曰劓則人無或劓刵人者亦如上文言非汝封可以
夏氏尚書詳解
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
又曰：「劓刵人，無或劓刵人。」
書傳
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 哲学 作者: 宋 蘇軾 撰 朝代: 宋 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
我聞曰：怨不在大，亦不在小，惠不惠，懋不懋。
已。汝惟小子，乃服惟弘，王應保殷民，亦惟助王宅天命，作新民。王曰：嗚呼，封，敬明乃罰。人有小罪非眚，乃惟終，自作不典式。爾有厥罪小，乃不可不殺。乃有大罪非終，乃惟眚災，適。爾旣道極厥辜，時乃不可
殺。王曰：嗚呼，封，有叙，時乃大明服，惟民其勑懋和。若有疾，惟民其畢棄咎。若保赤子，惟民其康乂。
非汝封。刑人殺人，無或刑人殺人。非汝封。又曰：劓刵人，無或劓刵人。王曰：外事，汝陳時臬司，師兹殷罰有倫。
又曰：要囚，服念五六，曰至于旬時，丕蔽要囚。王曰：汝陳時臬事，罰蔽殷彞，用其義刑義殺，勿
庸以次。汝封，乃汝盡遜，曰時叙，惟曰未有遜事。已，汝惟小子，未其有若汝封之心。
書集傳六卷、書集傳音釋六卷
| 传统分类: 经部 现代分类: 哲学 作者: 南朝宋 蔡沈 著 朝代: 南朝宋 版本: 刊本 刊印朝代: 南朝宋 |
“王曰嗚呼封有”至“刵人”
尚書正義
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 哲学 作者: 唐 孔穎達 撰 addNames: 尚書註疏 朝代: 唐 版本: 四部叢刊三編景日本景宋本 |
如志反，下古文鼻，同，魚器反，字淋：刵，斷耳也，劓刵，鼻也。尚書曰無或劓刵人是也。文虫，此束陳，
一切經音義
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄應 撰 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
非汝封刑人殺人，無或刑人殺人。非汝封又曰劓刵人，無或劓刵人。
尚書全解
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 哲学 作者: 宋 林之奇 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
非汝封，刑人殺人，無或刑人殺人。非汝封，又曰劓刵人，無或劓刵人。
書經彙解
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 其他 作者: 明 秦繼宗 著 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
人無或劓刵人
書經彙解
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 其他 作者: 明 秦繼宗 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
王曰：若古有訓。蚩尤惟始作亂，延及于平民，罔不宼賊，鴟義姦宄，奪攘矯䖍。炎帝世衰，蚩尤作亂，黃帝誅之。自蚩尤以前，未有以兵强天下者。鴟義，以鷙殺爲義，如後世所謂俠也。矯詐，虔，劉也。凡民爲姦者，皆祖蚩尤。苗民弗用靈，制以刑，惟作五虐之刑，曰：法殺戮無辜，爰始淫爲，劓刵椓黥，越兹麗刑，并制，罔差有辭。
東坡書傳
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 哲学 作者: 北宋 蘇軾 撰 朝代: 明 版本: 凌濛初刻朱墨套印本 刊印朝代: 明 |
刵弗大相爭
舊新約全書
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 譯 朝代: 清 版本: 光緒二十四年(1898)福州美華書局鉛印本 刊印朝代: 清 |
刵作引资窗
舊約全書
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 清 施約瑟 譯 朝代: 清 版本: 同治十三年(1874)京都美華書院鉛印本 刊印朝代: 清 |
刵聉
盱眙縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 秦懋紳 纂、清 郭起元 修 朝代: 清 版本: 乾隆十一年(1746)刻本 刊印朝代: 清 |
也在刵路昔令
新約全書
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 1904年本 刊印朝代: 清 |
以死在刵路措冷图係情願我此見但明受勤就話
新約全書
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 1908年本 刊印朝代: 清 |
矯䖍，蘇氏曰：矯詐，䖍，劉也。惟始作亂，即史記所謂爲暴也。言自開闢以來，蚩允方始作爲暴虐之政，其風化之所漸染，延及於齊民，莫不皆然。自𡨥賊以下，皆是其民爲惡之狀也。亦如殷罔不小大，好草竊姦，究以紂化。
之也。苗民，三苗之君。其曰苗民，亦猶言殷人、周人，蓋統一國而言之也。靈，善也。靈制，即所謂祥刑也。苗民習蚩尤之惡，不能用先王善制以刑，惟作五虐之刑，自以爲法當如是，以是而殺戮無罪之人，於是始大爲劓、刵、椓、黥也。劓，截鼻，刵斷耳，椓椓隂面。不言剕者，可以互見也。蓋五虐之刑，即劓、刵、椓、黥，先王之靈制，亦是五者而已。但苗民以虐作之，又淫爲之也，故爲弗用靈制以刑也。自苗民之前，未有爲是虐刑，虐刑自苗民始也。
三山拙齋林先生尚書全解
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 哲学 作者: 南宋 林之奇 撰 朝代: 清 版本: 康熙十二年(1673)通志堂刻本 刊印朝代: 清 |
王曰嗚呼封有至刵人
尚書正義
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 哲学 作者: 汉 孔安國 撰、唐 孔穎達 疏 朝代: 宋 版本: 嘉業堂叢書 刊印朝代: 清 |
或劓刵人
楊子書繹
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 其他 作者: 明 楊文彩 著 朝代: 清 版本: 光緒二年仁和韓懿章寧都州署本 刊印朝代: 清 |
王曰：若古有訓。蚩尤惟始作亂，延及于平民，罔不宼賊鴟義姦宄奪攘，矯虔苗民，弗用靈，制以刑，惟作五虐之刑，曰：法殺戮無辜，爰始淫爲，劓刵椓黥，越兹麗刑并制，罔差有辭。
增修東萊書說
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 哲学 作者: 南宋 呂祖謙 撰、南宋 時瀾 修定 朝代: 清 版本: 康熙十二年(1673)通志堂刻本 刊印朝代: 清 |
離上主心内與之爲敵今上主因刵穌肉身受死使爾與己復和欲爾成爲聖潔無有瑕疵
新約聖經
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 清 白汉理 譯、清 包尔腾 譯 朝代: 清 版本: 光緒十五年(1889)福州美華書局鉛印本 刊印朝代: 清 |
宋徽約尒滅刵遼金爲宋患不可制太祖完顏阿骨打
重刻詳訂世史類編
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 其他 作者: 明 李槃 増補、明 王世貞 會纂、明 王守仁 覆詳 朝代: 清 版本: 敏秀齋刊本 刊印朝代: 清 |
希孔數人也且此數人卽令日日召見能有裨於政治刵若督撫
東華續録
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 其他 作者: 清 王先謙 編 朝代: 清 版本: 光緒十三年擷華書局本 刊印朝代: 清 |
言告主名我在主衆民面前向主還我所許的願就是在主殿的院宇內在刵路措冷中間阿勒盧亞
舊約聖詩
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 輯 朝代: 清 版本: 同治十三年(1874)京都美華書院鉛印本 刊印朝代: 清 |
非汝封刑入殺人，無或刑人殺人，非汝對。又曰劓刵人，無或劓刵人。
欽定書經傳說彙纂
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 哲学 作者: 清 王頊齡 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
鄭无云刵斷耳劓截鼻逐謂逐破人陰黥謂羈黥
目耕帖
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 馬國翰 著 朝代: 清 版本: 光緒十年楚南湘遠堂本 刊印朝代: 清 |
始長滅趾滅鼻則小人惡終是不止刵窨凶已乃决上无號凶
周易指
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 其他 作者: 清 端木國瑚 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
意之功則此意何時而可誠刵此正學者𦂳切用功之地而
朱子文集大全類編
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 其他 作者: 南宋 朱熹 輯 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
呂刑：爰始淫爲劓刵椓黥，俾我一惟來。秦誓：惟截截善諞。
尚書古文疏證
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 哲学 作者: 清 閻若璩 撰、清 閻咏 撰 朝代: 清 版本: 乾隆十年(1745)閻氏眷西堂刻本 刊印朝代: 清 |
㞷𠂇敘，旹𠧷大明，惟惟民亓畢弃咎若烾㜽，惟民亓康乂，非女㞷𦳲人人亡或𦳲人，人非女㞷。又曰：㓷刵人，亡或刵人。王曰：外𠭆，女敕峕臬司希𢆶殷罰𠂇倫。又曰：要
囚𠄡六日，𡉰亐旬旹，丕蔽𡢗囚。王曰：女敕峕臬𠭆，罰蔽殷彞，𠂵亓𧧼荆𧨏勿㠯次女㞷𠧷女盡孫曰旹敘，惟曰未𠂇孫𡷮己女惟小㜽未亓𠂇若女。㞷𡳿心，𦨶心𦨶悳惟𠧷知。凡民自辠，宼𣀮寻𡦼，越人亐爲暋亞𤰴，芹𡦽亞憝。有敘，有本末也。修身以敎，治之本也；弗率有罪，治之末也。自明服用之道，民將正於大和，敬若恫瘝，民將率悳逺罪，懼傷民若嬰子，民將入於安治。天下有罪，在子一人，率此而行，爲治之有敘矣。凡刑殺人，劓刵人，與寛刑殺劓刵於人，皆有常道。義刑
義殺，非汝之所能爲，勿庸以次汝封，此生殺之道也。
書古文訓
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 哲学 作者: 南宋 薛季宣 撰 朝代: 清 版本: 康熙十二年(1673)通志堂刻本 刊印朝代: 清 |
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以西結書
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 撰 朝代: 清 版本: 光緒九年(1883)福州美華書局鉛印本 刊印朝代: 清 |
刵財是基督
舊新約全書串珠
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 民国 佚名 著 朝代: 民国 版本: 1923年本 刊印朝代: 民国 |