拳頭曰：速道！速道！主擬對，余劈面一掌曰：這個拳頭也不識。主無語。余挂錫半載，辭水月方丈，北遊燕山，聽教於不夜大師，受戒於玉林和尚。後住崇寧禪院，垣壁已無，老屋敗椽，僅蔽風雨，食不充口，衣不遮體。友人勸曰：
之事業别作良圖，自然如意，何自苦爾？余曰：佛戒配不□，是□□乎青貧。所以古人歴艱難，𡮢險阻，兄之事業，別□良圖，自緇流不，宜豊盈，貴乎淸享終身之安。蓋爭則志銳，刻苦慮深，轉禍爲爲逢。余雖愚，願效古。遂禁足十年有餘，閲藏□，恐檀越修葺垣壁，工作乏上。余曰：後地取一尺，不可掘坑，妨礙地脉。余在𨵿房靜坐，不□遊殿，自視有坑，深寛三尺，自言不教拙坑，恐□脉神房，忽然始覺身在𨵿房未動。監院直歲檀越，誰教殿後掘坑，深寛三尺，何違之？大衆驚怪，急徃而観，果有一坑，深寛三尺，教人平，
師此坑。监院曰：和尚莫非岀出定麽？余曰：定本無有，出汝向這裏㑹。院無語。里人人曰：𢊊前二株老槐，和尚来此樹，已死和耒二。二槐復活，枝葉鮮茂亭亭，蓋誠謂人傑地後，不可可量焉。老槐枝上有群烏，有四雛被猎，人人將老烏中鎗而亡。余憫鴉頸在菜菜池飮水，余對二鴉曰：凡皆具佛老鳥，中鎗鎗已亡，巢中四雛無哺，安八乎？汝二鴉若具佛性，肯肯發慈愍，可救四雛之命。夜業報盡，脱去羽毛，必𫉬人人倫。二鴉似有覺聽，欣然就巢取食，□哺四雛，四雛得□；巢取食以哺四雛，四雛得活。里人咸曰：屢覩竒事，
德化所致，此地必然興隆三寶；化所致，此地必然𦥷隆三寳。余謂招提之處，必有八臨臨門。不及旬日，果有崑山山縣選佛塲性空先老、道安和尚、石蓮和尚三位位來訪。選曰：何公道個就不本分分？選便喝余舉足作踱，説什麼麽粗，道什麽細。選呵呵坐喫茶荼。余請益𨗴佛塲先老座主講，講金剛經無我相無人無壽。居士曰：曰既是無我無人誰？講主無語，自唐至淸無人八與座主代語。𫝆請和輯語，和尚曰：恁麽說余？余曰：不然。和尚曰：汝代，
若是某甲講經，無我三無人。居士如問：近前來道，和尚日如是如是。余曰曰：不必相汚。和尚曰：何來？余曰：目親近近。元白尊宿舉似前話，口宜□九丸拜，余從。蓮命和尚授大事因，因縁不可終身無師。余次日令令一山侍者賜手卷源歸龍泉寺□寺。月餘，不幸和尚辭世。常熟翰林院翁老䕶法以□以和尚圓寂，流光知會，用學道吴公、兵部尚書史公、□公同鄉，各𦔳靈貲。道安法取□理調停，余哀慟不已。□□學理調停，余哀慟不已。靈回選佛，憶昔離俗，乃
𫝆住院總爲自他大事因縁，諸檀皆有宿緣，竭□成叢林。王公大咸述素行，不覺吐露葫。敗日水月⿔䕶持，遂成叢林。王公大人虎穴述素行，不覺吐露葫。蘆■杓大□禪，水月𬺞毛兔角禪，兄果然奚少乎乎？須要泯衆作禮而退意。大衆。
□康熙三十二𭘾，歳次癸酉，孟秋
何一自禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 明修 編、清 明惠 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
吾師亞聖云：君子之澤，五世而斬。非慮其斬也，葢𭎎生五世之内，而得親其澤也。夫澤之所暨，爼豆不祧，歴古帝王師相，凡與斯道任者，遞𠄘遞衍，𡩻熾𡩻昌，焉有傳世至五，流風遽歇
之理？顧不得其人，雖有載道之書，亦且光埋石室；茍得其人，則大義可𡬶，微言可繹，澤之所曁，得其人而益彰。以斯知師言非慮之也，實𭎎之也。吾得卽此意以語聞立師。師本越人，訪道吳山，得主雲棲五傳之席。雲棲，佛
土也。昔太師以菩薩化身，開山作祖，自方廣西來至此，禪宗再闢，不啻慈水之有大士、五䑓之有文殊。余雅慕道塲，無縁一瞻名勝，𭦌㠯詩𭔃意云：媿不飛來𡶶昰我，一宵風雨八雲棲。葢皈命之誠，峕⺀魂梦中如此。𫝆秊
冬，偶與聞師邂逅鳯山之麓，𫉬覩鉢中所藏唯識頌一書，師因謂余曰：此雲棲家學眞傳也。頌始天親，其音義合響補遺，雖代更三手，總續一燈，但音響已經两梓，而補遺之鍥，則先師聖公有志未逮，命予成之。爰是躡斷
芒鞵，摧殘敗衲，重趼山川，汗顔大衆，𮈔𮈔粒粒，纍積𰂬𬓘，得以漸次告竣。其末卷力缺者，又頼及門竹堂、道𩔰、牧一等，得善人許君文虎嗣成焉。𫝆將載版歸山，併吉蠲宣衆爲晨鐘一下，君何惜燈歬寸晷，不附光簡末乎？
余既以未得一造雲棲爲憾，廼目覩汪洋奥義，洞見眞如，更喜列名其土，恍然𫉬叅紹新两贒及聖師末座，將卤來大意，儼在靈溪一㸃中矣。顧余於此更有𭎎焉。夫內教凌𢎣，半由外道穿𨯳。異端者，以違方爲得一順；非
辨僞者，比㣲言於𣺌論。故馬鳴幽讃，龍𣗳虛求，絕紐頽綱，越六百年而一振。况此典歴唐至𫝆千餘年來鮮有聞者藉非諸賢𡬶音逐響補闕拾遺將西祖宗風瑜伽教鐸迸堕沉雲於何撥霧𫝆聞師以五世与之身續千
餘年之緒蓮香𠕂吐貝葉重新雖其苦行堅脩不堪言述而寳鑑長懸周天夜𣉊俱於此卷頼之吾知西來教澤將同天地老矣不足爲禪宗稱慶哉於其行也書㠯贈之。
成唯識論音響補遺
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 清 智素 著、清 紹覺 著、清 新伊 著 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
再見封侯萬戶，立談賜璧一雙。詎勝耦耕萬畒，何如高臥東窓。採菱渡頭風急，策杖林西日斜。杏𣗳壇邊漁父，桃花源𫟚人家。萋萋春草秋綠，落落長松夏寒。牛羊自歸村巷，童稚不識衣冠。山下孤煙逺村，天邊獨𣗳高原。一𬓘顔回陋巷，五栁先生對門。
桃紅復含宿雨，栁綠更帶春煙。花落家僮未掃，鶯啼山客猶眠。酌酒會臨泉水，抱琴好倚長松。南園露葵朝折，東谷黃梁夜春。七言絶句獻壽詞宫殿參差列九重，祥雲瑞氣捧堦濃。微臣欲獻唐堯壽，遥指南山對衮龍。遊春詞二首：曲江𢇁栁變煙條，寒谷氷隨暖氣銷。纔見春光
生綺陌，已聞清樂動雲韶。經過栁陌與桃溪，尋逐春光着處迷。鳥度時時衝絮起，花繁衮衮壓枝低。秋思二首：網軒凉吹動輕衣，夜聽更生玉漏稀。月度天河光轉濕，鵲驚秋𣗳葉頻飛。
王摩詰集
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 唐 王維 撰 朝代: 清 版本: 光緒甲申(1902)年本 刊印朝代: 清 |
汝愚方謂其易制，不以爲意。及是，汝愚亦以誣逐，而朝廷大權悉歸𠈁胄矣。熹始以廟議自劾，不許，以疾再乞休致，詔辭職謝事，非朕優賢之意，依舊秘閣修撰。二年，沈繼祖爲監察御史，誣熹十罪，詔落職罷祠，門人蔡元定亦送道州編管。四年，熹以年近
七十，申乞致仕。五年，依所請。明年卒，年七十一。疾且革，手書屬其子在及門人范念德、黃幹，拳拳以勉學及修正遺書爲言。翌日，正坐，整衣冠就枕而逝。熹登第五十年，仕於外者僅九考，立朝纔四十日。家故貧，少依父友劉子羽，寓建之崇安，後徙建陽之考亭，簞𬓘屢空，晏如也。諸生之自遠而至者，豆飯藜𦎟，率與之共，徃徃稱貸於人以給用，而非其道義，則一介不取也。自熹去國，𠈁胄勢益張。何澹爲中司，首論專門之學，文詐沽名，乞辨真僞。
考亭淵源錄
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 其他 作者: 明 宋端儀 著 朝代: 清 版本: 天保09年刊本 刊印朝代: 清 |