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字词 𫃸
类别 汉语字词典
释义
𫃸
U+2b0f8

字形信息

Unicode: U+2b0f8
结构: ⿰糸挼
笔画: 16
部首: 糸、糹

在古籍中的用法

  1. 盡水候乾各用瓦瓶盛貯以塩水𫃸筋和泥固濟隂乾以硬
    丹溪心法附餘
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 其他
    作者: 明 方廣 撰
    朝代:
    版本: 書林楊氏刻修補印本
    刊印朝代:
  2. 清水珠落𫃸罪
    新增說文韻府羣玉
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 元 陰時夫 輯、元 陰中夫 注
    朝代:
    版本: 弘治七年(1494)劉氏安正書堂刻本
    刊印朝代:
  3. 𫃸
    禮書附錄
    传统分类: 经部 | 礼类 | 三礼总义之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 陳寶泉 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  4. 若以德𫃸諸侯誰敢不服君若以力楚國方城以爲城漢水以
    讀史兵略
    传统分类: 子部 | 兵家类
    现代分类: 其他
    作者: 清 胡林翼 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  5. 詔以銀𫃸等州常敷所不原者赦之八年詔銀夏等州
    綏德州直隸州志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 吴忠诰 著、清 蒋勋 著
    朝代:
    版本: 清乾隆50年刻本
    刊印朝代:
  6. 此亦惑於後世歸周銜璧之傳,而謬爲是說也。若微子之始封也,必加上公,必奉湯祀,不當以是禮命武庚而不命
    微子也。今觀此書,皆始封之詞也,非加封之詞也。曰律乃有民,曰永𮉆厥位,豈非懲創武庚之不律不𫃸,而有此吿戒乎?史臣之命,尊矣嚴矣。愚以紙上之陳言,妄疑周家之得失,未足以知聖人之心也。以武王之聖,周、召之賢,爲之輔,克商之初,政事精明,人心大慰,何獨於此事處義制禮,有如是之疎乎?後世又以淺陋之見量聖人,以爲不封微子者,忌微子之賢也,此說益大謬矣。又按左
    傳:楚子克許,許君面縛□璧,衰經輿櫬以見楚子。楚子問諸逢伯,逢伯曰:昔武王克商,微子啟如是。武王親釋其縛,受其璧而祓之,焚其櫬,禮而命之。此說尤爲可疑。
    書疑
    传统分类: 经部 | 书类
    现代分类: 其他
    作者: 清 胡鳳丹 輯、南宋 王柏 撰
    朝代:
    版本: 同治八至光绪三年永康胡氏退補齋本
    刊印朝代:
  7. 駐防把總一員屬𫃸定營每年俸薪養廉銀一百四
    大竹縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 翟瑔 修、清 王懷孟 纂、清 蔡以修 修
    朝代:
    版本: 道光二年本
    刊印朝代:
  8. 大壑息淸蹕下輕輿警百靈𫃸萬福踐素砂歩碧沚
    盛京通志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 总志之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 魏樞 纂、清 吕耀曾 修
    朝代:
    版本: 咸豐二年(1852)補修刻本
    刊印朝代:
  9. 而安於卑位,無仕進意,人罕如之。其才又達世,則使少用於世,必過人遠甚。恨其貧,不能決其歸心,知之者當共成之。延年復書曰:今業文好古之士,至鮮旦不張,苟遺若人,其學益衰矣。延年素不喜謁貴仕,凡四五至道卿門,通其書乃已。道卿薦之,遂得應銓新格。攻大理寺丞,爲𫃸氏令,未行。㑹延年𦥷,學士哭遵増調兵河東,辟之才摩州撿署判官。澤久劉羲髪從較𤒈法,世稱羲叟。厯法種出古今,上有揚雄、張衡所穼㡏若𧸾,之才授之。後寸母𪍉甫除裘,暴粹十懷。時尹洙如蝴辯愼哭之才𨗞菓感疾,不踰月亦卒。之才歸葬瑾𬪄聞娑義其舉,有曰:求于天下,得聞逍之君子李公以□□。
    按傳來漸當作源,說見後。尹源字主漸,少博學彊記,與弟洙皆以支學知名,未論明辨,果於有爲。
    孟縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 馮敏昌 纂、清 仇汝瑚 修
    朝代:
    版本: 乾隆五十五年(1790)刻本
    刊印朝代:
  10. 則顧𫃸之道藎而無傀于先公矣夫諸矦之在外者猶鞴我如
    新鍥書經講義會編
    传统分类: 经部 | 书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 申時行 選、明 李鴻 編、明 伸用懋 校訂
    朝代:
    版本: 延寶02年刊本
    刊印朝代:
  11. 皆戴𫃸士戰窬纁後絕披
    全本禮記體註
    传统分类: 经部 | 礼类 | 礼记之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 范翔 原定、清 徐旦 參訂、清 徐瑄 補輯
    朝代:
    版本: 刊本
    刊印朝代:
  12. 葢自三才建而天地不居其功,一申傳而聖人代宣其蘊。有行道之聖,得位以𫃸猷,有明道之聖,立言以垂憲。此正學所以常明,人心所以不冺也。粤稽徃緒,仰遡前堯、舜、禹、湯、文、武,達而在上,兼君師之寄,行道之聖人也。孔子不得位,窮而在下,秉删述之權,明道之聖人也。行道者□業炳於一朝,明道者,敎思周於百世。堯、舜、次武之後,不有孔子,
    則學術紛淆,仁義湮塞,斯道之失傳也久矣。後□人而欲探二帝三王之心法,以爲治國平□不之凖,其奚□取衷馬?然則孔子之爲萬古一人也□矣。勝巡省東國,謁視關里,景企滋深,敬摛筆而爲之贊曰:淸濁有氣,剛柔有質,聖人参之,人極以立。行□習察,舍道莫由。惟皇建極,惟后緩猷。作□作師,□□萬古。
    泌陽縣誌
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 倪明进 著
    朝代:
    版本: 清道光8年刻本
    刊印朝代:
  13. 百城韓壽閒居閉閣而𫃸干里長史北平公隴士
    東光縣誌
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 周植瀛 著
    朝代:
    版本: 清光緒14年刻本
    刊印朝代:
  14. 甘草風濕同驅要𫃸行晉三日廿草
    陳修園醫書
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 清 陳念祖 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  15. 至於尸厥閉氣,此中邪氣閉,必須用藥以開之,開之奈何?不用瓜蒂以探吐,卽用皂角以取
    隕也。方用瓜蒂七個,水二碗,煎湯二碗,加鹽少許灌之,卽大吐濃痰数碗而愈。或用皂角刺研爲細末,取鵝翎管盛藥,未吹人病人鼻中,得打曠嚏,口𠮵濃痰如舞物者卽愈。盖厥症多係熱邪,然熱邪必然呌號,今黯然無語,宛似死人,明係隂虚之人,忽中隂邪,不以治陽厥之法治之,多至不救。不若先以瓜苦阜角取叱,以去其痰涎,人自出聲,而後以人参五錢,日微一錢,茯苓三錢,曰木五錢,半夏二錢,治之自安。此乃開治之一法也。張公曰:論竒而方妙。中風之症,亦可用瓜蒂散、皂角湯以開之,然必須用人参一兩,半夏三錢,南星三錢,附子一錢以𫃸之也。否則徒用瓜蒂早刺,徒取一㭙之開関,而終不能留中氣之堅固,雖開開何葢哉?
    石室秘錄
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 清 陳士鐸 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 5:37:24