登龍與𬉫
雲棲法匯
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 袾宏 著、明 王宇春 編 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
窮盡𬉫渤。
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 明 鍾惺 輯疏 addNames: 首楞嚴經如說 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
爲𬉫山雪關和尚封龕
壽昌見如謐禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 道璞 集 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
散接蓬𬉫
虹暎堂詩集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 明 郭濬 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
字瑞明號大𬉫杭之錢塘人萬曆巴未進士
歷城縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 明 葉承宗 纂、明 宋祖法 修 朝代: 明 版本: 崇禎十三年(1640)友聲堂刻本 刊印朝代: 明 |
毎到過逢地，空餘慨感情。玄文終不没，長仰二難名。答華白飮酒之作：君是飮中𠎣，相逢春暮天。飛花熏緑酒，藉草愜靑氈。定勝公榮軰，何須阮氏錢。那知醒與醉，聊爾一
頺然。寄陳東江都阃：聞君謝莫府，高卧在西湖。雲岫對舒卷，風波從有無。坐中壺欲缺，櫪上驥還呼。共道思頗牧，凌煙佇可圖。贈何飬初年少孰如君，曾開瀚海勲。挽強真好武，試策又能文。雲暖旌旗動，風淸鼓角聞。願言長懋畧，大樹擁將軍。
五言排律壽顧箬翁代作：山河逢聖代，袍笏際文明。申甫生高嶽，夔龍儼䙲衡。瑞雲連禁省，顥氣溢蓬𬉫。北闕騰蜚譽，南山獻煩聲。追惟筮仕蹟，剰著佐邦名。棠愛辭民社，鵷班隨帝京。岱東旋駐節，江右復揚旌。藩臬宣功遍，閭𨶒沐化成。都臺𢾾逺畧，滇域托長城。
龍門集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 明 侯一麐 撰 朝代: 明 版本: 隆慶刻本 刊印朝代: 明 |
朱全忠取𬉫景莫州
資治大政記綱目
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 其他 作者: 明 姜寶 著 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
春鳥呼群至，相將樹底鳴。餘生完飮啄，介性懼逢迎。
坐月豈無𫝹，看雲殊有情。一丘同幻寄，何更傲滄𬉫。
牧雲和尚懶齋別集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 毛晉 編閱 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
蓬萊在何處？此地勝𬉫洲。𢀸生雖幻夢，名利亦閒游。棺槨慿誰置？骸骨好自收。滔滔天下水，盡日向東流。
會聖堂集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 大成 著 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
信州𬉫山雪𨵿智誾禪師。。
南海寶象林慧弓詗禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 開詗 說、清 傳一 錄、清 法照 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
晴雲擘絮𬂪初𣐱，桂楫銜杯樂聖遊，九曲六橋花外轉，海山何必問𬉫洲。
憨休和尚敲空遺響
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 憨休 著、清 張恂 編閱、清 繼堯 校訂 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
軒轅訪道，漢武求僊。苟知崔浩之非，自鮮阿闍之難。故登列辟，𦤺儆將來。黃帝訪道崆峒，得天眞𦤃人之書，其言與佛乗合。漢明帝夢金人長大，項有日光，飛至𣪫庭。詔問羣臣，無知者。傅毅、王遵等推周書異記，謂西域有佛，身黃金色，是其祥也。帝遣愽士中郞一十八人，入西域求
佛法。至月氏國，遇梵僧攝摩騰、竺法蘭奉佛經像來京師。詔于西雍門外立寺，因白馬䭾經，遂名白馬寺。永平十四年，詔道士費叔牙等與沙門辯法。時正月十五日，火大作，佛經像不燬。方士𥟵首，欽服摩騰、法蘭言。如來入滅，遺舎利育王，設塔在支那者，𠔏十九處，雒陽城東其一也。夜有光怪，民呼聖塜。即日駕幸其處，見三身現圓光中，侍衛呼萬歳。因爲建塔，凡九層，高二百尺。明年，有金色手現塔頂。永平中，楚王英喜爲浮圖，每齋戒奉縑贖譴。帝𮟃之，以助伊蒲塞桑門之𩜹。
簡文帝時，沙門竺法義講經𣪫中，王導、孔𢾾承風敬友，武帝亦預席。簡文帝𠹉作十空詩，有云：空持生識縛，徒用長心災。六塵俱不實，三界信悠哉。又云：息形影方止，逐物慮恒侵。若悟假名淺，方知實相深。𣈆武帝太元六年，立精舎𣪫內，延諸沙門講道。𣈆哀帝興寜中，沙門竺法濳講般若於禁中，著吸上𣪫，都人聚觀。帝強以衣冠，不𠃔。及寧康中入寂，帝錫詔曰：法師理悟虚逺，風鑑淸高。𣓪宰輔之榮，襲𣑱衣之素。山居世外，篤𠢄匪懈。賜緡錢十萬，助建塋塔。勅
塟沙門，自潛始。宋文帝謂丹陽尹何尚之曰：適見顔延之、宗炳著論，𤼵明佛法，甚爲名理，並是開奬人意。若使率土之濱，皆感此化，朕則垂拱𦤺太平矣。西域獻火浣布袈裟，宋文帝𠹉自服之。宋文帝欲持齋不殺，那䟦摩尊者謂之曰：帝王所修，與匹夫異。安在輟半日之飡，全一物之命，然後爲弘濟耶？須貽𠢄儉，綏邦國耳。帝撫几嘆曰：俗迷逺理，僧𣻉近教。如師之言，可謂天人之際矣。宋明帝旦食常齋，日誦般若經，感舎利自空而下。造
湘宫寺，又造弘普寺，設丈六金像奉之。竟陵文宣王，齊之諸公子也。篤意淸尚，雅好賓客。每招𦤺僧侣，講論佛法，弘支許之風，親爲衆僧行水賦食。北齊文宣帝詔僧稠至京師，受菩薩戒，因建雲門寺於鄴以居之。北齊成帝受菩薩戒於法上沙門，修布𩬊掩泥故事。梁武帝作金剛懴文，有云：無言童子，妙得不言之妙；不說菩薩，深見無說之深。。梁天監中，賜法師慧超爲壽光學士。
梁武帝自披袈裟，講放光般若經，感天雨花，地𠮓金色，時謂之佛心天子。武帝於華林園重雲𣪫集四部衆，自講三慧般若經。時傅大士在會，王太子問法，又劉中丞亦問法，士曰：日月停景，四時和適云。武帝𠹉於𫩧光𣪫焚疏，黙請雲光法師及誌公齋。翌日，誌公果至，誌公年九十三入滅。梁武帝以金二十萬易建康鍾山塟之，建浮圖五級，勅玉筠勒碑其上。昭明太子剙惠義𣪫於東宫，招天下名僧居之。
北魏獻文帝雅好浮圖，禪位太子，自稱太上，徙居崇光宫。宫在北𫟍，建鹿野浮圖於𫟍中，招𦤺僧徒，與譚禪理。獻文帝𠹉造天宫寺，作佛像四十三尺。又於長安北臺起永寧寺塔七級，高三十丈。又雲中造建明寺，四方諸寺一千餘所，度僧尼七萬七千人，時頗稱治。魏孝文帝令六宫侍女持六齋慕道者，放之出家，度僧尼萬四千人。齋一切僧，京城七日行道。孝文帝詔就少室山立少林寺，命佛陀禪師居之。，
魏宣武帝自講維摩經於式乾𣪫，令沙門流支譯論於紫極𣪫。又别立永明寺、瑤光寺，凡寺一萬三千，僧二百萬。北魏胡太后造石窟寺於伊闕，設金玉像爲浮圖九層，高九十丈。又造永寧寺於宫側，頗極華侈。陳文帝天嘉四年，設無遮大會於太極𣪫，僧徒十萬人。陳太建二年，建靈刹，高十有五丈，下安佛爪，長二寸，濶一寸，藏諸寶篋，光飛五色，熖起一尋，傳以爲異。陳文帝𠹉作法華懴文，有云：理無二極，𧼈必同歸。但
因業因心，禀萬𩔗之識；隨見隨著，異羣生之相。隋文帝微時，𠹉遇梵僧，授舎利一褁。及即位，奉佛甚謹，詔泰、華、嵩、衡等州三十處，各建舎利塔。復分舎利於岐、陜等五十三州，同時建塔，期用四月八日。隋文帝𠹉云：朕興崇佛法，好食麻豆，前身是從道人中來。少時在寺，至今樂聞鐘皷之聲。史曰：帝故同州般若寺尼所抱子那羅延也。隋文帝𠹉與后食，從齒下得舎利，以銀盌水浮其一示百官，須臾忽化二粒，先後得舎利十九粒，盡放光明。
隋煬帝𭃨封𣈆王，任總江淮，因從智者受菩薩戒。既而淫侈毁戒，每出入以女冠、道士自隨。又傍龍山作彌陀坐像，高百三十尺。及難作，爲近臣所弑。蕭后與宫人撤漆版爲小棺，殯於西𫟍，學佛不終可鍳也。唐高祖捨𣈆陽𦾔第爲興聖寺，齋供千僧，建道塲於朱雀門南，又於太極𣪫前七日行道。唐太宗捨終南𦾔宫爲龍田寺，更名翠微寺，又以太原𦾔第爲天宫寺。唐文皇以七寶箱奉舎利三十自內而出，置金琉璃瓶分道，往送三十州幢葢伎樂種種供養。
唐文𦤃行方等懴悔法，每空中放大光明七佛現相唐文𦤃寫經四十六藏十三萬卷，修治故經四百部，造金銅檀像六千餘萬區，修治故像一百五十萬九千宫內造刺綉織成像及画像五彩珠幡，以億計。崇緝寺宇五十餘所，隋智高等賫梵經自西域𮟃，帝親爲𢰅序。又勅文臣虞世南、李伯藥、褚遂良、顔師古、岑文本、許敬宗等分𢰅新寺碑誌。貞觀五年，立瑤臺寺。顯慶四年，以玉華宫爲寺，又以御服施諸寺僧禮薦所誅戮者。太宗勅法師𤣥琬入宫，爲𡚱𡣕及𦤃太子諸王受菩
薩戒。貞觀十九年，召見三藏法師於鸞儀𣪫，從平章房𤣥齡之請也。又賜法師百金磨衲并寶剃刀，尊重無比。𤣥宗開元中，𠹉御華蕚樓，召法師道，氤與道士尹謙論辯。氤䧺論奮𤼵海注河傾，謙𡭊荅失次，理屈辭殫。帝嘆羡，氤賜絹五百，𭀚法施，另集佛道，論衡一本，庭議咸服唐肅宗志慕禪宗禮南陽爲國師，晨夕問道。肅宗乾元中，詔不空三藏入內廷爲帝受轉輪王位，七寶灌頂。
乾元中，詔僧無漏入禁中，立化，足去地尺許。代宗大曆中，詔不空三藏爲內侍大臣及諸將帥悉授灌頂，加號大廣智三藏法師。大曆中，沙門崇慧與道士史華⾓法華履刅招慧慧躡而昇，往𨑰無害，慧薪烈火於庭，自入呼，華華慚汗不敢視。時代宗帥百僚臨觀之，賜慧號䕶國三藏。慧𠹉持首楞嚴咒，論者謂爲咒力也。後不知所終。大曆中，命作盂蘭盆會於禁中，建巨幡自太廟迎入。翌日，太廟三室生靈芝，帝賦詩稱美。貞元間，復建會，尋故事云。
貞元四年，詔迎岐州無憂王寺佛指骨入禁中供養。貞元二年，詔律師道澄入宫，爲𡚱𡣕內侍授戒。唐德宗𠹉云：萬有之法，本原於心。心生法生，心滅法滅。故以心觀心，心外無法。心惟常住，道其逺乎。唐憲宗元和中，詔鵝湖大義禪師於麟德𣪫問道。又詔重雲暉禪師住章敬，召問便𣪫，輙契𤣥㫖。唐宣宗大中間，興崇禪學，五宗始盛。宣宗𭃨依𪉶官爲沙彌，避宫掖之𢀴也。住水西，更名資聖。𠹉作口號，有云：樓閣凌雲接𤕤溪，鐘聲遙與櫓聲齊。長安若問江南事，報道風光在水西。𤕤溪即月河也。今秀州北
城外三四里，地近月河，有古資聖寺存焉，一名萬壽。唐宣宗太子慕道，𠹉自霍至衡，西望峯頂，見文殊出現，因以其山爲太室，號玉鏡峯。至今常現瑞光，晶彩如玉。後唐莊宗見興化，以手摸幞頭⾓。又禮華嚴和尚，奉爲國師。。宋太祖屢造佛寺，每歳度僧八千人，修京師封禪寺爲開寶寺，北鎭五丈河極其巨丽。建隆三年，詔僧明童行試經，得度通法華者，乃准披剃。
開寶元年，勅侍郞劉煕古監造金字、銀字佛經各一藏。四年，再造金字佛經一藏。五年，勅雕佛經板一藏。宋太祖𠹉詔僧贊寧進阿育王塔舎利入禁中供奉，因以開寶寺西北造浮圖十一級，下作天宫以納之。宋太祖𠹉奉佛牙於東京大相國寺，太宗因爲之讚，讚曰：𰚆重金色潤，一片玉光寒。廷臣一時稱善。佛牙者，唐高宗顯慶間得自宣律師，世傳不絶者也。眞宗、仁宗亦爲製讚。乾德二年，詔沙門繼業等三百人往天竺求舎利及貝多𫟒，至開寶九年始歸，得𣵀槃經一函四十二卷。
乾德三年，滄洲僧道圓自西域𮟃，得佛舎利及貝葉經四十夾。宋太祖每長春節，召三學僧入𣪫試義，是日仍請大僧陞座說法，著爲令。宋太宗每設問端，考騐禪者，時駙馬李遵朂頗擅𤣥學，帝加𠖥眷。大平興國中，普度天下童行爲僧，自元年至八年，度僧一十七萬。宋眞宗咸平中，新譯經成，御製序，又御製法音集入藏。
慶曆三年，詔迎佛牙於禁中禱雨，以海上薔薇水灌之，得舎利一顆，貯琉璃瓶中，七寶嚴餙，藉以白㲲，覆以瓔珞龍鳳衣，供奉踰月。宋仁宗雅好禪學，𠹉閱投子語，至僧問：如何是露地白牛？投子連叱，遂有省。因作𨤟典頌十四篇，其首章曰：若問主人公，眞寂合太空。三頭并六臂，𦡳月正春風。後以賜大覺璉，璉因屬和。哲宗元符三年，治少室，更名靣壁庵。時出芝一十二本，華各異色。𠂀露雨於池，夜有光四起燭天，人以爲異。
元祐癸𮠕九月一日夜，開寶塔，表裏通明徹旦，宫中降御香祀之。天聖九年，詔迎𫡼溪衣鉢入禁中淸浄堂供養，尋遣使送𮟃。。𡽪宗崇寧中，禮佛牙入大內，御製讚展敬次，舎利隔水晶躍出如雨㸃。政和三年，詔尼慧光入內庭，對御陞座說法，賜號浄智大師。尼說法且對御，非制矣。宋孝宗與僧問荅，有空手鐡牛之句，叢林傳之。宋少帝，度宗長子，即德祐𦤃帝也。宋亡纔七歲，元世
祖携之北去，䧏封𬉫國公。後𮊸梵字爲僧，母金太后爲尼。宫人皆祝𩬊供送衣糧，賜地頃𤱔。金章宗𠹉請報恩秀禪師宫掖說法，𡚱主以下並拜，感祥雲𠂀露之應。元世祖𠹉問僧元一曰：孔老徒衆何以至少？如來徒衆何以至多？元一曰：冨嫌千口少，貧恨一身多。元世祖𠹉問衆臣僚云：每日𮟃不放閒也無？羣臣無以對，世祖乃於袖中出𰚆珠示之。元世祖𠹉於宫中設齋，齋𭺾，天雨金花，𦆯紛而下，詔中林禪師焚道藏僞經。
世祖𠹉賜大藏經三十六藏，於歸化諸國𭂁泥金藏經一部，貯以七寶琅函，度僧尼無算，詔免僧寺租稅。洪武𭃨爲鍾山之會，三學名僧一時並集，帝親臨覩之，頗極禪講之盛。洪武四年，詔江南高僧十人於蔣山大建法會，駕親臨幸，天花墜地，竣事𮟃宫，佛光五道，貫月燭天，良久乃已。永樂中，文𦤃帝自製聖敎序，如唐貞觀故事，於是南北兩藏極籖軸之勝。永樂𭃨仁孝𦤃后夢感佛說大希有功德經，仁宗及
漢王、趙王皆爲之序。永樂十七年，頒賜佛經於大報恩寺及淮安等處，時彩雲𫉗天，雲中現菩薩、羅漢、龍、鳳、獅、𧰼及七寶浮屠等，天雨金花，祥光大集，有紅鳥白鶴飛繞盤旋，移時不去。建文帝以靖難兵至，去爲僧𭃨。太祖遺帝一小篋，云：有急視此。及啓視，但度牒而已。帝遂披剃，由湘湖入蜀，至雲南，去閩，又逰廣西，居壽佛寺十五年，陞座說法，歸者甚衆。正綂中，思恩知州岑瑛聞於御史，奏之，驛送入京，號爲老佛。有詩云：流落江湖四十秋，歸來
不覺雪盈頭。乾坤有恨家何在？江漢無情水自流。長來宫中雲影暗，昭陽𣪫裡雨聲愁。新蒲細𬂪年年綠，野老吞聲哭未休。後終於大內。。
學佛考訓
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 淨挺 輯、清 成源 訂 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
康熙壬子春，洪洞、趙城兩縣士庶請住靈巖禪寺。是冬十月十五結制，𬉫洲監院率衆設齋，請上堂。師拈香云：者瓣香大包天地而有餘，細入秌毫而無間，爇向爐中，端爲祝延𫝆上皇帝聖躬萬歲萬萬歲。伏願堯仁廣播，八方咸歌有道；舜德彌彰，四海盡樂無虞。復拈香云：者瓣香磨而不磷，𣵀而不緇，爇向爐中，奉爲滿朝文武、闔國公𨜮、平陽府主、洪趙邑侯、諸位尊官，併𫝆在會鄉紳、
文學、衆緇素等，恭願人人福海增㴱，各各壽山益峻。再拈香云：者瓣香論貴則價重娑婆，論賤則分文不値，𫝆當第三囘拈出，爇向罏中，耑申供養鄧州香嚴傳曹溪正胍第三十六世宕山先師大和尙，以酬法乳之恩。攝衣就座，上首白槌云：法筵龍𧰼衆，當觀第一義。師云：第一義諦，刹刹塵塵皆悉周備，有解觀者出衆商量看。僧問：罏鞲弘開，學人故來，請師一接。師便打。進云：恁麽則當下洞明去也。師云：試呈己見看。僧禮拜，師云：此是隨例起倒。僧擬進語，師復打。
古宿尊禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 古宿胡尊 著、清 明圓 編、清 明照 編、清 明曠 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
𬉫山誾云：國師塔樣太囫圇生，躭源塔樣太玲瓏生。
且道國師底是？躭源底是？
宗鑒法林
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 性音 編、清 宗鑒堂 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
住𬉫山語錄
粟如瀚禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 傳鵬 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
覺海性澄圓圓澄覺元妙。從大覺而生虗空，依虗空而立大地，依大地而
妄立衆生。所謂不知色身外洎山河虗空大地咸是妙明眞心中物。譬如澄淸百千大海棄之唯認一浮漚體目爲全潮窮盡𬉫渤。故曰
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經觀心定解
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 清 靈耀 述 addNames: 楞嚴定解 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
崑崙翻轉作𬉫洲，聞到不如見到。
觀濤奇禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 興舒 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
慧日亘空輝野㟁，渠成滄海沃𬉫洲。
洞宗匯選中集
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 清 智考 輯 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
蒼鵬翼展靑霄外，眞量慧聞金日佩，披緇豈爲戀皮
袋？法無礙，寒泉玉迸溟𬉫泒，同學細陳疇昔話。步趨響接梵天籟，弘猷葉葉崢衡岱。八千輩，支離累劫徒憎悔。
蔗庵範禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 智璋 錄、清 智應 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
明倫訓罷有春秋，此第長安金馬遊。映日紅雲霏杏雨，向天碧露起鰲頭。三千蔟鳳臨丹闕，獨步樊龍踏斗牛。玉筍新裁題就道，宮梅先折醉𬉫洲。
禹風叟禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 成清 編集、清 芳智 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
文殊菩薩一日令善財採藥曰：是藥者採將來。善財徧觀大地無不是藥。卻來白云：無有不是藥者。殊曰是藥者採將來。善財遂於地上拈一莖草度與文殊。殊接得示衆曰：此藥亦能殺人亦能活人。五祖戒出善財語云：慙媿。首山𫝹云：文殊大似掩耳偷鈴。瑯瑘覺云：文殊可謂誠實之言，要且額頭汗出，口
裏膠生。潙山喆云：解用不須霜刃劔，延齡何必九還丹？天童華云：大小文殊被善財換卻𦕨睛。烏石道云：盡道善財能採不能用，文殊能用不能採。殊不知者兩個漢，天共白雲𣉊，水和明月流。𧰼田現豎如意云：𧰼田者一莖草，亦能殺人亦能活人。脫或遇着個四大㤀我百骸調適的到來，且道殺即是活即是？乃放下如意云：文殊祇欠者一着。崇先竒云：大小文殊善財互相𤍠瞒，不顧㫄觀者
哂。文殊因菴提遮女問：明知生是不生之理，爲甚麽卻被生死之所流轉？殊曰其力未充。羅漢機云：有者道與麽答話替菴提遮女添上一重枷鏁。與麽見解，夢見文殊也未？又有道文殊稱大智被語言轉，親言出親口。殊不知七佛之師等閒出一語，如金剛王寳劍。你纔擬議，早是血濺梵天了也。雖然，𫝆日卻被機上座捉敗。還有知他下落者麽？請别出一隻手。善財童子叅德雲比丘，於妙高峰頂四維上下徧觀
求覓不可得。經七日後乃見比丘於别峰徐歩經行，始得相見。鳳日玥云：徧觀求覓竟不可見。有般漢道無見是眞見。又有道法身無相更要見個甚麽？恁麽解會，三生六十劫也未夢見衲僧汗𦤀氣在。然則𭺾竟意㫖如何？以拂子撃案一下云：是處是慈氏，無門無善財，無邊身菩薩將竹杖量世尊頂，丈六了又丈六，量到梵天不見其頂。乃擿下竹杖合掌說偈曰：虚空無有邊，佛功德亦然。若有能量者，竆劫不可盡。
白巖符云：無見頂相莫說一無邊身。設使百千萬億無邊身盡其神力竆未來劫亦量不盡。雖然，乃抬眸云：白巖者裏不消一覰。維摩居士示疾毘𫆀離城，因三十二菩薩問疾各說不二法門。至文殊曰：我於一切法無言無說，無示無識，離諸問答，是爲菩薩入不二法門。於是文殊卻問維摩曰：我等各自說己，云何是仁者所說不二法門？維摩黙然。文殊讃曰：乃至無有語言文字，是菩薩眞入不二法門。保福展云：維摩一黙未出化門。又云：大小維摩被
文殊一坐，直至如𫝆起不得。報恩秀云：要起有甚麽難？便掌。雪竇顯但舉文殊語𭺾云：維摩道甚麽？良久云：勘破了也。瑯瑘覺云：文殊與麽讃善，也是杓卜聽虚聲。維摩黙然。汝等諸人不得鑚⿔打。𭺛大潙智徵云：不二法門是黙然不是黙然？若是黙然，文殊則爲剰語；不是黙然，維摩一場虚設。𭺾竟如何，具𦕨者辨？昭覺𠢄云：者一轉語，叢林話會不少。有道黙然！有
道良久。有道據坐。有道不𡭊。要且摸索不着，直得其聲如雷普震羣動。自古及𫝆前聖後聖所說法門，只向維摩片時之間一時顯現。且道正當恁麽時，作個甚麽苟當始得與維摩相見。天寳樞云：盡大地人性命被者維摩橫拖倒拽。天寳即不然。如何是不二法門？劈脊便棒。報恩秀云：橫身爲衆，不免禍出私門。那堪文殊㸃破，己露瑕玼。直饒天童道現居俗塵而無俗氣，也是掩鼻偷香。博山來云：明修棧道暗度陳𫝉。若以語黙商量，何
異鉢盂安足？二大士雖則傳脂付粉水洩不通，以不二法門較之尚晚在。磬山修云：諸方商量都只在語黙上摸索，有甚交渉？你若向衆菩薩未啓口處識得根源，方知說的即是黙的，黙的即是說的。衆菩薩未𡮢說一字，老維摩其聲如雷，還會麽？龍𧰼蹴蹋非驢所堪。𬉫山誾云：維摩不二法門，文殊盡其神力捶撃不開。爭奈保福猶嫌未出化門。爲甚如此？大扺祖𨵿無嶮易，由來玄路有高低。鳳日玥云：金粟如來被者多口阿師一靠靠倒，至
𫝆起不得。當時若是山僧，見道如何是仁者所說不二法門？便與劈頭一棒，七佛之師到者裏也只得退身三歩，亦且免後人向黙然處躱跟。淸化𭖷云：文殊揚聲止響，維摩平地喫交，二俱好笑。若論不二法門，更須喫棒始得。白巖符云：文殊維摩各見一邊，未免互相鈍置。要顯不二法門，三生六十劫。時有僧問：𭺾竟如何是不二法門？符曰：山僧𫝆日牙痛，不能爲汝說得，且待明日來。崇先奇云：文殊維摩互相𤍠瞒，帶累三十二菩薩
口挂壁上。若是不二㳒門，俱未夢見。普明燁云：維摩洗脚抱橋，文殊葛𬞳徧地，總是落二落三，與不二法門絶無交渉。諸禪德，且道如何是不二法門？逢人切莫錯舉。天目灝云：潦倒維摩若不得文殊幾乎病殺。維摩因須菩提持鉢至，乃滿盛香飯謂之曰：汝能於食等於法亦等。汝能𧩂於佛毁於法，不入衆數亦不得滅度。其施汝者不名福田，供養汝者墮三惡道。汝能如是乃可取。⾷須菩提𣴭然不知所答。置𭽽欲走。道場辯云：當時若有個倒拈蝎尾逆捋虎鬚擺手
出荆棘林㡳漢，纔見他恁麽道，但云，賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。直饒淨名老人也須倒退三千里。天童忞云：道場雖善就下平高裁長補短。怎奈出𫝃反𫝃，一似鞏縣茶瓶。不如當時輕輕向道，將謂汝是個俗漢，𬋩取淨名一坐不起，香飯滿鉢持歸。寳峰淸云：義出豐年，還他維摩居士。其奈須菩提貪觀天上失卻手𣓤，致令食到口邊被人奪卻。𫝆日衆中莫有與須菩提出氣者麽？請下一轉語看。廣胤標云：揜馳說之口奪紛爭之辨莫之，敢逆者
貴乎明斷。尊者當時何不取一摶食？待伊云云，直下塞卻渠口，免得者漢向葛𬞳窩裏着倒。雖然，於𫝆看來亦似冷地輸他先一着，分明笑倒老空生。殃崛摩羅尊者因持鉢至一長者門，正値其家婦人産難。長者曰：瞿曇弟子，汝爲至聖，當有何法能免産難？殃崛曰：我乍入道未知此法。待我囘問世尊卻來相報。及返具事白佛。佛吿殃崛：汝速去報言，我從賢聖劫來未曾殺生。殃崛奉佛語疾往告之。其婦得聞，當時分娩。天童忞云：世尊移花兼蜨贈，殃崛擔泉帶月歸。産
婦雲在嶺頭閒，不徹長者水流澗㡳太𢗅生。案内有犯四人，一一爲諸人依律發放了也。且道生下的孩皃作麽生理論？分付沒𦕨村翁，一任鑚⿔打。𭺛通玄奇云：長者此問，險事罕聞。殃崛不知辭勞，不得瞿曇與麽道未必靈𩥾。婦聞免難，賺殺幾多人。百丈泐云：長者弄巧成拙，世尊相席打令，殃崛刺腦人膠盆。盡道女子當時得免産難，誰知至𫝆母子尚未分娩，莫有救得者麽？衆無語，乃拈棒一齊趁出。
𣞀度依云：世尊因風吹火，尊者曲順人情。其婦得産，多少人到者裏分疎不下。噫！物類之起必有所始；榮辱之來必𧰼其德。所由來尚矣。廣敎玉云：殃崛持鉢到長者門，掬水月在手，弄花香滿衣。適値其家婦人産難險，瞿曇弟子汝爲至聖當有何法能免産難，事因叮囑起：我乍入道未知此法待我囘問世尊卻來相報，切忌話墮。及返具事白佛，大似詐明頭，汝速去報言我從賢聖劫來未曾殺生，面赤不如語直。殃崛持佛語疾往告之，不妨軟頑。其婦得聞當時分娩，且信一半。者則
公案諸方盡在背後引領顢頇一生，廣敎𫝆日將古人肝膈盡情揭露了也。然尚有一處誵訛未經點出，且道是那一處？送語傳言只大都，上他機境便塗糊。同時繡出𫠔鴦譜，信彩拈來是也無？天親菩薩從彌勒内院而下，無着問：經稱人間四百年彼天爲一晝夜。彌勒於一時中成就五百億天子證無生法忍，未審說什麽法？天親曰：祇說者個法。薦福懷云：彌勒已是錯說，天親已是錯傳。山僧𫝆日將錯就錯，與你諸人註破。良久云：諦聽諦聽！又良久云：向下文長，付在來日。
雲門澄云：天親者漢錯下名言。若是彌勒說㡳法，直得摩竭提國更須掩室，毘𫆀離城猶當杜口。爲甚麽聻？不見道萬籟有心聞不得，孤崖無耳謾知音。靈巖儲云：將錯就錯則不無薦福。若是者個法，元字脚也不曾動着，更說什麽向下文長？乃豎拄杖云：看看！木上座將百億四天下、百億須彌山、百億香水海、百億𠾖世界中間，所有日月星辰森羅萬象，菩薩聲聞人天修羅地獄畜生，有情無情四足多足，總鎔作一卷無畏普光明經，爲汝諸人晝夜
說熾然說無間歇。衆中還有證無生法忍者麽？有則出來喫棒。崇先奇云：彌勒也不錯說，天親也不錯傳。臯亭𫝆日與你重舉，只是不得錯會。良久云：止止不須說，我法妙難思。舍利弗尊者問須菩提：夢中說六波羅密，與覺時是同是異？提曰此義㴱遠吾不能說。會中有彌勒大士，汝往彼問。舍利弗乃問彌勒，彌勒曰：誰名彌勒？誰是彌勒？雪竇顯云：當時若不放過，隨後與一拶。誰名彌勒
誰是彌勒者，便見冰消𭺜解。昭覺𠢄云：夢中說六波羅密與覺時是同是異？低聲低聲！此義幽㴱吾不能說。爛泥裏有剌，會中有彌勒大士可往問之。推過别人又爭得？舍利弗問彌勒，將錯就錯，誰名彌勒誰是彌勒，者面皮𫝗三寸。古南門云：五更侵早起，更有夜行人。龍華體云：弁山有九十棒要打者三個漢。舍利弗不合向靑天白日寐語，須菩提不合推過别人，雪竇不合停囚長智。或有個㫄不甘㡳出來道：和尚
棒敎誰喫？也許伊具一隻𦕨。舍利弗因入城遙見月上女出城。舍利弗心中思惟：此姊見佛，不知曾得忍否？近前便問什麽處去？女曰如舍利弗與麽去。弗曰：我纔入城𫝃當出城，云何言如我與麽去？女曰諸佛弟子當依何住？弗曰諸佛弟子依大涅槃而住。女曰：諸佛弟子既依大涅槃而住，而我亦如舍利弗與麽去。潙山喆云：一人入城一人出城，何言如舍利弗與麽去？若人知得此二人去處，十二時中動轉施爲無非住諸佛大涅槃。若也未知，業識𣴭𣴭，無本可
據。東禪觀云：舍利弗依大涅槃而住，坐在解脫㴱坑。月上女如舍利弗與麽去，也是隨邪逐惡。昭覺𠢀云：住無所住，行無所行，見無所見，用無所用。各人脚跟下廓同太虚，如十日並照，觸處光輝。苟知恁麽，則與月上女同證無生得不退轉，隨去來住無不皆在大解脫中。三世諸佛鼻孔一時穿卻，說什麽如舍利弗與麽去。報恩琇云：月上女見也見得到，說也說得好，然檢點將來，尤欠丈夫之作。纔見問什麽處去，便與
面一掌，直敎他兩𦕨流星安敢正視？城東有一老姥與佛同生，不欲見佛，每見佛來即便𢌞避。雖然如此，囘顧東西總皆是佛。遂以手𢲅面，於十指掌中亦總是佛。雪竇顯云：諸上座，他雖是個老婆，𭓩有丈夫之作。既知𢌞避稍難，不免吞聲忍氣。如𫝆不欲見佛即許你，切忌以手𢲅面。何故？明𦕨㡳覰着，將謂雪竇門下敎你學老婆禪。福嚴容云：老姥不欲見佛，天然氣槩。東西總皆是佛，氣槩天然。於此見得，老姥即佛，佛即老姥。不然，
則有寒暑兮促君壽，有鬼神兮妬君福。黃檗琦云：不欲見佛，風平浪靜。總皆是佛，水漲船高。瞿曇節文則且置，且道老姥風騷在什麽處？若不同牀睡，焉知被㡳穿。淸化𭖷云：雪竇失卻一隻𦕨，殊不知者老婆猶帶脂粉氣在。見個黃面老子即便𢌞避，若見山河大地草木叢林，又向什麽處𢌞避？還有爲雪竇出氣者麽？出來試道看！崇先奇云：城東老姥其知可及，其愚不可及。既知無處𢌞避，何故以手掩面？婦女態度一時露出，即
𫝆還有不欲見佛者麽？漏澤杲云：有㡳道幸自可憐生，苦苦相逼他作甚麽？有㡳道人人自己是佛，更向何處𢌞避？似則似，是則未是，山僧黨理不黨親，敢道釋迦老子被城東覰破，何也？掀翻海嶽求知己，撥轉乾坤見太平。安國聰云：婆子𦕨空四海㫄若無人，宛有丈夫氣槩。是則固是，將手掩面不欲見佛，殊不知此處無銀三十兩。文峰玉云：婆子忒殺逞俊，殊不知也是日下逃影。廣額屠兒於涅槃會上放下屠刀，便曰我是賢劫千
佛一數。東山覺云：𫝆時樷林將爲廣額是過去一佛權現屠兒，且喜沒交渉。又謂廣額是殺人不眨𦕨㡳漢颺下屠刀立便成佛，且喜沒交渉。又謂廣額放下屠刀曰我是千佛一數。者一佛多少分明，且喜沒交渉。要識廣額麽？夾路桃花風雨後，馬蹄何處避殘紅。城山洽云：者屠兒都謂有大人之作，檢點將來也是瞎驢趁隊。何故？不見道丈夫自有冲天志，豈向他人行處行。
波羅提尊者示異見王曰：在胎爲身，處世爲人。在𦕨曰見，在耳曰聞，在鼻辨香，在舌談論，在手執捉，在足運奔。徧現俱該法界，收拾在一微塵。識者知是佛性，不識喚作精魂。王聞感悟。徑山杲云：即𫝆問諸人，𭺾竟那個是佛性，那個是精魂？天寜琦云：書頭敎娘𠢄作息，書尾敎娘莫瞌睡。還識娘面嘴麽？玉容寂寞淚欄杆，梨花一枝春帶雨。松隱然云：諸方盡道異見王聞法開悟，殊不知波羅提尊者被王一拶，直得技竆力盡進退無門。妙
喜盡平生力也救他不得。龍峰𫝆日路見不平出一隻手去也。乃喝一喝云：適來異見王波羅提妙喜盡向者裏掃蹤滅跡了也，更說甚麽佛性精魂作用見聞？盡是陽燄空花不勞把捉。且歸家穩坐一句作麽生道？太平天子朝元日，五色雲車駕六龍。灜山誾云：當時喚作佛性，尊者面皮已𫝗三尺，更說八處作用，敎壞人家男女不少。雖然如是，比他一等弄精魂手脚猶較些子。能仁鑑云：便與麽會，喚作依通，己𦕨未開，無自由
分。直須竿頭進歩，絶後再甦始得。一爲無量，無量爲一。小中現大，大中現小。雖然，還識祖師麽？爲憐三歲子，不惜兩莖眉。洞山瑩拈拂子拂一拂云：者個是佛性，將什麽喚作精魂？又拂一拂云：者個是精魂，將什麽喚作佛性？復連拂兩拂云：癡人面前不得說夢。便擿下拂子。大覺昇云：大小尊者只識得精魂，佛性未夢見在。𫝆日有問佛性在什麽處？向道趙錢孫李周吳鄭王。
龍華體云：且道精魂與佛性相去多少？點石化爲金玉易，勸人除卻是非難。勝思惟梵天謂不退轉天子曰：天子，我常於此佛國土，不曾見汝。天子曰：梵天，我亦不曾於此國土，不曾見我。天童悟云：者兩個漢各自分疆立界，各各不相見，各各自稱尊，殊不顧㫄觀者醜。大愚鵬云：不曾見汝，不曾見我，一對無孔鐵錘，難爲勘破。我當時若見，各與他二十拄杖。障蔽魔王領諸𮌐屬一千年隨金剛齊菩薩，覓起處
不得。忽一日得見乃問曰：汝依何而住？我一千年覓汝起處不得。齊曰：我不依有住而住，不依無住而住，如是而住。法𦕨益云：障蔽魔王不見金剛齊即且從。只如金剛齊還見障蔽魔王麽？徑山杲云：既覓起處不得，一千年隨從的是什麽？我不依有住而住不依無住而住如是而住，互相𤍠瞒。法𦕨道障蔽魔王不見金剛齊即且從只如金剛齊還見障蔽魔王麽？恁麽批判也是看孔着楔，只𫝆莫有知妙喜起處㡳麽？乃喝一喝云：寐語
作麽？天寜琦云：金剛齊道我不依有住而住不依無住而住，一時被障蔽魔王捉敗了也。雖然，也須扶起金剛齊始得。雲門信云：金剛齊太殺漏逗，既不依有無而住，怎麽又被魔王覰見？資福侶徵云：一千年覓起處不得，爲甚麽忽一日得見？莫是金剛齊滲漏麽？莫是魔王𦕨花麽？咄！須菩提尊者因說法次，帝釋雨花，乃問此花從天得𫆀？曰弗也。從人得𫆀？曰弗也。𭺾竟從何而得？帝釋乃
舉手，尊者曰如是如是！雲門偃云：帝釋舉手處，與你四大五藴釋迦老子是同是别？天寜琦云：澤廣藏山理能伏豹。放過須菩提尊者，𡬶常將什麽說法？也好與一拶。天寜慧云：帝釋舉手，尊者如是，彼此都來𤍠瞒。到天寜者裏，各與他二十拄杖。雲門澄云：帝釋舉手，尊者如是，未免互相𤍠，瞒祖師門下無如是事。我若作尊者，待伊舉手便與𤍠喝，要使帝釋天别有生涯。
白巖符云：大小尊者乞兒見小利。我則不然，當時見帝釋舉手，便一直向他道不是不是！須菩提巖中宴坐，諸天雨花讃歎。尊者問：空中雨花讃歎，復是何人？云何讃歎？曰：我是梵天，敬重尊者善說般若。尊者曰：我於般若未曾說一字，汝云何讃歎？曰：如是，尊者無說，我乃無聞。無說無聞是眞說般若。雪竇顯云：避喧求靜處，世未有其方。他在巖中宴座，也被者一隊漢塗汙。更有者老漢把不住，問空中雨花讃歎𢕒是何人？早見敗闕了也。我重尊者善說般若，惡水驀頭潑。又云我於般若未𡮢說一
字，草裏走。尊者無說我乃無聞，識甚好惡，總似者般㡳漢，何處有𫝆日，復召云：大衆，雪竇幸是無事，你來者裏覓個甚麽盌，以拄杖一時趁散。磬山修舉雪竇語𭺾云：明覺老漢似個築漏洞㡳一般。空生梵天㡳不妨築着，自家㡳漏洞還曾築着也無？薦福如云：大小空生不善宴座，惹得一隊漢撒沙撒土當面塗汙一上。如來弟子解空何在？當時但兀坐不釆，梵天縱有惡水，𬋩敎無處澆潑。龍華宗云：須菩提老老大大，開𦕨着賊也不知。
賔頭盧尊者因阿育王内宮齋三萬大阿羅漢躳自行香，見第一座虚位，王問其故。海意尊者曰此是賔頭盧位，此人近見佛來，須㬰當至。言訖賔頭盧從空而下。王修敬已便問：承聞尊者親見佛來是否？尊者以手筞起眉毛，良久曰會麽？王曰不會。尊者曰：阿耨逹池龍王曾請佛齋，吾是時亦預其數。大潙喆云：阿育王飯三萬阿羅漢，要且不識賔頭盧。當時待他筞起眉毛，便與作禮。非唯識得尊者，亦乃同叅古佛。汾陽昭代王云：卻勞尊者。
雲居元代王，當時驀面便唾。虎丘隆云：尊者得大機顯大用，不枉親見佛來。雖然，賴得育王放過，若不放過，打失眉毛也。白巖符云：大小尊者瞒阿育王即得，若是别人則禍事。當時待道阿耨逹池龍王曾請佛齋吾是時亦預其數，便好喚内侍撤去首席，看尊者作何去就？靑龍操云：二尊者若不是育王，並須出國。樟山量云：操衲僧柄，偃閫外韜，在賔頭盧尊者得之矣。阿育王當時可惜放過，若不放過，待策起眉
毛便好云，與麽則合在第二位，自却據第一位。看者老漢又當作何面孔？犮可玄云：阿育王只解放行不解把住。者裏則不肰，待道阿耨達池龍王請佛齋吾是時亦預其數，却喚內侍，𭔿者遠降辛苦，再點一碗茶來。贒峰竟云：尊者於三萬大阿羅漢中作第一座則固是，若論𧡿見佛來則未可。何故？對大王前，不合指東話西。宻印名云尊者喫育王一齋而積劫薰修漏洩殆盡爲打黄鶯兒何必金彈子惜㦲
宗門拈古彙集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 淨符 彙集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
玉池六月芰荷香，喜看祥雲入錦堂。鶴夢喬松饒紫氣，丹成仙鼎映霞光。萬鍾酒進鬰金麗，千葉桃開瓊碧芳。北闕沾恩多雨露，𬉫臺燕聚日初長。
闃穀悟禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 明宗 錄、清 明真 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
岫雲瑋。千如泰。崇己峻。達本元。湛虛微。識得純。雪丆白。天息乾。完白璧。還一韜。弘文著。秀林珣。圓明顯。南音言。印𧰼詮。古雲傑。忍可持。可生慈。法平滿。聞極暠。二勝修。大山勝。中璞如。𬋈浪月。石浪岑。墨浪文。桂昌銳。十洲𬉫。氷雷空。止瀾漣。曉堂惺。空如莊。
浩然濳。懶憨明。永𭆤■。自𣂺𤥨。宗印文。瘦石明。白峯雪。善意林。休菴彛。元行暹。懸崖筏。若無能。聖儀葑。石隱貞。破笠𢡟。隱峰演。與麽時。德源𮜿。自慶永。商予啓。道被宜。野樸維。解齊■。平巖定。雪田耜。子生元。觀河𨼆。省庵由。巢修休。濟崖霞。雲跡鑑。悅可心。遠瞻幖。慈開得。天樹植。石宗奇。德庵禪。智宇彬。采若起。
圓鑑尼。迦範尼。靈源尼。宻嚴尼。葛瑞五。■■居士葉嶽心。■■居士王滋萬。■■居士呼子谷。■■居士沈恂如。■■居士方爲戒。曙居士劉道婆。行慈。
濟宗世譜
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 清 行溗 輯、清 聶先 錄 addNames: 濟宗世譜、附五宗原派 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
宗卽位遷開府儀同三司封𬉫王明昌三
河間縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 黄文蓮 纂、清 梁志恪 纂 朝代: 清 版本: 乾隆二十五年(1860)刻本 刊印朝代: 清 |
以爲𬉫州刺史
河間府新志
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今按：𬉫、莫節鎭分合廢置，並無常制，惟時所宜，故不一耳。
任邱縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 劉炳 纂、清 劉統 修 朝代: 清 版本: 乾隆二十七年(1762)刻本 刊印朝代: 清 |
九曰登𬉫臺
河間縣誌
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 吴山凤 著 朝代: 清 版本: 清乾隆25年刻本 刊印朝代: 清 |
奉和春初幸太平公主南莊應制邵昇沁園佳麗奪蓬𬉫，翠壁紅泉繞上京。二聖忽從鸞殿幸，雙仙正下鳯樓迎。花含歩輦空間出，𣗳雜帷宫𦘕
𫟚成。無路乗槎窺漢渚，徒知訪卜就君平。
詩家全體
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 李之用 撰、清 汪丽日 撰、清 赵萃中 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
胡瀛字孟登，羅山人。成化中知餘姚。時日本入貢，所至騷擾，𬉫先僃魚菜糗糧，至卽與食，皆懽然就道。去歲大饑，奏本年田租糧儲。道督徵甚廹，瀛念民艱，勿徵。明年有秋，
民爭輸恐後。在任數載，息訟平徭，人人感悅。以憂去，爲立去思碑。
王會新編
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 总志之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 茹鉉 輯 朝代: 清 版本: 康熙刻本 刊印朝代: 清 |
樂壽屬深州樂壽屬𬉫海軍
獻縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 戈濤 纂、清 萬廷蘭 修 朝代: 清 版本: 乾隆二十六年(1761)刻本 刊印朝代: 清 |