臣言爲國，非𬊓身也。延頸而前曰：君擊之矣。君乃釋戈，趣駕而歸。至三曰，而聞國人有謀不內田子成者矣。田子成所以遂有齊國者，顏𣵠聚之力也。故曰離內逺遊，則危身之道也。
韓非子评林
| 传统分类: 子部 | 法家类 现代分类: 哲学 作者: 周 韓非 撰 朝代: 周 版本: 刻本 刊印朝代: 周 |
周生問治亂之故，先生曰：中人而與君子𬊓友，則爲君子；中人而與尔人爲友，則爲小人。世多中人不擇友，故治曰少，亂日多。
涇野子內篇
| 传统分类: 子部 | 儒家类 现代分类: 哲学 作者: 明 呂柟 撰、明 王光祖 編、明 Lian介 錄 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
䂓云：現𬊓公案，諱作甚麽？
指月錄
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 明 瞿汝稷 輯 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
楞伽寶經記。蓋𬊓觀經而作也。以此經直指衆生識藏卽如來藏。顯發日用現前境界。令其隨順觀察自心現量。頓證諸佛自覺聖智。故名佛語心。非文字也。又豈可以文字而解之哉。故今不曰注䟽。而曰觀經記。葢以觀游心。所記觀中之境耳。此經𬊓發冣上乗者說。所謂是法甚㴱奥。少有能信者。以文險義幽。老師宿𭓘讀之不能句。况遺言得義。以入
自心現量乎。㫺達磨授二祖。以此𬊓心印。自五祖教人讀金剛。則此經不獨𬊓文字。且又束之高閣。而知之者希。望崖者衆矣。惟我聖祖以廣大不二𫞲心御寰宇。修文之暇。乃以楞伽金剛佛祖三經。以試僧得度如儒科。特命僧宗泐等注釋之。頒布海内。浸久而奉行者亦希。淸㓜入空門。切𢖽向上事。愧未多歴講肆。甞見古人謂文字之學。不能洞當人之性源。貴在妙悟自心。心一悟。則回觀文字。如推
門落臼。固不難矣。因入山習枯禪。直至一字不識之地。一旦脫然自信。回視諸經。果了然如視歸家故道。獨於此經苦不能句。余居海上。時萬曆壬辰夏。偶患足痛不可忍。因請此經置案頭。潛心力究。忽寂爾亡身。及開卷讀八百義。了然如眡白黑。因憶㫺五臺梵師言。遂落筆記之。至生滅章。其患卽愈。及乙未春。因弘法𦌐難。幽囚困楚中。一念孤光未昧。實仗此法門威德力也。頃蒙
恩遣雷陽。丙申春。過吉州。遇大行王公性海扵淨土中。請益是經。因出前艸二章。公首肯。遂以正𤓾注并三譯本。𮃛首屬余。請卒業焉。余㩦之。以是年三月十日抵戌所。於四月朔卽命筆。時値其地飢且癘。𣦸傷蔽野。𪜬坐毒霧屍陀林中。日究此經。至忘寢食。了然如處淸涼國。至七月朔。甫完卷半。比與柯孝廉復元。率諸父老掩胔骼。至四千頭有竒。䢖盂蘭會。說幽冥戒。普濟之。時天迺雨。而癘隨止。遂令
𫈦戾車地。大生歡喜心。無迺𠎥此性海一滴。潤此焦枯乎。余亦奉鎭檄來五羊。憩東郭壘壁間。又首事於十月朔。至明年佛成道日。迺閣筆焉。愚𥨸思多生以𧩂法因緣。今感斯報。荷蒙聖慈以萬里之行而調伏之。使入其難入。期年之内。奔走居半。而能了此積刦廣大因緣。非荷諸佛神力加持。何能以思惟心測度如來自覺聖智境界乃爾。以是彌感
聖恩。析骨難酬也。稿成。觀察海門周公欲梓之。以入賀未果。戊戌冬。適侍御樊公友軒。以建儲議謫雷陽。與余同伍。道過仙城見訪。問雷陽風景何如。余笑曰在人不在境。因出此艸示之。曰此余雷陽風景也。公嘆曰信光眀幢哉。願廣法施。遂𬊓䟽募衆。幸諸宰官長者居士各歡喜成之。願將此勝因。回向楞伽法性海中。仰憑慧光圎照。破此夙愆。𫊫登解脫。冀見聞隨
喜。同入自心現量。共轉此法輪直至未來際。以斯功德。上報聖恩。下拔苦趣。齊登涅槃彼岸耳。第此經單破外道二乗偏邪之見。令生正智。以一心𬊓眞宗。以摧邪顯正𬊓大用。其所破之執。各有所據。皆載彼宗。以瘴鄉苦無經論叅考。卽所引證。咸以起信唯識提挈綱宗。務在融㑹三譯。血脈貫通。若夫𠫹提向上。直指一心。枝詞異說。刷洗殆𥁞。冥契祖印。何敢讓焉。因𬊓述其
始末如此。萬曆己亥季夏望日 海印沙門德淸記
觀楞伽阿跋多羅寶經記，附刻楞伽筆記小記
| 传统分类: 佛教部 | 经集部 现代分类: 佛学 作者: 明 德清 撰 addNames: 觀楞伽寶經閣筆記、觀楞伽寶經記、觀楞伽經記、觀楞伽記、楞伽筆記、觀經記、附刻楞伽筆記小記 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
𬊓積善之報邕州上谷郡君家傳云大
廣西通志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 总志之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 明 黃佐 纂、明 林富 修 朝代: 明 版本: 嘉靖十四年(1535)刻藍印本 刊印朝代: 明 |
卓王孫恥之，𬊓杜門不出。昆弟諸公更謂王孫曰：有
一男女，所不足者，非財也。今文君旣失身於司馬長卿，長卿故倦遊，雖貧，其人材足依也。且又令客，柰何相辱如此？卓王孫不得已，分與文君僮百人，錢百萬，及其嫁時衣被財物。文君乃與相如歸成都，買田宅，𬊓富人居。久之，蜀人楊得意𬊓狗監侍上，上讀子虚賦而善之，曰：朕獨不得與此人同時哉？得意曰：臣邑人司馬相如，自言𬊓此賦。上驚，乃召問相如，相如曰：有是。然此乃諸矦之事，未足觀。請𬊓天子游獵之賦。上令尚書給筆札。相如以子虚，虚言也。𬊓楚稱
烏有先生者，烏有此事也。𬊓齊難亡是公者，亡是人也。欲明天子之義，故虚藉此三人𬊓辭，以推天子諸矦之苑囿，其卒章歸之於節儉，因以風諫，奏之天子。
前漢書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 东汉 班固 撰、唐 顏師古 注 朝代: 明 版本: 刻嘉靖十六年(1537)廣東崇正書院重修本 刊印朝代: 明 |
周郡推，景定中𬊓臨川推官，編臨川志三十五卷。
新安文獻志
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 明 程敏政 編 朝代: 明 版本: 弘治十年(1497)祁司員等刻本 刊印朝代: 明 |
明帝紀第二：顯宗孝明皇帝諱莊，光武第四子也。母陰皇后。帝生而豐下，十歲能通春秋，光武奇之。建武十五年，封东海公。十七年，進爵爲王。十九年，立爲皇太子，師事博士桓榮，學通尚書。中元二年二月戊戌，即皇帝位，年三十。尊皇后曰皇太后。三月丁卯，葬光武皇帝於原陵。有司奏上尊廟曰世祖。夏四月丙
辰，詔口：予末小子，奉承聖業，夙夜震畏，不敢荒寧。先帝受命中興，德侔帝王，協和萬邦，假於上下，柔百神，惠於鰥寡。朕承大運，繼體守文，不知稼穡之艱難，懼有廢失。聖恩遺戒，顧重天下，以元元𬊓首，公卿百僚，將何以輔朕不逮？其賜天下男子爵人二級，三老、孝悌、力田人三級，爵過公乗，得移與子若同產、同產子及流人無名數欲自占者，人一級；鰥寡、孤獨、篤癃粟人十斛。
范氏後漢書批評
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 明 顧起元 撰 朝代: 明 版本: 萬曆四十七年(1619)刻本 刊印朝代: 明 |
唐、虞之際，主聖臣賢，庶績咸熈，萬邦已恊，而猶上下相戒，旣愼且危，慮事之微，
日至萬數。然則之不可不重也如此，陛下又安可忽而勿念乎？臣若水通曰：德宗以造塔爲微小，而責姜公輔以過言，可謂昧於幾事者矣。夫人主當以虚心而察天下之幾，幾不在大而在小，不在顯而在微。小之不謹，則將顯大而不可遏。且不忍其區區公主之小愛，以至𬊓之造塔，一念旣一，令旣出，糜費萬金，剥虐萬姓，得罪萬方，貽譏萬世，豈微小
云乎？甚矣德宗之不智也！幸有陸贄之忠言，證以聖人之訓，曽不克念，而何幾之能察乎？
聖學格物通
| 传统分类: 子部 | 儒家类 | 性理之属 现代分类: 其他 作者: 明 湛若水 撰 朝代: 明 版本: 資政堂刻本 刊印朝代: 明 |
問我居留亦何事，方春若旱憂民犂。感春雜言鳩鳴𠔃屋上，雀噪号簷間。百鳥感春陽，有如動機關。
雄雌相呼和，日夕聒聒不得閑。砌下兩株樹，枯條有誰攀。春風一夜來，花葉何班班。乃知天巧奪人力，能使枯木生紅顔。奈何人𬊓萬物靈，不及草木與飛翾。自從春來何所覺，但恠睡美不覺白日髙南山。行逢百花不着眼，豈念四氣如囬𤨔。却思年少憶前事，雖有駔駿難追還。奈何來日尚可樂，曽不勉彊相牽拔。渌酒如春波，黃金爲誰慳。人生一世中，一歩作笑百險艱。俟河之清不可得，聊自歌此譏愚頑。
歐陽文忠公集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 北宋 歐陽修 撰、南宋 胡柯 編校 朝代: 明 版本: 正德七年(1512)劉喬刻嘉靖十六年(1537)季本、三十九年(1560)何遷遞修本 刊印朝代: 明 |
世尊拈華，迦𫟒𢕄笑，雖云默契玄風，殊𮗜無端露布。㪅有廿八祖宻付單傳，如水銀墮地，難𬊓𭣣拾。那堪
𮮴祖西來，用無文印子東搭西搭，𦤺令我大唐國𫟚腥風𣼛地，五𫟒芬芳，其間突出個馬駒兒，𧆞驟龍驤，尤𬊓繁茂。是㠯區分寰宇，
各唱玄猷，濟上一宗，尤𮃎雄快。林臯禪師得法扵磬山老人，𬊓臨濟三十一世逺孫，握柄白拂，橫開亞目，𥪡立三玄，言超意表，脫略
窠臼，其聲名已溢乎諸夏矣。戊𥦕𡻕，笪我眞先生偕不佞觀請師住夾山，恢弘祖道，石徑纔通，衲子麕至，輻輳禅堦，僉曰：㑹老𠕂來
人也。至庚辰冬，吾郡伯程九屏公復請居北固，大開罏鞲，鍛鍊學人，有時分賔立主，或𫤰或奪，如青山白雲開合自在，碧潭朙月隱
顯無痕，一雨無私，均霑廣澤。門人錄師法語，流布将來，問序扵𪜬，𪜬曰：𬼘和尚之緒餘耳，𢚩須着眼。𫊫。已落二落三，况株守逐塊㢤？
兾髙朙之士知大師扵言外可也。
晦夫林皋禪師夾山竹林寺語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 元顒 錄 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
觀坤之歸𬊓回共哭
樂典
| 传统分类: 经部 | 乐类 现代分类: 其他 作者: 明 黄佐 著 朝代: 明 版本: 嘉靖26年刊本 刊印朝代: 明 |
惇就疇宿，如操所戒。疇揣知其㫖，不復發言。惇臨去，乃拊疇背曰：田君主意殷勤，曾不能顧乎？荅曰：是何言之過也！疇負義逃竄之人耳，蒙恩全活，爲幸多矣，豈可賣盧龍之塞以易祿賞哉？縱國私疇，疇獨不愧于心乎？將軍雅知我者，猶復如此，若必不得已，願効死刎首於前。言未卒，涕泣横流。惇具吿操，操知不可屈，乃拜爲議郎。年四十六卒。子又早死。文帝
踐阼，高疇德義，賜其從孫續爵關内侯，以奉其嗣。司馬徽龎統，字士元，𮖠陽人也。少時樸鈍，未有識者。潁川司馬徽淸雅，有知人鑒。統弱冠，徃見徽，徽採桑於樹上㘴，統在樹下共語，自晝至夜。徽甚異之，稱統當爲南州士之冠冕，由是漸顯。襄陽記曰：諸葛孔明爲卧龍，龎士元爲鳯雛，司馬德操𬊓水鏡，皆龎德公語也。
逸民史
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳繼儒 著 朝代: 明 版本: 萬曆31年刊本 刊印朝代: 明 |
歸去來兮，大塊𣴭𣴭欲胡歸？老雲峰以放曠，笑阮藉之狂悲。惜流光而莫挽，幸去聖以堪追，境不躭其寞寞，想豈着乎非非？時眺登於翠竇，罕談笑于白衣，適幽棲之林鳥，說不竟兮𤣥微。有石岩岩，不與雲奔，松蘿梅月，晨夕在門。峰高水深，丹落靑存，剪茅補舍，煨芋開樽。顧何人以知己？望孤鶩其舒顏，鹿苑之花遍發，維摩之榻恒安。野徑終年不薙，竹籬竟日忘𨵿，溪彌淸之可鑑，書雖積亦慵觀。任炎凉之遷𠮓，憑杖笠以趨還，𦕨既空其佛祖，𡧓聞問乎齊桓？歸去來兮，期
任性以優遊，虚喝月棒風之設，徒擔囊負笈之求。誰爲己躬戚？誰爲法道憂？殫沽名於浮世，罕拔俗之英𬿻。慙予哀老，嬾泛蘆舟，聽𬋈歌於空谷，牧黃犢于蒼丘。效綴大梅之服，忝作龍山之流，謝平生之落艸，信斯日是眞休。已矣乎！鱗羽濳翔亦有時，縹緲歸雲不可留，舍卻溪山將何之？道以貧爲本，山以靜𬊓期，嗟艱難於稼穡，樂不輟乎耘耔。倦臥一天殘斗，興吟滿目𣂺詩，應用盖由無所别，吾無隱兮復奚疑？
蓮峰禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 蓮峰素 著、清 性深 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
荆州府玉泉窮谷宗璉禪師，合州董氏子。開堂日，問答已，乃曰：衲僧向人天衆前，一問一答，一擒一縱，一卷一舒，一挨一拶，須是具金剛𦕨睛始得。若是𫝹話杜家，君向西秦，我之東魯，於宗門中，殊無所益，者一叚事，不在有言，不在無言，不礙有言，不礙無言。古人垂一言半句，正如國家兵器，不得己用之，橫說𥪡說，秪要控人箇入處，其實不在言句上。今時人，不能一
徑徹證根源，秪以語言文字，而爲至道，一句來，一句去，喚作禪道，喚作向上向下，謂之菩提湼槃，謂之祖師巴鼻。正似鄭州出曹門，從上宗師，以行脚爲事底，纔有疑處，便對衆决擇，秪一句下，見諦明白，造佛祖直指不傳之宗，與諸有情，盡未來際，同得同證，猶未是泊頭處，豈是空開脣皮，胡言漢語？所以南院道：諸方秪具啐啄同時𦕨，不具啐啄同時用。時有僧問：如何是啐啄同時用？院曰：作家不啐啄，啐啄同時失。僧曰：此猶未是學人問處。院曰：伱問處作麽生？僧曰：失院便打。其僧不契，後至雲門會中，聞二僧舉此話。一
僧曰：當時南院棒折那。其僧忽契悟，即囘南院，院已遷化。乃謁風穴，穴見便問：伱是問先師啐啄同時話底麽？僧曰是。穴曰：伱當時如何？曰我當時如在燈影裡行相似。穴曰：伱會也。師乃召大衆曰：暗穿玉線，宻度金針。如水入水，似金博金。敢問大衆，啐啄同時，是親切處，因甚卻失？若也會得，𠊳可橫身宇宙，獨歩大方，堪報不報之恩，𠔏助無爲之化。若跳不出，依前秪在架子下。上堂，拈拄杖曰：破無明暗，截生死流，度三有城，泛無爲海。須是識者箇始得。乃召衆曰：喚作拄杖則觸，不喚作拄杖則背。若也識得，荆棘林中撒
手，是非海裡橫身。脫或未肰，普賢乘白𧰼，土㝛𨂍泥牛。參！上堂：一切數句非數句，與吾靈覺何交渉？永嘉恁麽道，大似𫩧元𣪫上更覓長安。殊不知，有水皆𫩧月，無山不𭘧雲。雖肰如是，三十年後，趙婆酤醋。上堂：宗乘一唱殊途絶，萬别千𢀩俱泯㓕。通身是口難分雪，金剛腦後三斤鐵。好大哥！僧問：寶壽開堂，三聖推出一僧，寳壽便打，意㫖如何？師曰：利動君子。曰爲復棒頭有𦕨？爲復見機而作？師曰：獼㺅繫露柱。曰秪如三聖道，伱恁麽𬊓人，瞎卻鎭州一城人𦕨，又作麽生？師曰：錦上鋪𠌶又一重。問：行脚逢人時如
何？師曰：一不成二不是。曰行脚不逢人時如何？師曰：虎咬大蟲。曰秪如慈明道，釣𮈔絞水意作麽生？師曰：水浸鋼石卵。問：三聖道：我逢人即出，出則不爲人。意㫖如何？師曰：兵行詭道。曰興化道：我逢人則不出，出則便爲人。又作麽生？師曰：綿裹秤鎚。問：不落因果，爲甚麽墮野𤜶身？師曰：廬山五老峰。曰不昧因果，爲甚麽脫野𤜶身？師曰：南嶽三生藏。曰秪如不落不昧，未審是同是别？師曰：倚天長劍逼人寒。問：初生孩子，還具六識也無？趙州道，急水上打毬子。意㫖如何？師曰：兩手扶犂水過𦡀。曰秪如僧又問投子：急水
上打毬子意㫖如何？曰𫝹𫝹不停流。又作麽生？師曰：水晶甕裡浸波斯。問：楊岐道，三脚驢子弄蹄行。意㫖如何？師曰：過蓬州了，便到巴州。長沙府大潙山行禪師，上堂，橫拄杖曰：伱等諸人，若向者裡會去，如紀信登九龍之輦。不向者裡會去，似項羽失千里烏騅。饒伱總不恁麽，落在無事甲裡。若向者裡，撥得一路，轉得身吐得氣，山僧與伱拄杖子。遂靠拄杖，下座。上堂：不是心不是佛不是物，且道，是箇甚麽？不在內不在外不在中間，𭺾竟在甚麽處？苦苦！有口說不得，無家何處歸？
長沙府道林淵禪師，僧問：鐘未鳴鼓未響，拓盋向甚麽處去？德山便低頭歸方丈，意㫖如何？師曰：奔雷迸火。曰巖頭道，者老漢，未會末後句在，又作麽生？師曰：相隨來也。曰巖頭宻啓其意，未審，那裡是他宻啓處？師曰：萬年松在祝融峰。曰雖肰如是秪𠊚三年，三年後果遷化，還端的也無？師曰：嚤呢噠唎吽㗶吒。臨示𡧯上堂，拈拄杖曰：離卻色聲言語，道將一句來。衆無對。師曰：動靜聲色外，時人不肻對。世間出世間，𭺾竟使誰會？言訖，倚杖而逝。德安府隨州大洪老訥祖證禪師，潭州潘氏子。上堂：
萬𧰼之中獨露身，如何說箇獨露底道理？𥪡拂子曰：到江吳地盡，隔㟁越山多。僧問：雲門問僧：光明𡧯照徧河沙，豈不是張拙秀才語？僧云：是。門曰：話墮也。未審那裡是者僧話墮處？師曰：鮎魚上竹竿。問：離卻言句，請師直指。師𥪡拂子，僧曰：還有向上事也無？師曰：有。曰如何是向上事？師曰：速禮三拜。南昌府泐潭山堂德淳禪師，上堂：俱胝一指頭，一毛㧞九牛。華嶽連天碧，黃河徹底流。截卻指急囘眸，靑箬笠前無限事，綠蓑衣底一時休。常州府宜興保安復𤲅可封禪師，福州林氏子。上堂：
天寛地大，風淸月白，此是海宇淸平底時節。衲僧家等𬮈問着，十箇有五雙知有，秪如夜半，𦾓嚴池吞卻楊子江，開明橋撞倒平山塔，是汝諸人還知麽？若也知去，試向非非想天，道將一句來。其或未肰，擲下拂子曰：須是山僧拂子始得。南昌府石亭野菴祖𤪽禪師，上堂：喫粥了也未？趙州無忌諱。更令洗盋盂，太煞沒巴鼻。悟去由來不丈夫，者僧那免受𡍼糊。有指示無指示，韶石四楞渾塌地。人地獄如箭射，雲岫淸風生，大厦相逢，携手上高山，作者應須辨眞假。眞假分若爲論，午夜寒蟾出海門。
長沙府石霜宗鑒禪師，上堂：送舊年迎新歲，動用不離光影內。澄輝湛湛夜堂寒，借問諸人會不會？若也會増瑕纇。若不會依前昧。與君指箇截流機，白雲㪅在靑山外。贛州府報恩文𫝃禪師，福州長溪李氏子。十六爲僧，十八參月菴，至㤀寢食。每聞更漏鐘鼓，輒嘆曰：又過一日也。後有省，典侍司數年，去遊廬陵，衆請出住吉水淸涼，徙興國梵山、寧都桃林。紹興辛未，郡守李子楊，迎住報恩。居十年，引疾求去移慶雲。乾道丙戍冬示𡧯，壽四十六，坐夏三十。塟慶雲之西園。
續燈正統
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 清 性統 編集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
師云：秪𬊓闍𥠖。
普明香嚴禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 明耀 編錄 addNames: 香嚴禪師語錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
語而錄之，非謹以語也。錄大師之道力、之心㳒，見於語、不盡見於語者，𬊓𫝊燈公案也。春秋冬夏、風雨霜露之無非教，神氣流形、庶物露生之無非敎，作止語默、形上形下之無非教。無非教則無非語，無非語則無不可錄。聖錄天，賢錄聖，禪家無異也，而
必賔賔焉以大師之圓𭲞在開堂，開堂之神通在問荅。就問答之長言短句綜而錄之，𬊓大師開堂第一務，而𫠦問荅率皆好𬊓隱語，非至理之實有其隱，如吾儒𫠦云不覩不聞、時物行生者，無怪乎一祖以來宗師麻粟支𨚗𧩿述塞破四天下，及按會心了義，𣴭無是處，則宗風之不墜、正印之
無𧇾，亦已遠矣。予素未習釋氏，書近以病假棲寄禪林，𧬶𬊓支許，因得繙內典竝諸名師語錄，雖未即竆其奧，而以儒者𦤺力得力叅之，往往不失，益信正㳒𦕨藏不立文字，即有一二指點，亦是直下承當。𫝆有天池大師，從少自莆入黄檗山，叅禮於隱元老人，受囑于慧門和尚，勤懇積行
垂三十餘年，不肎作無本領生涯，以此精進，即以此勉人。然衆推開堂不就，强之再四，則現身開示。禪期已滿，弟子以語錄請，且毅然弗許，不欲以廣長舌混淸淨身。此其立心幾道，徹首徹尾，寧與達摩不立文字，教外别傳有二哉？弟子等私錄其大要，徵序於予。予盥讀之，覺千聖極詣，和盤托
出，言也有先於言，隱也實費而隱。臨濟三𤣥，隱老人嫡沠，師其肩之矣。抑聞師當閩變甫定，𠹉寄錫於瑞跡僊宗，聞𫠦經過紳耆善信，無不興敬起愛，頑廉薄敦，久而不能捨以去也。夫不知其寂視其感，不知其感視其應，又豈䂓䂓脣吻之所䏻動哉？故於𫠦錄之語，而原師之道力心法如此。弟
子其歸而先質之，或以予𬊓饒舌否？旹。
黃檗天池禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 炤年 錄、清 淨極 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
𬊓當年懶折腰
【乾隆】彭澤縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 何炳奎 纂、清 吳會川 修 朝代: 清 版本: 乾隆二十一年(1756)刻本 刊印朝代: 清 |
成己𬊓仁所謂克己復禮𬊓仁也而推成己之
經訓比義
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 黃以周 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
生𬊓伯鸞婦，没𬊓𣏌梁妻。
嶠雅
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 鄺露 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
後𠀍凱式 無綱子騫後母弟子騫父閔子騫 母居喪，移子騫寒𠨙老菜子，楚人也。事親至孝，衣服斑連，嬰兒之態，令親有驩。君子嘉之，孝道大焉。菜子母 菜子父
丁蘭，二親終，後立木𬊓父。鄰人假物，報乃借與。
隷釋
| 传统分类: 史部 现代分类: 历史 作者: 南朝宋 洪适 著 朝代: 清 版本: 刊本 刊印朝代: 清 |
韋左司應物寄舊：寂寥自多感，悵望同心客。微雨忽已過，窮巷無來迹。數蜨𡡾蘭畦，孤禽眷林石。離居歲將徂，紅藥𬊓誰摘。精衞操愚公旣移山，精衞亦塡海。所塡能幾何，矢志終不攺。口穿羽折君莫嗤。君不見海波，亦有揚塵時。子夜歌二首：牀上鴛央衾，案上蒲陶酒。酒煗衾又溫，何事不可有。停餐復停宿，是儂憶歡時。壄蠶初上箔，何處不縣絲。
子夜變歌寄信郎不至，郎情底太偏。秋風擺荷葉，能得𭙌時蓮。采蓮曲二首：月色𣹢清露，荷花映白蘋。一雙花下鳥，妒殺蕩舟人。
堯峰文鈔
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 汪琬 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
之穆𬊓文王卿士其先出自郭𠦑郭
漢碑引經攷
| 传统分类: 史部 | 目录类 | 金石之属 现代分类: 其他 作者: 清 皮錫瑞 撰 朝代: 清 版本: 光緒中善化皮氏刊本 刊印朝代: 清 |
像賛：翳惟先生，骨重神清，罙𢟽榮和愛功名歸乎儒敎，存以佛心。可㕥媲排難解紛之魯仲連，可以儕𬊓最樂之漢東平弟西軒嚴元銘敬題。
程竹溪先生年譜
| 传统分类: 史部 | 谱牒类 现代分类: 其他 作者: 清 嚴寶枝 編 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
兵漢之盛也主李衛霍𬊓其將大唐操升
金石存
| 传统分类: 史部 | 目录类 | 金石之属 现代分类: 其他 作者: 清 吳玉搢 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
與同沒不分孰𬊓夫子置具杖而耘
經義考補正
| 传统分类: 史部 | 目录类 | 经籍之属 现代分类: 其他 作者: 清 翁方綱 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
謝政志喜雲：户焚魚珮，烟汀放鷁舟。寂寥傷白石，浩蕩想丹丘。掛席牽風穩，垂竿颺月流。故園松竹在，聊得慰竆愁。送巨石弟還京：曉麓柴扉寂，秋江檜鷁催。别離經落葉，衰颯已寒灰。露浩翔鳬逈，雲凝㫁雁哀。騰騫羡修羽，聊得慰摧頺。
胡副都纉宗纉宗字孝思，一字世甫，鞏昌之泰安人。正德戊辰進士，三甲第人。傳臚。之日，與二甲第一人焦黃中並特授翰林簡討。黄中，焦芳之子也。芳敗，黄中編管爲民。孝思與庶吉士邵鋭等俱外補，判嘉定州，移守潼川。入爲南京户吏二部郎中，出知安慶府，移守蘇州。在郡才敏風流，前後罕𠐚，觴咏留題，徧滿湖山泉石間。爲叅政于山東、浙江、山西，爲布政于河南。以右副都御史廵撫山東，攺理河道。乘輿南狩，迎駕子磁，復改河南。汴城行臺火，引咎乞㱕。家居數年，而有詩案之獄。戸部主事王聯者，孝思在河南時所笞貪令也。𬊓戸部主事，犯法當死，思告訐以自脱。從獄中上書，指孝思聞大駕幸楚，詩有穆天湘竹之語，爲怨望㫛咀。世廟大怒，捕下獄，嚴分宜陶恭誠力救，乃得解，杖三十遣㱕。
列朝詩集
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 毛晉 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
嗚嘑！俗學𮎰經，蔑古久矣。游談無根𡉸即呼禮記𬊓曲臺記。曲𡎲記即后𫝉所述，以傳𠄞戴慶
氏者，書早𢽳亾，面𢍌所𫝊之經，見十七萹𠦍，猶㫁於十三經，刻于國學炳𠮽也𡆬馬君請序，爲慨肰三嘆者久已。時乾隆甲戌忡夏，天台齊𠮥南撰。
儀禮易讀
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 仪礼之属 现代分类: 政治 作者: 清 馬駧 撰 朝代: 清 版本: 乾隆二十年(1755)刻本 刊印朝代: 清 |
右功曹史殘畫像，爲旁行者四。第一行凡五車，中車而坐者一人，御者亦一人。自第二車，復有一人踵其後，右執杖，左執一物，如扇之狀。最後别有一人，石闕不能盡見。第二行，導者二人，左執管而吹之，其右則石闕。凡三車，車後不復有人，最後又一車，纔見其馬之半。第三行，導者四人，右持鐃，左執管，凡兩車。最後乂一車，則見其人之半面。第四行，一人乘馬在前。次二車，其前車亦有一人隨其後。最後又一車，亦見其馬之半。車各一馬，有蓋，左方通下三行爲一，可見者二大車後有二馬，奴隷凡六人，其前則闕矣。
奉山𬊓雍止令畫像未録。
隸釋
| 传统分类: 史部 | 目录类 | 金石之属 现代分类: 历史 作者: 北宋 洪适 編 朝代: 清 版本: 樓松書屋刊本 刊印朝代: 清 |
壞道荒凉野水明，行人顦悴𬊓徵兵。誰知匹馬孤吟客，風雨蕭蕭人趙城。
拟山园选集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 王铎 著 朝代: 民国 版本: 铅印本 刊印朝代: 民国 |