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类别 汉语字词典
释义
U+5229

字形信息

Unicode: U+5229
结构: ⿰禾刂
笔画: 7
部首: 禾、刂
拼音: lì、li
注音: ㄌㄧˋ、ㄌㄧ

词典解释

锋利;锐利。
二人同心,其利斷金。
《易·繫辞上》
木受繩則直,金就礪則利。
《荀子·劝学》
江流悍急,横波之石,廉利侔劍戟。
《送区册序》
〔夜叉〕臂比剛鈎更利,牙如快刃猶銛。
《型世言》第九回
利剑轻舟,无间人神,所向无不抗战。
《坟·摩罗诗力说》
疾;迅猛。
輕土多利,重土多遲。
《淮南子·墬形》
利,疾也。
高诱注
風利,不得泊也。
《晋书·王濬传》
利益;好处。
以保我子孫黎民亦職有利哉。
《书·秦誓》
且不仕之民,性廉寡欲;好仕之民,性貪多利。利欲不存於心,則視爵禄猶糞土矣。
《论衡·非韩》
實以爲殺身之害小,存國之利大。
《谏灵驾入京书》
幸於始者怠於終,善其辭者嗜其利。
《红楼梦》第五六回
综合其利,有如下十八项。
《战争和战略问题》五
吉利;顺利。
見龍在田,利見大人。
《易·乾》
力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。
《史记·项羽本纪》
時有利不利,雖賢欲奚爲?
《送张道士序》
維華謀分兵爲二,其一出不意,併程抵京師;其一據天津掠海舟,利則天津之兵亦北趨,不利則遁往天津。
《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》
方便;适宜。
子股肱魯國,社稷之事,子實制之。唯子所利。
《国语·鲁语下》
利,猶便也。
韦昭注
因利乘便,宰割天下,分裂河山。
《过秦论》上
吴多步兵,步兵利險;漢多車騎,車騎利平地。
《资治通鉴·汉景帝前三年》
漁人以染罛罾,使苧麻爽勁,既利水,又耐鹹潮,不易腐。
《霞外攟屑·释谚·薯莨绸》
胜;胜过。
乃遣當陽君、蒲將軍將卒二萬渡河,救鉅鹿。戰少利。
《史记·项羽本纪》
戚戚彼何人,明眸利于月。
《闺怨》诗
资源。
掌天下之圖,以掌天下之地……周知其利害。
《周礼·夏官·职方氏》
利,金錫竹箭之屬。
郑玄注
大王之國,西有巴蜀、漢中之利。
《战国策·秦策一》
利,饒也。
高诱注
總一鹽鐵,通山川之利而萬物殖。
《盐铁论·轻重》
赢利;利息。
無豐年旁入之利而獨以完給者,非力則儉也。
《韩非子·显学》
候時轉物,逐什一之利。
《史记·越王勾践世家》
市道小人争一錢之利亦已懸矣。
《颜氏家训·慕贤》
房子只要租出去,最低总可以打一分五的利息。市面要略微好一点,两分多三分利也说不定。
《日出》第二幕
爵赏;利禄。
夫以城來者,必將求利於我。
《国语·晋语九》
利,爵賞也。
韦昭注
事君大言入則望大利,小言入則望小利。
《礼记·表记》
利,禄賞也。
郑玄注
馳坑跨谷終未悔,爲利而止真貪饞。
《酬司门卢四兄云夫院长望秋作》诗
顺应。
天下之言性也,則故而已矣。故者以利爲本。
《孟子·离娄下》
利,猶順也。
朱熹集注
犹利用。
仁者安仁,知者利仁。
《论语·里仁》
近來有等姦徒,利他處人才寡少,往往詐冒籍貫,投充入學。
《请申旧章饬学政以振兴人才疏》
贪爱;喜好。
先財而後禮,則民利。
《礼记·坊记》
利,猶貪也。
郑玄注
督利孔父妻……十年,華督攻殺孔父,取其妻。
《史记·宋微子世家》
握筆利彤管,篆刻未期益;執書愛綈素,誦習矜所獲。
《娇女诗》
姑熟有富人被誣,官吏利其財,將謀繫之獄。
《唐允隆传》
犹养。谓告祭时的供养。
主人出立于户外西南,祝東面告利成。
《仪礼·特牲馈食礼》
利,猶養也。供養之禮成。
郑玄注
祭殤不舉,無肵俎,無玄酒,不告利成。
《礼记·曾子问》
利,猶養也。
孔颖达疏
指大小便。参见“便利”。
通“離”。离开。参见“利跂”。
通“痢”。痢疾。
帝嘗合止利藥,須胡粉一兩。
《资治通鉴·陈宣帝太建十三年》
泄瀉不禁者曰利。
胡三省注
我爲患利,不脱衣卧。
《隋书·王勇传》
姓。汉有利幾。见《史记·高祖本纪》。

康熙字典

【子集下】【刀字部】
【唐韻】【集韻】【韻會】力至切【正韻】力地切,𠀤音詈。【說文】銛也。从刀和,然後利,从和省。易利者,義之和也。【前漢·鼂錯傳】兵不完利,與空手同
【廣韻】吉也,宜也。【易·賁卦】利有攸往
又私利也。【莊子·騈拇篇】小人以身殉利
【禮·坊記】先財而後禮,則民利。【註】利猶貪也
【前漢·高帝紀】徙齊楚大族五姓關中,與利田宅。【註】師古曰:利謂便好也
【周禮·冬官考工記】軸有三理,三者以爲利也。【註】利,滑密也
又州名。【韻會】巴蜀地。晉西益州,梁改利州
又姓。【韻會】漢有利乾,爲中山相
【韻補】叶音棃。【古樂府】雨雪霏霏雀勞利,長觜飽滿短觜饑。
《康熙字典》

说文解字注

銛也。銛者、臿屬。引伸爲銛利字。銛利引伸爲凡利害之利。刀和然後利。从刀。和省。依韵㑹本。毛傳曰。鸞刀、刀有鸞者。言割中節也。郊特牲曰。割刀之用而鸞刀之貴。貴其義也。聲和而後𣃔也。許據此說㑹意。力至切。十五部易曰。利者義之和也。又引易說從和省之意。上云刀和然後利者、本義也。引易者、引伸之義也。
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 舍利子言:“曼殊室利!豈今此定亦不可得?”
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  2. 當於一切有情起利益心,不應起不利益心;當於
    一切有情以利益心與語,不應以不利益心與語。
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  3. 利一如此有何利?
    續資治通鑑長編
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 宋 李燾 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  4. 仁恕愛利利也。
    册府元龜
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 宋 王欽若 撰、宋 楊億 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  5. 乃至無記,自利利他,
    大寶積經
    传统分类: 佛教部 | 宝积部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 菩提流志譯并 合
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  6. 舍利子言:“曼殊室利!豈今此定亦不可得?”
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  7. 次利利魂尊,
    宋史
    传统分类: 史部 | 正史类
    现代分类: 历史
    作者: 元 托克托(脫脫)等 撰、清 林蒲封等 考證
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  8. ○戊申,有吏受贓,人發其事,吏赴井死。上聞之,諭羣臣曰:彼知利之利,而不知利之害,徒知愛利而不知愛身,人之愚孰有甚於此者?君子聞義則喜,見利則恥;小人見利則喜,聞義不徙。是故君子有舍生取義,小人則舍生為利,所為相反,然其人既死,有不足恤,但其事可以為世之貪污者戒。
    明實錄
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 明 胡廣 撰、明 張居正 撰、明 溫體仁 撰
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  9. 邾文公卜徙於繹,史曰:利於民,不利於君。君曰:苟利於
    民,寡人之利也。天生烝民而樹之君,以利之也。民既利矣,孤必與焉。侍者曰:命可長也,君胡不為?君曰:命在牧
    歷代名臣奏議
    传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 奏议之属
    现代分类: 历史
    作者: 明 楊士奇 編、明 黃淮 編
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  10. 利驚丸。利驚下痰消熱。
    普濟方
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 明 朱橚 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  11. 言不利而利之不如利而後利之之利世知其爲人
    經濟類編
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 馮琦 纂、明 馮瑗 纂
    朝代:
    版本: 萬曆三十二年(1604)周家棟等浙江虎林刻本
    刊印朝代:
  12. 弓矢短兵則刀鉠利則進不利則退不羞遁走苟利
    函史
    传统分类: 史部 | 别史类
    现代分类: 其他
    作者: 明 鄭元錫 著
    朝代:
    版本: 刊本
    刊印朝代:
  13. 遠矣上好利則下必好利而不利者遠矣好利
    古文世編
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 其他
    作者: 明 潘士達 輯
    朝代:
    版本: 萬曆三十七年(1609)廣東刻本
    刊印朝代:
  14. 復利不止,當利小便,
    證治準繩
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 明 王肯堂 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  15. ○加封福漕利運漳河神為福漕利運靈澤漳河之神,頒御書扁額曰靈昭利涉。
    清實錄
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 清 溥儀 撰
    addNames: 清歷朝實錄
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  16. 舍利子言:“曼殊室利!佛於法界豈不證耶?”
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 詔譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  17. 張利貞
    全唐文
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 董诰 辑
    addNames: 欽定全唐文
    朝代:
    版本: 嘉慶十九年武英殿刊本
    刊印朝代:
  18. 利不利若卦晝何利不利之有如屯利逮侯乃是占得
    周易集解增釋
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 清 張仁浹 撰
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  19. 巳虧之利權是鐵路之利首在利民民之利旣見而國之利因之利國之大端
    皇朝掌故彙編
    传统分类: 史部 | 政书类 | 通志之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 張壽鏞 著、清 宋文蔚 編
    朝代:
    版本: 光緒二十八年求實書社本
    刊印朝代:
  20. 利利山
    舊新約全書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 譯
    朝代:
    版本: 光緒二十四年(1898)福州美華書局鉛印本
    刊印朝代:
  21. 下利先厥後發熟者利必自止再妖必復利〇下利
    張氏醫通
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 其他
    作者: 清 張璐 撰
    朝代:
    版本: 康熙刻後印本
    刊印朝代:
  22. 利瑪利
    新舊約聖經
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 譯
    朝代:
    版本: 光緒二十九年(1903)上海大美國聖經會鉛印本
    刊印朝代:
  23. 近利那而為逺利逺利那而為不得利而田少愚弱之
    農政全書
    传统分类: 子部 | 农家类
    现代分类: 其他
    作者: 明 徐光启 撰
    朝代:
    版本: 道光二十三年上海曙海楼本
    刊印朝代:
  24. 利從塪利者
    舊新約聖經
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 施約瑟 譯
    朝代:
    版本: 光緒二十八年(1902)上海大美國聖經會鉛印本
    刊印朝代:
  25. 宮,
    利,陳有利公赧,周有赧王,
    钦定續通志
    传统分类: 史部 | 别史类
    现代分类: 历史
    作者: 清 嵇璜 纂修、清 曹仁虎等 纂修
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  26. 利利行數千里而助人乎利出燕南門而望見軍乎則
    讀史碎金
    传统分类: 史部 | 史评类
    现代分类: 其他
    作者: 清 胡文炳 著
    朝代:
    版本: 光緒元年蘭石齋本
    刊印朝代:
  27. 文殊師利言:天子!我非如是聦辯利智。夫利智者,則是一切嬰兒凡夫。何以故?天子!一切凡夫是名利智。何等利智?所謂地獄利智、畜生利智、餓鬼利智、閻摩利智,乃至三界一
    切利智。如是取著相應,得言利智。所以者何?不知生死煩惱先際故。天子!是故彼諸凡夫,著貪欲利、著瞋恚利、著愚癡利,乃至與彼諸見名色取著相應,故言利智。非謂諸佛世尊及聲聞縁覺得忍菩薩有斯利智,是乃名爲
    一切凡夫取相利智也。
    大寶積經
    传统分类: 佛教部 | 宝积部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 菩提流志 奉詔譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  28. 利咸利堂
    易經貫一
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 易学
    作者: 清 金誠 撰
    朝代:
    版本: 乾隆和序堂刻本
    刊印朝代:
  29. ○庚寅僉知鄭斗卿上《原利篇》。其辭曰:“利者,君子所不道,孟子斥之是矣。然《易》言利不利。其曰“利見大人,利建侯行師,利涉大川,不利涉大川,利有攸往,無不利無攸利,利西南不利東北’者,何哉。孟、《易》語相反,意則一也。利有自然之利,有人欲之利。《易》之所言,自然之利也,孟之所斥,人欲之利也。自然之利,未嘗爲利,終歸于利人欲之利,未嘗不爲利,終歸于不利,未有不然者也。國君貪,國必亡,不貪,保社稷,卿大夫貪,家必喪,不貪,保祿位。保社稷祿位,非利歟?國亡家喪,非不利歟?知此則幾矣。孟子斥梁惠王言利,勸行王道。梁處海內,方千里九之一,若行王道,而王海內皆歸。雖不爲利,大利自至,此自然之利也。孟,易,語反而意一,可見矣。故利必不利,不利必利。湯不殖貨利,七十里有四海,紂有天下,聚鹿臺之錢、巨橋之粟,國亡。利不利,不利利,亦明矣。由此論之,好利者,不眞好利者也,不好利者,眞好利者也。是以漢祖入關,秋毫不敢有所近,秦民無不欲王,項羽收貨寶婦女而東,秦民大失望。故楚滅漢興。此非好利之非眞好利,不好利之眞好利者哉?後之人君,不知利之不利,不利之利,做利而行,以爲利終歸於不利,其眞不好利者也。昔魯相公儀休嗜魚。有聞其嗜魚而遺魚者,不受。怪問其故,答曰:“我不受魚,嗜魚故也。我今
    爲相,能自給魚。受魚免相,誰復給我魚者。’嗚呼!若公儀休,眞嗜魚者哉。此言雖小,可以喩大矣。”上優答之。
    朝鮮王朝實録
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 民国 朝鮮史編修會 撰
    addNames: 朝鮮實錄
    朝代: 民国
    版本: 朝鮮影印本
    刊印朝代: 民国
  30. 三利利華
    舊新約全書串珠
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 民国 佚名 著
    朝代: 民国
    版本: 1923年本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 11:03:27