先生孝反天植，弱冠即藉耕筆舌，修脯之入，不問多寡，悉歸𡊮孺人。袁孺人積田若干畝，則先生實資焉。初與兄平析，已而盡推以予姪也。元配陳孺人，黽勉同心，事袁孺人者二十載，志養色養，未嘗少怠。先生鞠亡嫂之姪，孺人則子之。先生鞠亡姊之女，孺人則女之。及時而婚，選偶而嫁，先生不遺餘力，孺人則
委曲將順之。孺人相先生行義，每慷慨忻躍，似惟恐其不果者。而服食粗糲，即臧獲所不能堪，躬獨甘之矣。先生艱於嗣，孺人從㬰置貳，貳不遽驗，復思廣之，察貳有難色，則陰令一待兒侍先生舉。家無知者，迨聞呱呱之泣，而後稔樹𦙍之深以宻也。若乃愛側子女，勝於已生，持易易耳。孺人從無片言忤先生，先生或非意見讓，孺人，黙默飲泣，從不忍出亢言自明也。甲午，邑中錄遺，先生不言赴否，孺人亦不請赴否，質明，第戒羹，理筆墨以待。數四偵之，先生高臥自如，則今稚女微呼之，先生佯為嗔恚也者，孺人便寂然，停羮，納筆墨故處而己。先生興纂闌，而忽鼓，遂赴大遺獲雋。意孺人妙於感發耶？先生未仕而孺人先薨，先生嘗厚恤其弟姪，真不忘糟糠矣。先生遐搜廣討，童好老篤，有疑必識，是處咨詢。車轍所到，必從耆老訪古蹟遺文，得即贮之奚囊。雖倉卒倥𫣆，一遇該博方聞之士，必振頓精神，從容叩荅，日忘移而漏忘盡也。制撰甚富，如八朝偶雋、舉業全書、蒙古通記、晋陵文獻、長安客話，及較定山海
經、五經心義、綱鑑要刪，不可縷數。其最著者為箋釋唐詩堯山堂外紀。堂以堯山名，志永慕小山公也。廼靈川境内，先有堯山堂在焉，一高峙於開天之後，一命名於陟岵之前，孝思所結，巧湊冥契，斯亦奇矣。
长安客话
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 杂记之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 明 蒋一葵 撰 朝代: 明 版本: 民国时期钞本 刊印朝代: 民国 |