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字词 𪮫
类别 汉语字词典
释义
𪮫
U+2abab

字形信息

Unicode: U+2abab
结构: ⿰扌㪚
笔画: 15
部首: 扌、攵

在古籍中的用法

  1. 崇仁縣元侯木𪮫飛仁甫字說
    草廬吳文正公集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 元 吳澄 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  2. 鬼箭𪮫式
    兵录
    传统分类: 子部 | 兵家类
    现代分类: 兵法
    作者: 明 何汝宾 撰
    朝代:
    版本: 崇祯壬申五年序刊本
    刊印朝代:
  3. 擅權𪮫而方之如矩虽甚藻餙無復曩時之
    昨非庵日纂
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 鄭瑄 撰
    朝代:
    版本: 崇禎刻本(三集為日人鵬北抄配)
    刊印朝代:
  4. 這個老臊胡,有甚麽傝𠎷。冷地坐九年,幾乎莫合煞。斷臂與安心,花開遍地發。遇着忤逆兒,痛處錐一劄。
    不是不奉承,都緣手段𫐛。家𥝠任簸颺,龍𧰼從蹴蹋。咦!海神不貴夜明珠,滿把撾來當靣𪮫。
    憨休和尚敲空遺響
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 憨休 著、清 張恂 編閱、清 繼堯 校訂
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  5. 𦕨光透空刼。隨地𢳣楊花。不管生攅簇。千差與萬差。有願不𪮫沙。灰土滿頭面。是𠙚賣風流。但不令人見。睂毛三尺二。合有驚人句。信口道出來。
    翼庵禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 善酇 著、清 序燈 錄、清 力端 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  6. 在家修行,須是決烈丈夫方可。先要一志無殊,勇敢無畏,千喚不𢌞,萬折不退,懸岩𪮫手,不顧危亾,坐𣃔報化佛頭,平沉宇宙,一道坦途,元無二徑。所謂唯此
    一事實,餘二則非眞。如或未然,不惟今生不了,百刦千生終無了日。愼之。
    青城山鳳林寺竹浪生禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 如鵬 編、清 真純 編
    addNames: 青城竹浪生禪師語錄、竹浪生禪師語錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  7. 師云:出家道流當以忍苦修行利俗爲要,口喫施主
    飯,身穿檀信衣,貴乎頂𩕳一着透脫,脚跟下本分事淸徹,然後入鄽𡸁手,應物隨機,利己利人,彼此事辦,乃至臨末稍頭,去住自出,則不被塵境所惑。脫或依俙越國,彷彿楊州,莾莾蕩蕩,無果無因,儱儱侗侗,悞人悞己,於生死關頭不破,無常殺鬼來追時節做手脚不迭。遂高聲呼云:了𫝹禪德!此是山僧眞實爲汝分明說破,汝還知麽?汝還覺麽?選佛塲中留不住,𨚫來這裡便安身,身前縱有千言好,怎似臨行一句親?且道如何是臨行一句?以手向北指云:爲君指出臺山路,𪮫手飄然驀直行。
    性空臻禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 超曉 編、清 超自 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  8. 哈剘孫約瞎之子亞馬謝遂徃耶路𪮫冶毀耶路𪮫冷之城自以法
    舊約全書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 譯
    朝代:
    版本: 咸豐十一年(1861)鉛印本
    刊印朝代:
  9. 爲希伯,其上爲𪮫拉,其上爲該南,其上爲亞法𪮫,其上爲閃,其上爲挪亞,其上爲拉麥,其上爲馬十𪮫拉,其上爲以諾,其上爲雅列,其上爲馬勒列,其上爲該南,其上爲以哪士,其上爲設,其上爲亞當,其上爲神。
    新約全書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 美國施約瑟 譯
    朝代:
    版本: 末上海大美國聖經會活字印本
    刊印朝代:
  10. 𪮫母耳膏
    舊約全書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 施約瑟 譯
    朝代:
    版本: 同治十三年(1874)京都美華書院鉛印本
    刊印朝代:
  11. 昔所誓賜亞伯拉罕以𪮫雅各之地我必攜爾至之錫爾以爲業我
    舊約全書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 裨治文 撰
    朝代:
    版本: 咸豐十一年(1861)至同治二年(1863)上海美華書館鉛印本
    刊印朝代:
  12. 卜共耶路𪮫
    舊新約全書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 譯
    朝代:
    版本: 光緒二十四年(1898)福州美華書局鉛印本
    刊印朝代:
  13. 又有一個乞丐,名呌拉撒路,遍身生瘡,被人放在財主門前,要拏財主棹子上掉下的零碎充飢,又有狗來餂他的瘡。那乞丐死了,天使將他扶去,放在亞伯拉罕懷裏,財主也死了,埋葬了。那時財主在陰間受苦。舉目遠遠的看見亞伯。拉罕,又看見拉撒路在他懷裏,就喊呌說:我祖亞伯拉罕憐憫我,打發拉𪮫路用指頭尖蘸點冷水來,凉京我的舌頭。因爲我在這火焰裏苦得很。亞伯拉罕說:我。的子,孫阿,你要追想。你在生前享過你的福,拉措路也受過他的苦,現在他得了安慰,你受了痛苦,不但這樣,在你我當中有深淵隔開,有人要從我們這邊過到你們那邊,是不能的;要從你們那邊過到我門這邊,也是不能的。財主說:旣然如此,求我祖打發拉措路到我父親家裏。我有五個兄弟,拉𪮫路可以警敎他們,免得他們也來到這痛苦的地方。
    路加福音書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 1884年本
    刊印朝代:
  14. 第四章耶穌感於聖靈自約但歸,聖靈導之適野,四句間見試於魔鬼,此諸日不食,厥後乃饑。魔鬼謂之曰:爾若神之子,則命此石爲餠。耶穌答之曰:錄有云:人不獨以餅而生,乃以神之。凡所言者,魔鬼復攜之於高山,瞬息間以天下列國示之,魔鬼謂之曰:此諸權及其榮,我將予爾。蓋此悉委我,惟我所欲者則予之。故爾若拜我,悉將屬爾。耶穌答之曰:𪮫但退我後錄有云:當拜主,爾之神,且獨事彼。又攜之詣耶路撒冷,立之於殿頂,謂之曰:爾若爲神之子,則自投下。蓋有錄云:其將爲
    爾而命其天使護爾,彼將以手扶爾,免足觸石。耶穌答之曰:有錄云,爾不可試主。爾之神魔鬼旣盡其誘試,乃暫離之。○耶穌以聖靈之能歸加利利,其聲名徧揚於四方,在會堂教誨,爲衆所榮焉。
    新約全書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 輯
    朝代:
    版本: 光緒二十八年(1902)上海大美國聖經會鉛印本
    刊印朝代:
  15. 八番兩路來擊𪮫加伯合烏蒙十兵攻建昌右丞躍里
    讀史碎金
    传统分类: 史部 | 史评类
    现代分类: 其他
    作者: 清 胡文炳 著
    朝代:
    版本: 光緒元年蘭石齋本
    刊印朝代:
  16. 瑪𪮫爲將軍
    新舊約聖經
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 譯
    朝代:
    版本: 光緒二十九年(1903)上海大美國聖經會鉛印本
    刊印朝代:
  17. 呵睦爾𪮫納聲援並令坐卡侍衞有信卽行呈報等語阿睦爾撒
    東華續録
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 其他
    作者: 清 王先謙 編
    朝代:
    版本: 光緒十三年擷華書局本
    刊印朝代:
  18. 們倒將你們的道理傳遍了耶路𪮫冷要將殺這人的罪歸到我們身上彼得和其
    新約全書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 光緒十五年(1889)上海漢文書館鉛印本
    刊印朝代:
  19. 死亡殆盡僅餘二卒攻𪮫格納克屠其城攻遏失
    長春道教源流
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 其他
    作者: 清 陳教友 著
    朝代:
    版本: 光緒五年本
    刊印朝代:
  20. 吳宣敎一此不在心士丁惜惜撒驕𪮫痴了一會免
    二刻拍案驚奇
    传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 凌蒙初 著
    朝代:
    版本: 天一出版社本
    刊印朝代:
  21. 遂𪮫母耳
    新舊約全書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 光緖25 (1899)年本
    刊印朝代:
  22. 𪮫度該人言無復活無天使無鬼魂法利賽人言皆有之衆大譟屬法利賽敎之經士起而爭辯
    舊新約聖經
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 施約瑟 譯
    朝代:
    版本: 光緒二十八年(1902)上海大美國聖經會鉛印本
    刊印朝代:
  23. 𪮫切聞天
    舊約全書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 光緒十二年(1886)上海美華書館鉛印本
    刊印朝代:
  24. 拿乃哩撒之子哩𪮫乃鎖羅巴别之子鎖羅巴别乃
    馬太傳福音書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 撰
    朝代:
    版本: 1839年本
    刊印朝代:
  25. 〇厥後,耶穌偕母與兄弟門徒往迦百農居,不數日。○猶太人踰越節伊邇,耶穌卜耶路撒冷在殿,見有市牛羊鴿及兌錢者在焉。耶穌以繩爲鞭,逐之出殿,及其牛羊,傾兌錢者之金,反其几,謂市鴿者曰:可將之去,勿以我父室爲貿易室。門徒憶經所載云:我爲爾室,中心如焚。○猶太人曰:爾旣爲此,以何異跡示我?耶穌曰:爾毀此殿,我三日建之。猶太人曰:建此殿經四十六年,爾三日建之乎?耶穌言:此以殿喩其身也。復生後,門徒方憶前言,故信經及耶穌語以。○耶穌在耶路𪮫冷,當逾越節,人見所行異跡,多信其名。耶穌知人,故不恃人,不待人告之,自知人之中藏也。
    新約串珠
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 輯
    朝代:
    版本: 同治八年(1869)福州美華書院活字印本
    刊印朝代:
  26. 為攻者係敵隊,以先站好地勢,我隊設法而攻,係出於本意,但亦有出其無意而相攻者,何也?譬如我軍前進,敵亦前進,行至途中,陡然相遇而攻者,皆出無意也。倘遇此種攻法,我軍之前鋒排一見敵隊,須先将敵隊伍𪮫開接,再行着人报之大隊大即令駐将各隊靠攏,以便調度隊伍。安紮後,在令人探听
    何至通至敵隊,何處便於攻敵,何處便於抄敵,使用何法調隊佈置,均在於營官之安派也。營官分示後,須擇一髙處,直視各隊係何隊得力,但臨敵之事,全在各哨官見機而為也。
    軍事佈營法規
    传统分类: 子部 | 兵家类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 末(between 1894 and 1911)年本
    刊印朝代:
  27. 二第十六章亞伯蘭的妻子𪮫萊不給他生兒女撒萊有一個使女名叫夏甲是埃及人撒萊對亞伯
    舊新約全書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 民国 佚名 譯
    朝代: 民国
    版本: 1930年本
    刊印朝代: 民国
  28. 𪮫冷。
    新舊約全書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 民国 佚名 譯
    朝代: 民国
    版本: 1937年本
    刊印朝代: 民国
  29. 們不可立我作百姓的官長𪮫令敗落楢大傾倒
    舊新約全書串珠
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 民国 佚名 著
    朝代: 民国
    版本: 1923年本
    刊印朝代: 民国
  30. 第七年,以色列人祭司利未人歌唱的守門的尼提寧有上耶路撒冷的王,第七年五月,以斯拉到了耶路撒冷。正月初一日,他從巴比倫起程,因他神施恩的手幫助他,五月初一日就到達於祭司以斯拉,通達天上神律法大德的文士,云云:住在我國中的以色列人祭司利未人,凡甘心上耶路撒冷去的,我降旨准他們與你同去。王與七個謀士,旣然差你去,照你手中神的律法書,察問猶大和耶路撒冷的景况,又帶金銀,就是王和謀士甘心獻給住耶路撒冷以色列神的,並帶你在巴比倫全省所得的金銀,和百姓祭司樂意獻給耶路撒冷他們神殿的禮物,所以你當用這金銀,急速你的弟兄看着怎樣好,就怎樣用,總要遵着你們神的旨意,所交給你神殿中使用的器皿,你要交在耶路𪮫冷神面前。
    新舊約全書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 民国 佚名 譯
    朝代: 民国
    版本: 1920年本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 5:35:08