巳之在故一形有失其形者退而自貴𫃟
南華真經評注
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
解門以爲薪，塞井以爲日。人之從事，或時相似其愚水火相憎，䵻慧在其間。五味以和，無耳火炊之。骨肉相愛，讒賊間之，而父子相危。夫所以養而害所養，譬猶削足而適履，殺頭而便冠。頭，頭大昌。冠，冠也。羊去蚤虱而來蛉窮，蝱蜒入耳之蟲也。除小害而致大賊，故小
快而害大利。牆之壞也，不若無也。然逾屋之覆，璧瑗成器，礛諸之功，鏌邪斷割，砥礪之力，狡兎得而獵犬烹，高鳥盡而強弩藏，喻不復用也。䖟與驥致千里而不飛，無糗糧之資而不饑。失火而遇雨，失火則不南，遇雨則幸也，故禍中有福也。鬻棺者，欲民之疾病也；畜粟者，欲歲之荒饑也。水靜則平，平則清，清則見物之形，弗能匿也，故可以爲正。川竭而谷虚，丘夷而淵塞。夷，平，塞，滿也。脣竭而齒寒。河水之深，其壤在山，鈞之縞也。一端以爲冠，一端
以爲𫃟，冠則戴致之，𫃟則𨃨履之。知己者不可誘以物，明於𣦸生者不可却以危。故善游者不可懼以涉。親莫親於骨肉。節族之屬連也，一人之族之連也。心失其制，乃反自害，況疏遠乎？
淮南鴻烈解
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属 现代分类: 其他 作者: 汉 劉安 撰、汉 高誘 注、明 張烒如 集評 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
日出啺谷，入于虞淵，莫知其動，須臾之間，俛人之頸。人莫欲學御龍，而皆欲學御馬；莫欲學治鬼，而皆欲學治人，急所用也。
解門以爲薪，塞井以爲臼。人之從事，或時相似，水火相憎，鏏在其間。五味以和，骨肉相愛，讒賊間之，而父子相危。夫所以養而害所養，譬猶削足而適履，殺頭而便冠。昌羊去蚤𧈲而來蚙窮，除小害而致大賊，欲小快而害大利。牆之壊也，不若無也。然逾屋之覆，璧瑗成器，礛諸之功，鏌邪斷割，砥礪之力。狡兎得而獵犬烹，高鳥盡而強弩藏，䖟與驥致千里而不飛，無糗糧之資而不
饑。失火而遇雨，失火則不幸，遇雨則幸也，故禍中有福也。鬻棺者欲民之疾病也，畜粟者欲歲之荒饑也。水靜則平，平則淸，淸則見物之形，弗能匿也，故可以爲正。川竭而谷虛，邱夷而淵塞，脣竭而齒寒。河水之深，其壤在山，鈞之縞也，一端以爲冠，一端以爲𫃟，冠則戴致之，𫃟則𨃨履之。知已者不可誘以物，明於𣦸生者不可却以危。故善游者不可懼以涉。親莫親於骨肉，節族之屬連也。心失其制，乃反自害，況疏遠乎？聖人之於道，猶葵之與日也，雖不能與終始哉，其鄉之誠也。
淮南子
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属 现代分类: 其他 作者: 东汉 高誘 注、清 莊逵吉 校刋 朝代: 东汉 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
禮威儀，每月朔旦，太史上其月曆，有司、侍郎、尚書見讀其令，奉行其政。朔前後各二日，皆牽羊酒至社下以祭日。日有變，割羊以祠社，用救日日變。執事者冠長冠，衣皁單衣，絳領袖綠中衣，絳袴𫃟行禮，如故事。
後漢書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 南朝宋 范曄 撰、唐 李賢 注 朝代: 南朝宋 版本: 百衲本 刊印朝代: 民国 |
㡟多𦏸动𫃟
重修政和經史證類備用本草
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 宋 唐慎微 撰 朝代: 宋 版本: 明嘉靖31年周珫李遷刻本 刊印朝代: 宋 |
朝服唯長冠，諸王國謁者以爲常朝服云。宗廟以下祠祀，皆冠長冠，皁繒袍，單衣，絳緣領袖，中衣，絳絝𫃟。五郊各從其色焉。賛曰：車輅各庸，旌旂異局。冠服致美，佩紛璽玉。敬敬報情，尊尊下欲。孰夸華文，匪豪麗縟。
後漢書卷四十終
後漢書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 南朝宋 范曄 撰、唐 李賢 注、西晋 司馬彪 撰 朝代: 明 版本: 萬曆二十三至三十四年(1595-1606)北京國子監刻本 刊印朝代: 明 |
絳領袖中衣絳合幅袴絳𫃟黑韋鞮咸熈舞者冠委
文紀
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 梅鼎祚 輯 朝代: 明 版本: 崇禎刻本 刊印朝代: 明 |
以爲𫃟冠則戴致之寐則歷履之知巳者不可誘以
淮南鴻烈解
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属 现代分类: 其他 作者: 明 張烒如 集評 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
𫃟秩䊾䊾絃絃
陳明卿太史考古詳訂遵韻海篇朝宗
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳仁錫 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
皇太子金璽龜鈕，朱黃綬，四采，赤、黃、縹、紺。給五時朝服，遠𨔼冠，介幘，翠緌，佩瑜玉，垂組，朱衣，絳紗襮，早緣，白紗，其中衣，白曲領，帶劒、火珠，素首，革帶、玉鉤爕獸頭鞶嚢。其大小會祠宗廟，朔望五曰還朝，皆朝服。常還上宮，則朱服。預上宮正會，則於殿下脫劒舄。又有三梁進賢冠，其侍祀則平冕，九旒，衮衣九章，白紗，絳緣中單，絳繒縪，采畫織成衮帶，金辟邪首，紫、緑二色帶，采畫廣領、曲須各一，赤舄，絳𫃟。若講則著介幘單衣。釋奠則遠逰冠，玄朝服，絳緣中單，絳袶袜，玄舄。若未加元服，則中舎人執
冕從，介一中元玄。
晉書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 唐 房喬 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
索亂麻茀。
○佛淳四𥾭。○疾風。○級〇屈束也。䋁〇倔
詘。○𥾮五𥾝綱也紹也。絅〇紻○紴
勃。○𫃟〇亂也。䋒〇紹也。亦○咄
頓匈奴頭對六絓貌。〇𥿮○給○絖一𰫷也。絀
淈者。○丨亂忽也。芴○窟○骨絺也儀也。搰色也。
滑○兀作栶。綗〇媪三曷何也。害種也。紹䋯綮
鶡〇絜絜。○緎臭衣綾葛藟割乞也。匄〇𦁻八綱也戟也。羂也。綨〇雲𠬧末名。緂
昧而衘之以行。○活也。不死。𦁎滿草。○豁也。〇綯一片闊也。○綞也𦁊也括也。䋮音琴。衣𮈔也。
聒瑞草𦀨○會計也。総○𦀥莎綬菊也。𦁜貌練也。𣕥九潑皆也結也衆也。緬文。𰫷撥。○𦂌
潑。〇緭〇緘篋也。縆〇緦
咄〇緩𭢯矯䖍䌁〇捋絆前两足。四轄蛮鳥聲。昏緸
擖結也。䡾○纒連者。○𫃻坦稚色音領捷也。𢛁上也。
狚〇縊宫。
翰林重攷字義韻律大版海篇心鏡
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 明 劉孔當 撰 朝代: 明 版本: 萬曆二十四年(1596)書林葉天熹刻本 刊印朝代: 明 |
凡冠衣諸服，旒、冕、長冠、委貌、皮弁、爵弁、建華、方山、巧士、衣裳、文繡。赤舄，服絇履、大佩，皆爲祭服，其餘悉爲常用朝服，唯長冠，諸王國謁者㠯爲常朝服云。宗廟㠯下祠祀，皆冠長冠，皁繒袍，單衣，絳緣領袖，中衣，絳絝𫃟五郊各從其色焉。
後漢書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 南朝宋 范曄 撰、唐 李賢 注、西晋 司馬彪 撰 朝代: 明 版本: 崇禎元年至十七年(1628-1644)毛氏汲古閣刻清 刊印朝代: 明 |
鈞之縞也一端以爲冠一端以爲𫃟冠則戴致之練
喻林
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 徐元太 編 朝代: 明 版本: 萬曆四十三年(1615)宣城徐胥慶刻本 刊印朝代: 明 |
乃忘憂銷憂非經草永懷竒夣𫃟
天中記
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 陳耀文 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
絳緣領袖爲中衣絳絝𫃟示其赤
後漢書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 其他 作者: 南朝宋 范晔 撰、唐 李贤 註 朝代: 清 版本: 光緒二十九年五洲同文书局本 刊印朝代: 清 |
當時識者觀之，知晉之將亡，兆於此矣。漢樂舞，漢高祖卽位之初，太常張昭進言：唐有治康、凱安、七德、九功四舞，不可廢罷，宜更名號，示不相襲也。故治康曰治安之舞，凱安曰振德之舞，九功曰觀象之舞，七德曰
講功之舞。治安、振德，用之郊廟，觀象、講功，施之燕享。又宗廟四室，室別名舞，一室曰靈長之舞，二室曰積善之舞，三室曰顯仁之舞，四室曰章慶之舞。未幾，高祖廟有司上觀德之舞云空璣舞。孔子相魯，齊人患其將霸，欲敗其政，乃選美女八十人，衣文錦之服，舞空璣之曲，以遺魯君。三曰不朝而孔子行。然則鄭聲不放，佞人不遠，可乎？武始舞、咸熙舞，魏明帝造武始、咸熙之舞，在郊廟，則武始工冕，黑介幘，
黝衣裳，白領袖，絳領袖，中衣，終合幅袴，絳𫃟韋鞮。
禮書 樂書
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 通礼之属 现代分类: 其他 作者: 北宋 陳祥道 著、北宋 陳暘 撰 朝代: 清 版本: 光緒二年菊坡精舍本 刊印朝代: 清 |
國朝江永撰。永有周禮疑義舉要，已著錄。是書自檀弓至雜記，於註家異同之說，擇其一是爲之折衷。與陳澔注頗有出入，然持論多爲精核。如檀弓：殷練而祔，周卒哭而祔，呂氏謂祔祭卽以其主祔藏於祖廟，旣除喪而後遷於新廟。永據左氏傳特祀。於主烝嘗禘於廟，謂祔後主反殯宮，至䘮畢乃遷新廟。引大戴禮諸侯遷廟禮，奉衣服由廟而遷於新廟，此廟實爲殯宮。今考顧命：諸侯出廟門俟。孔傳曰：殯之所處曰廟。又儀禮士䘮禮曰：巫止於廟門外。註曰：凡宮中有鬼神曰廟。賈疏曰：廟門者，士死於適室，以鬼神所在則曰廟，故名適寢曰廟。然則大戴禮所云由廟者，實由殯宮，非由祖廟。永說有據，可以解程、張諸儒之異同。又如玉藻云：襲裘
不入公門。疏云：裘上有裼衣，裼衣之上有襲衣，襲衣之上有正服。據曲禮疏，襲衣卽所謂中衣。永謂裼衣上卽謂正服，不得更有中衣。今考玉藻：君衣狐白裘，錦衣以裼之。註曰：錦衣復有上衣。天子狐白之上衣，皮弁服，皮弁卽爲錦衣之上服，而裼衣之上不復有中衣可知。雖孔疏所說，然據玉藻有長中繼揜尺之文，然繼揜尺之中衣不襲裼衣。後漢輿服志：宗廟諸祀，冠長冠，服袀元，絳緣領袖，爲中衣，絳絝。𫃟漢書萬石君傳註：中帬，若今中衣。釋名：中衣，言在小衣之外，小衣卽䙝衣也。然則中衣但得襲褻衣，不得襲裼衣也。孔疏顯誤，亦以永說爲確。又雜記曰：如三年之喪，則旣𦅐，其練祥皆行。註曰：言今之喪旣服𦅐，乃爲前三年者變除而練祥祭也。此主爲先有父母之服，今有喪長子者，其先有長子之服，今又喪父母，其禮亦然。永謂：玩註旣字、乃字之意，本謂未𦅐以前値練祥不得行，止，如纂言附論後喪變麻可補行之說，非謂旣𦅐而値前喪，一期再行也。今考上節曰：有父之喪如未。
没喪而母死，其除服之喪也，服其除服，卒事反喪服疏曰：謂母死旣葬後，値父應大祥，除服以行祥事。然則母未葬而値父大祥，亦不可行，必待旣葬然後補行明矣。永於下節旣字乃字之義，疏解明確，卽上下二節之義，亦俱可貫通。其他若辨程大昌袒爲免冠，及皇氏髽衰爲露紒髽之誤，尤爲精鑿不磨。至喪服小記：生不及祖父母、諸父、昆弟，而父稅喪，已則否。王肅謂計己之生不及此親之存，則不稅。永特宗其說，而於經文弟子字雖不敢如劉知，蔡謨直以爲衍文，乃謂言弟者因昆連及之，則其說臆度，終不如鄭註爲得。然全書持義多允，非深於古義者不能也。
四库全书总目
| 传统分类: 史部 | 目录类 | 经籍之属 现代分类: 历史 作者: 清 紀昀 编纂 朝代: 清 版本: 武英殿刊本 刊印朝代: 清 |
六書爲指事至赤色之朱許書作銖系部曰𫃟純赤也
弟一樓叢書
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 清 俞樾 撰 朝代: 清 版本: 光绪九年本 刊印朝代: 清 |
輔清由𫃟陵阅進至南门雨花臺李世賢進至於
雪鴻山館紀年
| 传统分类: 史部 | 谱牒类 现代分类: 其他 作者: 清 趙守純 編 朝代: 清 版本: 稿本 刊印朝代: 清 |
文對曰吾得見與否偽厮娥姓不𫃟何子在此歳也奶肎駟
音點春秋左傳詳節句解
| 传统分类: 经部 | 春秋类 | 左传之属 现代分类: 其他 作者: 元 朱申 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
注曰：“錦衣複有上衣。天子狐白之上衣皮弁服。”皮弁即爲錦衣之上服，而裼衣之上不複有中衣可知。雖孔疏所說據玉藻有長中繼掩尺之文，然繼掩尺之中衣，不襲裼衣。後漢輿服志：“宗廟諸祀，冠長冠，服袀玄，絳緣領袖爲中衣，絳絝𫃟”漢書萬石君傳注：“中帬若今中衣。”
四庫全書總目（粵本）
| 传统分类: 史部 | 目录类 | 经籍之属 现代分类: 历史 作者: 清 紀昀 撰 addNames: 四庫全書總目提要提要、欽定四庫全書、四庫提要 朝代: 清 版本: 同治七年廣東書局 刊印朝代: 清 |