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字词 𪴼
类别 汉语字词典
释义
𪴼
U+2ad3c

字形信息

Unicode: U+2ad3c
结构: ⿱止𮍏
笔画: 15
部首:

在古籍中的用法

  1. 娶妻生子与流俗無異拱辰因觀道𪴼神仙傳記翻然覺悟當
    新刊國朝二百家名賢文粹
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 佚名 輯
    朝代: 南宋
    版本: 刻本
    刊印朝代: 南宋
  2. 也一陽壬兆則人乃肇生命門主生氣之原精所𪴼
    小兒衛生總微論方
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 宋 何大任 撰
    朝代:
    版本: 明萬曆2年徐一檟刻本
    刊印朝代:
  3. 人而知萬化生乎身,俻物之大者,則能順乎生理矣。𪴼猶深造生心,謂應物深造無恩之地,而物來斯應,應以无心,敬在中而自逹彼身修而物化之謂,至此猶有無妄之灾,安之而已,不足以滑吾成全之性。靈臺,喻心之虚敞髙明,外物之至,鑑而不留,納于其中,則桎而不靈矣。持謂主宰之者,知其不可持,故以不持持之。不誠己則非敬,中發不當,則無以逹彼,皆有爲之失也。業謂世間有爲之事,不趋乎惡,則歸於善。爲善者常少,爲惡者常多,是以莫逃人鬼之誅,因果相縁而無已。以道𮗚照,善惡二業,善猶爲幻,況於惡乎?然而爲惡者心常有夢𥧌,猶不自安,生死之際,焉能弗怖?非鬼神仇之,心實使之也。爲善有心,希求福報,妄念二萌,真性已失,物得以誘之。故善惡二業,有一於胷中,愈爲而愈失,又安知所以持靈臺之道哉?
    莊子通義
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 哲学
    作者: 明 朱得之 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  4. 有姫吳孟子,同事古先生。𬞞笋𪴼餘艶,蘭筠吐
    一貞。
    嶽歸堂合集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 譚元春 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  5. 緑水龶月山今再逰,杜杜花婁雨初収。猿聲好在千章木,雲氣深𪴼百尺樓。麋鹿訖今来古澗,麒麟無主臣荒丘。吏情益愧成羈絀,西望太湖烟際舟。
    鼓吹续编
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 朱绍 撰
    朝代:
    版本: 永乐二十二年刊本
    刊印朝代:
  6. 何母氏之昭懿兮,肇於禹㑹之鄉。萃天姥之靈和兮,
    葆婺曜以爲光。謇内羙之既县𠔃,而竒服文異乎衆芳。瞻夫子之㓜清𠔃,爰𠐚羙於孟光。旣竭歡以將魚菽𠔃,復祗敬於蒸𡮢。廼和德之昭盎𠔃,徼冲漠而致祥。誕中興之良弼兮,同申甫之維降。顧昭質之姢慧兮,尤弗替乎義方。奄賔儀之中逝兮,思蹇產而難量。解繁飾之陸離兮,惟好修以爲常。亶家祚之中起兮,趣國造而齊昌。驥盰衡而逺駕兮,龍蜿蜿其騰驤。炳玉燭以照臨兮,揭金鏡於無彊。筌衮職之罔闕兮,咨聖善而丕揚。覃貤恩之三錫兮,芬菲菲其未暮。被众服曰祁祁兮,娛𪔂食而色康。表憲師於皇邑兮,黙有
    賛晉隂教。極生人之榮楽兮,介景福而未央。豈及螽之爲幸兮,視導輿而陋之。將抬青鸞於海上兮,覩白烏之来翔:胡昊天之不弔兮,忽朝華之易萎。𢡖沈隂之彌留𠔃,遂修夜而不陽。即人夀之樔絶兮,與流波而迅駛。歸太素扵無何有𠔃,託幽眇而相羊。悲𣗥人之欒欒兮,號恩斯之罔極。追慈朝之不可駐兮,増結絹而摧腸。陟屺而望𠔃,豈乗玄雲而遐舉。擁楹而思𠔃,將適蒼梧以從乎娥皇。叩帝閽而抒愍弓,謝機衡之宥宻。指於越而䮁祖𠔃,歸旅襯而彷徨。感
    帝𠂻之悼惻𠔃,俞輟直而從禮。議姝䘏而厚終亐,咨石窌以卜𪴼。雖泉路之冥冥𠔃,廻九隂之餘照。鬯微音之煜煜亐,被金廢而靡亡。亂曰:神焱舉兮茫茫,不可叩兮蒼蒼。霜露妻𠔃毋旐揚。嫶妍息兮繐維張。羅女楽𠔃酧椒漿,儼修靈𠔃其来𡮢。
    新刻三狀元評選名公四美士林必讀第一寶
    传统分类: 集部 | 诗文评类
    现代分类: 文学
    作者: 明 朱国祚 撰、明 唐文献 撰、明 焦竑 撰、明 魏卿 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  7. 適有民甲訟于庭,言民乙侵宋中書墓壖地者。粤稽乗中書善詩辞,工書法,太祖𡮢賜和厥詩,至厥生殁文無徴,召彼故老,僉曰:以兹土名為宋墓坵也。傳疑中書塚云,其体魄之蔵與?其諸方劔之藏
    與?則未有聞知。夫魂氣無不之也,况于乃妣之墓之側哉?唯淑人孝于翁姑,唯中書孝于淑人。松楸與與,膝下依依。中書之靈,倘徉兹士,若夫随毋。矧文憲公𦖟明正直,神渉于天,亦游于虚。青蘿𧺫家地,亮為厥靈明所棲。妥淑人也,乃克妥公;妥中書也,公乃克妥矣。宋墓坵凢三畆七分,余捐俸錢七千,贖㱕宋氏,累圡而髙封之,為之𥓓曰:鳴呼,有明宋文憲公,介嗣中書仲珩之蔵地。鳴呼!自今以始,行者必𮌄,乗者必軾,樵者勿剪。其宋氏之摂衣冠奉文憲祀者,𪴼時敬謁大夫邦人,必恭敬止,永言保之,庸妥我文憲公與淑人與中書之神,庸對揚我髙皇帝優禮我公休明。
    新刋宋學士全集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 宋濂 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  8. 書籍在唐以前,冩本多而模印少,學者習見傳
    録之艱也,故其誦讀亦精詳。宋以後,刊鏤多而寫本少,學者習見淂書之易也,故其誦讀囙滅裂。在今日,則一時剞劂之濫極矣。所可恨者,工扵刻而畧于校;尤可恨者,侈于𪴼而怠于閱。毋惑乎坊間多亥豖之書,而架上祗供蠧魚之飽也。李泌在𢖍山事一禪師,⺀云:欲學者先将筆硯碎,却然從事筆碍,在吾輩為冷澹生活,而道家
    可也。南越以孔雀珥門戸,崑山以璞玉抵烏鵲,忽□所有餘也。居山以魚鱉為禮,居澤以鹿豖為禮,𤤽扵𫠦不足也。凡性所篤嗜者,類命之曰癖,如杜預左癖、王濟馬癖、和嶠錢癖是已。乃渡有以地癖稱者,諸癖中,杜征南冣矣。錢癖、地癖似不相上下,而李燈遭羯胡之難,視𢀸如㱕,則豈區丶錢癖者可同。
    梨雲館廣清紀
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 吳從先 撰、明 王緣督 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  9. 讀賈誼䟽,如登高峰,閱層波,峻𤕤快,精於法理。董子之文,山靜川流,以古明今,以人明天,祈元本本,𭙌乎洙泗典刑。
    論限民田董仲舒:古者稅民不過什一,其求易共;使民不過三日,其力易足。民財内足以養老盡孝,外足以事上共稅,下足以畜妻子極愛,故民說從上。至秦則不然,用商鞅之法,改帝王之制,除井田,民得賣買。富者田連阡陌,貧者亡立錐之地,又顓川澤之利,管山林之饒,荒滛越制,踰侈以相高。邑有人君之尊,里有公矦之富,小民安得不困?又加月爲更卒,已復爲正,一𫞓屯戍,一歲力役,三十倍於古;田租口賦、鹽鐡之利二十倍於古。或耕豪民之田,見稅什五,故貧民常衣牛馬之衣,而
    食犬彘之食,重以貪暴之吏,刑戮妄加,民愁亡聊,亡逃山林,轉爲盜賊,赭衣半道,㫁獄𪴼以千萬數。
    古奏議
    传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 奏议之属
    现代分类: 历史
    作者: 明 黃汝亨 評選
    朝代:
    版本: 萬曆二十九年(1601)吳德聚刻本
    刊印朝代:
  10. 愆候,雀不入大水,失時之極。菊有黃蕐菊有兩種:一種莖紫,氣香而味甘,葉可作羮者爲眞菊;一種莖靑味苦,不堪食,非眞也。萬物蕐於陽,獨菊蕐於陰,其色應陰之盛也。愆候。菊無黃蕐,土不稼穑。霜降露者,霜之始寒,則變而爲霜,言霜自天而下也,乃九月之中氣也。日出卯正二刻,日入酉初二刻,書四十六刻,夜五十四刻。𧲣乃祭獸,𧲣體細痩,故謂之𧲣也。季秋取獸,四面陳之,以祭天而後食之也。愆候。豺不祭獸,瓜牙不良,
    草木黃落。萬物皆生於土而返於土,以其將及於土,故黃落也。愆候,草木不黃落,是爲愆陽。𧐨蟲咸俯。仲秋坯戶,至此時俯首而𪴼,而蔵於穴之㴱處,塗閉其戶也。愆候,蟄蟲不咸俯,民多流亡。
    御世仁風
    传统分类: 子部 | 儒家类
    现代分类: 哲学
    作者: 明 金忠 撰、明 王安 校訂
    朝代:
    版本: 萬曆四十八年(1620)鳳陽刻本
    刊印朝代:
  11. 終老郡守貳魏公克愚龍褰應之章公公權訪公山中佐築樓𪴼書費
    新安文獻志
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 其他
    作者: 明 程敏政 編
    朝代:
    版本: 弘治十年(1497)祁司員等刻本
    刊印朝代:
  12. 毎𪴼九日未霜菊尚菩蕾今閏九日在霜後千
    李竹嬾先生說部
    传统分类: 子部 | 小说类 | 杂事之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 明 李日華 撰
    朝代:
    版本: 天啓崇禎間本
    刊印朝代:
  13. 腎屬物類腎𪴼大小
    東醫寶鑒
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 明 許浚 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  14. 太歲在四仲則𪴼行三宿太歲在四孟四季
    讀诗釋物
    传统分类: 经部 | 诗类
    现代分类: 其他
    作者: 清 方瑍 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  15. 易類一、書類,二、詩類,三、禮類,四、樂類,五、春秋類,六、孝經類,七、論語類,八、䜟緯類,九、經解類,十、詁訓類,十一、小學類。十二。歸𪴼十三卷。周易二卷,又十卷,又十卷,又四卷,又十卷,
    又九卷,又十卷,又五卷,又十卷,又十卷,又十卷,又七卷,又九卷,又十三卷,又十卷,又十卷,又十卷,又十卷,又十卷,又十卷,又十卷,
    又十卷,又十卷,又十卷。又十卷,又十卷,又十三卷,又十卷,又十卷,又十四卷,又十卷,又十卷,又十卷,又十卷。周易發揮五卷,周易繫辭二卷,又二卷,
    又二卷,又二卷。周易義疏二十卷。宋羣臣講易疏二十卷,周易大義二十卷,周易講疏三十五卷,周易發題義一卷,周易幾義一卷,周易大義疑問二十卷,易義疏十四卷,周易講疏三十卷,又十三卷,又十六卷。
    舊唐書
    传统分类: 史部 | 正史类
    现代分类: 其他
    作者: 五代 劉昫 撰、清 沈德潛 編
    朝代:
    版本: 945本
    刊印朝代:
  16. 帝字說:白虎通、說文解字、孝經援神契、書堯典序疏皆曰:帝,諦也。大澂竊疑:諦為後起字,上古造字之始,不當先有諦字。以帝之大,與上帝、天帝竝稱,何獨取義于審諦?此不可解也。嘗見潘伯寅師所蔵舊拓本,有一卣,葢文曰:又甘泉毛子靜所𪴼鼎,文曰:古器多稱且某父某,未見祖父之上更有尊于祖父之稱。推其祖之所
    自出,其為帝字無疑。許書帝,古文作,與鄂不之同意,象華蔕之形。周愙鼎作聃,敦作㪤,狄鐘作之䋣文。惟二字最古最簡。蔕落而成果,即艸木之所由生,枝葉之所由發,生物之始,與天合徳,故帝足以配天。虞、夏禘黄帝,殷周禘嚳,禘其祖之所從出,故禘字从帝也。吕覽下賢注:帝也者,天下之適也。古𡡿字,通作適。廣雅釋詁:𨗁,君也。
    字說
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 吳大澂 著
    朝代:
    版本: 光緒十九年思賢講舍本
    刊印朝代:
  17. 獨是田公修舊志於萬□之癸丑,迄今六□年許。其間川壑之遷流,田𤱔之冲壓,户口之增減,城郭公廨之興廢,烈女節婦之貞操,英人将士之𫝊
    畧,以及鄉賢名宦繼起者之卓然可紀,顧可令其湮□不侍□綜厥遺蹟,悉令柴子屬其□係尤鉅者,則劉君□著參之。閬三月志竣,将付劑劂。余益滋之懼。柴子疑而若有詢也。余曰:𥘿乘人也。蘘在丁未,余方南逰,窆
    乘者忽有脩志之舉。邑侯去未㡬,而乘之端人義士,已欲取而更正之。曰:忠邪淆列也;曰:詳畧失宜也。使余於此而不矢公愼,安知異日保人議保志,不類乘人議乘志乎?負保人脩志意,□負先侍御脩史意矣。此又余之
    𫠦不敢出也。熈十二年𪴼次癸丑季春吉旦,進士文林郎、知保定縣事青州成其範𧩿
    □縣志。
    保定縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 柴經國 纂、清 成其範 修
    朝代:
    版本: 康熙十二年(1673)刻本
    刊印朝代:
  18. 後有焚香獲金族屋得銀之事人以爲孝𪴼所致工
    成安縣誌
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 孙培曾 著
    朝代:
    版本: 清道光間刻本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 8:21:41