枹朴子曰:余昔逰乎雲臺之山,而造𨓜民,遇仕人在
焉。仕人之言曰:明明在上,總御八紘,華夷同歸,要荒服事。而先生逰栢成之遐武,穆群伍於鳥獸。然時移𪫹異,世務不拘,故木食山棲,外物遺累者,古之清高,今之逋逃也。君子思危於未形,絶禍於方來,無乃去張毅之內𤍠,就單豹之外害,畏盈抗慮,忘亂群之近憂,避牛跡之淺嶮,而堕百仭之不測,違濡足之泥涇,投鑪冶而不覺乎?逸民答曰:夫銳志於雄䑕者,不失騶虞之用;必勝務於庭粒者,安知鴛鵉之逺指。猶焦螟之笑雲鵬,朝菌之恠大椿,坎蛙之疑海鼈,蛇之𧏬應龍也。子誠喜懼於勸沮,焉識玄曠之高韻。載吾幸
生於堯舜之世,何憂不得此人之志乎?仕人曰:昔狂狷華士,意不爭上,隱於海隅,而太公誅之,吾子沈遁,不亦危乎?逸民曰:吕尚長於用兵,短於為國,不能儀玄黃以覆載,擬海嶽以博納,襃賢貴德,樂育人才,而甘於刑殺,不修仁義,故其刼殺之禍,萌於始封,周公聞之,知其無國也。
新鋟抱朴子
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 东晋 葛洪 撰 朝代: 东晋 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
縣丞遷禮部主事特命建倉徐州公勤謹𪫹處置得宐
【萬曆】崑山縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 明 周世昌 纂修、明 王體升 補遺 朝代: 明 版本: 萬曆四年(1576)申恩科刻本 刊印朝代: 明 |
又言:六經残
缺,莫甚禮樂,冝正禮經及訪求審樂之儒,作樂書。又言:祀天宜復掃地之規,尊祖冝備七庙之制,大常非可以肄𪫹樂。又言:僧道之壮者冝黜之,使復人倫;經呪之妄者悉火之,以杜誑惑。断瑜功之教,禁符式之科,絶児誣,破淫祀,以底善治。又言:進人當擇賢杏,授職當量重輕。今大誥有不為君用之罪,則仕者不復擇矣。又言:古者鄉隣善𢙣必記,今雖設申明、旌善二亭,而無黨庠、鄉學之教,互知之法𨿽嚴,訓告之方未備。冝取古人治家睦鄰之法,若古藍田吕氏鄉約,及今義門鄭氏家範,布之天下,世臣大族,率先以勸,旌之復之,為民表率,而致治不難矣。又言:易曰:王公設險以守其國,重門撃柝,以待暴客。而近世狃于宴安,堕城池,銷𨦟鏑,諱言兵事,以為巳治,天下一旦或有不測之虞,
何以爲備?
解学士文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 解缙 著 朝代: 明 版本: 嘉靖41年刊本 刊印朝代: 明 |
言斯民之生,其性本厚,而所以澆薄者,以誘敬其君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友之常道也。在徳者,
得其典常之道而著之於身也。蓋知敬典而不知在徳,則典與我猶二也。惟敬典而在德焉,則所敬之典,無非實有諸己,實之感人,㨗於桴鼓,所以時乃罔不変而信升于大猷也。如是,則君受其福,臣成其羙,而有令名於永世矣。
氏经日:民変其舊𪫹,而後進于大道,允升大猷,則雖迁而薄,而其厚者亦未𡮢不存。已之典能敬,而盖因其素履者勉之。
書經大全
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 哲学 作者: 明 胡廣 輯 朝代: 明 版本: 萬曆33 (1605)年本 刊印朝代: 明 |
尖膝十從苔、
頥、貴類悖光、王慶仄内光平。叶漑甫、承頭、余朴正、叟、怜、靈、亀乂二征道須天糗也。娄四、五柔與類十舉殤用雍巾、大儛、鳬巔魄也。廹食於亞屑古义吉酗、江竹丄𩓲順由祖、剧、告十盾瀚爻
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周易古今文全書
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 易学 作者: 明 楊時喬 撰 朝代: 明 版本: 萬曆王其玉刻本 刊印朝代: 明 |
〇癸丑,置日講官。○庚午,諭禮部:今歳三春無雨,風霾日作,耕種愆期,民生何賴?皆由朕躬凉德,政治未協,大小臣工不能殫忠□國,𪫹修職業,瞻顧因循,惟圖自便,偏私怠忽,致干天和。朕用是夙夜靡甯,深切儆惕。今實圖修省,勵精勤政,體上帝仁愛之意,感召休和,爲民請命。內閣、六部、都祭院等衙門,大小官各有職掌,皆宜體朕倚任之意,共效贊襄,𢬇廉秉公,克盡厥職,洗心滌慮,痛攺前囗,以迓天庥。爾部卽遵諭涌行申飭。
東華錄
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 其他 作者: 清 王先謙 編 朝代: 清 版本: 光緒十三年擷華書局本 刊印朝代: 清 |
項𪫹遵定限竭蹷催督案據江蘇松常鎭五
撫吳疏草
| 传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 奏议之属 现代分类: 其他 作者: 清 韓世琦 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
智深道:俺猜這箇撮烏,是箇剪徑的强人。正在此間等眞賣,見酒
家是箇和尚,他道不利市,吐一口唾,走入去了。那厮却不是鳥晦氣,撞了酒家。酒家又一肚皮烏氣,正没處發落,且剝這厮衣裳,當酒喫。提了禪杖、禪杖徑搶到松林邊,一聲:兀那林子裏的提烏快出來!那漢子在林子聽得大笑道:我晦氣,他倒來惹我!就從林子裏拿着朴刀,背翻身跳出來,喝一聲:秃驢,你目當死!不是我來尋你。智深道:教你認得。酒家輪起禪杖搶那漢,那漢撚着朴刀來喝,和尚。𪫹待向前,肚裏尋思道:這和尚聲音好熟。便道:兀那和尚,你的聲音好熟,你姓甚。
深道:俺且和你闘三百合,却說姓名。那漢大怒,仗手中朴刀來迎禪杖。兩箇闘到十數合後,那漢𦖢喝采道:好箇莽和尚!
水滸傳
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 杂事之属 现代分类: 文学 | 小说 作者: 元 施耐庵 撰、清 金人瑞 改批 朝代: 清 版本: 順治十四年(1657)序刻本 刊印朝代: 清 |
慈𪫹縣今縣治
慈谿縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 馮鴻模 纂、清 楊正筍 修 朝代: 清 版本: 雍正八年(1730)刻本 刊印朝代: 清 |
馬喬、顏浚、黃子章、鄒昱、周璘、林碩、余浚、鄭侃、盧琅、朱參、蕭大、戴章、徐昱、蔡𥈠、姚寅、潘恩、盧琳、魏舉、高騏、陳諲、鄭潛、汪洞、魏匡、陳旒、王淵、洪瑚、福、郭仁、顔棟、陳綂、王澤、馬龍、方振祖、石輝、袁忱、袁肫仁、陳富、宋文英、石渠、張麟、沈露、
黃福、許興、顏懷龍、陳鳳至、林岱、王進、鄭軾、魏文謨、王懋脩、林貞操、洪恩、林甫錫、戴品、嚴中、林約禮、楊龍、林嵩、鄭雲從、陳淸、孫璞、蔡槐、楊森、陳景雲、黃誥、林玉、陳貫、吕景嗚、李日新、鄭重、李緝、楊士聘、李臨、游圖新、蔡震、王世偉、張玹、馬蒼錫、劉堯夫、洪棟、沈宏醇、莊士聘、施仁、潘桂芳、高春、高則賢、林景德、何源、棖廷榜、柯挺
燦、張盤、林播、蕭應麟、吳望、吳道濟、軒中弸、李聘、張𪫹芳、邱存實、陳希顔、江汝桂、林逢春、黄新、江寵濟、洪豸祥、魏達、羅季守、楊獻榮、張應奎、蔡遷喬、謝明揚、戴以讓、宋常淸、徐鑾、許文馨、洪雲龍、王珍、吳應揚、葉有聲、楊天淸、陳承章、許祥、施宸茂、陳紹英、盧惟禮、謝君表、林一鳳、張文煒、江汝極、凃績、高應、林之龍、洪奇勲、王應湖、許汝讓、陳端朝。
福建通志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 总志之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 謝道承 纂、清 郝玉麟 修 朝代: 清 版本: 乾隆二年(1737)刻本 刊印朝代: 清 |
声音近前認之果的是矣女子亦自道是小姐𪫹遇刘眞回
新評龍圖神斷公案
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属 现代分类: 其他 作者: 明 佚名 著 朝代: 清 版本: 光緒十六年(1890)刻本 刊印朝代: 清 |
𪫹已余岳至齊高也
禺峽山志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 山水之属 现代分类: 其他 作者: 清 孫繩祖 著 朝代: 清 版本: 康煕59年刊本 刊印朝代: 清 |
異端之道,全要安排造作,儒者只是順其自然之理。釋氏
芮國器𠹉云:天下無二道,聖人無兩心,如何要排佛?曰:只爲無二道,無兩心,故着不得他佛法。晦庵雜書中有或問儒佛異同,荅曰:公本來處還有儒、佛否?先生曰:天命之性,固未𠹉有儒、佛也,然儒、佛是非之理則已具矣。必以未𠹉有者爲言,則奚獨儒、佛,固未𠹉有堯、桀也,然堯之所以爲堯,桀之所以爲桀,豈可莫之辯哉?今某子之言如此,是欲以本來無有者混懦佛而一之也。此
學未流淫遁之常談,𪫹學之士從風而靡,有不足恠。獨某子自謂親承有道,而立意如此,爲不可觧耳。學者徃徃多歸異教,何故?蓋爲自家這裏工夫欠缺,柰何這心不下。見者之說,有個悟門,一朝得入,則前後際斷,恁地見成捷快,如何不隨他去?
近思錄補
| 传统分类: 子部 | 儒家类 | 性理之属 现代分类: 其他 作者: 明 江起鵬 編、明 陳邦瞻 校訂 朝代: 清 版本: 江戶寫本 刊印朝代: 清 |