人之劬勞兮，噫！
册府元龜
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 宋 王欽若 撰、宋 楊億 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
勤劬處苦者，謂諸菩薩勤修善品劬勞因縁，發生種種身心疲惱悉能忍受，不由此縁精進懈廢，如是名爲菩薩忍受勤劬處苦。
瑜伽師地論
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
勤劬處苦者，謂諸菩薩勤修善品劬勞因緣發生種種身、心疲惱，悉能忍受，不由此緣精進懈廢。如是名爲菩薩忍受勤劬處苦。
瑜伽師地論
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
勤劬處苦者，謂諸菩薩勤修善品劬勞因緣，發生種種身心疲惱悉能忍受，不由此縁精進懈廢，如是名爲菩
薩忍受勤劬處苦。
瑜伽師地論
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
毗婆沙師作如是釋：此顯佛意必正知生，亦無有心不隨欲起。於境無亂故立定名，非佛世尊無威儀路、異熟生識及通果心起此等心，於理無失。旣說善等轉隨轉各三，准此摽釋中足爲明證，所發諸業成善惡等，隨因等起非隨刹那。異此善心所引發業，旣與不善無記心俱，何理能遮成惡無記？是則應有從别思惟爲因引生别性類業。如是勤勵欲爲善者，翻有不善無記業生，或此相違便乖正理故，業成善等定由轉力，非由隨轉力，其理善成。然隨定心諸無表業與俱時起，心一果故。由隨轉力善性得成，定屬此心而得生故。經主於此摽釋理中不審了知，復作是責：諸有表業成善等性，爲如轉心、爲如隨轉。設尒何失？若如轉者，則欲界中應有有覆無記表業，身見邊見能爲轉故。或應簡别非一切種
見所断心皆能爲轉，若如隨轉惡無記心俱得别解脫表，應非善性。於此徵難應設劬勞，未審此言何密意說？爲勸對法諸大論師令設劬勞、爲當自勸？若勸對法諸大論師，彼於此中巳勤方便善思善說，何復勸爲？如其自勸，即知經主於斯義理未設劬勞，今正見生方能自省，未能解了對法所宗，幸自精勤求摽釋理。又作是說，若表不由隨轉心力成善等者，則不應言彼經但據前因等起非據刹那，故欲界中定無有覆無記表業。彼謂此說表成善等性決定，但由刹那等起力故。見所断惑雖爲因等起，而欲界定無有覆無記業。此由經主不達我宗所有言義故作是說。此說意言，若見所断惑爲刹那等起與業俱行，是則不應隔修所断能起表業因等起心，則欲界中何縁無有有覆無記身語表業。然見所断惑尚不能爲因無間引生業俱行識，何能自作刹那等起？說不能作刹𨙻等起，顯不能爲近因等起；但有能作近困等起者，此必能爲刹那等起。故身見邊見雖爲遠因引身語表，而由修断近因勢力成不善性，是故說言彼經但據前因等起非據刹那，故欲界中定無有覆無記表業。若不尒者，則不應言彼經但據前因等起，前言爲顯隔近因故，簡近
因故說前因言。故彼此中不達言義。辯業界地傍論已周，復應辯前表無表相。頌曰：無表三律儀，不律儀非二。
阿毘達磨順正理論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
謂本靜慮是樂行道。不多劬勞，而現前故。不劬勞故，其體堅牢。由體堅牢故，用決定用決定故，立以知名。見義如前故，名知見。爲知，爲見修此等持。卽是爲求決定照義，此亦善逝依自而說。謂爲顯佛以天眼通，觀諸有情死生險難，方爲拔濟，起靜慮等。故爲知見，修天眼通。
阿毗達磨順正理論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
“善現！真如即是一切智智，法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虚空界、不思議唱劬
唱劬口五三曰界即是一切智智。”
大般若波羅蜜多經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
論曰：唯成就表非無表者，謂住非律非不律儀。劣善惡思造善造惡，身語二業唯能發表，此尚不能發無表業，況諸無記思所發表。除有依福及成業道，彼雖劣思起，亦發無表，故十六士小唯成無表。非表業者，謂易生聖補特伽羅，今表未生、先生巳捨。豈不已得靜慮異生，今表未生、先生已失，亦成無表非表業耶？何故頌中但摽於聖？非易生者，理亦不然。何故釋中摽易生者？俱成非句，如理應思
移六相寺一夕方主不劬勞七十六日荽歇上烏爲一冬下許謁反立日古誰友乆病也鄔波七上古口反西木氏上力土口一及初狀一又
阿毘達磨順正理論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯、唐 眾賢 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
勤劬處苦者，謂諸菩薩勤修善品劬勞因縁，發生種種身心疲惱悉能忍受，不由此縁精進懈廢，如是名爲菩薩忍受勤劬處苦。
瑜伽師地論
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
經營四海，劬勞百姓。
漢魏六朝百三家集
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 張溥 輯 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
○壬子，韓國公李善長等表請今年天壽聖節受百官朝賀，詔不許。明日又請。上手詔答之曰：父母劬勞之恩，昊天罔極，生辰之日，有痛心而已。朕於是日所以清晨奉祀，靜居終日者，念劬勞莫報耳。比者卿等數以天下太平，朕復年高，固請稱賀。今不違群情，勉從所請，尚從中制，惟禮當而已。先是，上以古人父母既歿，生日當倍
悲痛，況忍受臣下禮乎？故即位以來，常不受賀。至是，善長等累請，乃許之。在外諸司五品以上者，自明年始，聽其表賀。○夜，有大星青白色，有光，起自河鼓，西北行，至雲中沒。
明實錄
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 明 胡廣 撰、明 張居正 撰、明 溫體仁 撰 朝代: 明 版本: 抄本 刊印朝代: 明 |
絏牧官劬劬歲入劵書蹄躈壘纍通乎鬼區名
古文世編
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 明 潘士達 輯 朝代: 明 版本: 萬曆三十七年(1609)廣東刻本 刊印朝代: 明 |
劬
新編事文類聚翰墨全書
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 南宋 劉應李 輯 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
劬勞駪駪蕭蕭不知期
唐類函
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 俞安期 編、明 徐顯卿 校 朝代: 明 版本: 萬曆三十一年(1603)刻四十六年(1618)重修本 刊印朝代: 明 |
馬鳴起字思劬，龍溪人。萬曆進士，授新建知縣。性端凝，持大體，極意恤民。萬曆甲寅，歲大荒，鳴起設法賑濟，饑民賴以全活。未幾擢御史，終戶部尚書。
西江志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 查愼行 纂、清 白潢 修 朝代: 清 版本: 康熙五十九年刻本 刊印朝代: 清 |
也無得子爲敎茍於聖達之門無所入則雖劬勞憔悴於
全唐文
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 董诰 辑 addNames: 欽定全唐文 朝代: 清 版本: 嘉慶十九年武英殿刊本 刊印朝代: 清 |
○以克復安徽六安州城，署知州茅念劬、知縣
李元華實授，升敘有差。
清實錄
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 清 溥儀 撰 addNames: 清歷朝實錄 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
丹徒陳克劬子勤
養志居僅存稿
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 清 陳宗起 著 朝代: 清 版本: 光緒十一年本 刊印朝代: 清 |
張爾田字孟劬杭縣人淸江蘇候補知府
碑傳集補
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 其他 作者: 清 閔爾昌 纂 朝代: 清 版本: 光绪十九年江苏书局本 刊印朝代: 清 |
劼劬
御製詩集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 高宗弘曆 撰、清 蔣溥等 編二集、目錄、清 于敏中等 編三集、目錄、清 董誥等 編四集、目錄、清 王杰等 編五集、目錄 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
劬愛謹
皇朝文典
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 清 李澄 編 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
劬
欽定詩經樂譜全書
| 传统分类: 经部 | 乐类 现代分类: 艺术 作者: 清 永瑢 纂、清 鄒奕孝 等 纂 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
跋涉劬勞。
御定淵鑑類函
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 清 張英 纂、清 王士禛 纂 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
詩曰：螟𧕅有子，蜾蠃負之。言非其類也。及揚子法言又稱焉。嗟夫！螟𧕅一蟲耳，非有心於孝義也，能以非類繼之為子，羽毛形性不相異也。今夫為人，父母生之，養育劬勞，非為異類也。乃有不能繼其父之業者，儒家之子卒為啇，世家之子卒為皁隸。嗚呼！所謂螟𧕅之不若也。
作螟𧕅賦，辭曰：
御定歷代賦彙
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 陳元龍 編 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
人不怪，子不驚。龜自神而刳殻，駒負駿而死行，智騖能而日役。體劬劬子喪精，烏，子爾靈。吾今語汝，庶或汝聽。結爾舌，子拑爾喙。爾飲啄子，爾自遂。同翱翔。子八九。子勿噪啼，子勿睥睨。往來城頭，無爾累後。靈烏賦宋梅堯臣靈烏：我昔閔爾之忠，告人之凶，遭人唾罵，於時不容。覆巢彈類，驅逐西東。余是時作賦以弔汝，非乘爾困而責爾聦。今也主人，悟彈者去。豐爾食於太倉，置爾巢於髙樹。晨雞不鳴，百鳥爭慕，傍睨鳳凰，下窺鵷鷺。爾於此時，
徒能縱蒼鷹，逐狡免，不能啄叛臣之目，伺賊壘之去。而復憎鴻鵠之不親，愛燕雀之來拊，旣不我德，又反我怒。是猶秦漢之豪俠，逺巳不稱，昵巳則譽。夫然，吾知分足而巳矣，又烏能顧。靈烏賦有序：宋范仲淹、梅君聖俞作是賦，曽不我鄙，而寄以爲好，因勉而和之，庶幾感物之意，同歸而殊塗矣。
御定歷代賦彙
| 传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 诏令之属 现代分类: 历史 作者: 清 康熙圣祖仁皇帝 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
皇帝制曰：奮揚威武，固資宣力之臣；敷錫寵光，用表推恩□典。爾主國□乃驃騎跤□王上之□，躬修克毖，庭□時□。門祚開祥，早授豹□之業；天家有慶，聿頒鸞□之書。茲以□恩加□，贈爾為中憲大夫，錫之誥命。於戲！義方懋著，其□思□□，負荷休命，□酬其□穀，□爾劬勞。制曰：戎□宣勞，無興懷於將□；王沛澤，□錫類於榮親。爾驍騎校加二級王玉之母何氏，克修壼則，聿著母儀。教子□□忠藎之□，兠□增來；酬庸本庭幃之訓，綸綍□先。茲以覃恩，贈爾為恭人。於戲！□際燕喜□昌期□忘國命，授□□□典冊，永振家聲。乾隆十六、年十月二十五日。乾隆六十一年三月□日立。孝孫玉文。
雪屐尋碑錄
| 传统分类: 史部 | 目录类 | 金石之属 现代分类: 历史 作者: 清 盛昱 輯 朝代: 宋 版本: 遼海叢書 刊印朝代: 清 |
平水王永命劬庵著
有懷堂筆
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 王永命 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
閨中維則賛七保昌俾劬厥職保昌卷飛棄官言㱕
誠齋集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 南宋 楊萬里 撰 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
勤劬處苦者，謂諸菩薩勤修善品劬勞因縁，發生種種身心疲惱悉能忍受，不由此縁精進懈廢，如是名爲菩
薩忍受勤劬處苦。
瑜伽師地論
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 奉詔譯 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
○議政府請設群臣同宴，上以母后劬勞之日，止之。
朝鮮王朝實録
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 民国 朝鮮史編修會 撰 addNames: 朝鮮實錄 朝代: 民国 版本: 朝鮮影印本 刊印朝代: 民国 |