行其田野，視其耕芸，計其農事，而飢飽之國可以知也。其耕之不深，芸之不謹，地宜不任，草田多穢，耕者不必肥，荒者不必𫭪，以人猥計其野，草田多而辟田少者，雖不水旱，飢，國之野也。若是而民寡，則不足以守其地；若是而民衆，則國貧民飢。以此遇水旱，則衆散而不收。彼民不足以守者，其城不固，民飢者不可以使戰，衆散而不收，則國爲丘墟，故曰有地。君國而不務耕芸，寄生之君也，故曰行。
其田野，視其耕芸，計其農事，而飢飽之國可知也。行其山澤，觀其桑麻，計其六畜之產，而貧富之國可知也。夫山澤廣大，則草木易多也；壤地肥饒，則桑麻易植也；薦草多衍，則六畜易繁也。山澤雖廣，草木毋禁；壤地雖肥，桑麻毋數，薦草雖多，六畜有征，閉貨之門也。故曰時貨不遂，金玉雖多，謂之貧國也。故曰行其山澤，觀其桑麻，計其六畜之產，而貧富之國可知也。入國邑，視宮室，觀車馬衣服，而侈儉之國可知也。夫
國城大而田野淺狭者，其野不足以飬其民；城域大而人民寡者，其民不足以守其城；宮營大而室屋寡者，其室不足以實其宮；室屋衆而人徒寡者，其人不足以處其室；囷倉寡而臺榭繁者，其藏不足以共其費。故曰主上無積而宮室美，氓家無積而衣服修。乗車者飾觀望，步行者襍文采，本資少而末用多者，侈國之俗也。國侈則用費，用費則民貧，民貧則姦智生，姦智生則邪巧作，故姦邪之所生，生於匱不足；匱不足之所生，生於侈，侈
之所生，生於毋度。故曰審度量，節衣服，儉財用，禁侈泰，爲國之𢚩也。不通於若計者，不可使用國，故曰入國邑，視宮室，觀車馬衣服，而侈儉之國可知也。課凶饑，計師役，視臺榭，量國費，而實虛之國可知也。
管子
| 传统分类: 子部 | 法家类 现代分类: 哲学 作者: 春秋 管仲 撰、唐 房玄齡 註釋、明 劉績 增註 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |