肺謂刌肺不離，嫌無祭肺。音義：刌，寸
儀禮注疏
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 仪礼之属 现代分类: 政治 作者: 汉 鄭玄 注、唐 賈公彦 疏、唐 陸德明 音義、清 周學健 考證、清 李清植等 考證 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
序：“冰。書“稽罪反”。”殛畿其呵。
脂。燔。䐑肉。鉶。羹昔义。市。蚌千不。齊淸。胙與監。尺光。楅詔。蒲。雞洛。祜技，又丁熟。句。線。纊下瑳也。方礦。稾稿，又子作。燿于徐。後
巡。福。刌幢。楬。呵。忍例。饗食音同房。濟濟齊。時常。待甿。塴董。徵。音。夷。呼旦。揚倫。革呂。接佋。久革。屨。衽左。才植。泆側昭。亨依旦。衈
夾。樴同。祊，又荀。齍本莎。嚅滑。侈令。殫兾。四七荅。輿。侑須。注婢。鱑兩。掩。矮矮。蒲鋷齋。競。千孚。鏬溝。揲愕。儺。禆。慟。立。
祶令及。敉譌。慝。縿尺坐。乘皆。推。幢。雚弊。知。
經典釋文
| 传统分类: 经部 现代分类: 哲学 作者: 唐 陸德明 撰、清 孫毓修 輯 朝代: 唐 版本: 四部叢刊景通志堂刊本 |
釋曰：此所授者，皆謂逺賔者，故菹醢及鉶皆不授，以其近賔，取之易，故不言。按曲禮云殽之序，辯祭之，故知雖不授，亦祭可知也。經直云祭，知祭之於豆祭者，按少牢云：尸取韭菹，辯㨎于三豆，祭于豆閒。故知於豆祭也。云獨云賛，興，優賔者，欲見賔坐而不興，是優賔，其實俱興也。引少儀者，欲見賛興，賔亦興之義，以其賔坐，賛亦坐故也。 三牲至授賔。 注肺不至作一。 釋曰：云肺不離者，刌之也者，按少儀云：牛羊之肺離而不提心。鄭云：提猶絶也。刲之
不絶，中央少者。此即爲食而舉肺也。少牢云：舉肺一，長終肺，祭肺三，皆切之。是祭肺切，舉肺不切。云不言刌，刌則祭肺也者，是與祭肺同，其實舉肺。云祭離肺者，絶肺祭也者，此鄭解舉肺將祭之時，絶末而祭之，與祭肺異也。凡舉肺有二名，一名離肺，亦名舉肺，祭肺，亦名刌肺也。 挩手至閒祭。 注扱以至以巾。 釋曰：此云上鉶之閒祭者，著其異於餘者，餘祭於上豆之閒，此鉶别自祭鉶閒。云挩，拭也，拭以巾者，案内則左佩紛帨，帨即佩巾，而云挩拭，拭手以巾似帨，不名巾者，本名帨者，以拭手爲名，其實名巾，故鄭舉其實稱也。此有四鉶，而云扱上鉶，辯擩，則唯有一柶，優賔，故用一柶而巳。少牢二鉶祭神，故冝各有柶也。 祭飲至不祭。 注不祭至盛者。 釋曰：此不祭者，以正在饌之内，以其有三牲之體，魚腊湆醬非盛者，故不祭也。若入庶羞，則祭之，故下文云士羞庶羞皆有大。又云：辯取庶羞之大，興一以授賔，賔受，兼壹祭之。少儀云：祭膴膴，詁爲大魚肉之臠。是亦祭之。 宰夫至遷之。 注：旣告至上也。釋曰：自此盡降出，論設加饌粱與庶羞之事。云遷之，遷而西之，以其東上也，知粱東上者，下文宰夫膳稻于粱西，是以粱在東爲上也。 公與
賔皆復初位。 注位序内階西。 釋曰：按上公設醬時，立于序内，賔立于階西，此云公與賔復初位，故知公還在序内，賔還在階西也。 宰夫至粱西。 注膳猶至以簠。 釋曰：知進稻以簠者，下記云簠有蓋幂，鄭注云：稻粱將食乃設，去㑹於房，蓋以幂。上云設黍稷訖，云卻㑹，此稻粱不云卻㑹者，先於房去之故也。 士羞至，如宰， 注羞進至執蓋。 釋曰：云皆有大者，中有二物，三物之肉兼有魚也。云魚或謂之膴，膴，大也者，或有司徹云尸俎五魚，侑、主人皆一魚，皆加膴，祭于其上是也。少儀云：膴，祭也。云唯醢醬無大者，鄭注周禮醢人作醢之法，先膊乾其肉，乃後莝之，雜以粱麴及塩，漬以美酒，塗置甀中，百日則成矣，何大臠之有也？醬則醢也，亦無大臠也。 先者反之。 釋曰：反之者，以其庶羞十六豆，羞人不足，故先至者反取之。下文云先者一人𦫵設於稻南，其人不反，則此云先者反之，謂第二巳下爲先者也。 注簋西至往來也。 釋曰：簋西，黍稷西也。必言稻南者，以其黍稷西近北有稻，故庶羞設黍稷西南，南陳之，是稻粱與庶羞俱是加，故南北相繼，而在黍稷正饌之西，是下不與正豆併也。云閒容人者，賔當從閒往來也者，下文賔左擁簠，
粱，右執湆以降，公辭升，反奠于其所，是賔往來也。 旁四列，西北上。注不統至中别。 釋曰：云所謂羹胾中别者，按曲禮云左殽右胾，彼云殽，骨體也。此肉謂之羹，亦一也。殽爲正饌，胾謂切肉，則庶羞云左殽右胾，則曰此正饌在東，庶羞在西，閒容人同，故謂所謂羹胾中别也。 注先設醢，䋫之以次也。 釋曰：此云先設醢䋫之次，而特牲注云以有醢不得䋫也，與此先設醢，䋫之以次違者，大汎醢配胾是其正，而醢卑于胾，今牛、羊豕胾皆在醢下者，直是䋫之次，非尊卑之列。特牲以一有醢，若䋫之，當醢在胾上，不成錯，故不得䋫。少牢四豆，羊胾醢，故得䋫而錯，與此同也。 賛者至于公。 釋曰：自此盡兼壹祭之，論賛告饌具、賔祭之事。 賛𦫵賔。 注以公命命賔𦫵席。 釋曰：前設饌訖，賛者告具于公，公再拜揖食。此使賛𦫵賔者，以其禮殺故也。是以上文正饌，公先拜賔，荅拜，此賔先拜公，公荅拜爲異也。 注即就至於加。 釋曰：云祭稻粱不於豆祭，祭加冝於加者，按下文云賔三飯以湆醬，注云：每飯歠湆以肴擩醬，食正饌也，三飯而止。又云不以湆醬，注云：不復用正饌也。則此湆醬是正饌，而云加者，但湆醬與粱皆是加，故公親設之。下文爲正
饌，而此云加者，爲湆醬雖是加，以在正饌之上，得與正饌爲本，故名正饌。其實是正饌之加，故公親設之也。 賛者至祭之 注壹壹至饌也。釋曰：壹壹受之，而兼一祭之，庶羞輕也者，決上三牲之脯祭之，今此祭庶羞并之，故云輕也。云自祭之於膷臐之閒，以異饌也者，不云於豆祭，而云於膷臐之閒，以祭冝於加故也。 賔降拜。 注拜庶羞。 釋曰：自此盡魚腊不與，論賔正食受侑幣至於食終之事。 注奠而至之事。釋曰：云成其意者，謂成其食降階下之意，故奠乃對。此決下文大夫相食，賔執粱與湆之西序端，主人辭，賔反之而不奠也。 注箱東至之處。釋曰：按爾雅有東西廂曰廟，其夾皆在序外故也。知是俟事之處者，正以此文公揖退于廂而俟賔食，即待事之處也。 賔坐至不辭 注賛者優賔。 釋曰：知云賛者以告公，公聽之者，公旣在序外，賔食在戸西，若不告公，公何以知之？明知賛者告公也。云重來，優賔者，若公來則勞賔，不來則賔不勞，故難重來，而不來則優饒賔也。 賔，三飯以湆醬。注每飯至優賔。 釋曰：云毎飯歠湆以殽擩醬者，按曲禮三飯，主人延客食胾，然後辯殽。鄭注云：先食胾，後食殽。殽尊。此先食殽者，彼鄭云大
夫士與客燕食之法，其禮食冝，放公食大夫禮云。若然，此爲禮食，故先食殽，大夫、士與客燕食，則先食胾，故不同。又按昏禮同牢云：賛爾黍，授肺脊，皆食以湆醬，皆祭舉，食舉也。注云：皆食黍也。以，用也。用者，謂歠湆𠯗醬，而不食殽者，此公食賔禮，解體折節，明食殽可知。彼豚解者皆不食，故彼不食殽也。是以彼又云三飯卒食，注：同牢示親，不主爲食，起三飯而成禮也，故不食殽也。但湆言啜，淡故也，醬言擩，鹹故也。云三飯而止，君子食不求飽者，解三飯而止，故下宰夫進漿，是不求飽，故引論語學者食不求飽爲證也。云不言其殽，優賔者，案特牲、少牢尸食時舉殽，皆言次第，此不言者，任賔取之，是優賔也。 宰夫至稻西 注酒在至右漿。 釋曰：云酒在東，漿在西者，案上飲酒實于觶，宰夫設于豆東，是酒在東也。云漿在西者，即此經設於稻西是也。云是所謂左酒右漿者，按曲禮云酒漿處右，鄭云：此言若酒若漿耳，兩有之，則左酒右漿。云兩有者，據此公食而言，左酒右漿也。 公受至郷立。 注束帛至序端。釋曰：云西郷立，序内位也者，按上文公設醬，公立于序内西郷，此經亦云西郷立，故知亦在序内位也。云受束帛于序端者，按大射禮公凡受
於序端，故毎云公之所受者，皆約之受於序端。 賔降筵，北面。 注：以君至階上。 釋曰：云以君將有命者，謂有束帛侑食之命，故賔降筵，北面於西階上，以待主君之命。 賔降至聽命。 注：降辭至許辭。 釋曰：云主國君又命之，𦫵知者，約聘禮禮賔，賔降辭幣，公降一等，辭，栗階𦫵聽命是也。 退西楹西東面立。 注俟主至將降。 釋曰：按聘禮賔三退負序，注云：三退，三逡遁也。不言辟者，以執圭將進授之。彼皆當楣再拜，故賔退負序。此亦爲公拜送幣，但在楹西耳，故賔在階西，不負序，以將降故也。 注從者至梧受。 釋曰：云從者，府史之屬。知非士介者，此子男小聘，使大夫士介一人而巳。介巳受賔幣，故知訝受者非士介，是府史之屬也。 賔入至稽首。 注便退至此退。 釋曰：云便退，則食禮未卒，不退則嫌者，此鄭探解賔意，食禮自有常法，三飯之後，當受侑幣，更入以終食禮，故送庭實而後入，是以鄭云便退，則食禮未卒，解經賔入之意。云不退則嫌者，謂有貪食之嫌，解再拜稽首將辭之意，是以更入行拜。若欲從此退者，待公設辭留賔之意也。 注賔揖介入復位。釋曰：上文云介逆出，下更云介逆出，明知中閒介復入可知，但復入之
節，當此賔入之時也。 注卒巳也至稻粱 釋曰：知㑹飯是黍稷者，見上文云宰夫東面坐啓簋㑹各卻於其西，此云食㑹飯，故知㑹飯者是黍稷也。前賔三飯不云㑹，以其簠盛稻粱，以其稻粱無㑹，故鄭云此食黍稷，則初時食稻粱矣， 不以醬湆。 注不復至後用。 釋曰：云初時食加飯用正饌，此食正飯用庶羞，互相成也者，按上文賔三飯以湆醬，注云：毎飯歠湆以殽擩醬，是正饌，稻粱是其加。此云卒食㑹飯三飲，不以醬湆，鄭意以庶羞黍稷是其正，庶羞是其加，互相成而巳。言相成者，旣非互文，直取饌食互相成而巳。云後言湆者，湆或時後用者，前文賔三飯以湆醬，先言湆，後言醬，是先用湆，此後言湆，或容前三飯後用湆也，故作文有先後也。 注示親至侑幣。 釋曰：云不以出者，非所當得，又以巳得侑幣者。云不以出者，決士昏禮賔取脯，出以授從者。
儀禮疏
| 传统分类: 经部 现代分类: 哲学 作者: 唐 賈公彥 撰 朝代: 唐 版本: 四部叢刊景宋刊本 |
刌
經典釋文
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 哲学 作者: 唐 陸德明 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
韓退之作元和聖德詩，言劉闢之死，曰：婉婉弱子，赤立傴僂。牽頭曵足，先斷腰膂。次及其徒，體骸撐拄。末乃取闢，駭汗如寫。揮刀紛紜，爭刌膾脯。此李斯頌秦所不忍言，而退之自謂無愧於雅頌，何其陋也！張栻云：誦退之聖德詩，至婉婉弱子，處世榮舉子由之說曰：此李斯頌秦所不忍言，此說如何？曰：退之筆力髙，得斬截處即斬截，他豈不知此？所以爲此言者，必有說，蓋欲使藩鎮聞之，畏罪懼禍，不敢叛耳。今人讀之至此，猶且寒心，況當時藩鎮乎？此正是合於風雅處。只如牆有茨、桑中諸詩，或以爲不必載，而龜山乃曰：此衞爲狄所滅之由。退之之言，亦此意也。退之之意，過於子由逺矣。大抵前輩不可輕議。按蘇、張二說皆有理。張更得成春秋而亂臣賊子懼之義，甘誓言不共命者則孥戮之，而況亂臣耶？
韓昌黎詩集編年箋注
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 唐 韓愈 撰 朝代: 唐 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
鄭注：「肺不離者，刌之也。不言刌，刌則祭肺也。此舉肺不離而刌之，便賓祭也。壹，猶稍也。古文壹作一。」釋曰：離，割也。刌，切也。刌肺切之，離肺離割之，不絶其中央少許。刌肺直取以祭，亦謂之祭肺。離肺則絶之以祭，亦謂之舉肺。刌肺惟祭祀乃有之。
「賓興受，坐祭。」
儀禮集釋
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 仪礼之属 现代分类: 政治 作者: 宋 李如圭 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
刌鄉
集韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 宋 丁度 纂、宋 司馬光等 纂 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
刌，寸本反。
儀禮經傳通解
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 通礼之属 现代分类: 政治 作者: 宋 朱熹 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
注曰：為尸、主人、主婦祭。今文刌為切。
儀禮集說
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 仪礼之属 现代分类: 政治 作者: 元 敖繼公 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
音苞又音弭裹音果爲于僞反刌音寸正東縮可釋
周禮註疏
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 周礼之属 现代分类: 政治 作者: 东汉 鄭玄 註、唐 賈公彥 疏 朝代: 明 版本: 嘉靖年本 刊印朝代: 明 |
鍵巘娩沌刌餺偃鼴於宛算
古今韻會舉要小補
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 明 方日升 撰 朝代: 明 版本: 萬曆三十四年(1606)周士顯刻重修本 刊印朝代: 明 |
所謂分刌節度，深契微芒。故千
里和詞，字字奉爲標準。今以兩集相較，中有調名稍異者。如浣溪沙目錄與周詞相同，而題則誤作浣沙溪。荔枝香周詞作茘枝香近，吳文英夢窻稿亦同，此集獨少“近”字。浪淘沙周詞作浪淘沙慢。蓋浪淘沙製調之始，皇甫松惟七言絶句。李後主始用雙調，亦止五十四字。周詞至百三十三字之多，故加以“慢”字。此去“慢”字，卽非此調。蓋皆傳刻之訛，非千里之舊。又其字句互異者，如荔枝香第二調前闋“是處池館春徧”，周詞作“但怪燈偏簾卷”。不惟
音異，平仄亦殊。霜葉飛前闋“自遍拂塵埃玉鏡羞照”句，止九字，周詞作“透入淸輝半晌特地留殘照”，共十一字，則和詞必上脫二字。塞垣春前闋結句“短長音如寫”句，止五字，周詞作“一懷幽恨如寫”，乃六字句，則和詞亦脫一字。後闋“滿堆襟袖”，周詞作“兩袖珠淚”，則第二字不用平聲。和詞當爲“堆滿襟袖”之誤。
四庫全書總目
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 哲学 作者: 清 纪昀 撰 addNames: 四庫全書總目提要、四庫提要、欽定四庫全書總目提要 朝代: 清 版本: 武英殿本 刊印朝代: 清 |
刌肺三，
欽定儀禮義疏
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 仪礼之属 现代分类: 政治 作者: 清 佚名 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
郝氏曰：刌肺，刌㫁以祭者。
儀禮集編
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 仪礼之属 现代分类: 政治 作者: 清 盛世佐 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
刌肺三。
五禮通考
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 通礼之属 现代分类: 政治 作者: 清 秦蕙田 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
皆刌
經籍籑詁
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 阮元 原輯、清 船山主人 重編 朝代: 清 版本: 光緒十九年本 刊印朝代: 清 |
肺祭刌肺刌誤則。
十三經注疏正字
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 哲学 作者: 清 沈廷芳 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
之刌肺亦謂之切肺則離與刌以制之名之也嚌與切以所
三禮通釋
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 三礼总义之属 现代分类: 其他 作者: 清 林昌彜 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
註曰：肺不離者，刌之也。不言刌，刌則祭肺也。此舉肺不離而刌之，便賔祭也。祭離肺者，絶肺祭也。壹猶稍也。「賔興受，坐祭。」
儀禮述注
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 仪礼之属 现代分类: 政治 作者: 清 李光坡 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
案說文刌切也然則字當從剌
養志居僅存稿
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 清 陳宗起 著 朝代: 清 版本: 光緒十一年本 刊印朝代: 清 |
商分刌于低昻神機劃其雷駭立顛隕而同吭或
承德府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 海忠 篡 朝代: 清 版本: 光緒十三年本 刊印朝代: 清 |
薦爼而樂又作，爲六節。將行，歌采齊七節，賔出以雍，徹以振鷺，八節、九節。是歌後有舞，舞後又有歌。况燕禮有無算樂，將歌舞迭更而無算數，卽燕饗三禮且然。至於祭祀之徹饌送尸，其歌雍歌夏，皆在舞後，更無論也。若琴瑟七絃分正淸，向未卽答，以病不及也。嗣後卽有答書，而又不能寄。今見來書所錄備正淸之說，於七條十三刌之中，雖與僕說稍未
合，然故不礙聲律，所謂汎濫言之，而五六皆見，斯已耳。
皇清文頴
| 传统分类: 史部 | 别史类 现代分类: 历史 作者: 清 张廷玉 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
而不可登詣尙得以世俗傳習聲病之學與之較分刌
堂集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 黃之隽 撰 朝代: 清 版本: 乾隆刻本 刊印朝代: 清 |
一刌肺三魚十有五
儀禮圖
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 仪礼之属 现代分类: 政治 作者: 南宋 楊復 撰 朝代: 清 版本: 康熙十二年(1673)通志堂刻本 刊印朝代: 清 |
𤣥被若薇，冬荁、苦荼堇膴膴如飴，爲芐。西辟直屋皆去近
南奉槃淳沃作激辟位。弟婦、姒婦燔燎有併放而數奇，猶㨒不提辟。大長兄皆殽見政皆與少牢饋食禮第十六少牢而芻。丁巳，先諏朝服上韇大庿，蓍之，而重以由便畫地命滌當共且齊滌漑，
又爲下人比於刲羊，省也。人摡割亨。廩人甑與敦爲烝，放于羹定右胖猶上近竅，從前併也。作辯作𦜉。副倅。卒脀，郷内兩無去足。設罍，有枓，㪺水爲實槃匜與簞于奥，神坐道之，作枋，
以從以相。肵俎長朼爲刌俎拒進腠相見。用鮒，令其被錫侈袂，韭菹或剔之，紒不纚，亦衣綃衣，爲緆爲蝸，相從啓會以重祝祝剛𩮊普淖皆辟。後尸奉槃没霤，妥尸，不啐而殺。隋祭㨎于作徧重言直於皆芼。有柶。尸扱用
薇，先食啗之，嚌之。羞胾，又復小𢿙。
經典釋文
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 唐 陸德明 撰 朝代: 清 版本: 康熙十二年(1673)通志堂刻本 刊印朝代: 清 |
舉肺、
祭肺，儀禮、少牢舉肺、祭肺三，皆切之。則舉肺一者，尸之所先食者也，故刲離之而不切。祭肺三者，尸與主人、主婦之所祭者也，故切之而不刲離。舉肺亦謂之離肺，亦謂之嚌肺，祭肺亦謂刌肺，亦謂之切肺。則離與刌，
以制之名之也；嚌與切，以所用名之也。祭肺祭而不嚌，舉肺，嚌而必祭。祭肺三皆在尸俎，而舉肺各於其俎。故儀禮尸俎、阼俎以至主婦、佐食、賓長兄弟、宗人、眾賓及眾兄弟、内賓、宗婦、公有司之俎，皆離肺一。則祭肺三者，施於尸、主人、主婦之挼祭也。皆離肺一者，自尸至公有司食之也。少儀曰：牛羊之肺，離而不提心。離而不提心，則絶而祭之，故挩手。則刌而祭者不挩手矣。祭以右手，凡祭必於脯醢之豆間，特公食大夫有司徹祭於上豆之間，以豆數多故也。
禮書 樂書
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 通礼之属 现代分类: 其他 作者: 北宋 陳祥道 著、北宋 陳暘 撰 朝代: 清 版本: 光緒二年菊坡精舍本 刊印朝代: 清 |
也漢書光帝紀自度曲被歌聲分刌節度韋昭曰刌切
札樸
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属 现代分类: 其他 作者: 清 桂馥 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
屋刌巢書架，牕規散帙通。
牧齋初學集詩註
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 錢謙益 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
註曰：燕食，謂日中與夕食。奉膳，奉朝之餘膳，所祭者牢肉。齊，音齋，註同。烖，音災。刌，寸本反。
周禮述注
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 周礼之属 现代分类: 政治 作者: 清 李光坡 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
刌茅
十三經證異
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 万希槐 撰 朝代: 民国 版本: 民国十二年湖北官书局本 刊印朝代: 民国 |