郎寒熱之中，有虚寒實寒、虚熱實𤍠，有上焦𤍠中下焦寒，有上焦虚，中下焦實；有真寒真𤍠、眞虚眞實，有假寒假熟、假虚假實，有内眞寒而外假𤍠，有内真𤍠而外假寒。是以無論外
感六滛，内傷七情，皮毛肌腠、經俞、營衛、膜原、臟腑，墓不有虚實寒𤍠之分焉。卽靈素傷寒金匱，于言萬語，反覆辨論，亦不過辨其爲寒𤍠虚實而已。任共鈎深致逺，探索精微，𫄅不能出此四者範圆之内。今之醫者，不患乎不知寒𤍠虚實，而患乎誤識寒𤍠虚實，以致變證百出，莫可名狀。病者束手待斃，醫者張皇失措。更有些小微病，不識寒𤍠虚實，妄加攻補，遂成不起之證，此皆醫之悞也。予深悉此弊，因採靈素傷寒。金匱之精意，併歷年所臨之證候，辨其孰爲寒，孰爲
𤍠，孰爲虚，孰爲實，孰爲假寒假𤍠、假虚假實，近裏着己，無一字浮詞。
傷寒論直解
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 清 張錫駒 註、清 魏士俊 校 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |