諸石竒，旌幢擁，列子居前，鳥猿居左，青牛𭾗扵溪傍。直前丹半破，履跡如新。水從安靈潭𪽐巖而下，漱石作潺潺聲，似誦五千言者。相傳老子曾投丹其中，飲者恒得高年，故云。夀溪用火炬直入，寛廣如堂殿。復從二石奥穿出縫隟，下視，淌見溪流，曰水月洞天。履小石隄，過溪而南，崖邉有白石，佇立如鶴。又有一四平小石門，嵌石壁中，名真書峽門已缺二角，少西攀崷悴而上，一穴
通天，恒置竹梯其中，上爲羊角寨，群夷不靖，居民則從梯而下避兵。巖中有芝田、丹井，連絡布列。循溪西行，復從南斜入沙磧，積乳成屋，户牖玲瓏，化工結搆，竒巧入𥙍文。下溪許而望，巖之盡𠁅，明露一竅，乃以小舟從竅而出，俱巨石蔽𧇊其前。渉流而北，靣西復得一洞，埀乳如纓，細流一灣，從洞前過，至此如入老君之室，即李惟徳所謂千萬人迹罕至者。
古今遊名山記
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 游记之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 明 何鏜 編 朝代: 明 版本: 嘉靖四十四年(1565)刻本 刊印朝代: 明 |
間内外耳亮納之𢈔翼代亮以盛爲安西諮議𪽐軍
晉書纂
| 传统分类: 史部 | 史钞类 现代分类: 其他 作者: 明 蘇文韓 編 朝代: 明 版本: 萬曆36年刊本 刊印朝代: 明 |
壻婦同尊𪽐而壻奠鴈者，良以其分雖親，交接有漸，男女初相見，必無親授受之理。奠也者，猶内則男女相授，奠之而后取之同義。又曲禮云：男女相答拜，壻再拜稽首，婦無答拜之文，何也？蓋婦之於壻，委身相從，稱曰夫君，義屬所天，服勞順事，出棄唯所命，凡所以𪽐己而尊其壻者至矣。而壻之娶婦，將以繼後世，事宗廟，又所關非細。聖人制爲奠鴈再拜之禮，所以行其斯須之敬也。且壻再拜時，女尚在房，
及其旣出，則相從以行而已本無處所得用其答拜也。春秋發微云：在易咸卦兌上艮下，兌，少男先下女，爲親迎之象，可謂深得斯義者矣。至於主人不答拜，奠鴈非爲主人，鄭氏以爲明主爲授女，似於義未安。
昏禮通考
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 仪礼之属 现代分类: 其他 作者: 清 曹庭棟 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
繫□上傳：天尊地卑，乾坤定矣。𪽐高以陳，貴賤位矣。動静有常，剛柔㫁矣。方以䫫聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，變化見矣。
周易說約
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 其他 作者: 清 閻鋅 著 朝代: 清 版本: 康煕06年雪巊山房刊本 刊印朝代: 清 |
無聞焉將來𪽐瑣齷齪如此賤亦甚矣何畏之有〇陶
劉子全書
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 明 劉宗周 撰、清 董瑒 編 朝代: 清 版本: 道光十五年本 刊印朝代: 清 |
靑海之東東流入甘肅西寧縣𪽐名西寧河洮水源出西傾山
乾隆府廳州縣圖志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 洪亮吉 著 朝代: 清 版本: 清乾隆53-嘉慶8年刻本 刊印朝代: 清 |