四妙誠實丹，專治拾人咳唾，附人聲響，聽人嗾使，希人意㫖，替人標榜，及模稜兩可，唌喋忿争深情。詭佖𦲕皆治之，守口防意，熟思審處四味用不語津嚥下，久行不巳，自然薬實。不証不
織，不兩舌，不惡口，功効難以盡述。甘紫庭中丞言青俻覧云：予旣有不度德、不中機之言，深白省懴，集此書，爲有言責者作指南，無言責者進薬䂖。在韋布，與其行怪有述，毋寧遯世不見知也。書凡四十餘章，予取其九以定方。若兼誦六字經、九字經，自能守口如瓶，防意如城，熟思審處，無謟無驕矣。六字經一曰忍，二日方便，三曰依本分。九字經曰：勿欺心，勿妄想，守𤎉耻。禪本草廬山慧曰：雅禪師著
禪，味甘性凉，安心臟，祛邪氣，闢壅滯，通血脉，清神益志，駐顔色，除執惱，去穢惡，善解諸毒，能調衆病。藥生人間，但有小大皮肉、骨髓精麤之異，獲其精者爲良，故凡聖尊卑悉能療之。餘者多於叢林中吟風味月。世有徒軰，多採聲殻爲藥食者，𫺙人性命，幽通顯宻，非證者莫識，不假修煉，炮製一服，脫其苦惱，如縳發解，其功若𥚞，令人長壽。故佛祖以此樂療一切衆生病，號太醫王。若世明燈，破諸執暗，所慮迷亂，幽蔽不信，病在膏肓，妄染鬼神，流浪生歺者，不可救焉，傷哉！
製炮炙論與雅公爲法門昆仲，因雅師述禪本草，乃製炮炙論佐之。人欲延年長生，絶諸病者，先孰覧禪木草。若不觀禪本，知薬之温良，不辨藥之直假，而又不諳何州何縣所出者𡷝良，旣不能窮其本末，豈悟藥之體性耶？
古今書抄
| 传统分类: 子部 现代分类: 其他 作者: 明 袁宏道 編 朝代: 明 版本: 刊本(序刊) 刊印朝代: 明 |
明初，郡人谢
應芳續之。成化間，王文肃𫺙朱昱一𠕂續之。萬暦末，唐太常鶴徵又續之。自萬𪎗迄今，垂八十
𥝝載闕如，人士皆以為歉。今上二十有一年，詔脩一统志，促天下郡
縣各以志上史館。當是時，郡僅以草稾應具文而已。自浚凢三易守，语及之，輒诿曰：費钜物力，
拱手閭視。十餘年扵兹，槀攟柬吏，侌寖散失，迨今守于君始成之。予常以谓天下吏治刓弊，
患在有同，樂因循而惮集事，事以窳，而其所謂才者，乃亟亟扵簿書賦稅期會之間。苟其令
甲所不及，則見為濶迂，不足為不则吾未暇；以為不，则吾為之而不能以族能者。夫志之有無。
似無大係淂失。碩太伯之所都，季札之所封，其聲名文物之盛，井邑户口繇賦之庶蕃，厯千五
六百年，號稱望郡，而聴其闕如，當𡖋非守土可即安者。
常州府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 陳玉璂 著 朝代: 清 版本: 康煕34年刊本 刊印朝代: 清 |