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类别 汉语字词典
释义
U+5222

字形信息

Unicode: U+5222
结构: ⿰令刂
笔画: 7
部首:
拼音: líng
注音: ㄌㄧㄥˊ

词典解释

líng
以刀剖物。
刢,刀剖物,或作𠟨。
《集韵·平青》
见“刢利”。

康熙字典

【子集下】【刀字部】
【唐韻】【集韻】𠀤郞丁切,音靈。刀剖物。本作𠠢,或作𠟨。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 之痛菩禮幾至煥⿔乗急刢刃刺劉斃居謂事出俄湏北有意
    僑吳集
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属
    现代分类: 其他
    作者: 不详 未知 著
    朝代: 不详
    版本: 未知
    刊印朝代: 不详
  2. 刢𩈎
    新刊經進詳註昌黎先生文集
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属
    现代分类: 其他
    作者: 不详 未知 著
    朝代: 不详
    版本: 未知
    刊印朝代: 不详
  3. 枯木成上堂,擧此話云:“諸仁者,這僧問旣不同,禾山因甚麽,荅無異語?諸人,還辨明得麽?若也辨明得去,方見禾山終日言談語論不曾動著唇吻其或未然切忌顢頇佛性儱侗眞如參心聞賁上堂擧此話至眞師云旣曰過此二者又指什麽作眞還會,麽肇法師:”化作秋風,在林間樹。下經行坐,臥汝等諸。人自己,分上切不,得動著,動著便見。黃葉,紛洪州泐潭明:“禪師因僧問碓擣?”磨磨:“不得忘卻時如何師云猛虎口裏活雀兒丹霞淳頌一念蕭蕭不記年皮膚脫落自完全長天夜夜淸如鏡萬里無雲孤月圓隨州護國守澄淨果禪師因僧問如何是本來父母師云頭不白者僧云將何奉獻師云殷勤無米飯堂前不問親丹霞淳頌出門徧界無知己入戶盈眸不見親虛室夜寒何所有碧天明月頗爲鄰天童覺頌世夢短劫壺寬底人退步裏頭看豹變文而霧重龍不:臥而潭寒欲使人,人雙眼冷要須先,瀝髑髏乾 又上堂擧此話云室生虛白眼照淸光猶未是衲僧安身立命處且道畢竟作麽生良久云三更月落夜巢寒瓊林不宿千年鶴又小參擧此話云煙水隔時迂疏情在風雲會處向去
    功存。直饒同一色、成一家,尚未與那人體合。且道,畢竟如何?良久云:“木人夜半言,不許外人識。”護國因僧問:“如何是本來心?”師云:“犀因翫月紋生角,象被雷驚花入牙。”丹霞淳頌:三腳靈龜荒徑走,一枝瑞草亂峯垂。崑岡含玉山先潤,涼兔懷胎月未知。天童覺上堂,擧此話云:“不卽不離,非取非捨。自東自西,誰上誰下。委曲也,順俗亡功,驀直也,應眞不借。且道,作麽生體悉?還會麽?珠中有火,君須信,休向天邊,問大陽。”護國因僧問:“鶴立枯松時如何?”師云:“地下底一場懡㦬僧云滴水滴凍時如何師云日出後一場懡㦬。”僧云:“會昌沙汱時,護法善神向什麽處去也?”師云:“三門頭兩个,一場懡㦬。”淨嚴遂頌:鶴立孤松類莫齊,豈同鵝鴨狎群雞,遼陽化去無蹤迹,靈木迢然鳳不棲。又頌:冰生滴水事淸高,日出東方便不牢。溪㵎豈能留得住?終歸大海作波濤。又頌:古寺門前護法神,會昌沙汱鼻頭辛。時來天地皆同力,究竟還他有道君。天童覺頌:壯志稜稜鬢末秋,男兒不憤不封侯,翻思淸白傳家客,洗耳溪頭不飮牛。護國因僧問:“心法雙忘時如何?”師云:“不洗面。”又問:“月落寒潭時如何?”師云:“不洗面。”又問:“光境俱忘時如何?”師云:“不洗面。”
    智海逸頌:護國禪翁隻眼開,還如軒鏡挂高臺。寒光一道明千里,有底姸媸不照來。蔣山泉頌:不洗面誰得見?寒潭月落時。走入瑠璃殿,門外行人看不足。獨對亂山吹一曲。智門東畔水南西,春來楊柳依前綠。安州大安山省禪師因僧問:”離四句、絕百非,請師直指。“師云:”我王庫內,無如是刀。“心聞賁擧此話云:”大安不帶左右,要且隨這僧走。靈利漢識得山僧指處,便覺目前無怪差。“襄州石門山獻蘊禪師在靑林,作園頭。一日歸侍立次,林云:”子每日做什麽來?“師云:”種菜來。“林云:”遍界是佛身,子向什麽處種?“師云:”金鋤才動土,靈苗在處生。“林乃忻然。大覺璉頌:遍界空王體,寧離當處生。金鋤才一钁,靈葉長千莖。天旱終非悴,霖霪信不傾。子孫霑味在,採採任爲羹。投子靑拈:”還會麽?但得春風後,高低草自生。“石門因僧問:”如何是和尚家風?“師云:”物外獨騎千里象,萬年松下擊金鍾。“丹霞淳頌:仮明簾外月朦朧,騎象飜身擊寶鍾。洪韻上騰三界外,聾夫何事睡猶濃?襄州萬銅山廣德義禪師因僧問:”如何是透法身句?“師云:”無力登山水,茅戶絕知音。“丹霞淳頌:體妙深玄盡涉程,爭如野老異中行?功忘日
    用平懷穩,免事君王寵辱驚。廣德因僧問:“如何是刢利底人?”師云:“維摩不離方丈室,文殊未到早先知。”又問:“如何是刢利底人?”師云:“垢膩汗衫皁角洗。”又問:“如何是刢利底人?”師云:“古墓毒蛇頭戴角。”天童覺擧此話云:“一句子把定要關,一句子不存軌則,一句子體用雙照。若人會得,許你刢利。還端的麽?枯龜妙在孫賓手,一灼㕛分十字文。”郢州芭蕉山慧情禪師示衆云:“你有拄杖子,我與你拄杖子。你無拄杖子,我奪你拄杖子。”投子靑頌:有無今古兩重關,正眼禪人過者難。欲通大道長安路,莫聽崑崙敍往還。智海逸頌:芭蕉示衆世無鄰,與奪縱橫不昜親。雨散雲收何處去,空令遊子泪沾巾。保寧勇頌:你有面前拈取去,如無背後奪將來。可憐黑漆光生底,擊著千門萬戶開。翠嵓宗頌:舒無蹤卷無迹,日午晴空轟霹靂。衲子驚迷失路頭,神號鬼哭知何極?雲門杲頌:十字街頭,見成行貨,擬欲商量,漆桶蹉過。竹庵珪頌:緜州附子漢州薑,最好沈黎出麝香。魯子師僧才一嗅,鼻頭裂破眼睛黃。介庵朋頌:有無與奪俱拈卻,突出荒郊老大蟲。哮吼一聲天地靜,自然颯颯起淸風。悅齋居士頌:頭端尾正任橫斜,一念才生離本家。西寺
    呼爲且緩緩,東村喚作阿㖿㖿。投子靑拈:“人無遠見,必有近憂。”蔣山泉拈:“有時與則昜,無時奪則難。你若道得相接句,蔣山與你拄杖子。”蔣山元上堂,擧此話,連擧武泉和尚云:“你有拄杖子,我奪卻你拄杖子。你無拄杖子,我與你拄杖子。”師云:“芭蕉能度才任職,體德加勳。武泉善挫神將之謀,活必死之命。看他兩員尊宿,各有閫外之權,俱得其妙。”乃堅拄杖子云:“天峯且不從諸人手裏奪來,亦不分付諸人。且道,分付阿誰?卻分付與德山,這漢卓一卓。”天童覺拈:“你有則一切有,你無則一切無。有無自是當人與奪,閞芭蕉甚事?正伊麽時,作麽生是你拄杖子?”眞淨文上堂,拈拄杖云:“涅槃心昜曉,差別智難明。”乃擧此話云:“歸宗卽不然。你有拄杖子,我奪卻你拄杖子;你無拄杖子,我與你拄杖子。大衆,芭蕉與麽,歸宗不恁麽。且道,與麽是,不與麽是?”擲下拄杖云:“是什麽?”良久云:“是卽龍女頓成佛,非卽善星生陷墜。”又上堂,擧此話云:“大衆,見錢買賣,莫受人謾。知麽?有利,無利,不離行市。阿呵呵!卻憶趙州勘婆子,不風流處也風流。”喝一喝。兜率照上堂云:“達磨西來,分付一條拄杖。”乃拈起云:“所以道你有拄杖至奪你拄杖。且道,那箇是賓句,那箇是主句?若斷得去,則途中受用。若斷不得,且世諦流布,”乃拋下。竹庵珪上堂,擧此話,連擧五祖請益白雲端。端云:“要會麽?多處添些子,少處減些子。”師云:何故?神仙秘訣父子不傳。白雲大似一錢爲本,萬錢
    爲利,殊不知如人善博,日勝日貧。老禪道:多處添些子,小處減些子,自然到處,恰好,者箇算法極省工夫。你諸人要會麽?多添小減,休那兌。支移折變,加三倍。平生有子不須教,一回落賺自然會。”心聞賁上堂,擧此話,連擧文關西云:“我則不與麽。你有拄杖子,我奪你拄杖子;你無拄杖子,我與你拄杖子。”師云:“宗師家或與,或奪,或逆,或順,莫不出手提持這拄杖子。然且不免疑訛學者。萬年與你拈卻與奪有無,還你拄杖子。你若會得,朝打三千,暮打八百;你若不會,七十二棒,且輕,恕,一百五十,難放君。”又拈:“芭蕉用遮一條拄杖子,隔卻多少人,礙卻多少路?瑞岩路見不平,爲你拈看。”乃提起手中杖云:“還見麽?日月宮去地八十四萬里。”復卓一下云:“還聞麽?陶家壁上捘興雲吐霧,往十方世界,霔甘露澤了也。你等諸人向什麽處,見芭蕉老子?”芭蕉因僧問:“如何是透法身句?”師云:“一不得問,二不得休。”僧云:“學人不會。”師云:“第三度來,與你相見。”投子靑頌:休問維摩臥病城,靈山空自掩光陰。流沙欲渡全無難,莫聽鸎啼在那林。吉州資福如寶禪師見陳操尚書來,便畫一圓相。操云:“弟子伊麽來,早是不著便,更畫圓相。”師於中著一點。操云:“將爲是南番舶主。”師便歸方丈,閉卻雪竇顯頌:團團珠繞玉珊珊,馬載驢駝上鐵舩。分付海
    山無事客,釣鼇時下一捲攣。師復云:“天下衲僧跳不出。”佛陁遜擧此話,連擧雪竇頌,師云:“資福、陳操一場敗闕也不少。雪竇又更重增病累。白雲卽不然。乃作頌曰:無私圓照滿中天,大士隨方立化門。海上巨鼇閑釣得,不須更下此棬攣。”潙山哲拈:“資福雖是本分爐鞴,爭奈陳操是煆了精金。諸人要識資福麽?等閑擲一釣,驚動碧波龍。”天童覺上堂,擧此話云:“資福畫圓相,尚書恁麽道,豈不是落他資福棬樻了也?資福便歸方丈,閉卻門,豈不是落他尚書裷䙡了也?可謂一抑一揚,一奪一縱,各出一隻手,提撕此事。且道,是什麽事?巨鼇飮盡滄溟水,留得珊瑚對月明。”黃龍新拈:“若不是資福,幾乎被陳操靠倒。”廣靈祖拈:“遮兩人如臨陣扣敵,各自迴軍。且陳操只有先鋒,更無後殿。資福雖能善用其機,也是閉門自活。”資福因僧問:“古人拈槌豎拂,意旨如何?”師云:“古人伊麽那?”僧云:“拈槌豎拂,又作麽生?”師便喝出。雲門偃云:“古人是什麽眼目?”有僧云:“和尚伊麽,驢年會麽?”門乃召僧云:“來,來。”僧近前,門以拂子,驀口打。資福因僧問:“如何是一塵入正受?”師作:“入定勢僧?”云:“如何是諸塵三昧起?”師云你問阿。誰雲門偃擧此話云:“這阿師話墮也不知。”又云:前頭早是葛藤,又道:“你問阿誰?”京兆重雲智暉禪師因僧問:“如何是歸根得旨?”師
    云:“早時忘卻,不憶塵生。”投子靑頌:家破人亡何處依?無心無緖話求歸。十年忘盡來時路,暫憶些時摠不知。“京兆白雲善藏禪師因僧問:”如何是深深處?“師云:”矮子渡深溪。“丹霞淳頌:白頭帝子智尤長,半夜三更渡渺茫。任運往來無閒斷,不消船艇與浮囊。潭州報慈藏嶼匡化大師因僧問:”如何是眞如佛性?“師云:”誰無?“後有僧問淨果:”如何是眞如佛性?“果云:”誰有?“其僧於此有省淨嚴遂頌:誰無誰有句中玄,擊碎重關道宛然。若是子期聽品弄,肯將松韻作秋蟬。福州羅山道閑禪師初參石霜問:”起滅不渟時如何?“霜云:”直須寒灰枯木去,一念萬年去,函蓋相應去,全淸絕點去。“師不契,卻往嵓頭處,如前問,嵓頭喝云:”是誰起滅?“師於此有省大洪恩頌:句裏明人,孰辨疏親?寒山撫掌,拾得欣欣。天童覺頌:斫斷老葛藤,打破狐窠窟。豹披霧而變文,龍乘雷而換骨。咄,起滅紛紛是何物?育王諶頌:是誰起滅,起滅是誰?相孔著楔,按痛便錐。兔起鶻落,斗轉星移。三十年來無處覓,白雲流水共依依。保寧秀拈:”大小石霜不識羅山來處。嵓頭雖然識伊來處,爭奈龍頭蛇尾羅山直饒悟去,不免被他熱謾。旣然如是,棲賢別有什麽長處?“良久云:”白雲乍可離靑嶂,明
    月那教下碧天。“松源上堂,擧此話云:”古人慈悲之故,有落草之談。薦福卽不然。忽問起滅不停時如何,但與一喝。“羅山因閩王建藥師道場,請諸長老行道念佛,唯師端坐。鼓山云:”大王請道場,何不爲行道結緣?“師云:”大師行得多少轉?“鼓山云:”四十九轉。“師云:”更有一轉,何不與大王結緣?“鼓山無語。大覺璉頌:七七環周勢極勞,爭如緘口不忉忉。晏師末後能推讓,留與羅山遶一遭。法眞一代鼓山無語云:”日勢稍晩。“又云:”不欲盡行。“羅山在禾山,送同行矩長老出門次,師把拄杖,向伊面前一攛。矩無對。師云:”石牛攔古路,一馬勿雙駒。“後有僧,擧似疏山。山云:”石牛攔古路,一馬生三寅。“雲門杲頌:出門握手話分攜,古路迢迢去莫追。卻笑波心遺劍者,區區空記刻舟時。竹庵珪頌:不踏門前路,春歸又一年。落花紅滿地,芳草碧連天。明招擧此話云:”矩長老當伊麽時,作何祇對?“代云:”但撫掌一下云:”噫!可殺當鋒。““竹庵珪送新崇聖長老,上堂擧此話,師乃呵呵大笑云:”將謂胡鬚赤,更有赤鬚胡,兩个沒量大漢不免依樣畫葫蘆。鼓山今日送客,則不然。溪山雲月,南北東西,別無相送,鋸解秤鎚。“以拄杖,卓禪牀。
    袁州木平山善道禪師初參洛浦問:”如何是一漚未發已前事浦云移舟諳水脈擧棹別波瀾師不契次參盤龍依前問龍云移舟不辨水擧棹卽迷源師因此省悟大覺璉頌若移舟須辨水通津一路先諳委一漚才起萬漚攢棹隱帆高休擬議截流過後復何之龍王失劍渠歡喜漚歸水是甚底咄丹霞淳頌:金烏玉兔兩交輝,照破威音未兆時。若謂靑霄別有路,木人依舊皺雙眉。法眞一頌:移舟曾不別澄潭,擧棹波生豈更堪。要會一漚初未發,木人夜半好同參。雲峯悅拈:“木平若於洛浦言下會去。猶較些子。可惜許向盤龍死水裏淹殺。後有問:”如何是木平?“對云:”不勞斤斧。“果然只在這裏。諸禪德,大凡發足超方,也須甄別邪正,識辨眞僞,帶些眼筋始得。然雖如是,賊過後張弓。”妙喜擧此話,連擧雲峯拈,師云:“雲峯此語亦能瞎人眼,亦能開人眼。”京兆永安院善靜禪師因僧問:“知有道不得時如何?”師云:“知有箇什麽?”僧云:“不可無去也。”師云:“伊麽則合道得。”僧云:“道卽不無,爭奈語偏。”師云:“水凍魚難躍,山寒花發遲。”大洪恩拈:“這僧雖知有,要且道不得。永安雖道得,畢竟不知有。有人知有,亦道得,有人不知有,亦道不得。四人中,阿那箇是其人?放過一著。各請歸堂。”
    永安因僧問:“如何是祖師西來意?”師云:“壁上畫祜松蜂來競採蕊又有問雲門如何是祖師西來意?”門云:“長連牀上,有粥有飯。”又有問國淸泰和尚:“如何是祖師西來意?”泰云:“東壁打西壁。”風穴擧永安競採蕊師云直木倚天邊羚羊爭挂角心聞賁拈:“一句通途把斷,一句百味完全,一句移頭換尾。若㨂辨得出,一任陳力就列。若㨂辨不出,一家有事,百家忙。”鳳翔府靑峯山傳楚禪師因僧問:“大事已成,爲什麽,如喪考妣?”師云:“不得春風花不開,及至花開又吹落。”丹霞淳頌:家山歸到莫因循,竭力寅昏奉二親。機盡功忘恩義斷,便成不孝闡提人。漳州羅漢院桂琛禪師問脩山主:“甚處來?”脩云:“南方來。”師云:“南方近日佛法如何?”脩云:“商量浩浩。”師云:“爭如我這裏,種田博飯喫?”脩云:“爭奈三界何?”師云你喚什麽作三界天童覺頌:宗說般般盡强爲,流傳耳口便支離。種田博飯家常事,不是飽參人不知。又頌:參飽明知無所求,子房終不貴封侯。忘機歸去同魚鳥,濯足滄浪煙水秋。上方嶽拈:“地藏和尚秖解種田,不解收禾。這僧三千里外行腳。”雲峯悅拈:“會麽,插田博飯喫,言中誰辨的?午後打齋鍾,金剛曾失色。”
    大潙哲拈:“淸貧長樂,濁富多憂。”天童覺送監收上堂云:“一日不作,一日不食,歇者無心,穫者力。分明秖个是家風,會得種田,博飯喫。”記得地藏問僧:什麽處來至喚什麽作三界,師云:“唯心唯識,平出平入,金刀之齊,玉尺之直。你喚什麽作三界?眞个不曾遺顆粒。”圓通機上堂,擧此話云:“大衆,者僧當時,但向他道:終日忙忙,那事無防,直教地藏老漢,上無衝天之計,下無入地之謀。這僧旣進語不得,地藏亦乃休去。致令千古之下,挂人唇齒,盡作平常商量。山僧若作地藏,當時卻向他道:雪後始知松柏操,歲寒方見丈夫心。”靈源淸上堂,擧此話云:“種田博飯喫,佛法正商量,言下超三界,靈機發妙光。妙光發無處藏,閑者閑兮,忙者忙。因知異類中行李,白牯狸奴勝法王。且道,白牯狸奴有什麽長處,便能勝得法王?會麽?報恩深有地,成事了無功。”智海淸謝監收上堂,擧此話,至博飯喫,師云:“作家宗師天然猶在。”頌曰:“插田博飯喫,農功大驀直。家家鼓腹自謳歌,蠢蠢誰知有帝力?君不見?周公輔成王兮,合穗呈祥。大戊興殷湯兮,拱把修德。噫!祖父田園一片平,子孫好好勤耕穡。咄!”白雲昞上堂,擧此話云:“魚行水濁,鳥飛毛落。若能荷負得行,可謂吾宗不墜。還會麽?種田博飯喫,言中須辨的。日午打三更,金剛曾失色。當陽不覆藏,日用承誰力;忙忙塵世人,幾个知恩德?”地藏問保福僧:“佊中佛法如何示人?”僧曰:“保福有時示衆云:塞卻汝眼,教汝覷不見。塞卻汝耳,教汝
    聽不聞。坐卻汝意,教汝分別不得。師云:“吾問你,我不塞汝眼,汝見箇什麽?不塞汝耳,汝聞箇什麽?不坐汝意,汝作麽生分別?”僧於言下有省。東禪齊云:“那僧聞了,忽然惺去,更不他遊。上座,如今還得麽?若不會,每日見箇什麽?”妙喜擧此話云:“富嫌千口少,貧恨一身多。”地藏與保福入州,見牡丹障子。保福云:“好一朵牡丹花。”長慶云:“莫眼花。”師曰:“可惜許,一朵花。”玄覺徵:“三尊宿語,還有親疏也無?只如羅漢,恁麽道,落在什麽處?”晦堂心拈:“據此三人所見,一人可謂超佛越祖,一人自利亦能利他。一人不唯謾人,兼亦自謾。你道,自謾底一人是誰?”僧曰:“莫眼花。”師曰:“此去,但向更深夜靜,迥絕無人處,更共伊商量看。”地藏問僧:“甚處來?”曰:“秦州來。”師曰:“將得什麽物來?”曰:“不將得物來。”師曰:“汝爲什麽,對衆謾語?”其僧無對。師卻問曰:“秦州豈不是出鸚鵡?”曰:“鸚鵡出在隴西。”師云:“也不較多。”大潙哲拈:“這僧親從秦州來,爲什麽道對衆謾語?要會歷?作客慇懃帶累,主人拖泥涉水。”福州臥龍山安國院慧球禪師示衆云:我此間,粥飯因緣,爲兄弟擧唱,終是不常,欲得省要,卻是山河大地與汝發明,其道旣常,亦能究竟。若從文殊門入者一切有爲土木瓦礫助汝發機若從觀音門入者一切善惡音響乃至蝦䗫蚯蚓爲你
    擧揚。若從普賢門入者,不動步而到。我今以此三門方便,示汝。如將一隻折筯,攪大海水,令彼魚龍,知水爲命。還會麽。若無智眼而審諦之,任你百般善巧,不爲究竟。”心聞賁頌:十二飛欄百尺樓,夕陽影裏水東流。南鴻北鴈無消息,空看江山表裏秋。琅瑘覺云:“雖是善因,而招惡報。”空叟和尚擧此話云:“若在保壽門下,又且不然。未入門時,提得去,頂門已喫棒三千。”禪門拈頌集卷第二十六
    禪門拈頌集
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 宋 慧諶 撰
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  4. 黄神聚將,令出轟天。十一大曜,紀律明嚴。各領號令,衝擊照行。違者刑刢,□斬霹行
    道法會元
    传统分类: 道教部 | 正一部
    现代分类: 道教
    作者: 明 佚名 著
    朝代:
    版本: 正統道藏本
    刊印朝代:
  5. 黄神聚將,令出轟天。十一大曜,紀律明嚴。各領號令,衝擊照行。違者刑刢斬霹。
    太上三洞神咒
    传统分类: 道教部 | 洞真部 | 本文类
    现代分类: 道教
    作者: 明 佚名 著
    朝代:
    版本: 正統道藏本
    刊印朝代:
  6. 且待我拿出火箭耒奉承他刢箭一手損箭均損一倜空一手摸
    新刻全像三寶太監西洋記通俗演義
    传统分类: 子部 | 小说类 | 琐记之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 明 羅懋登 撰
    朝代:
    版本: 三山道人刻本
    刊印朝代:
  7. 國之間津渡刢稅有仍五代之舊者一切罷去天聖中兩稅之外不許
    群書考索
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 章如愚 編
    朝代:
    版本: 正德三至十三年(1508-1518)建陽劉氏慎獨書齋刻十六年(1521)重修本
    刊印朝代:
  8. 葦薄曰苗,一作曲。漢書周勃傳:以織薄曲爲生。○蓋屋版曰楻。以竹葦隔屋塵曰篖,古稱承塵,俗呼仰塵。○以言託人曰詇,一作映,俗單作央。○靴履破而補空隙曰䩩子,裁衣餘帛曰帵子。牖中網障内外曰𦌳,靴項曰鞠。○進曰夲,從十大者,猶兼十人也,與本字異。物粗而少曰体。俗書以爲省體字,非也。集韻體俗作軆。正韻體亦作躰,見荀子脩身篇。未有以体爲體者。○濺水上衣曰濽。○木不方
    正曰機楔,作事不方正曰㩢拘,人不方正曰㒝偰。○補靴鞋曰補靪,補衣裳曰補帄。一從革,一從巾。○荆楚二木名,方曰荆,圓曰楚。○快性人曰刢利。〇春磨碎米曰糏,春熟米曰師。肉腫有迹曰服。○足病曰䠄。○書中白魚曰蠧,衣中白魚曰蛃。○蝶蝀曰虹,曲虹曰霓,南人呼虹爲綘,北人呼虹爲臬。
    古俗字略
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 陳士元 撰
    朝代:
    版本: 道光十三年宝善堂本
    刊印朝代:
  9. 我郡守託公各移檄有司修城刢設武偹及所屬鎭店亦皆修
    新鄉縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 暢俊 纂、清 趙開元 修
    朝代:
    版本: 乾隆十二年(1747)刻本
    刊印朝代:
  10. 刢利使性人也㑟詐譌人也恱𢟰慳悋人也伹拙人也
    曲園雜纂
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 俞樾 撰
    朝代:
    版本: 光緒九年本
    刊印朝代:
  11. 其六成洋稅應解之款,實緣海關比年協撥增繁,已屬竭蹷萬分,難再有餘分濟船政。是以船政事宜摺丙將經費支絀情形,縷晰陳明,恐工費難期應手。曾有於洋藥釐金撥款内及六
    成洋稅之應解出使經費内勻挪湊撥之請。且以造船原備南北洋海防需用,並請由戸部於各省應解南北洋海防經費項下勻撥解濟。奉旨交總理各國事務衙門,曾同戸部議覆,以勻撥出使經費一節難以准行,由各省應解南北洋海防經費勻撥解濟一節,電詢南北洋大臣,亦皆稱無餘力分濟,由部奏撥銀十萬兩,先爲開上之用。其新造船隻,令仍遵照光緖二十二年六月十八日諭旨辦理。時値所募洋員業已刢工,原訂合同有來。
    工後,卽定以期限,先造新式輪船兩隻,以俾在廠工匠學習。現在各省經費皆非充裕,何省有款購船,非一時所能商定,若俟各省議定再辦,必多時日。
    船政奏議彙編
    传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 奏议之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 左宗棠 著
    朝代:
    版本: 光緒十四年船政局本
    刊印朝代:
  12. 疑刢召昬三匕
    李忠定奏議
    传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 奏议之属
    现代分类: 其他
    作者: 北宋 李綱 著
    朝代:
    版本: 光緒二十九年愛日堂本
    刊印朝代:
  13. 刢旱刀片嗚在沙夕十
    嶺西公牘彙存
    传统分类: 史部 | 政书类 | 邦计之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 方濬師 著
    朝代:
    版本: 光緒四年定遠方氏家刻本
    刊印朝代:
  14. 海通刢快手八名毎名歲文工食銀六兩共銀四十
    永平府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 史夢蘭 纂
    朝代:
    版本: 光緒五年敬勝書院本
    刊印朝代:
  15. 刢濛新表南華劉氏暹孫大理評事談經子
    唐尚書省郎官石柱題名考
    传统分类: 史部 | 职官类 | 官制之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 勞格 著
    朝代:
    版本: 光緒十二年月河精舍本
    刊印朝代:
  16. 又因火山震珊銀錢用祕瑣刢墨栖仁埒𨡪𡿕跣又大拉詘𬙵桩國
    五洲地理志略
    传统分类: 史部 | 地理类 | 外纪之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 王先謙 著
    朝代:
    版本: 宣統二年本
    刊印朝代:
  17. 銅刢讃一篇樂江淹著杪木
    文選樓藏書記
    传统分类: 史部 | 目录类 | 经籍之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 阮元 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  18. 酌构府聞之檄大刢解剘圍鄲騎削由幾為痀割重
    夢園瑣記
    传统分类: 子部 | 小说类 | 文言之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 方濬頤 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  19. 𫻨刢共其職貢切汏作之職從其時命姻都贈之輪
    音點春秋左傳詳節句解
    传统分类: 经部 | 春秋类 | 左传之属
    现代分类: 其他
    作者: 元 朱申 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  20. 書刢卷四西下
    朱子文集大全類編
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 朱熹 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  21. 梳刢屑羽冰雪容滿地綠蔭參天榕高枝雖好莫依倚
    退一步齋詩集十六卷
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 方浚师 著
    朝代:
    版本: 光緒三十年本
    刊印朝代:
  22. 斥刢奏主听㣲臣奉旨山寨去直到五岳个山营
    古板新造五星圖全歌
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 撰
    朝代:
    版本: 潮州義安路李萬利本
    刊印朝代:
  23. 時間郞君到只水矣穴罵我免疑猜使我無言可應答又恐怒室將我刢
    古板新造珊瑚寶楊大貴全歌
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 撰
    朝代:
    版本: 潮州義安路李萬利本
    刊印朝代:
  24. 植但刢人伊总知使伊自已認云来若要囙曰位来打被人恥咲吾呉才
    古板新造金燕媒全歌
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 撰
    朝代:
    版本: 潮州義安路李萬利本
    刊印朝代:
  25. 恩寶番將到只來武藝難與天鳯刢天鳳出營共伊戰無通名姓全不知
    新造五虎平西珍珠旗全歌
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 潮州義安路李萬利本
    刊印朝代:
  26. 大二夫人泪滿腮那怨三嬏实不該实情勿與明珠咀免致今日受磨刢
    古板新造劉明珠全歌
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 撰
    朝代:
    版本: 潮州義安路李萬利本
    刊印朝代:
  27. 吳爷问女入问壻刢了杜雄二夫妻圣上亦郭心大京恐恁打入皇京城
    新刻金狗精
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 撰
    朝代:
    版本: 潮州李春記書坊本
    刊印朝代:
  28. 約会明日再来刢各匕回馬入营来珀珠持出兵書㸔公主設陣暗多排
    古板新造紙容記全歌
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 撰
    朝代:
    版本: 潮州義安路李萬利本
    刊印朝代:
  29. 乙酉花朝,一六居士題
    序言五色石何爲而作也?學女媧氏之補天而作也。客問予曰:天可補乎?予曰:不可。輕淸爲天,何補之有?客曰:然則女媧鍊石之說何居?予曰:女媧氏吾不知其有焉否也;五色石吾不知其有焉否也。特昔人妄言之,而子姑妄聽之云爾。然而女媧所補之天,有形之天也;吾今日所補之天,無形之天也。有形之天曰天象,無形之天曰天道。天象之闕不必補;天道之闕,則深有待於補。客曰:所謂天道之闕奈何?予曰:天道不離人事者近是。如爲善未蒙福,爲惡未蒙禍,禹稷不必皆榮,羿奡不必皆死,顏回早𣦸,盜跖善終。更有孝而召尤,忠而被謗,德應有後而弗續箕裘,化
    足刑于而致乖琴瑟。永懷奉養,而哀風樹之莫寧;眷念在原,而悵鴻刢之終鮮。以至施𢘁而禮負心之友,附教而得不令之徒,婿背義翁,奴則仁主。
    評點五色石
    传统分类: 子部 | 小说类 | 杂事之属
    现代分类: 其他
    作者: 不详 國立政治大學古典小說研究中心 編
    朝代: 不详
    版本: 天一出版社本
    刊印朝代: 不详
  30. 刢利,敏快也。字彙謂人黠慧曰伶俐。朱淑真詩:始知伶俐不如癡。按:字書:伶,孤獨也,樂工也,弄臣也。自以刢字爲合。蘇子由與人書:令子比來少病,旣長且健,性亦靈利。
    民國雲陽縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 民国 朱世鏞 修、清 黃葆初 修、清 劉貞安 纂
    朝代: 民国
    版本: 鉛印本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 4:42:44